水調(diào)歌頭教案范文集合五篇
作為一名教學(xué)工作者，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案，教案是教學(xué)活動的總的組織綱領(lǐng)和行動方案。教案應(yīng)該怎么寫才好呢？以下是小編收集整理的水調(diào)歌頭教案5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
水調(diào)歌頭教案 篇1
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1了解蘇軾的有關(guān)常識；
2整體把握文意，理解重點詞句含義；
3探尋人生哲理學(xué)習(xí)超然豁達(dá)積極向上的高尚情操；
4熟讀成誦。
學(xué)習(xí)重點：
①學(xué)習(xí)目標(biāo)4
②人有悲歡離合，月有陰睛圓缺，此事古難全所蘊(yùn)含的人生哲理
學(xué)習(xí)難點：
詞的意境及思想感情
學(xué)法引導(dǎo)：
了解背景→想象意境→感悟思想→深情誦讀→探尋哲理
學(xué)習(xí)過程
自主學(xué)習(xí)
一、收集信息：蘇軾重要經(jīng)歷、寫作背景。
二、自讀課文兩遍，注意讀準(zhǔn)下列詞語及句子：
宮闕（que） 綺戶(qi ) 朱閣（ge ） ______嬋娟(chan) 瓊樓(qiong) 不勝寒(sheng)
我欲／乘風(fēng)歸去,又恐／瓊樓玉宇,高處／不勝寒
人／有／悲歡離合,月／有／陰晴圓缺,此事／古難全
三、總結(jié)閱讀效果,在此基礎(chǔ)上品讀文章(揣摩語句、想象意境體、會作者的'心情)。
有感情誦讀兩遍,然后在組內(nèi)展示比讀,評出朗讀最有韻味,最有感情的一位同學(xué)在全班展示。
四、心靈體驗—轉(zhuǎn)變角色、走進(jìn)情境、感悟思想：以蘇軾的身份,用第一人稱敘述此情此景交流讀書心得：
展示交流
一、播放《春江花月夜》曲，學(xué)生展示讀：①學(xué)生單人配樂朗讀，學(xué)生點評，教師點撥（語速，語調(diào)，重音）。
②男生配樂讀上闕，女生配樂讀下闕。
二、由背景介紹到文章解析：
1、以蘇軾自述的方式有感情地描述情景
2、解釋重點詞義：
達(dá)旦 把酒 不勝 何似 何事 嬋娟
3、概括詞主要內(nèi)容，從詞句中探尋作者思想感情。
4、“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”所揭示的人生哲理。
5、背誦此篇
三、在大自然的景物里，月亮是最富浪漫色彩的，它易激發(fā)人的藝術(shù)聯(lián)想。一鉤新月，會讓人聯(lián)想到初生的萌芽的事物；一輪滿月，會讓人聯(lián)想到圓滿的生活；月光皎潔，又會讓人聯(lián)想到光明磊落的人格。在月亮身上寄托了人類多少美好的理想和憧憬。當(dāng)你在一個恬靜的夜晚，仰望明月，你會聯(lián)想到什么呢？請你放飛思維、以“月亮”為話題進(jìn)行作品展示：
①借月抒懷的詩篇
②借月抒懷的歌曲
③畫一幅畫，體現(xiàn)一種意境
④說一段優(yōu)美有哲理的話體現(xiàn)一種思想
四、學(xué)習(xí)心得：
清堂鞏固
默寫《水調(diào)歌頭》
精彩語句的賞析
水調(diào)歌頭教案 篇2
一、教學(xué)重點：
1、背誦這首詞。
2、聯(lián)想力和想象力的訓(xùn)練。
二、教學(xué)難點：
作者對人生的感悟及其曠達(dá)胸襟在詞中的體現(xiàn)。
三、教學(xué)過程：
（一）導(dǎo)入新課。
1、導(dǎo)語：
古往今來，不少文人騷客以中秋月亮為題材來吟詩賦詞，如張若虛的《春江花月夜》、李白的《床前明月光》等。同樣的，蘇東坡也以中秋月亮為題材，寫下了這首千古絕調(diào)。我們來看看后人對這首詞的評價：清朝詞評家胡仔在《菬溪漁隱叢話集》里曾道："中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢"。
