水調(diào)歌頭教案

時(shí)間：2024-08-17 00:56:09 水調(diào)歌頭我要投稿

關(guān)于水調(diào)歌頭教案集錦六篇

　　作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，編寫(xiě)教案是必不可少的，借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。教案應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢？下面是小編為大家收集的水調(diào)歌頭教案6篇，歡迎閱讀與收藏。

關(guān)于水調(diào)歌頭教案集錦六篇

水調(diào)歌頭教案篇1

　　一、目標(biāo)闡述

　　1、知識(shí)和能力

　　⑴在品讀重要詞句中，感受詞作的意境。

　　⑵能解釋這首詞的藝術(shù)特點(diǎn)。

　　⑶能夠具有一定的聯(lián)想力和想象力。

　　2、過(guò)程和方法

　　⑴能在學(xué)習(xí)內(nèi)容之前收集查閱相關(guān)資料文獻(xiàn)的方法。

　　⑵能在學(xué)習(xí)內(nèi)容的過(guò)程中運(yùn)用誦讀涵詠的方法。

　　⑶能在積累字詞的過(guò)程中運(yùn)用閱讀注釋和查閱資料的方法。

　　⑷能在體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情的過(guò)程中用啟發(fā)點(diǎn)撥和討論等方法。

　　3、情感態(tài)度和價(jià)值觀

　　⑴能深刻感受這首詞的藝術(shù)魅力，體會(huì)作者的思想情感，并能融入自己的體會(huì)。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)

　　⑴能解釋這首詞的藝術(shù)特點(diǎn)。

　　⑵能深刻感受這首詞的藝術(shù)魅力，體會(huì)作者的思想情感，并能融入自己的體會(huì)。

　　三、教學(xué)難點(diǎn)

　　能深刻感受這首詞的藝術(shù)魅力，體會(huì)作者的思想情感，并能融入自己的體會(huì)。

　　四、教學(xué)過(guò)程

　　（一）教師激趣導(dǎo)入

　　設(shè)計(jì)1：中國(guó)的古典詩(shī)詞是中國(guó)文學(xué)史上的一朵奇葩，有著獨(dú)特的魅力。尤其是有很強(qiáng)藝術(shù)感染力的傳統(tǒng)名篇，或撫今追昔、或慷慨悲憤、或感時(shí)傷懷、或思親憂國(guó)，以豐富的情感讓一代又一代的人傳誦，今天我們就來(lái)走進(jìn)宋代著名詞人蘇軾的名篇《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》。

　　設(shè)計(jì)2：還記得那首“靜夜思”嗎？讓我們一起有感情的背誦一下。這首廣為傳唱的詩(shī)表達(dá)了作者李白怎么的情感呢？（學(xué)生回答：在寂靜的月夜作者思念家鄉(xiāng)。）古往今來(lái)，一輪皎潔的明月總能觸發(fā)文人墨客心中的情愫，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)蘇軾的“水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有）”讓我們一起感受一下，面對(duì)中秋的圓月，他會(huì)有怎么的情感體驗(yàn)?zāi)亍?/p>

　　（二）初讀課文，說(shuō)說(shuō)初讀感受

　　教師不在學(xué)生沒(méi)有接觸課文前就單向灌輸，不用自己的既定結(jié)論先入為主地影響學(xué)生，而是站在學(xué)生的立場(chǎng)，運(yùn)用歸納法來(lái)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生打開(kāi)書(shū)本，自主誦讀。要求讀得感性，讀出細(xì)膩的感受和真切的體驗(yàn)；并用一句話說(shuō)說(shuō)自己真切、細(xì)膩、個(gè)性化的感受，培養(yǎng)自己纖細(xì)的感受力。

　　最后教師說(shuō)說(shuō)自己的感受：

　　我每次讀這首詞都會(huì)讓我的體會(huì)更加深刻：語(yǔ)言錘煉的優(yōu)美獨(dú)特讓我喜愛(ài)，對(duì)景情的大膽想象讓我震撼，對(duì)親人情真意切的思念讓我感動(dòng)，對(duì)積極向上的人生觀讓我欽佩。

　　（三）再讀課文，說(shuō)說(shuō)再讀感知

　　學(xué)生用略讀和瀏覽的方式，再讀一遍課文，要求讀得理性，讀出整體的感知，并能用一句話準(zhǔn)確而全面地說(shuō)說(shuō)本文所寫(xiě)的內(nèi)容，培養(yǎng)自己整體的感知力。

　　最后教師說(shuō)說(shuō)自己的學(xué)習(xí)心得：

　　本詞敘寫(xiě)了中秋之際作者賞月品秋時(shí)抒發(fā)自己的對(duì)親人的思念和對(duì)人生的態(tài)度。表達(dá)了作者懷人的情感和積極向上的人生觀。

　　（四）三讀課文，說(shuō)說(shuō)哪些方面寫(xiě)得精彩

　　學(xué)生以瀏覽的方式三讀課文，并用“的”字結(jié)構(gòu)的名詞短語(yǔ)（先用名詞，然后加上修飾語(yǔ)）來(lái)說(shuō)說(shuō)本文哪些方面寫(xiě)得精彩，值得學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己敏銳的判斷力。

　　最后教師也說(shuō)說(shuō)自己的理解：

　　我覺(jué)得整首詞四個(gè)方面寫(xiě)得精彩和成功，給我留下了深刻而又美好的印象。優(yōu)美獨(dú)特的語(yǔ)言、大膽的想象、浪漫飄逸的詞風(fēng)和曠達(dá)的情懷。

　　（五）四讀課文，對(duì)精彩內(nèi)容進(jìn)行賞析

　　學(xué)生有所選擇地瀏覽課文，對(duì)精彩內(nèi)容研讀賞析。如果精彩之處太多，就以“兩特一先”（本文特有的、特別值得學(xué)習(xí)的、語(yǔ)言學(xué)習(xí)優(yōu)先）為選擇標(biāo)準(zhǔn)，選擇兩個(gè)精彩內(nèi)容，認(rèn)真研讀賞析。研讀賞析的要求和方法是：緊扣所選內(nèi)容的相關(guān)語(yǔ)句深入品味，不蜻蜓點(diǎn)水，不浮光掠影；充分調(diào)動(dòng)自己的知識(shí)積累和生活經(jīng)驗(yàn)，使自己的研讀賞析有個(gè)性，有新意；研讀賞析后能用細(xì)膩確切的語(yǔ)言清晰表達(dá)，不使用粗糙空洞的大話、套話。

