唐詩《奉和圣制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應(yīng)制》賞析

時間：2024-08-23 16:06:38 曉怡唐詩我要投稿

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　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都收藏過自己喜歡的古詩吧，古詩是古代中國詩歌的泛稱，在時間上指1840年鴉片戰(zhàn)爭以前中國的詩歌作品。那什么樣的古詩才是大家都稱贊的呢？下面是小編精心整理的唐詩《奉和圣制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應(yīng)制》賞析，希望對大家有所幫助。

唐詩《奉和圣制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應(yīng)制》賞析

　　作品簡介：

　　《奉和圣制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應(yīng)制》是唐代大詩人王維寫唐玄宗閣道出游的應(yīng)制詩。此詩從“望”字著筆，從廣闊的空間展現(xiàn)長安宮闕的形勝之要，再寫唐玄宗出游盛況：車駕穿過垂柳夾道的重重宮門，進(jìn)入專用復(fù)道，車中觀賞宮苑中的百花，皇城的巍峨壯麗，長安城的綠樹濃陰、細(xì)細(xì)春雨，詩人心中當(dāng)心怡氣爽。

　　全詩寥寥數(shù)語，盡顯唐朝的盛大氣象，筆勢雄渾，色彩明麗，結(jié)構(gòu)圓熟，被后人奉為應(yīng)制詩的楷模。

　　奉和圣制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應(yīng)制

　　渭水自縈秦塞曲，黃山舊繞漢宮斜。

　　鑾輿迥出千門柳，閣道回看上苑花。

　　云里帝城雙鳳闕，雨中春樹萬人家。

　　為乘陽氣行時令，不是宸游玩物華。

　　注解

　　1、渭水：即渭河，黃河最大支流，在陜西中部。

　　2、秦塞：猶秦野。塞：一作“甸”。這一帶古時本為秦地。

　　3、黃山：黃麓山，在今陜西興平縣北。

　　4、漢宮：也指唐宮。

　　5、鑾輿：皇帝的乘輿。

　　6、迥出：遠(yuǎn)出。

　　7、千門：指宮內(nèi)的重重門戶。意謂鑾輿穿過垂柳夾道的重重宮門而出。

　　8、上苑：泛指皇家的園林。

　　9、雙鳳闕：漢代建章宮有鳳闕，這里泛指皇宮中的樓觀。闕：宮門前的望樓。

　　10、陽氣：指春氣。

　　11、宸游：指皇帝出游。宸：北辰所居，借指皇帝居處，后又引伸為帝王的代稱。

　　12、物華：美好的景物。兩句意謂，皇帝本為乘此順應(yīng)時令，隨陽氣而宣導(dǎo)萬物，并非只為賞玩美景。

　　譯文

　　渭水縈繞著秦關(guān)曲折地東流，

　　黃麓山環(huán)抱著漢宮長年依舊。

　　皇輦遠(yuǎn)出千重宮門夾道楊柳，

　　閣道回看上林百花恰似錦繡。

　　帝城高聳入云的是鳳閣鳳樓，

　　春雨潤澤千家樹木美不勝收。

　　為了把住春光時令出巡民憂，

　　不是因為玩賞春光駕車逛游!

　　賞析

　　這是應(yīng)對皇帝詩作的詩。這種詩一般以頌揚(yáng)居多，內(nèi)容上價值不高。詩的題意在于為天子春游回護(hù)，因此，開頭雖寫道中景物，儀衛(wèi)豐盛，春色醉人，結(jié)句卻掩蓋玩春之實，而頌揚(yáng)他披澤于世之虛。蘅塘退士編選這首詩，有否讓當(dāng)時應(yīng)試書生揣摹借鑒的目的，尚不可知。但這首詩的寫作技巧，還是很好的。