2、作者介紹和。寫作背景：
主要是讓學(xué)生看，教師點拔一下重點即可。
（二）預(yù)習(xí)檢查。
1、給紅色的字注音。
宮闕（què）玉宇（yǔ）
朱閣（gé）綺戶（qǐ）
無眠（mián）嬋娟（chán juān）
2、范讀。
3、學(xué)生齊讀。
（三）朗讀訓(xùn)練。
下面讓我們進(jìn)入“朗讀訓(xùn)練”部分，通過聽、看朗讀，全心身地感受這首詞的優(yōu)美之處。
1、播放“配樂朗讀”一遍。
2、學(xué)生齊讀。
（四）詩詞賞析。
1、根據(jù)注解，疏通文句。
請大家看屏幕，并對照課本的注解，弄清這首詞的字面意思。
（1）歸去：回到天上去。
（2）瓊樓玉宇：美玉做成的樓宇，這是想象的仙宮。
（3）弄清影：意思是月光下的身影也跟著做出各種舞姿。
（4）轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠：月兒轉(zhuǎn)過朱紅色的閣子，低低地掛在雕花的窗戶上，照著不能安眠的人（指作者）。
（5）不應(yīng)有恨，何事長向別時圓：（月兒）不該（對人們）有什么怨恨吧，為什么偏在人們分離時圓呢？何事，為什么。
（6）但愿人長久千里共嬋娟：只希望人人年年平安，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。這兩句是對子由說的。嬋娟，即嫦娥，這里指月光。
2、詞的上下兩闋主要寫什么？兩者的聯(lián)系何在？
提示：中國古代的詩詞，大都先寫景，后抒情，我們來看看這首詞是否也具有此特點。
（1）上闋主要寫什么？寫了什么景？
明確：上片望月，既懷逸興。開頭四句接連問月問年，起得奇逸。蘇軾自已也設(shè)想前生是月中人，因而起“乘風(fēng)歸去”之想。但天上、人間，幻想、現(xiàn)實，兩方面同時吸引著他。相比之下，他還是立足現(xiàn)實，覺得有兄弟親朋的人間生活來得溫暖親切。月下起舞，光影清絕的.人生境界勝似廣寒清虛的天上宮闕。雖在塵凡而胸懷曠達(dá)，一片光明。
板書：上闋————望月（寫景）
（2）下闋呢？抒發(fā)了什么感情？
明確：下片懷人。人生并非沒有憾事，悲歡離合即為其一。蘇軾兄弟情誼甚篤。他與蘇轍已有六年不見了。但蘇軾認(rèn)為，人有悲歡離合同月有陰晴圓缺一樣，兩者都是自然常理，無須傷感。終于以理遣情，從共同賞月中互致慰籍，“離別”這個人生憾事就從親人之間的感情中得到了補(bǔ)償。人生不求長聚，兩心相照，明月與共，未嘗不是一個美好的境界。
板書：下闋————懷人（抒情）
（3）上、下兩者的聯(lián)系何在？
明確：這首詞上片寫景，執(zhí)著人生，下片抒情，善處人生，上下片內(nèi)容有景有情，情景交融，表現(xiàn)了蘇軾熱愛生活、情懷曠達(dá)的一面。詞中境界高潔，說理通達(dá)，情味深厚，并出以瀟灑之筆，一片神行，不假雕琢，卷舒自如，因此九百年來傳誦不衰。
板書：借景抒情、情景交融。
3、作者對人生的感悟體現(xiàn)在哪些詞句上？
明確：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
4、哪些地方用到了聯(lián)想和想象？
板書：聯(lián)想：明月（月圓）——>團(tuán)圓（人圓）
想象：明月——>宮闕——>瓊樓玉宇
明確：聯(lián)想和想象是我們這節(jié)課的重點之一，下面，讓我們通過訓(xùn)練來加深對它們的理解。
（五）能力訓(xùn)練。
1、在這首詞里面，作者大膽地運用了聯(lián)想和想象的手法，在討論之前，先了解何為聯(lián)想和想象。
（1）講解“聯(lián)想”的定義。
（2）放映“明星”和“街燈”圖。
提問：我們在初一時學(xué)習(xí)過《天上的街市》這首詩歌，詩人郭沫若從“街燈”聯(lián)想到“明星”，他們兩者有何相似點？
明確：明亮。
（3）講解“想象”的定義。
（4）放映"天河現(xiàn)水牛”和”牛郎織女”圖。
提問：人們由“天河現(xiàn)水牛”圖藝術(shù)地創(chuàng)造出“牛郎織女”圖以及由此聯(lián)系到的牛郎織女的故事，這中間是通過什么來實現(xiàn)的？它有什么樣的特點？
