《詠懷古跡·其五》
這首詩是贊美諸葛亮的。所詠古跡是夔州的武侯祠。清·金圣嘆《杜詩解》說：“首句如疾雷破山，何等氣勢！次句如落日掩照何等蒼涼！三句虛想當年；四句實笑今日也。寺中舊為‘玉殿’，旦下卻無，是無是有，是有是無，一語閃爍不定。‘翠華’、‘玉殿’，又極聲勢；‘空山’、‘野寺’又極蒼涼。只一句中，上下忽變，真是異樣筆墨。”說這首詩“非幸其君臣一體，正傷其君臣無別也”。
《詠懷古跡·其五》
作者：杜甫
諸葛大名垂宇宙，宗臣遣像肅清高。
三分割據紆籌策，萬古云霄一羽毛。
伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹。
運移漢祚終難復，志決身殲軍務勞。
【注解】：
1、宗臣：世所宗尚的重臣。
2、肅清高：為其清高而肅然起敬。
3、三分割據：指魏蜀吳鼎立。
4、紆籌策：曲折周密地展運策略。
5、伯仲之間：伯仲本指兄弟，這里是說不相上下，也即當于伊呂間求之之意。伊、
呂，商代伊尹，周代呂尚，皆輔佐賢主的開國名相。
6、指揮若定：言諸葛亮治政用兵從容鎮定。
7、失蕭曹：意謂蕭、曹雖也是宗臣，比之諸葛亮未免不及。
8、祚：帝位。
【韻譯】：
諸葛亮的英名永垂人世，千士流芳；
世人所尊崇的重臣遺像，肅穆清高。
天下三分的局勢，是經他策劃運籌；
千百年來，他才能象鸞鳳振羽云霄。
他輔佐劉備，同伊尹呂尚難分上下；
指揮從容鎮定，蕭何曹參不能比超。
時運不好，東漢帝業實在難于復興；
心志雖堅，終因軍務繁艱死于積勞。
【評析】：
進謁武侯祠而追懷諸葛亮。全詩以議論為主，稱頌諸葛亮的英才挺出，惋惜其志不成。詩議而不空，句句含情，層層深入，蕩人胸襟、動爾情懷。但其中把漢室不能恢復歸咎于氣運，卻是宿命觀點。
《詠懷古跡·其五》
原文：
詠懷古跡五首·其五
諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。
三分割據紆籌策，萬古云霄一羽毛。
伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹。
運移漢祚終難復，志決身殲軍務勞。
譯文：
諸葛亮的大名永遠留在天地間，他的遺像清高讓人肅然起敬。
為了三分天下周密地籌劃策略，萬代好像鸞鳳高翔，獨步青云。
伊尹、呂尚難分伯仲，不相上下，指揮軍隊作戰鎮定從容，讓蕭何曹參都為之失色。
漢朝帝位轉移是因為運氣，諸葛亮也難以復興，但他意志堅決，因軍務繁忙而鞠躬盡瘁。
注釋：
⑴宗臣：后人崇拜的大臣。
⑵羽毛：指鸞鳳。
⑶身殲：身滅。
賞析：
“諸葛大名垂宇宙”，上下四方為宇，古往今來為宙，“垂于宙”，將時間空間共說，給讀者以“名滿寰宇，萬世不朽”的具體形象之感。首句如異峰突起，筆力雄放。次句“宗臣遺像肅清高”，進入祠堂，詩人瞻望諸葛遺像，不由肅然起敬，遙想一代宗臣，高風亮節，更添敬慕之情。“宗臣”二字，總領全詩。
接下去進一步具體寫諸葛亮的才能、功績。從藝術構思講，它緊承首聯的進廟、瞻像，詩人看了各種文物后，自然地對其豐功偉績作出高度的評價：“三分割據紆籌策，萬古云霄一羽毛。”紆，屈的意思。紆策而成三國鼎立之勢，好比鸞鳳高翔，獨步青云，奇功偉業，歷代敬仰。然而詩人用詞精微，一個“紆”字，突出諸葛亮委屈地處在偏僻的地方，經世懷抱只能算“百施其一”而已，三分功業，也只不過是“雄鳳一羽”罷了。“萬古云霄”句形象有力，議論達情，情托于形，是議論中高于其他詩人之處。
詩人聯想起諸葛亮超人的才智和膽略，如同見到了他那羽扇綸巾、一掃千軍萬馬的瀟灑風度。感情所至，詩人不由呼出“伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹”的贊語。伊尹是商代開國君主湯的大臣，呂尚輔佐周文王、武王滅商有功，蕭何和曹參，都是漢高祖劉邦的謀臣，漢初的名相，詩人盛贊諸葛亮的人品與伊尹、呂尚不相上下，而胸有成竹，從容鎮定的指揮才能卻使蕭何、曹參為之黯然失色。這一方面是表現了對武侯的極度崇尚之情，同時也表現了作者不以事業成敗持評的高人之見。劉克莊說：“臥龍沒已千載，而有志世道者，皆以三代之佐許之。此詩儕之伊呂伯仲間，而以蕭曹為不足道，此論皆自子美發之。”黃生說：這一評論，“區區以成敗持評者，皆可廢矣。”讀者可見詩人這一論斷的深遠影響。
最后，“運移漢祚終難復，志決身殲軍務勞。”詩人抱恨漢朝“氣數”已終，長嘆盡管有武侯這樣稀世杰出的人物，下決心恢復漢朝大業，但竟未成功，反而因軍務繁忙，積勞成疾而死于征途。這既是對諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”高尚品節的贊歌，也是對英雄未遂平生志的深切嘆惋。
這首詩，由于詩人以自身肝膽情志吊古，所以能滌腸蕩心，浩氣熾情動人肺腑，成為詠古名篇。詩中除了“遺像”是詠古跡外，其余均是議論，不僅議論高妙，而且寫得極有情韻。三分霸業，在后人看來已是赫赫功績了，而對諸葛亮來說，輕若一羽：“蕭曹”尚不足道，那區區“三分”就更不值得掛齒。詩句寫得這樣曲折跌宕，處處都是抬高了諸葛亮。這首詩通篇議論但不空泛，句句含情，層層蓄勢，到詩的尾聯達到高潮：“志決身殲軍務勞。”——全詩就結束于這里的最強音上。
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