　　最后教師說(shuō)說(shuō)自己的賞析理解：

　　1、優(yōu)美獨(dú)特的語(yǔ)言

　　一個(gè)“我欲”、一個(gè)“又恐”、一個(gè)“何似”，這中間的轉(zhuǎn)折開(kāi)闔，顯示了蘇軾感情的波瀾起伏。在出世與入世的矛盾中，他終于讓入世的思想戰(zhàn)勝了。真可謂“奇逸之筆”。

　　“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。”轉(zhuǎn)和低都是指月亮的移動(dòng)，暗示夜已深沉。月光轉(zhuǎn)過(guò)朱紅的樓閣，低低地穿過(guò)雕花的門(mén)窗，照著屋里失眠的人。“無(wú)眠”是泛指那些和自己相同的因?yàn)椴荒芎陀H人團(tuán)圓而感到憂傷，以致不能入睡的人。月圓而人不能圓，這是多么遺憾的事啊！于是詩(shī)人埋怨明月說(shuō)：“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？”

　　2、大膽的想象

　　“我欲乘風(fēng)歸去”的遐想。李白被稱(chēng)為“謫仙”，蘇軾也被人稱(chēng)之為“坡仙”。“歸”字有神仙自喻的味道，好象他本來(lái)住在月宮里只是暫住人間罷了。詞人至此突發(fā)奇想，打算回到“天上”老家，一探這時(shí)空千古奧秘。蘇軾生平自視甚高，以“謫仙”自居，所以他當(dāng)然能御風(fēng)回家，看看人間“今夕”又是天上的何年？仙境是否勝過(guò)人間？詞人之所以有這種脫離人世、超越自然的奇想，一方面來(lái)自他對(duì)宇宙奧秘的好奇，另一方面更主要的是來(lái)自對(duì)現(xiàn)實(shí)人間的不滿。人世間有如此多的不稱(chēng)心、不滿意之事，迫使詞人幻想擺脫這煩惱人世，到瓊樓玉宇中去過(guò)逍遙自在的神仙生活。

　　3、浪漫飄逸的'詞風(fēng)

　　“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”人世間總有悲、歡、離、合，像天上的月亮有陰、晴、圓、缺一樣，這些自古以來(lái)都是難以周全圓滿的。此句流露出了詞人悟透人生的灑脫和曠達(dá)的性格，也是對(duì)人生無(wú)奈的一種感嘆，這里以大開(kāi)大合之筆從人生寫(xiě)到自然，將各種生活加以提煉和概括，包含了無(wú)數(shù)的痛苦、歡樂(lè)的人生經(jīng)驗(yàn)。結(jié)束句“但愿人長(zhǎng)九，千里共嬋娟。”只希望人們能夠永遠(yuǎn)健康平安，即使相隔千里也能在中秋之夜共同欣賞天上的明月。這里是對(duì)遠(yuǎn)方親人的懷念，也是一種祝福。

　　4、曠達(dá)的情懷

　　全詞設(shè)景清麗雄闊，如月光下廣袤的清寒世界，天上、人間來(lái)回馳騁的開(kāi)闊空間。將此背景與詞人超越一己之喜樂(lè)哀愁的豁達(dá)胸襟、樂(lè)觀情調(diào)相結(jié)合，典型地體現(xiàn)出蘇詞清雄曠達(dá)的風(fēng)格。

　　（六）五讀課文，自主提問(wèn)并自主探究

　　學(xué)生以瀏覽的方式五讀課文，自主提出一兩個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題，并自主探究，形成自己的基本理解。提問(wèn)和探究的基本原則是“四有”：第一，有疑而問(wèn)，即提出的問(wèn)題是值得質(zhì)疑的真問(wèn)題；第二，有啟發(fā)而問(wèn)，即提出的問(wèn)題對(duì)自己、對(duì)他人有啟發(fā)，能借此深化課文的學(xué)習(xí)；第三，有本探究，即結(jié)合文本展開(kāi)探究，不離開(kāi)文本想當(dāng)然地猜測(cè)；第四，有效探究，即探究出的答案有一定的深度或新意。

　　教師提出幫助學(xué)生理解主題的補(bǔ)充性問(wèn)題。

　　“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”有什么樣的意蘊(yùn)？

　　教師準(zhǔn)備的基本理解：人生的聚散離合如明月的陰晴圓缺一樣，并非人力所能左右，這是人生無(wú)法擺脫的遺憾，既然如此就不必傷悲，在這里作者用形象化的語(yǔ)言表達(dá)出一種普遍而深刻的道理，體現(xiàn)了作者對(duì)人生的感悟，同時(shí)表達(dá)了作者的曠達(dá)胸襟和樂(lè)觀精神，以及美好的祝愿——希望人人年年平安，雖然遠(yuǎn)隔千里，也能共享美好的月光。

　　（七）了解作者及寫(xiě)作背景

　　借助課內(nèi)注解及課外資料，了解作者的人生觀和創(chuàng)作觀，并了解寫(xiě)作此文的背景和意圖，以此增進(jìn)對(duì)課文表達(dá)內(nèi)容和表達(dá)形式的理解。

　　教師介紹：

　　蘇軾，北宋中期的文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家，唐宋八大家之一，在宋代文學(xué)史上享有較高的聲譽(yù)。英宗即位任大理寺丞，神宗即位任太常博士，開(kāi)封府推官。因與王安石政見(jiàn)不和，請(qǐng)求外任。元封二年，御使臺(tái)有人摘引其非議新法的詩(shī)句，因此入獄，即所謂“烏臺(tái)詩(shī)案”。

　　根據(jù)詞前小序推測(cè)一下，作者中秋賞月是在一個(gè)什么樣的狀態(tài)下？

　　教師趁機(jī)介紹本詞的寫(xiě)作背景：

　　這首詞是宋神宗熙寧九年中秋作者在密州時(shí)所作。這一時(shí)期，蘇軾因?yàn)榕c當(dāng)權(quán)的變法者王安石等人政見(jiàn)不同，自求外放，展轉(zhuǎn)在各地為官。他曾經(jīng)要求調(diào)任到離蘇轍較近的地方為官，以求兄弟多多聚會(huì)。到密州后，這一愿望仍無(wú)法實(shí)現(xiàn)。這一年的中秋，皓月當(dāng)空，銀輝遍地，與胞弟蘇轍分別之后，轉(zhuǎn)眼已七年未得團(tuán)聚了。此刻，詞人面對(duì)一輪明月，心潮起伏，于是乘酒興正酣，揮筆寫(xiě)下了這首名篇。詞前的小序交待了寫(xiě)詞的過(guò)程：“丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉。作此篇兼懷子由。”時(shí)值中秋，月圓人不圓加上政治不得意，作者心情抑郁寫(xiě)下此詞。