明確：通過想象來實現(xiàn)。它的特點是：由此及彼。
2、現(xiàn)在，老師已經(jīng)把要重點掌握的內(nèi)容化成了兩道思考題，同學(xué)們互相討論，等會兒老師請同學(xué)們回答。
放映思考題。
（1）看了圖一，你聯(lián)想到什么？（學(xué)生自由回答）
明確：珍珠、瑪瑙、魚目、地球、圓月、各種球類等等．．．
（2）看圖二，發(fā)揮你的想象力。（學(xué)生自由回答）
明確：猴子撈月亮、孫悟空——唐僧師徒西天取經(jīng)、天空——我們的“神舟五號”飛船在遨游太空、宇宙——神秘的外星人等等。
（3）總結(jié)：想象力是人類創(chuàng)造發(fā)明的源泉，近幾年來，高考作文都呈現(xiàn)出這樣一個趨向：要求學(xué)生發(fā)揮想象力，寫自己之所想。如：1999年的《假如記憶可以移植》和20xx年的《答案是豐富多彩的》，無不要求學(xué)生大膽地展開想象。同學(xué)們在今后的學(xué)習(xí)中，同樣地要加強(qiáng)這方面的訓(xùn)練。
（六）音樂欣賞。
聯(lián)想力和想象力是我們這節(jié)課的重點之一，另一個重點便是背誦這首詞，讓我們通過“音樂欣賞“來加強(qiáng)記憶。
1、播放鄧麗君的MTV“但愿人長久”。
2、第二次播放，讓學(xué)生輕聲跟唱。（提醒：歌詞的“何事長向別時圓“有別于課本的“何事偏向別時圓”是因為采用了不同版本的緣故。）
（七）歸納小結(jié)。（板書）
上闋————望月（寫景）
借景抒情情景交融。
下闋————懷人（抒情）
聯(lián)想：明月（月圓）——>團(tuán)圓（人圓）
想象：明月——>宮闕——>瓊樓玉宇
主題：這首詞表達(dá)了詩人的曠達(dá)胸襟和對親人的懷念。
（八）作業(yè)布置。
1、背誦這首詞。
2、小作文：根據(jù)下文的開頭，發(fā)揮聯(lián)想和想象，續(xù)寫文章。
“中秋的夜晚，_______________________________________。”
水調(diào)歌頭教案 篇3
第一課時時間：
一、
1、教學(xué)目標(biāo)：
知識目標(biāo)：識記詞中的字詞。
能力目標(biāo)：1、能當(dāng)堂背誦全詞；積累詠月名句。。
2、了解閱讀對話的三條基本途徑。
德育目標(biāo)：理解作者借詠月表達(dá)的人生感觸，學(xué)習(xí)詞人樂觀曠達(dá)的生活態(tài)度。
2、教學(xué)重點、難點：
（1）詞人借詠月表達(dá)的人生感觸。。
（2）閱讀對話的基本途徑及方法。
3、課型：新授
4、教法：組織閱讀對話，引導(dǎo)誦讀感悟、合作探究。
5、教具：多媒體
二、教學(xué)過程
（一）導(dǎo)入
古往今來，不少文人騷客以中秋月亮為題材來吟詩賦詞，蘇東坡也以中秋月亮為題材，寫下了這首千古絕調(diào)。蘇東坡的詞，境界開闊，想像奇特，在宋詞中有著特殊的地位。今天要學(xué)習(xí)的這首《水調(diào)歌頭》，更是不同尋常。請看清代評論家胡仔對它的評價：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢”。
（二）誦讀欣賞
1、放錄音泛讀，學(xué)生在聽的同時畫出停頓，揣摩語氣、語調(diào)。
2、學(xué)生有感情的自由朗讀全詞，進(jìn)一步了解全詞的內(nèi)容。
3、找同學(xué)泛讀，其他同學(xué)認(rèn)真聽，并畫出詞中的生字詞。
4、全班齊讀，記憶好的同學(xué)可以背誦。
（三）文章分析、理解
今天我們的學(xué)習(xí)采取一種新的方式，希望同學(xué)們積極參與。
開展閱讀對話。有一句話說得好：閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，就是在和文學(xué)大師進(jìn)行意味深長的對話。閱讀的過程，應(yīng)該成為對話的過程。如何開展閱讀對話呢？我們可以嘗試從這三條途徑入手：與文本對話；與作者對話；與環(huán)境對話。
