思鄉(xiāng)詩(shī)鑒賞學(xué)案指導(dǎo)

時(shí)間：2024-08-24 07:35:49 思鄉(xiāng)詩(shī) 我要投稿

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　　引言：思鄉(xiāng)詩(shī)主要寫客居他鄉(xiāng)的游子漂泊凄涼孤寂的心境以及對(duì)家鄉(xiāng)、親人的思念。小編整理了思鄉(xiāng)詩(shī)鑒賞學(xué)案，歡迎大家閱讀!

思鄉(xiāng)詩(shī)鑒賞學(xué)案指導(dǎo)

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1、把握思鄉(xiāng)懷人詩(shī)的特征，掌握此類詩(shī)歌鑒賞的題型及方法。

　　2、熟悉和體會(huì)這類詩(shī)的意象及相應(yīng)的思想感情，分析其常用表達(dá)技巧。

　　3、接受古代詩(shī)詞美的熏陶，提高相應(yīng)的藝術(shù)鑒賞水平。

　　古代文人可因在外做官，或游學(xué)趕考，或征戰(zhàn)在外等原因，長(zhǎng)久寄居他鄉(xiāng)，加之交通、通信極其不便及其他的一些主客觀因素的影響，常常情不自禁地抒發(fā)自己的羈旅愁緒、鄉(xiāng)情鄉(xiāng)思來表達(dá)自己的孤獨(dú)寂寞或?qū)τH人的思念，我們統(tǒng)統(tǒng)稱之為思鄉(xiāng)懷人詩(shī)。

　　(一)思鄉(xiāng)(親)緣由：

　　內(nèi)在――戰(zhàn)亂頻仍，久戍不歸，宦游失意，仕途坎坷，友遭不幸(孤寂落寞);

　　外在――中秋望月，重陽登高，除夕孤燈，暮春殘秋，日暮鳥歸，子規(guī)夜啼，楊柳青青，花開花落(感時(shí)觸景)。

　　(二)情感類型：

　　羈旅愁思如：孟浩然《宿建德江》、溫庭筠《商山早行》

　　思親念友如：王維《九月九日憶山東兄弟》

　　邊關(guān)思鄉(xiāng)如：李益《夜上受降城聞笛》

　　閨中懷人如：王昌齡《閨怨》、李白《樂府》(長(zhǎng)安一片月，萬戶搗衣聲)

　　(三)常見意象的特定內(nèi)涵

　　在中國(guó)古代詩(shī)歌中，詩(shī)人常用一些特定的事物來表達(dá)主題思想及感情，這些事物在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中詩(shī)人賦予了某種特定的內(nèi)涵。詩(shī)人借助具有某種特定內(nèi)涵的事物來表明自己的心跡或某種情感。

　　1.月——思鄉(xiāng)的代名詞。

　　在我國(guó)古代詩(shī)歌中，用月亮烘托思鄉(xiāng)懷人的情思是最常用的筆法，還可表現(xiàn)親人的團(tuán)圓、分離。“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”(唐•李白《靜夜思》)——望月思鄉(xiāng)異常感傷。“小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。”(南唐•李煜《虞美人》)——望月思故國(guó)，表現(xiàn)了亡國(guó)之君特有的傷痛。“磧(沙漠)里征人三十萬，一時(shí)回首月中看。”(唐•李益《從軍北征》)——茫茫沙漠中幾十萬戰(zhàn)士一時(shí)間都抬頭望著東升的月亮，抑制不住悲苦的思鄉(xiāng)之情。杜甫《月夜憶舍弟》：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。”露總是白的，但今夜更白，因?yàn)楦惺茉诮褚?月無處不明，但故鄉(xiāng)更明，因?yàn)閼浀芩技摇Ｔ?shī)人以幻作真，為的是突出對(duì)故鄉(xiāng)的思念。

　　2.杜鵑鳥(子歸)——凄涼哀傷的象征

　　古代神話中，蜀王杜宇(即望帝)因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑。于是古詩(shī)中的杜鵑也就成為凄涼、哀傷的象征了。

　　李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》：“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。”子規(guī)鳥即杜鵑鳥。起句寫即目之景，在蕭瑟悲涼的自然景物中寄寓離別感傷之情。三、四句以寄情明月的豐富想象，表達(dá)對(duì)友人的無限懷念與深切同情。

　　3.鴻雁——游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感

　　A、鴻雁是大型候鳥，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。如隋人薛道衡《人日思?xì)w》：“人歸落雁后，思發(fā)在花前。”早在花開之前，就起了歸家的念頭;但等到雁已北歸，人還沒有歸家。詩(shī)人在北朝做官時(shí)，出使南朝陳，寫下這思?xì)w的詩(shī)句，含蓄而又婉轉(zhuǎn)。

　　B、也有以鴻雁來指代書信。鴻雁傳書的典故大家比較熟悉，鴻雁作為傳送書信的使者 2 在詩(shī)歌中的運(yùn)用也就普遍了。如“鴻雁幾時(shí)到，江糊秋水多”(杜甫《天末懷李白》)