　　（八）六讀課文，積累新鮮字詞和妙語(yǔ)佳句

　　先聚焦新鮮字詞，邊讀邊積累。因人而異，不求統(tǒng)一。

　　再聚焦語(yǔ)言?xún)?yōu)美、情感優(yōu)美的語(yǔ)句或語(yǔ)段，美美地讀，讀出感受和享受；并流利的背誦此詞。

　　（九）用一句話總結(jié)學(xué)習(xí)收獲或?qū)W習(xí)感受

　　課文學(xué)習(xí)結(jié)束后，每人用一句話作為結(jié)束語(yǔ)，總結(jié)自己的學(xué)習(xí)收獲或?qū)W習(xí)感受。

　　最后教師也說(shuō)一句：

　　女詩(shī)人舒婷曾說(shuō)過(guò)：“魅力漢語(yǔ)對(duì)我們的征服，有時(shí)是五臟俱焚的痛，有時(shí)是透心徹骨的寒。”請(qǐng)記住這堂課，記住蘇軾，把漢語(yǔ)語(yǔ)言文字對(duì)我們的熏陶，留在心中，讓我們?cè)谡Z(yǔ)言學(xué)習(xí)中不斷成長(zhǎng)。

　　（十）教師推薦課外閱讀篇目

　　語(yǔ)文學(xué)習(xí)“得法于課內(nèi)，得益于課外”，請(qǐng)同學(xué)們自主尋找并閱讀《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》的評(píng)論文章三篇以上，并欣賞背誦蘇軾其他詞作三首，篇名不定。可以到網(wǎng)上直接閱讀。

水調(diào)歌頭教案篇2

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、在多次誦讀中，理解詞作者表達(dá)的意思；

　　2、在品讀重要詞句中，感受詞作的意境；

　　3、在想象與拓展中，獲得樂(lè)觀、豁達(dá)的人生思考。

　　教學(xué)重點(diǎn)：在多次誦讀中，理解詞作者表達(dá)的意思。

　　教學(xué)難點(diǎn)：在品讀重要詞句中，感受詞作的意境。

　　教學(xué)板塊設(shè)計(jì)：

　　一、朗讀詞文，整體感知；二、借月抒情，走進(jìn)詞境；

　　三、名句重讀，讀懂詞情；四、拓展體悟，讀透詞心。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、教學(xué)導(dǎo)入

　　師：說(shuō)起月亮，幾乎沒(méi)有人不喜歡。中國(guó)古代文人更是喜歡。有人說(shuō)，中國(guó)人隨便拿起一本古人的詩(shī)集，抖一抖，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)貢?huì)掉下好多“月”字來(lái)。千江有水千江月，掬水在手月在手。真的，中國(guó)詩(shī)人眼中的月亮一片冰心，于是千里嬋娟是月，云破弄影是月，蘆花深處是月，小樓吹笙是月，千江有水千江月，掬水在手月在手。啊，好詩(shī)多在明月中，詩(shī)人都拿月亮來(lái)抒發(fā)自己的情懷。今天我們一起走進(jìn)與月亮有著不解之緣的蘇軾的《水調(diào)歌頭》，看看它將圍繞月亮身我們?cè)V說(shuō)什么。

　　二、誦讀品味

　　1、字正腔圓地讀。注意“闕”“不勝”“綺”等字音的準(zhǔn)確。

　　2、有板有眼地讀。體會(huì)聲音形式的有板有眼，提醒注意朗讀中的停頓與節(jié)奏。

　　3、有情有味地讀。這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生先聽(tīng)錄音朗讀感受，然后自由讀，要求讀出味道與感覺(jué)來(lái)。要達(dá)到這一要求必須是在理解詞境理解詞意之后。

　　教師預(yù)設(shè)穿插問(wèn)題：

　　①解讀從小序入手，問(wèn)詞中借月亮來(lái)抒懷作者怎樣的情懷。讀懂懷子由的思念之情，賞析并誦讀上闕中的前幾句。（補(bǔ)充作者與子由兄弟情深的資料與詞作）

　　②重點(diǎn)理解“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”的含義。

　　以“不關(guān)我月，是君__________________”的句式對(duì)應(yīng)“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”句的對(duì)話練習(xí)，來(lái)充分理解懷子由的離愁別緒。

　　③“兼”字告訴我們作者舉杯對(duì)月，還另有一番感慨在其中。小序中沒(méi)有介紹，下面老師也給大家讀一次《水調(diào)歌頭》，你從詞中去發(fā)現(xiàn)。（配樂(lè)朗誦）

　　④賞析上闕，抓住“不知”“歸去”讀懂詞人借月懷的內(nèi)心祈愿，從“欲”“恐”的矛盾中，理解作者的抱負(fù)及遭遇，從而體會(huì)“寒”字背后的愁苦與幽憤。

　　⑤作者是否一直陷入這樣的幽憤與傷感中？從哪些詞句中可讀出來(lái)？（古難全；但愿）

　　重點(diǎn)讀解“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的深刻意蘊(yùn)和曠達(dá)情懷。

　　（理解：人生的聚散離合如明月的陰晴圓缺一樣，并非人力所能左右，這是人生無(wú)法擺脫的遺憾，既然如此就不必傷悲，在這里作者用形象化的語(yǔ)言表達(dá)出一種普遍而深刻的道理，體現(xiàn)了作者對(duì)人生的感悟，同時(shí)表達(dá)了作者的曠達(dá)胸襟和樂(lè)觀精神，以及美好的祝愿——希望人人年年平安，雖然遠(yuǎn)隔千里，也能共享美好的月光。）

　　三、體悟拓展

　　1、出示李白的'《把酒問(wèn)月》和《月下獨(dú)酌》給大家。

　　比較詩(shī)句：

　　1、青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之。

　　明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。

　　2、我歌月徘徊我舞影零亂。

　　起舞弄清影，何似在人間。

　　3、唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里。

　　但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

　　問(wèn)：比較中發(fā)現(xiàn)了什么？

　　（有相似或相近的地方。原來(lái)《水調(diào)歌頭》的問(wèn)月、舞月、愿月是從“繡口一吐就是半個(gè)盛唐”的李白詩(shī)中繼承而來(lái)，借月亮來(lái)抒懷的詞作中它確是屬于頂峰之作了。）

　　2、同學(xué)們，這讓我想起評(píng)論家周?chē)[天的一句話：“向上看一首詩(shī)的繼承，可知推陳出新之妙；向下看一首詩(shī)的影響，則可見(jiàn)其衣被百代之力。”衣被百代中的被是動(dòng)詞，該讀披，披及的意思，換一個(gè)成語(yǔ)就是——流芳百世的魅力。想過(guò)它為什么會(huì)有流芳百世的魅力嗎？