1、與文本對話
（1）學(xué)生對照課下注釋解釋全詞，理解全詞大意（小組討論）。
重點幾句話的'理解：
“起舞弄清影，何似在人間。”
“不應(yīng)有恨，何事長向別時圓。”
其他同學(xué)還有疑難句子請?zhí)岢鰜恚蠹矣懻摗?/p>
（2）解決了文句的疑難，讓我們整體把握一下詞的上下兩闋的主要內(nèi)容
上闋：望月－思?xì)w（寫景）借景抒情情景交融
下闋：責(zé)月－懷人。（抒情）
（3）詩詞總是以最精煉的語言表達(dá)最豐富的內(nèi)容，因此對其中精美的詞句要會賞析品味。你最欣賞詞中的哪一句，請說說你的理由。
讓我們再來朗讀這首詞，整體感知詞的內(nèi)容，仔細(xì)品味精美的語言。
2、與作者對話
語言，是情感的外殼。欣賞古代詩詞，應(yīng)該經(jīng)過語言這條通道，走進(jìn)作者的內(nèi)心，領(lǐng)會詞人的情感，這就是與作者對話。這里，老師提供兩個參考話題，同學(xué)們可以據(jù)此展開想像：假如你通過時間旅行站在東坡大師面前，和他談起這首詞，你將對他說些什么？
（出示話題：讀你的詞，其實是在讀你。對你的情感，我能理解的是……對你的人格，我最欣賞的是……）
水調(diào)歌頭教案 篇4
一、目標(biāo)闡述
1、知識和能力
⑴在品讀重要詞句中，感受詞作的意境。
⑵能解釋這首詞的藝術(shù)特點。
⑶能夠具有一定的聯(lián)想力和想象力。
2、過程和方法
⑴能在學(xué)習(xí)內(nèi)容之前收集查閱相關(guān)資料文獻(xiàn)的方法。
⑵能在學(xué)習(xí)內(nèi)容的過程中運用誦讀涵詠的方法。
⑶能在積累字詞的過程中運用閱讀注釋和查閱資料的方法。
⑷能在體會詩歌所表達(dá)的思想感情的過程中用啟發(fā)點撥和討論等方法。
3、情感態(tài)度和價值觀
⑴能深刻感受這首詞的藝術(shù)魅力，體會作者的思想情感，并能融入自己的體會。
二、教學(xué)重點
⑴能解釋這首詞的藝術(shù)特點。
⑵能深刻感受這首詞的藝術(shù)魅力，體會作者的思想情感，并能融入自己的體會。
三、教學(xué)難點
能深刻感受這首詞的藝術(shù)魅力，體會作者的思想情感，并能融入自己的體會。
四、教學(xué)過程
（一）教師激趣導(dǎo)入
設(shè)計1：中國的古典詩詞是中國文學(xué)史上的一朵奇葩，有著獨特的魅力。尤其是有很強(qiáng)藝術(shù)感染力的傳統(tǒng)名篇，或撫今追昔、或慷慨悲憤、或感時傷懷、或思親憂國，以豐富的情感讓一代又一代的人傳誦，今天我們就來走進(jìn)宋代著名詞人蘇軾的名篇《水調(diào)歌頭·明月幾時有》。
設(shè)計2：還記得那首“靜夜思”嗎？讓我們一起有感情的背誦一下。這首廣為傳唱的詩表達(dá)了作者李白怎么的情感呢？（學(xué)生回答：在寂靜的月夜作者思念家鄉(xiāng)。）古往今來，一輪皎潔的明月總能觸發(fā)文人墨客心中的情愫，今天我們來學(xué)習(xí)蘇軾的“水調(diào)歌頭（明月幾時有）”讓我們一起感受一下，面對中秋的圓月，他會有怎么的情感體驗?zāi)亍?/p>
（二）初讀課文，說說初讀感受
教師不在學(xué)生沒有接觸課文前就單向灌輸，不用自己的既定結(jié)論先入為主地影響學(xué)生，而是站在學(xué)生的.立場，運用歸納法來學(xué)習(xí)，讓學(xué)生打開書本，自主誦讀。要求讀得感性，讀出細(xì)膩的感受和真切的體驗；并用一句話說說自己真切、細(xì)膩、個性化的感受，培養(yǎng)自己纖細(xì)的感受力。
最后教師說說自己的感受：
我每次讀這首詞都會讓我的體會更加深刻：語言錘煉的優(yōu)美獨特讓我喜愛，對景情的大膽想象讓我震撼，對親人情真意切的思念讓我感動，對積極向上的人生觀讓我欽佩。
（三）再讀課文，說說再讀感知
學(xué)生用略讀和瀏覽的方式，再讀一遍課文，要求讀得理性，讀出整體的感知，并能用一句話準(zhǔn)確而全面地說說本文所寫的內(nèi)容，培養(yǎng)自己整體的感知力。
