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《夜泊牛渚懷古》李白唐詩(shī)注釋翻譯賞析
作品簡(jiǎn)介
《夜泊牛渚懷古》是唐代偉大詩(shī)人李白的詩(shī)作。此詩(shī)敘寫(xiě)詩(shī)人望月懷古，抒發(fā)不遇知音之傷感。首聯(lián)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山點(diǎn)明“牛渚夜泊”及其夜景；頷聯(lián)由望月過(guò)渡到懷古；頸聯(lián)是由懷古回到現(xiàn)實(shí)，發(fā)出感慨，抒發(fā)不遇知音的深沉感喟；末聯(lián)宕開(kāi)寫(xiě)景，想象明朝掛帆遠(yuǎn)去的情景，烘托不遇知音之凄涼寂寞。全詩(shī)結(jié)構(gòu)層次分明，波瀾起伏，意象瑰麗，寫(xiě)景清新雋永而不粉飾，抒情豪爽豁達(dá)而不忸怩作態(tài)，意境高遠(yuǎn)，風(fēng)格宏偉。
作品原文
夜泊牛渚懷古⑴
牛渚西江夜⑵，青天無(wú)片云。
登舟望秋月，空憶謝將軍⑶。
余亦能高詠⑷，斯人不可聞⑸。
明朝掛帆席⑹，楓葉落紛紛⑺。
詞句注釋
⑴牛渚：山名，在今安徽當(dāng)涂縣西北。詩(shī)題下有注：此地即謝尚聞袁宏詠史處。
⑵西江：從南京以西到江西境內(nèi)的一段長(zhǎng)江，古代稱(chēng)西江。牛渚也在西江這一段中。
�、侵x將軍：東晉謝尚，今河南太康縣人，官鎮(zhèn)西將軍，鎮(zhèn)守牛渚時(shí)，秋夜泛舟賞月，適袁宏在運(yùn)租船中誦己作《詠史》詩(shī)，音辭都很好，遂大加贊賞，邀其前來(lái)，談到天明。袁從此名聲大振，后官至東陽(yáng)太守。
�、雀咴仯褐x尚賞月時(shí)，曾聞詩(shī)人袁宏在船中高詠，大加贊賞。
�、伤谷耍褐钢x尚。
⑹掛帆席：一作“洞庭去”。掛帆：揚(yáng)帆。
�、寺洌阂蛔鳌罢�。
白話譯文
牛渚西江之夜萬(wàn)籟無(wú)聲，無(wú)邊無(wú)際的青天空無(wú)片云。
登船仰望秋月，想起了晉代謝尚將軍。
我也能如袁宏吟詩(shī)，只是再也難遇知音，
明天揚(yáng)帆而去，風(fēng)也紛紛飄落。
創(chuàng)作背景
這首詩(shī)當(dāng)是詩(shī)人失意后在當(dāng)涂之作，那時(shí)詩(shī)人對(duì)未來(lái)已經(jīng)不抱希望，但自負(fù)才華而怨艾無(wú)人賞識(shí)的情緒仍溢滿詩(shī)中。
牛渚，是安徽當(dāng)涂西北緊靠長(zhǎng)江的一座山，北端突入江中，即著名的采石磯。此詩(shī)題下原有注說(shuō)：“此地即謝尚聞袁宏詠史處。”據(jù)《晉書(shū)·文苑傳》記載：袁宏少時(shí)孤貧，以運(yùn)租為業(yè)。鎮(zhèn)西將軍謝尚鎮(zhèn)守牛渚，秋夜乘月泛江，聽(tīng)到袁宏在運(yùn)租船上諷詠他自己的詠史詩(shī)，非常贊賞，于是邀宏過(guò)船談?wù)摚钡教烀�。袁宏得到謝尚的贊譽(yù)，從此聲名大著。題中所謂“懷古”，就是指這件事。
作品鑒賞
首句開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，點(diǎn)明“牛渚夜泊”。次句寫(xiě)牛渚夜景，大處落墨，展現(xiàn)出一片碧海青天、萬(wàn)里無(wú)云的境界。寥廓空明的天宇，和蒼茫浩渺的西江，在夜色中融為一體，越顯出境界的空闊渺遠(yuǎn)，而詩(shī)人置身其間時(shí)那種悠然神遠(yuǎn)的感受也就自然融合在里面了。
三、四句由牛渚“望月”過(guò)渡到“懷古”。謝尚牛渚乘月泛江遇見(jiàn)袁宏月下朗吟這一富于詩(shī)意的故事，和詩(shī)人眼前所在之地（牛渚西江、所接之景（青天朗月）的巧合，固然是使詩(shī)人由“望月”而“懷古”的主要憑藉，但之所以如此，還由于這種空闊渺遠(yuǎn)的境界本身就很容易觸發(fā)對(duì)于古今的聯(lián)想�？臻g的無(wú)垠和時(shí)間的永恒之間，在人們的意念活動(dòng)中往往可以相互引發(fā)和轉(zhuǎn)化，陳子昂登幽州臺(tái)，面對(duì)北國(guó)蒼莽遼闊的大地而涌起“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”（《登幽州臺(tái)歌》）之感，便是顯例。而今古長(zhǎng)存的明月，更常常成為由今溯古的橋梁，“月下沉吟久不歸，古來(lái)相接眼中稀”（《金陵城西月下吟》），正可說(shuō)明這一點(diǎn)。因此，“望”、“憶”之間，雖有很大跳躍，讀來(lái)卻感到非常自然合理�！巴弊之�(dāng)中就含有詩(shī)人由今及古的聯(lián)想和沒(méi)有明言的意念活動(dòng)�！翱諔洝钡摹翱铡弊�，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)過(guò)去的回憶，也暗示了這份回憶注定沒(méi)有回應(yīng)，暗逗下文。