　　（從苦悶的悲觀中走出來(lái)，到了豁達(dá)樂(lè)觀的人生境界，一位從失意矛盾中走向胸懷坦蕩的達(dá)觀的文人留給后人的溫暖與美好，慰藉著千年來(lái)普天下不得意與離恨的人，超脫的靈魂裝著美好的東西就會(huì)永世活著。）

　　3、詞讀到現(xiàn)在，你肯定相信一種評(píng)價(jià)了——清代詞評(píng)家胡仔在《苕溪漁隱叢話》說(shuō)：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢。”千古絕唱的中秋月詞作，用你共鳴感悟到的情感有情有味地再來(lái)讀讀這首東坡詞——《水調(diào)歌頭》，能背誦就更好了。（配樂(lè)朗誦）

　　四、結(jié)束語(yǔ)：

　　優(yōu)秀的作品優(yōu)秀的人值得我們一生用心去讀。東坡的這首詞，從千年前的宋代向我們飄來(lái)，它的芳香，還將向遙遠(yuǎn)的未來(lái)飄去……以后無(wú)論在何時(shí)何地，只要能再一次與它相遇，讓我們都能從心底生發(fā)出一個(gè)真誠(chéng)的聲音：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟！下課，同學(xué)們?cè)僖?jiàn)！

水調(diào)歌頭教案篇3

　　一.教學(xué)目標(biāo):

　　1.學(xué)會(huì)通過(guò)想象感悟古代詩(shī)詞的意境。

　　2.通過(guò)反復(fù)朗讀體會(huì)情感。

　　二.教學(xué)重點(diǎn):

　　學(xué)會(huì)通過(guò)想象感悟古代詩(shī)詞的意境。

　　三.教學(xué)難點(diǎn):

　　體會(huì)作品表達(dá)的人生哲理.

　　四、教學(xué)工具:

　　課前把課文內(nèi)容制成幻燈片、影片等多媒體。

　　五、教學(xué)設(shè)想：

　　1、本教案以課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)，突出對(duì)了學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的培養(yǎng)。以情景教學(xué)作為指導(dǎo)的思想，通過(guò)善設(shè)、再現(xiàn)詩(shī)的意境來(lái)達(dá)到感染學(xué)生的目的。、

　　2、采用多媒體輔助教學(xué)，增強(qiáng)直觀性和感染力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。并以此激發(fā)學(xué)生的想象和創(chuàng)造，把課堂延伸至課外，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

　　3、詩(shī)詞的朗讀和背誦是教學(xué)本課的關(guān)鍵。設(shè)計(jì)了幾種新的朗誦方法和教學(xué)方法，體現(xiàn)了詩(shī)詞教學(xué)的特點(diǎn)。讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。如：音樂(lè)烘托法、繪畫(huà)激趣法、散文描述法。通過(guò)富有藝術(shù)感染力的朗讀，使學(xué)生更深入地了解作品的思想內(nèi)容，更能體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的強(qiáng)烈真摯的情感，更能引起他們的共鳴，從而受到思想教育和美好情操的陶冶。

　　4、本課安排一課時(shí)完成：

　　①學(xué)習(xí)生字詞，查作者相關(guān)資料等預(yù)習(xí)任務(wù)要求學(xué)生在課前自學(xué)完成。

　　六、教學(xué)過(guò)程:(一課時(shí))

　　（一）、課前三分鐘活動(dòng)

　　(由一學(xué)生講述童年趣事)和《鋼鐵是怎樣煉成的》的讀書(shū)報(bào)告。

　　（二）、導(dǎo)入：

　　1、一年一度的中秋節(jié)是中華民族重要的傳統(tǒng)節(jié)日。歷來(lái)被列為我國(guó)三大傳統(tǒng)節(jié)日之一。同學(xué)們，你們家過(guò)中秋有什么習(xí)俗嗎？古人過(guò)中秋喜歡吟詩(shī)賦文來(lái)抒發(fā)自己當(dāng)時(shí)的感受，為我們后人留下許多優(yōu)美詩(shī)篇。

　　2、媒體呈現(xiàn)課題：

　　找學(xué)生講講課前查找的有關(guān)作者的資料。多媒體展示簡(jiǎn)介作者生平

　　蘇軾（1037－1101）北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻，號(hào)東坡居士，與父親蘇洵弟弟蘇轍，合稱(chēng)三蘇。為唐宋八大家之一。在政治上屬于舊黨，但也有改革弊政的要求。

　　其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，為唐宋八大家之一。其詩(shī)清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格。詞開(kāi)豪放一派，對(duì)后代很有影響。《念奴嬌·赤壁懷古》、《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》傳誦甚廣。

　　（三）全班自由朗誦一遍.注意字詞的準(zhǔn)確讀音，劃分朗讀節(jié)奏。

　　1、多媒體展示以下生字：

　　1.闕（què）

　　2.瓊（qióng）

　　3.綺（qǐ）

　　4.勝（shēng）

　　2、投影內(nèi)容，反復(fù)朗讀體會(huì)情感。(選配古箏曲目《春江花月夜》))

　　3、聽(tīng)配樂(lè)范讀，學(xué)生小聲跟讀。

　　4、展示朗讀技巧，全班模仿配樂(lè)范讀有感情大聲跟讀，注意語(yǔ)速、重音。

　　5、學(xué)生單人配樂(lè)朗讀，教師點(diǎn)拔。

　　6、男生配樂(lè)朗讀上闕，女生配樂(lè)朗讀下闕。

　　（四）了解寫(xiě)作此詞的背景幫助理解作者的情感。

　　蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案倍受折磨，被貶黃州。寫(xiě)此詞時(shí)，作者41歲，除政治不得意外，蘇軾兄弟情誼深厚，他與蘇轍在潁州分別后已有六年不見(jiàn)了，但無(wú)緣相會(huì)。時(shí)值中秋，蘇軾賦詞懷之。

　　（五）品味、賞析詞的內(nèi)容.(重點(diǎn))

　　整體感悟：

　　1、展示思考題：筆下的月亮是何形象？詩(shī)人由月色的美好想到了什么？表現(xiàn)作者怎樣的思想？

　　2、聽(tīng)鄧麗君演譯這首詞的MTV歌曲,在歌中展現(xiàn)畫(huà)面，感染學(xué)生，引發(fā)無(wú)窮的想象。

　　3、學(xué)生初步談感想，鼓勵(lì)個(gè)人獨(dú)到的見(jiàn)解。

　　重點(diǎn)賞析

　　1、學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己對(duì)這首詞的理解，發(fā)揮想象描繪詞的意境。（由學(xué)生用自己的話來(lái)講述，教師點(diǎn)撥難解的字詞或投影出來(lái)。）