最后教師說說自己的學(xué)習(xí)心得：
本詞敘寫了中秋之際作者賞月品秋時抒發(fā)自己的對親人的思念和對人生的態(tài)度。表達(dá)了作者懷人的情感和積極向上的人生觀。
（四）三讀課文，說說哪些方面寫得精彩
學(xué)生以瀏覽的方式三讀課文，并用“的”字結(jié)構(gòu)的名詞短語（先用名詞，然后加上修飾語）來說說本文哪些方面寫得精彩，值得學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己敏銳的判斷力。
最后教師也說說自己的理解：
我覺得整首詞四個方面寫得精彩和成功，給我留下了深刻而又美好的印象。優(yōu)美獨特的語言、大膽的想象、浪漫飄逸的詞風(fēng)和曠達(dá)的情懷。
（五）四讀課文，對精彩內(nèi)容進(jìn)行賞析
學(xué)生有所選擇地瀏覽課文，對精彩內(nèi)容研讀賞析。如果精彩之處太多，就以“兩特一先”（本文特有的、特別值得學(xué)習(xí)的、語言學(xué)習(xí)優(yōu)先）為選擇標(biāo)準(zhǔn)，選擇兩個精彩內(nèi)容，認(rèn)真研讀賞析。研讀賞析的要求和方法是：緊扣所選內(nèi)容的相關(guān)語句深入品味，不蜻蜓點水，不浮光掠影；充分調(diào)動自己的知識積累和生活經(jīng)驗，使自己的研讀賞析有個性，有新意；研讀賞析后能用細(xì)膩確切的語言清晰表達(dá)，不使用粗糙空洞的大話、套話。
最后教師說說自己的賞析理解：
1、優(yōu)美獨特的語言
一個“我欲”、一個“又恐”、一個“何似”，這中間的轉(zhuǎn)折開闔，顯示了蘇軾感情的波瀾起伏。在出世與入世的矛盾中，他終于讓入世的思想戰(zhàn)勝了。真可謂“奇逸之筆”。
“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。”轉(zhuǎn)和低都是指月亮的移動，暗示夜已深沉。月光轉(zhuǎn)過朱紅的樓閣，低低地穿過雕花的門窗，照著屋里失眠的人。“無眠”是泛指那些和自己相同的因為不能和親人團(tuán)圓而感到憂傷，以致不能入睡的人。月圓而人不能圓，這是多么遺憾的事啊！于是詩人埋怨明月說：“不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？”
2、大膽的想象
“我欲乘風(fēng)歸去”的遐想。李白被稱為“謫仙”，蘇軾也被人稱之為“坡仙”。“歸”字有神仙自喻的味道，好象他本來住在月宮里只是暫住人間罷了。詞人至此突發(fā)奇想，打算回到“天上”老家，一探這時空千古奧秘。蘇軾生平自視甚高，以“謫仙”自居，所以他當(dāng)然能御風(fēng)回家，看看人間“今夕”又是天上的何年？仙境是否勝過人間？詞人之所以有這種脫離人世、超越自然的奇想，一方面來自他對宇宙奧秘的好奇，另一方面更主要的是來自對現(xiàn)實人間的不滿。人世間有如此多的不稱心、不滿意之事，迫使詞人幻想擺脫這煩惱人世，到瓊樓玉宇中去過逍遙自在的神仙生活。
3、浪漫飄逸的詞風(fēng)
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”人世間總有悲、歡、離、合，像天上的月亮有陰、晴、圓、缺一樣，這些自古以來都是難以周全圓滿的。此句流露出了詞人悟透人生的灑脫和曠達(dá)的性格，也是對人生無奈的一種感嘆，這里以大開大合之筆從人生寫到自然，將各種生活加以提煉和概括，包含了無數(shù)的痛苦、歡樂的人生經(jīng)驗。結(jié)束句“但愿人長九，千里共嬋娟。”只希望人們能夠永遠(yuǎn)健康平安，即使相隔千里也能在中秋之夜共同欣賞天上的明月。這里是對遠(yuǎn)方親人的懷念，也是一種祝福。
4、曠達(dá)的情懷
全詞設(shè)景清麗雄闊，如月光下廣袤的清寒世界，天上、人間來回馳騁的開闊空間。將此背景與詞人超越一己之喜樂哀愁的豁達(dá)胸襟、樂觀情調(diào)相結(jié)合，典型地體現(xiàn)出蘇詞清雄曠達(dá)的風(fēng)格。