如果所謂“懷古”，只是對(duì)幾百年前發(fā)生在此地的“謝尚聞袁宏詠史”情事的泛泛追憶，詩(shī)意便不免平庸而落套。詩(shī)人別有會(huì)心，從這樁歷史陳?ài)E中發(fā)現(xiàn)了一種令人向往追慕的美好關(guān)系—貴賤的懸隔，絲毫沒(méi)有妨礙心靈的相通；對(duì)文學(xué)的愛(ài)好和對(duì)才能的尊重，可以打破身份地位的壁障。而這，正是詩(shī)人在當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)中求之而不可的得。詩(shī)人的思緒，由眼前的牛渚秋夜景色聯(lián)想到往古，又由往古回到現(xiàn)實(shí)，情不自禁地發(fā)出“余亦能高詠，斯人不可聞”的感慨。盡管自己也象當(dāng)年的袁宏那樣，富于文學(xué)才華，而象謝尚那樣的人物卻不可復(fù)遇了。“不可聞”回應(yīng)“空憶”，寓含著世無(wú)知音的深沉感喟。
“明朝掛帆席，楓葉落紛紛�！蹦┞�(lián)宕開(kāi)寫(xiě)景，想象明朝掛帆離去的情景。在颯颯秋風(fēng)中，片帆高掛，客舟即將離開(kāi)江渚；楓葉紛紛飄落，象是無(wú)言地送著寂寞離去的行舟。秋色秋聲，進(jìn)一步烘托出因不遇知音而引起的寂寞凄清情懷。
詩(shī)意明朗而單純，并沒(méi)有什么深刻復(fù)雜的內(nèi)容，但卻具有一種令人神遠(yuǎn)的韻味。這種神韻的形成，離不開(kāi)具體的文字語(yǔ)言和特定的表現(xiàn)手法。這首詩(shī)，寫(xiě)景的疏朗有致，不主刻畫(huà)，跡近寫(xiě)意；寫(xiě)情的含蓄不露，不道破說(shuō)盡；用語(yǔ)的自然清新，虛涵概括，力避雕琢；以及寓情于景，以景結(jié)情的手法等等，都有助于造成一種悠然不盡的神韻。李白的五律，不以錘煉凝重見(jiàn)長(zhǎng)，而以自然明麗為主要特色。此篇行云流水，純?nèi)翁烊�。這本身就構(gòu)成一種蕭散自然、風(fēng)流自賞的意趣，適合表現(xiàn)抒情主人公那種飄逸不群的性格。詩(shī)的富于情韻，與這一點(diǎn)也不無(wú)關(guān)系。
名家點(diǎn)評(píng)
清代主神韻的王士禛把這首詩(shī)和孟浩然的《晚泊潯陽(yáng)望香爐峰》作為“不著一字，盡得風(fēng)流”的典型，認(rèn)為“詩(shī)至于此，色相俱空，正如羚羊掛角，無(wú)跡可求，畫(huà)家所謂逸品是也�！�
清代王琦注引趙宧光評(píng)此詩(shī)：“文從字順，音韻鏗鏘�！薄盁o(wú)一句屬對(duì)，而調(diào)則無(wú)一字不律。”
英漢對(duì)照
夜泊牛渚懷古
李白
牛渚西江夜，青天無(wú)片云；
登舟望秋月，空憶謝將軍。
余亦能高詠，斯人不可聞。
明朝掛帆去，楓葉落紛紛。
THOUGHTS OF OLD TIME FROM A NIGHT-MOORING UNDER MOUNT NIU-ZHU
Li Bai
This night to the west of the river-brim
There is not one cloud in the whole blue sky,
As I watch from my deck the autumn moon,
Vainly remembering old General Xie....
I have poems; I can read;
He heard others, but not mine.
...Tomorrow I shall hoist my sail,
With fallen maple-leaves behind me.
作者簡(jiǎn)介
李白（701～762），字太白，號(hào)青蓮居士。是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩(shī)人。有“詩(shī)仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱(chēng)“李杜”。其詩(shī)以抒情為主，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神，對(duì)人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達(dá)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)。詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想像豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話傳說(shuō)中吸取營(yíng)養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達(dá)到盛唐詩(shī)歌藝術(shù)的巔峰。存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》30卷。
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