　　2、學(xué)生思考、討論、質(zhì)疑以下問(wèn)題：

　　A)這首詞中你有哪些問(wèn)題需要解決的？

　　B)用自己的話說(shuō)說(shuō)作者心中的天宮是怎樣的？他向往那美好的天宮嗎？你認(rèn)為作者是怎樣想的,覺(jué)得天上好還是人間好？如果真有天宮的話，你愿乘風(fēng)而去嗎？為什么？

　　C)這首詞你最喜歡哪幾句？為什么？

　　（欣賞名句：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

　　但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

　　賞析：人間有離別的痛苦、團(tuán)聚的歡欣，月亮也會(huì)陰藏晴出，這些事自古以來(lái)難以圓全。但原我們歲歲平安，遠(yuǎn)隔千里，共對(duì)這明月互相祝福。

　　人月無(wú)常，自古如此。這是人生無(wú)法克服的遺憾。既然這樣，惟望各自珍重，希望從共賞美好的明月中得到人生慰藉，釋卻離怨。

　　（六）歸納小結(jié)，投影板書(shū)主題：

　　這首詞中飽含著深?yuàn)W的人生哲理，通過(guò)一個(gè)完美的文學(xué)意境來(lái)實(shí)現(xiàn)，在美好的月色中交織著詩(shī)人對(duì)人生不如意的慨嘆和如何擺脫情感困擾的理智的矛盾，最終是理智擺脫情感困擾，表現(xiàn)出詩(shī)人那熱愛(ài)生活、執(zhí)著人生的情感。

　　(活動(dòng)形式:小組討論,選派代表回答,教師歸納總結(jié)學(xué)生的答案)

　　（七）（每個(gè)人對(duì)詩(shī)詞可有不同的理解、想象和創(chuàng)造。

　　美好的詩(shī)詞意境引發(fā)人們無(wú)窮創(chuàng)造。有的用繪畫(huà)方式表達(dá)自己的感受，有的`用文字來(lái)表達(dá)。）試發(fā)揮想象力根據(jù)這首詞的內(nèi)容制成配圖卡片或?qū)懴聛?lái)。投影一副《蘇軾對(duì)月飲酒圖》，(事先布置預(yù)習(xí)作業(yè))

　　(教師配樂(lè)示范朗讀自己改寫(xiě)的范文，以引起學(xué)生想創(chuàng)作的心理，請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛聽(tīng)范讀)（選配古箏曲目《西廂詞》）

　　（《水調(diào)歌頭.明月幾時(shí)有》的改寫(xiě)

　　中秋之夜，皎潔的月亮緩緩地升起來(lái)了。庭院里顯得特別幽靜，詩(shī)人蘇軾獨(dú)自在涼亭下自斟自飲，面對(duì)如此優(yōu)美的月色，詩(shī)人浮想連篇，在這本應(yīng)家人團(tuán)聚的佳節(jié)，只有月亮在我身邊陪伴，舉起一杯酒面對(duì)天上的月色，想邀請(qǐng)?jiān)露鹨黄饋?lái)歡飲，這美好的月亮在什么時(shí)候才出現(xiàn)呢？請(qǐng)問(wèn)你居住天宮，至今已有多少年了？你回答呀！你為什么不回答？哦！那我就飛到月宮上問(wèn)個(gè)明白，那里是我向往的地方，也許會(huì)比人間潔凈吧？可是聽(tīng)說(shuō)月亮雖有美玉砌成的樓閣，卻是水氣結(jié)成的寒宮，凡人怎能忍受得了那份高處的寒氣呢？算了，那就只好在月下獨(dú)舞自?shī)剩c那舞動(dòng)的影子歡愉吧，畢竟那天上冷清清的月宮又怎么比得上在人間好呢？

　　你看，此刻的月光慢慢地轉(zhuǎn)過(guò)紅色樓閣，又低低地照進(jìn)美麗的窗閣里，復(fù)照著深夜不能入眠的詩(shī)人，是什么原因使詩(shī)人無(wú)法入睡呢？是思念，是離愁，思念遠(yuǎn)在他方的弟弟，詩(shī)人不由埋怨起月亮來(lái)了：你為何總在人們離別時(shí)這樣圓滿呢？哦，月亮，這不是你的錯(cuò)，人世間萬(wàn)事萬(wàn)物都是如此，時(shí)盛時(shí)衰，既然人間自古以來(lái)就有悲歡離合，月亮當(dāng)然也會(huì)有陰晴圓缺了，又怎能強(qiáng)求？只要彼此永遠(yuǎn)健康，能在千里之遙共賞明月，有了這份心愿也就足夠了，祝福天下的離人總有團(tuán)圓的一天。）

　　（八）能力遷移。

　　你試發(fā)揮想象說(shuō)說(shuō)下列詩(shī)句的意境，理解詩(shī)中的感情。

　　1、海上生明月，天涯共此時(shí)

　　2、舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)

　　（九）.布置作業(yè).

　　 1、課后練習(xí)改寫(xiě)這首詞或繪成圖畫(huà)。

　　2、背誦整首詩(shī),直到會(huì)準(zhǔn)確默寫(xiě)

　　3、課后繼續(xù)收集中秋詠月詩(shī)詞，準(zhǔn)備朗誦會(huì)。

　　板書(shū):

　　《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》

　　蘇軾

　　上闋:飲酒問(wèn)月----------------追求美好生活.

　　下闋:難眠懷弟----------------探求人生哲理.

　　情景交融

　　主題

　　這首詞表達(dá)了詞人曠達(dá)的胸襟和對(duì)親人的思念。

　　（以上教學(xué)過(guò)程是初步構(gòu)想，上課時(shí)可靈活處理。）

　　20xx年11月5日

　　教學(xué)后記：

　　本節(jié)課采用多媒體教學(xué)，體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)的理念，重視培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，課堂教學(xué)基本上達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，重視字詞句的理解的同時(shí)，善于啟發(fā)學(xué)生思維，發(fā)展想象的創(chuàng)新能力，運(yùn)用多種多樣的教學(xué)手段，課堂氣氛活躍、由于教學(xué)內(nèi)容較充實(shí)，學(xué)生由于個(gè)別分析能力局限，討論時(shí)間在保證充足情況下，后面教學(xué)環(huán)節(jié)較緊湊，結(jié)尾匆促，日后注意培養(yǎng)學(xué)生討論問(wèn)題的方法和技巧。

水調(diào)歌頭教案篇4

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、理解作者借詠月表達(dá)的人生感觸，學(xué)習(xí)詞人樂(lè)觀曠達(dá)的生活態(tài)度。

　　2、背誦全詞；積累詠月名句。

　　3、了解閱讀對(duì)話的三條基本途徑。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　詞人借詠月表達(dá)的人生感觸。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　閱讀對(duì)話的基本途徑及方法。