（六）五讀課文，自主提問并自主探究
學(xué)生以瀏覽的方式五讀課文，自主提出一兩個有價值的問題，并自主探究，形成自己的基本理解。提問和探究的基本原則是“四有”：第一，有疑而問，即提出的問題是值得質(zhì)疑的真問題；第二，有啟發(fā)而問，即提出的問題對自己、對他人有啟發(fā)，能借此深化課文的學(xué)習(xí)；第三，有本探究，即結(jié)合文本展開探究，不離開文本想當(dāng)然地猜測；第四，有效探究，即探究出的答案有一定的深度或新意。
教師提出幫助學(xué)生理解主題的補(bǔ)充性問題。
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”“但愿人長久，千里共嬋娟”有什么樣的意蘊(yùn)？
教師準(zhǔn)備的基本理解：人生的聚散離合如明月的陰晴圓缺一樣，并非人力所能左右，這是人生無法擺脫的遺憾，既然如此就不必傷悲，在這里作者用形象化的語言表達(dá)出一種普遍而深刻的道理，體現(xiàn)了作者對人生的感悟，同時表達(dá)了作者的曠達(dá)胸襟和樂觀精神，以及美好的祝愿——希望人人年年平安，雖然遠(yuǎn)隔千里，也能共享美好的月光。
（七）了解作者及寫作背景
借助課內(nèi)注解及課外資料，了解作者的人生觀和創(chuàng)作觀，并了解寫作此文的背景和意圖，以此增進(jìn)對課文表達(dá)內(nèi)容和表達(dá)形式的理解。
教師介紹：
蘇軾，北宋中期的文學(xué)家、書畫家，唐宋八大家之一，在宋代文學(xué)史上享有較高的聲譽(yù)。英宗即位任大理寺丞，神宗即位任太常博士，開封府推官。因與王安石政見不和，請求外任。元封二年，御使臺有人摘引其非議新法的詩句，因此入獄，即所謂“烏臺詩案”。
根據(jù)詞前小序推測一下，作者中秋賞月是在一個什么樣的狀態(tài)下？
教師趁機(jī)介紹本詞的寫作背景：
這首詞是宋神宗熙寧九年中秋作者在密州時所作。這一時期，蘇軾因為與當(dāng)權(quán)的變法者王安石等人政見不同，自求外放，展轉(zhuǎn)在各地為官。他曾經(jīng)要求調(diào)任到離蘇轍較近的地方為官，以求兄弟多多聚會。到密州后，這一愿望仍無法實現(xiàn)。這一年的中秋，皓月當(dāng)空，銀輝遍地，與胞弟蘇轍分別之后，轉(zhuǎn)眼已七年未得團(tuán)聚了。此刻，詞人面對一輪明月，心潮起伏，于是乘酒興正酣，揮筆寫下了這首名篇。詞前的小序交待了寫詞的過程：“丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉。作此篇兼懷子由。”時值中秋，月圓人不圓加上政治不得意，作者心情抑郁寫下此詞。
（八）六讀課文，積累新鮮字詞和妙語佳句
先聚焦新鮮字詞，邊讀邊積累。因人而異，不求統(tǒng)一。
再聚焦語言優(yōu)美、情感優(yōu)美的語句或語段，美美地讀，讀出感受和享受；并流利的背誦此詞。
（九）用一句話總結(jié)學(xué)習(xí)收獲或?qū)W習(xí)感受
課文學(xué)習(xí)結(jié)束后，每人用一句話作為結(jié)束語，總結(jié)自己的學(xué)習(xí)收獲或?qū)W習(xí)感受。
最后教師也說一句：
女詩人舒婷曾說過：“魅力漢語對我們的征服，有時是五臟俱焚的痛，有時是透心徹骨的寒。”請記住這堂課，記住蘇軾，把漢語語言文字對我們的熏陶，留在心中，讓我們在語言學(xué)習(xí)中不斷成長。
（十）教師推薦課外閱讀篇目
語文學(xué)習(xí)“得法于課內(nèi)，得益于課外”，請同學(xué)們自主尋找并閱讀《水調(diào)歌頭·明月幾時有》的評論文章三篇以上，并欣賞背誦蘇軾其他詞作三首，篇名不定。可以到網(wǎng)上直接閱讀。
水調(diào)歌頭教案 篇5
一、關(guān)于蘇軾：