　　拓展：王維《奉和圣制從蓬萊向興慶閣道》譯文及鑒賞

　　《奉和圣制從蓬萊向興慶閣道》

　　唐代：王維

　　渭水自縈秦塞曲，黃山舊繞漢宮斜。

　　鑾輿迥出千門柳，閣道回看上苑花。

　　云里帝城雙鳳闕，雨中春樹萬人家。

　　為乘陽氣行時令，不是宸游玩物華。

　　譯文

　　渭水縈繞著秦關(guān)曲折地東流，黃麓山環(huán)抱著漢宮長年依舊。

　　皇輦遠(yuǎn)出千重宮門夾道楊柳，閣道回看上林百花恰似錦繡。

　　帝城高聳入云的是鳳閣鳳樓，春雨潤澤千家樹木美不勝收。

　　為了把住春光時令出巡民憂，不是因為玩賞春光駕車逛游！

　　鑒賞

　　蓬萊宮，即唐大明宮。唐代宮城位于長安東北，而大明宮又位于宮城東北。興慶宮在宮城東南角。公元735年（開元二十三年），從大明宮經(jīng)興慶宮，一直到城東南的風(fēng)景區(qū)曲江，筑閣道相通。帝王后妃，可由閣道直達(dá)曲江。王維的這首七律，就是唐玄宗由閣道出游時在雨中春望賦詩的一首和作。所謂“應(yīng)制”，指應(yīng)皇帝之命而作。

　　“渭水自縈秦塞曲，黃山舊繞漢宮斜。”詩一開頭就寫出由閣道中向西北跳望所見的景象。首句寫渭水曲折地流經(jīng)秦地，次句指渭水邊的黃山，盤旋在漢代黃山宮腳下。渭水、黃山和秦塞、漢宮，作為長安的陪襯和背景出現(xiàn)，不僅顯得開闊，而且因為有“秦”、“漢”這樣的詞語，還增強(qiáng)了時空感。詩人馳騁筆力，描繪出這樣廣闊的大背景之后，才回筆寫春望中的人：“鑾輿迥出千門柳，閣道回看上苑花。”因為閣道架設(shè)在空中，所以閣道上的皇帝車駕，也就高出了宮門柳樹之上。詩人是回看宮苑和長安。這里用一個“花”字渲雜繁盛氣氛，“花”和“柳”又點出了春天。“云里帝城雙鳳闕，雨中春樹萬人家。”這兩句仍然是回看中的景象。經(jīng)過三四兩句回旋，到這里再出現(xiàn)，就更給人一種高峰突起的感覺。云霧低回繚繞，盤亙在廣闊的長安城上，云翠中托出一對高聳的鳳闕，像要凌空飛起；在茫茫的春雨中，萬家攢聚，無數(shù)株春樹，在雨水的沐浴中，更加顯得生機(jī)勃發(fā)。這是一幅帶著立體感的春雨長安圖。由于云遮霧繞，其他的建筑，在視野內(nèi)變得模糊了，只有鳳闕更顯得突出，更具有飛動感；由于春雨，滿城在由雨簾構(gòu)成的背景下，春樹、人家和宮闕，相互映襯，更顯出帝城的闊大、壯觀和昌盛。這兩句不僅把詩題的“雨中春望”寫足了，也表明了這個春天風(fēng)調(diào)雨順，為過渡到下文作了鋪墊。“為乘陽氣行時令，不是宸游重物華。”古代按季節(jié)規(guī)定關(guān)于農(nóng)事的政令叫時令。這句的意思是說，這次天子出游，本是因為陽氣暢達(dá)，順天道而行時令，并非為了賞玩景物。這是一種所謂寓規(guī)于頌，把皇帝的春游，夸飾成順天道之舉。

　　古代應(yīng)制詩，大多是歌功頌德之詞。王維這首詩也不例外，但詩歌的藝術(shù)性很高，王維善于抓住眼前的實際景物進(jìn)行渲染。比如用春天作為背景，讓帝城自然地染上一層春色；用雨中云霧繚繞來表現(xiàn)氤氳祥瑞的氣氛，這些都顯得真切而自然。這是因為王維兼有詩人和畫家之長，在選取、再現(xiàn)帝城長安景物的時候，構(gòu)圖上既顯得闊大美好，又足以傳達(dá)處于興盛時期帝都長安的風(fēng)貌。

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