　　教學(xué)方法：

　　組織閱讀對(duì)話，引導(dǎo)誦讀感悟、合作探究。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　（課前欣賞鄧麗君歌曲《但愿人長(zhǎng)久》）

　　一、導(dǎo)入；示標(biāo)。師：大家覺(jué)得剛才欣賞的歌曲優(yōu)美嗎？

　　生：優(yōu)美。

　　師：就讓我們?cè)谶@首歌曲的引領(lǐng)下解讀宋詞《水調(diào)歌頭》，走近文學(xué)大師蘇東坡。（板書(shū)課題、作者）

　　師：同學(xué)們?cè)诔跻粫r(shí)學(xué)過(guò)蘇東坡的《浣溪沙》，還能記得詞中的一些句子嗎？

　　生：誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞。

　　師：蘇東坡的詞，境界開(kāi)闊，想像奇特，在宋詞中有著特殊的地位。今天要學(xué)習(xí)的這首《水調(diào)歌頭》，更是不同尋常。請(qǐng)看清代評(píng)論家胡仔對(duì)它的評(píng)價(jià)：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢”。

　　二、配樂(lè)朗讀全詞。（音樂(lè)聲中，師范讀全詞一遍，然后生自由朗讀全詞一遍。）

　　三、開(kāi)展閱讀對(duì)話。

　　師：有一句話說(shuō)得好：閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，就是在和文學(xué)大師進(jìn)行意味深長(zhǎng)的對(duì)話。閱讀的過(guò)程，應(yīng)該成為對(duì)話的過(guò)程。如何開(kāi)展閱讀對(duì)話呢？我們可以嘗試從這三條途徑入手：與文本對(duì)話；與作者對(duì)話；與環(huán)境對(duì)話。

　　1、與文本對(duì)話師：初讀課文后，我們了解了詞的大致內(nèi)容。現(xiàn)在開(kāi)展小組討論，請(qǐng)大家將自己覺(jué)得難以理解的詞句提出來(lái)，看看同學(xué)能不能幫你解決疑難。小組討論仍不能解決的，交由全班討論。

　　生1：“起舞弄清影，何似在人間。”應(yīng)該怎樣理解？

　　生2：在清冷的月宮中起舞，賞玩自己孤單的影子，哪里比得上在人間啊！

　　生3：我是這樣理解的：我在清澈的月光下起舞，賞玩著自己的影子，清冷的月宮哪里比得上人間呢！

　　師：兩位的理解都有道理。

　　生4：“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓。”也不太好理解。

　　師：這句話是在責(zé)問(wèn)月亮：你對(duì)人不應(yīng)該有怨恨呀，但你為什么偏偏在人們離別的時(shí)候又亮又圓呢？詞人借此來(lái)表達(dá)對(duì)弟弟子由的深切思念。

　　……

　　師：解決了文句的疑難，讓我們整體把握一下詞的上下兩闋的主要內(nèi)容――上闋：望月－思?xì)w；下闋：責(zé)月－懷人。

　　師：詩(shī)詞總是以最精煉的語(yǔ)言表達(dá)最豐富的內(nèi)容，因此對(duì)其中精美的詞句要會(huì)賞析品味。你最欣賞詞中的哪一句，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理由。

　　生1：我喜歡“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。”這三個(gè)短句很有節(jié)奏地描繪了月亮的行蹤，表達(dá)了作者思念弟弟難以入眠。

　　生2：我欣賞“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”因?yàn)樗稍铝恋膱A和缺推想到了人的悲歡離合，而且悟出了人生難以十全十美的道理。

　　師：對(duì)。由“月”到“人”，是由自然到人事；而由今至“古”，則使得這人生感觸更為深刻。

　　生3：我欣賞“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”作者由思念自己的弟弟推想到天下所有的離別之人，并祝愿他們幸福美滿。

　　師：是啊！“長(zhǎng)久”是時(shí)間，“千里”是空間，這兩句的境界是多么的開(kāi)闊！

　　師：讓我們?cè)賮?lái)朗讀這首詞，整體感知詞的內(nèi)容，仔細(xì)品味精美的語(yǔ)言。

　　2、與作者對(duì)話師：語(yǔ)言，是情感的外殼。欣賞古代詩(shī)詞，應(yīng)該經(jīng)過(guò)語(yǔ)言這條通道，走進(jìn)作者的內(nèi)心，領(lǐng)會(huì)詞人的情感，這就是與作者對(duì)話。這里，老師提供兩個(gè)參考話題，同學(xué)們可以據(jù)此展開(kāi)想像：假如你通過(guò)時(shí)間旅行站在東坡大師面前，和他談起這首詞，你將對(duì)他說(shuō)些什么？

　　（出示話題：讀你的詞，其實(shí)是在讀你。對(duì)你的情感，我能理解的是……對(duì)你的人格，我最欣賞的是……）

　　生1：我能理解“我欲乘風(fēng)歸去，又恐……”一句的情感，你政治上不得意，感到非常孤獨(dú)郁悶，酒醉后幻想超脫人世間，但心中又十分的矛盾。

　　生2：我最欣賞你“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”一句中表現(xiàn)出來(lái)的人格。你和弟弟多年不見(jiàn)，飽受離別之苦，但你還能想到天下更多的離別之人，并祝愿他們，你有一種曠達(dá)的胸懷。

　　生3：我會(huì)這樣問(wèn)東坡大師：既然政治生活讓你感到愁苦郁悶，你為什么不像陶淵明那樣辭去官職，回歸田園，過(guò)著快樂(lè)的`隱居生活呢？

　　師：你的提問(wèn)很

　　有深度。實(shí)際上涉及作者在政治生活中的“進(jìn)”與“退”的問(wèn)題。從詞中來(lái)看，東坡對(duì)此是很矛盾的。但從他為官的事實(shí)看，他沒(méi)有學(xué)淵明的“退”，他選擇了“進(jìn)”！在杭州、密州、徐州等地，他雖然只做地方官，但都是勤政愛(ài)民，多為百姓辦實(shí)事，做好事，深受當(dāng)?shù)匕傩盏膼?ài)戴。百姓們尊稱(chēng)他為“蘇公”。所以，東坡的可貴就在于，他孤寂過(guò)，愁苦過(guò)，矛盾過(guò)，但他最終選擇的是奮發(fā)！我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)他樂(lè)觀的、積極向上的生活態(tài)度。

　　師：讓我們第三次來(lái)朗讀這首詞，注意領(lǐng)會(huì)詞人情感的變化過(guò)程。（生齊讀全詞。）

　　3、與環(huán)境對(duì)話師：這首詞的想象與抒情都是圍繞著什么來(lái)進(jìn)行的？生：明月。

　　師：“月下”這一特定的自然環(huán)境，不知觸發(fā)了多少文人墨客的情懷！你能聯(lián)想一下，課文以外，還有哪些詠月抒懷的古詩(shī)文名句，你能對(duì)它們進(jìn)行簡(jiǎn)要的評(píng)析嗎？