蘇軾（1037—1101），字子瞻，號東坡居士，眉山（今四川眉山縣）人。宋仁宗嘉祐二年中進(jìn)士，宋神宗時，王安石實行變法，他持不同政見，因而被外放到杭州、密州（今山東諸城縣）、徐州、湖州等地作地方官。后被新黨中部分人羅織文字獄，興起“烏臺詩案”，下獄，經(jīng)救援出獄，貶為黃州（今湖北省黃岡縣）團(tuán)練副使。舊黨執(zhí)政后，被招還，任翰林學(xué)士、禮部尚書。但又與舊黨意見分歧，遭排擠出任杭州、穎州等地地方官。當(dāng)變了質(zhì)的新黨再度上臺，蘇軾又被貶到惠州（今廣東惠州）、儋州（今海 南島儋縣）等地，徽宗即位時遇赦北還，死于常州。
蘇軾是一位才華橫溢的藝術(shù)家，他在詩、詞、散文、書法、繪畫等各個藝術(shù)領(lǐng)域都有杰出的成就。它的詩歌題材廣泛，敢于反映現(xiàn)實生活。他的詞，開拓了詞的境界，其風(fēng)格豪放婉約兼而有之。他的散文揮灑自如，隨物賦行，寫景抒情，十分自然。有《東坡全集》。（參考內(nèi)容：他的思想出入儒道，雜染佛禪，既能關(guān)注朝政民生，保持獨立的見解，又能隨緣自適，達(dá)觀處世。宏博通達(dá)的學(xué)識才華和飽經(jīng)憂患的人生體驗，也玉成了蘇軾詩歌體裁多樣，內(nèi)容廣博，立意新奇，呈現(xiàn)出“吞五湖三江“的氣象。他的一生政治諷諭詩有深刻的現(xiàn)實意義。蘇軾詩中數(shù)量最多，對后人影響也最大的是抒發(fā)人生感慨和歌詠自然景物的詩篇。（如《赤壁懷古》、《題西林壁》）
蘇軾的詩今存2700多首，有著豐富多彩的風(fēng)格，或雄奇奔放，或富于理趣，或簡淡自然。他歲善于運用新奇形象的比喻來描繪景物，闡發(fā)哲理。尤其是長篇古詩大多博用比喻，聯(lián)想無窮，語言流暢，氣勢奔放。他還善于幽默曠達(dá)的筆調(diào)，隨時生發(fā)奇警新鮮的人生意趣，令人耳目一新。這都表現(xiàn)出宋詩重理趣，好議論的特征。他的詩詞沖破了晚唐，五代以來詞為“艷科”的舊框框。他和南宋的辛棄疾行成詞壇的“蘇辛”豪放詞派。他的散文，書，畫等成就都很高。為唐宋八大家之一。他資稟忠愛，議論英發(fā)，歷典州郡，所至皆有去思。其文章政事為天下所宗仰，蓋過歐陽修為文壇領(lǐng)袖。喜交游，推獎后進(jìn)不遺余力，一時知名之士皆歸之如黃庭堅、秦觀、晁補(bǔ)之、張耒，號稱蘇門四學(xué)士。有東坡集行世。）一言以蔽之：《蘇軾傳——智者在苦難中超越》
二、詞的簡介：
詞最初稱為“曲詞”或“曲子詞”，是配音樂的。從配音樂這一點上說，它和樂府是同一類的文學(xué)體裁，也同樣是來自民間文學(xué)。后來詞也跟樂府一樣，逐漸跟音樂分離了，成為詩的別體，所以有人把詞稱為“詩余”。也叫“長短句”。
詞一般以“闕”或“片”為單位，一般認(rèn)為只有一片的稱為“小令”或“單調(diào)”（如李清照的《如夢令》）、兩片的是“雙調(diào)”（比較常見）、“三疊”和“四疊”即有三片和四片，比較少見。詞必須有“詞牌”，最初“詞牌”與內(nèi)容相關(guān)，后逐漸成為一種形式，只起到規(guī)定字?jǐn)?shù)和格律的作用。
三、寫作背景：
這首膾炙人口的中秋詞，作于宋神宗熙寧九年（1076），當(dāng)時蘇軾在密州任太守，與弟弟子由經(jīng)年未見。這一年即丙辰年（1076年）的中秋節(jié)，作者醉后抒情，懷念弟弟蘇轍，寫下了這篇膾炙人口的詞作。
（也可在分析詞作的過程中插入介紹）
（在中秋詞中的重要地位：胡仔在《苕溪漁隱叢話》中說：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》，余詞盡廢。”）
四、全體朗讀并正音。
五、分析全詩（每一句的分析要點）：
“明月幾時有，把酒問青天？”：
借用李白“青天有月來幾時？我今停杯一問之”詩意，通過向青天發(fā)問，把讀者的思緒引向廣漠太空的神仙世界。
“不知天上宮闕，今夕是何年”以下數(shù)句：
筆勢夭矯迴折，跌宕多彩。它說明作者在“出世”與“入世”，亦即“退”與“進(jìn)”、“仕”與“隱”之間抉擇上深自徘徊的困惑心態(tài)。以上寫詩人把酒問月，是對明月產(chǎn)生的疑問、進(jìn)行的探索，氣勢不凡，突兀挺拔。
“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”：