　　C、孤雁：孤獨(dú)、思鄉(xiāng)、思親。鴻雁：音信、消息、書信——對(duì)親人的思念。

　　4.鷓鴣——羈旅鄉(xiāng)愁

　　古載“其志淮南，不思北，南人聞之思家”鷓鴣的鳴聲讓人聽起來像“行不得也哥哥”，極容易勾起旅途艱險(xiǎn)的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。如 “江晚正愁余，山深聞鷓鴣”(辛棄疾《菩薩蠻•書江西造口壁》)

　　5、柳

　　A、“柳”、“留”二字諧音，折柳又是漢代惜別的風(fēng)俗，漢樂府就有《折楊柳》曲，抒寫離別行旅之苦，所以“折柳”寓有惜別懷遠(yuǎn)之意，經(jīng)常暗喻離別，表示留戀、傷感。“今宵酒醒何處?楊柳岸，殘?jiān)?rdquo;三句，表現(xiàn)了柳永對(duì)戀人的懷念。

　　B、“柳”多種于檐前屋后，常作故鄉(xiāng)的象征。“一上高樓萬里愁，蒹葭楊柳似汀洲。”抒發(fā)了許渾對(duì)故鄉(xiāng)的無限牽掛。

　　C、“柳”絮飄忽不定，常作遣愁的憑借。“試問閑愁都幾許，一川煙草，滿城風(fēng)絮。梅子黃時(shí)雨。”幾句，形象地詮釋了賀鑄此時(shí)憂愁的深刻程度。

　　6.中國(guó)古典詩(shī)歌中用以表現(xiàn)“漂泊”之感的意象很多，如浮萍、飛蓬、孤雁、沙鷗等。“船”則是表現(xiàn)這種情感的最為常見的意象之一。一葉扁舟，天水茫茫，越發(fā)比照出人的渺小;人在旅途，所見多異鄉(xiāng)風(fēng)物，更易觸發(fā)無限的思緒。杜甫詩(shī)中的“船”意象出現(xiàn)得極為頻繁，表現(xiàn)漂泊之感也非常強(qiáng)烈：“細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著，官應(yīng)老病休。漂漂何所似，天地一沙鷗。”(《旅夜書懷》)“昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。” (四)抒情方式

　　詩(shī)人是怎樣把思鄉(xiāng)的感情與所見所聞的一些事物巧妙的融合在一起的?

　　1.借景抒情(融情入景寓情于景情景相生情景交融)

　　詩(shī)人對(duì)某種景象或某種客觀事物有所感觸時(shí)，把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中，通過描寫此景此物予以抒發(fā)，這種抒情方式叫借景或借物抒情。如：以“故鄉(xiāng)明月”傳達(dá)“鄉(xiāng)思情”;以“中秋圓月”傳達(dá)“相思情苦”;以“風(fēng)雨落花，雙燕孤飛，重閣玉枕”傳達(dá)“閨怨情”;以“長(zhǎng)亭折柳”傳達(dá)“惜別情”;以“江湖扁舟，月落烏啼”傳達(dá)“詩(shī)人的羈旅之苦”;

　　一般情況下，是樂景寫樂情，哀景抒哀情，但也有以樂景襯哀情或哀景寫樂情的寫法。絕句(杜甫)

　　江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年?

　　本詩(shī)作于廣德二年(764)，當(dāng)時(shí)詩(shī)人客寓成都，亟思東歸，因戰(zhàn)亂道阻，未能成行，所以有后兩句的嘆息。但詩(shī)的前兩句卻勾畫了一幅幅濃麗的春日畫面，極言春光融洽。如此美景，何以思?xì)w?原來這是以樂景寫哀情。如此謀詩(shī)，才能寫出詩(shī)人歸心殷切：以客觀景物與主觀感受的鮮明對(duì)照，反襯詩(shī)人思鄉(xiāng)之情更加濃厚。

　　2.想象、聯(lián)想(虛實(shí)結(jié)合)

　　九月九日憶山東兄弟(王維)：

　　獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

　　后兩句作者寫自己想象“遙想”這一天“兄弟”們想念自己的情景和“少一人”的心理活動(dòng)，烘托出對(duì)兄弟的思念之情，情感曲折有致，更濃郁，更鮮明。

　　3.修辭傳情 (比喻擬人夸張雙關(guān)對(duì)比)

　　4.因夢(mèng)寄情

　　思江南 (方干)

　　昨日草枯今日青，羈人又動(dòng)故鄉(xiāng)情。夜來有夢(mèng)登歸路，不到桐廬已及明。

　　(五)思鄉(xiāng)懷人詩(shī)鑒賞方法

　　1.整體感知，確定類別

　　2.抓關(guān)鍵句，品味感情

　　3.捕捉要點(diǎn)，賞析手法