　　生1：“海上生明月，天涯共此時(shí)。”由海上升起的明月想到了遠(yuǎn)在天涯的親人，表達(dá)了對(duì)親人的思念。

　　師：這句和課文中哪兩句異曲同工？生：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”

　　生2：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”遙望一輪明月，想起了自己的家鄉(xiāng)。寫(xiě)得很平實(shí)。

　　師：真實(shí)的情感往往不需要任何的粉飾。生3：“星漢燦爛，若出其中；日月之行，若出其里。”用夸張的手法描寫(xiě)滄海的壯美，表現(xiàn)了曹操收復(fù)中原的雄心壯志。寫(xiě)得氣勢(shì)宏大，氣魄雄偉。

　　生4：“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。”以月下登樓所見(jiàn)表達(dá)了詞人亡國(guó)的憂愁和對(duì)故國(guó)的思念。生5：……

　　師：讓我們從古人筆下的優(yōu)美意境中，回到自己生活的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中來(lái)。當(dāng)你在生活中，遇到挫折、失落與苦悶時(shí)，你是怎樣面對(duì)的，或你將怎樣面對(duì)？

　　生1：我失敗時(shí)，大多是靠老師和父母幫我從苦悶中解脫出來(lái)，我自己一般做不到。

　　師：相信今天的學(xué)習(xí)以后，你自己拯救自己的成份會(huì)逐漸多起來(lái)的。

　　生2：我以后遇到挫折，我會(huì)有苦悶，但不會(huì)消沉。因?yàn)槿松茈y一帆風(fēng)順，十全十美是不可能的。我會(huì)認(rèn)真分析原因，吸取教訓(xùn)，從頭再來(lái)，努力去爭(zhēng)取成功。生3：……

　　師：同學(xué)們的發(fā)言讓老師深受啟發(fā)。讀東坡的詞，我總想到李白。李白說(shuō)“青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之”，東坡則說(shuō)“明有幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”；酒醉以后，東坡“欲乘風(fēng)歸去”，李白則“天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙”――兩位大詩(shī)人的浪漫何其相似！李白還說(shuō)：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。”這里，老師斗膽將這兩句竄改為：“人生失意仍須歡，莫使年華付水流！”大家同意老師的觀點(diǎn)嗎？生：同意！

　　師：讓我們集體將這首詞朗誦一遍。（生齊背全詞。）

　　四、閱讀方法小結(jié)與作業(yè)。師：現(xiàn)在我們一起回顧一下開(kāi)展閱讀對(duì)話的途徑和方式：

　　1、與文本對(duì)話：感知內(nèi)容，品味語(yǔ)言。 2、與作者對(duì)話：展開(kāi)想象，領(lǐng)會(huì)情感。

　　3、與環(huán)境對(duì)話：拓寬視野，加深體驗(yàn)。大家對(duì)此有沒(méi)有一個(gè)基本的了解？生：有。

　　師：好。這節(jié)課的作業(yè)是：嘗試通過(guò)閱讀對(duì)話的三條途徑解讀蘇轍詞《水調(diào)歌頭?徐州中秋》。

　　師：最后，讓我們?cè)賮?lái)思考一個(gè)問(wèn)題：十年以后，你還會(huì)再讀這首詞嗎？二十年以后，若干年以后呢？

　　生：會(huì)的。師：是啊！優(yōu)秀的作品值得我們用一生去解讀。閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，如同暢飲陳年美酒，總讓人口齒留香，久而彌篤。東坡的這首詞，從千年以前的宋代向我們飄來(lái)，它的芳香，還將向遙遠(yuǎn)的未來(lái)飄蕩，飄蕩……以后，無(wú)論在何時(shí)何地，只要能再一次與它相逢，我們都會(huì)從心底迸發(fā)出一個(gè)聲音：我愛(ài)東坡！

水調(diào)歌頭教案篇5

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1理解作者的情緒變遷及其原因。

　　2學(xué)習(xí)詞中的想象手法的運(yùn)用。

　　教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

　　重點(diǎn)：作者情感的分析。

　　難點(diǎn)：情感變化的原因。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、關(guān)于蘇軾：

　　蘇軾（1037—1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，眉山（今四川眉山縣）人。宋仁宗嘉祐二年中進(jìn)士，宋神宗時(shí)，王安石實(shí)行變法，他持不同政見(jiàn)，因而被外放到杭州、密州（今山東諸城縣）、徐州、湖州等地作地方官。后被新黨中部分人羅織文字獄，興起“烏臺(tái)詩(shī)案”，下獄，經(jīng)救援出獄，貶為黃州（今湖北省黃岡縣）團(tuán)練副使。舊黨執(zhí)政后，被招還，任翰林學(xué)士、禮部尚書(shū)。但又與舊黨意見(jiàn)分歧，遭排擠出任杭州、穎州等地地方官。當(dāng)變了質(zhì)的新黨再度上臺(tái)，蘇軾又被貶到惠州（今廣東惠州）、儋州（今海南島儋縣）等地，徽宗即位時(shí)遇赦北還，死于常州。

　　蘇軾是一位才華橫溢的藝術(shù)家，他在詩(shī)、詞、散文、書(shū)法、繪畫(huà)等各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域都有杰出的成就。它的詩(shī)歌題材廣泛，敢于反映現(xiàn)實(shí)生活。他的詞，開(kāi)拓了詞的境界，其風(fēng)格豪放婉約兼而有之。他的散文揮灑自如，隨物賦行，寫(xiě)景抒情，十分自然。有《東坡全集》。（參考內(nèi)容：他的思想出入儒道，雜染佛禪，既能關(guān)注朝政民生，保持獨(dú)立的見(jiàn)解，又能隨緣自適，達(dá)觀處世。宏博通達(dá)的學(xué)識(shí)才華和飽經(jīng)憂患的人生體驗(yàn)，也玉成了蘇軾詩(shī)歌體裁多樣，內(nèi)容廣博，立意新奇，呈現(xiàn)出“吞五湖三江“的氣象。他的一生政治諷諭詩(shī)有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。蘇軾詩(shī)中數(shù)量最多，對(duì)后人影響也最大的是抒發(fā)人生感慨和歌詠?zhàn)匀痪拔锏脑?shī)篇。（如《赤壁懷古》、《題西林壁》）