寫詞人對月宮仙境產(chǎn)生的向往和疑慮，寄寓著作者出世、入世的雙重矛盾心理。
“起舞弄清影，何似在人間”：
寫詞人的`入世思想戰(zhàn)勝了出世思想，表現(xiàn)了詞人執(zhí)著人生、熱愛人間的感情。
小結(jié)：
上片表現(xiàn)詞人由超塵出世到熱愛人生的思想活動，側(cè)重寫天上。
“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠”三句，
實寫月光照人間的景象，由月引出人，暗示出作者的心事浩茫。
“不應(yīng)有恨，何事長向別時圓”兩句，
承“照無眠”而下，筆致淋漓頓挫，表面上是惱月照人，增人“月圓人不圓”的悵恨，骨子里是本抱懷人心事，借見月圓而表達(dá)作者對親人的懷念之情。
“
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”三句，
寫詞人對人世悲歡離合的解釋，表明作者由于受莊子和佛家思想的影響，形成了一種灑脫、曠達(dá)的襟懷，齊龐辱，忘得失，超然物外，把作為社會現(xiàn)象的人間悲怨、不平，同月之陰晴圓缺這些自然現(xiàn)象相提并論，視為一體，求得安慰。
結(jié)尾“但愿人長久，千里共嬋娟”，
轉(zhuǎn)出更高的思想境界，向世間所有離別的親人（包括自己的兄弟），發(fā)出深摯的慰問和祝愿，給全詞增加了積極奮發(fā)的意蘊(yùn)。詞的下片，筆法大開大合，筆力雄健渾厚，高度概括了人間天上、世事自然中錯綜復(fù)雜的變化，表達(dá)了作者對美好，幸福的生活的向往，既富于哲理，又飽含感情。
小結(jié)：
下片融寫實為寫意，化景物為情思，表現(xiàn)詞人對人世間悲歡離合的解釋，側(cè)重寫人間。
六、總結(jié)
全詞運用形象的描繪和浪漫主義的想象，緊緊圍繞中秋之月展開描寫、抒情和議論，從天上與人間、月與人、空間與時間這些相聯(lián)系的范疇進(jìn)行思考，把自己對兄弟的感情，升華到探索人生樂觀與不幸的哲理高度，表達(dá)了作者樂觀曠達(dá)的人生態(tài)度和對生活的美好祝愿、無限熱愛。
這首詞是蘇軾哲理詞的代表作。詞中充分體現(xiàn)了作者對永恒的宇宙和復(fù)雜多變的人類社會兩者的綜合理解與認(rèn)識，是作者的世界觀通過對月和對人的觀察所做的一個以局部足以概括整體的小小總結(jié)。作者俯仰古今變遷，感慨宇宙流轉(zhuǎn)，厭薄宦海浮沉，在皓月當(dāng)空、孤高曠遠(yuǎn)的意境氛圍中，滲入濃厚的哲學(xué)意味，揭示睿智的人生理念，達(dá)到了人與宇宙、自然與社會的高度契合。
七、拓展延伸：
農(nóng)歷八月十五日是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。 我國古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來，人們常用“月圓、月缺” 來形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來寄托深情。
有關(guān)中秋月亮的古代詩句：
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。——李白《靜夜思》
海上升明月，天涯共此時。——張九齡《望月懷遠(yuǎn)》
美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月。——謝莊《月賦》
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。————杜甫《月夜憶舍弟》
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還。——王安石《泊船瓜洲》
江畔何人初見月，江月何年初照人。——張若虛《春江花月夜》
青天有月來幾時，我今停杯一問之。——李白《把酒問月》
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