　　蘇軾的詩(shī)今存2700多首，有著豐富多彩的風(fēng)格，或雄奇奔放，或富于理趣，或簡(jiǎn)淡自然。他歲善于運(yùn)用新奇形象的比喻來(lái)描繪景物，闡發(fā)哲理。尤其是長(zhǎng)篇古詩(shī)大多博用比喻，聯(lián)想無(wú)窮，語(yǔ)言流暢，氣勢(shì)奔放。他還善于幽默曠達(dá)的筆調(diào)，隨時(shí)生發(fā)奇警新鮮的人生意趣，令人耳目一新。這都表現(xiàn)出宋詩(shī)重理趣，好議論的特征。他的詩(shī)詞沖破了晚唐，五代以來(lái)詞為“艷科”的舊框框。他和南宋的辛棄疾行成詞壇的“蘇辛”豪放詞派。他的散文，書(shū)，畫(huà)等成就都很高。為唐宋八大家之一。他資稟忠愛(ài)，議論英發(fā)，歷典州郡，所至皆有去思。其文章政事為天下所宗仰，蓋過(guò)歐陽(yáng)修為文壇領(lǐng)袖。喜交游，推獎(jiǎng)后進(jìn)不遺余力，一時(shí)知名之士皆歸之如黃庭堅(jiān)、秦觀、晁補(bǔ)之、張耒，號(hào)稱(chēng)蘇門(mén)四學(xué)士。有東坡集行世。）一言以蔽之：《蘇軾傳——智者在苦難中超越》

　　二、詞的簡(jiǎn)介：

　　詞最初稱(chēng)為“曲詞”或“曲子詞”，是配音樂(lè)的。從配音樂(lè)這一點(diǎn)上說(shuō)，它和樂(lè)府是同一類(lèi)的文學(xué)體裁，也同樣是來(lái)自民間文學(xué)。后來(lái)詞也跟樂(lè)府一樣，逐漸跟音樂(lè)分離了，成為詩(shī)的別體，所以有人把詞稱(chēng)為“詩(shī)余”。也叫“長(zhǎng)短句”。

　　詞一般以“闕”或“片”為單位，一般認(rèn)為只有一片的稱(chēng)為“小令”或“單調(diào)”（如李清照的《如夢(mèng)令》）、兩片的是“雙調(diào)”（比較常見(jiàn)）、“三疊”和“四疊”即有三片和四片，比較少見(jiàn)。詞必須有“詞牌”，最初“詞牌”與內(nèi)容相關(guān)，后逐漸成為一種形式，只起到規(guī)定字?jǐn)?shù)和格律的作用。

　　三、寫(xiě)作背景：

　　這首膾炙人口的中秋詞，作于宋神宗熙寧九年（1076），當(dāng)時(shí)蘇軾在密州任太守，與弟弟子由經(jīng)年未見(jiàn)。這一年即丙辰年（1076年）的中秋節(jié)，作者醉后抒情，懷念弟弟蘇轍，寫(xiě)下了這篇膾炙人口的詞作。

　　（也可在分析詞作的過(guò)程中插入介紹）

　　（在中秋詞中的重要地位：胡仔在《苕溪漁隱叢話》中說(shuō)：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》，余詞盡廢。”）

　　四、全體朗讀并正音。

　　五、分析全詩(shī)（每一句的分析要點(diǎn)）：

　　“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天？”：

　　借用李白“青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之”詩(shī)意，通過(guò)向青天發(fā)問(wèn)，把讀者的思緒引向廣漠太空的神仙世界。

　　“不知天上宮闕，今夕是何年”以下數(shù)句：

　　筆勢(shì)夭矯迴折，跌宕多彩。它說(shuō)明作者在“出世”與“入世”，亦即“退”與“進(jìn)”、“仕”與“隱”之間抉擇上深自徘徊的困惑心態(tài)。以上寫(xiě)詩(shī)人把酒問(wèn)月，是對(duì)明月產(chǎn)生的疑問(wèn)、進(jìn)行的探索，氣勢(shì)不凡，突兀挺拔。

　　“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”：

　　寫(xiě)詞人對(duì)月宮仙境產(chǎn)生的向往和疑慮，寄寓著作者出世、入世的雙重矛盾心理。

　　“起舞弄清影，何似在人間”：

　　寫(xiě)詞人的入世思想戰(zhàn)勝了出世思想，表現(xiàn)了詞人執(zhí)著人生、熱愛(ài)人間的感情。

　　小結(jié)：

　　上片表現(xiàn)詞人由超塵出世到熱愛(ài)人生的思想活動(dòng)，側(cè)重寫(xiě)天上。

　　“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠”三句，

　　實(shí)寫(xiě)月光照人間的`景象，由月引出人，暗示出作者的心事浩茫。

　　“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”兩句，

　　承“照無(wú)眠”而下，筆致淋漓頓挫，表面上是惱月照人，增人“月圓人不圓”的悵恨，骨子里是本抱懷人心事，借見(jiàn)月圓而表達(dá)作者對(duì)親人的懷念之情。

　　“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”三句，

　　寫(xiě)詞人對(duì)人世悲歡離合的解釋?zhuān)砻髯髡哂捎谑芮f子和佛家思想的影響，形成了一種灑脫、曠達(dá)的襟懷，齊龐辱，忘得失，超然物外，把作為社會(huì)現(xiàn)象的人間悲怨、不平，同月之陰晴圓缺這些自然現(xiàn)象相提并論，視為一體，求得安慰。

　　結(jié)尾“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，

　　轉(zhuǎn)出更高的思想境界，向世間所有離別的親人（包括自己的兄弟），發(fā)出深摯的慰問(wèn)和祝愿，給全詞增加了積極奮發(fā)的意蘊(yùn)。詞的下片，筆法大開(kāi)大合，筆力雄健渾厚，高度概括了人間天上、世事自然中錯(cuò)綜復(fù)雜的變化，表達(dá)了作者對(duì)美好，幸福的生活的向往，既富于哲理，又飽含感情。

　　小結(jié)：

　　下片融寫(xiě)實(shí)為寫(xiě)意，化景物為情思，表現(xiàn)詞人對(duì)人世間悲歡離合的解釋?zhuān)瑐?cè)重寫(xiě)人間。

　　六、總結(jié)

　　全詞運(yùn)用形象的描繪和浪漫主義的想象，緊緊圍繞中秋之月展開(kāi)描寫(xiě)、抒情和議論，從天上與人間、月與人、空間與時(shí)間這些相聯(lián)系的范疇進(jìn)行思考，把自己對(duì)兄弟的感情，升華到探索人生樂(lè)觀與不幸的哲理高度，表達(dá)了作者樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度和對(duì)生活的美好祝愿、無(wú)限熱愛(ài)。

　　這首詞是蘇軾哲理詞的代表作。詞中充分體現(xiàn)了作者對(duì)永恒的宇宙和復(fù)雜多變的人類(lèi)社會(huì)兩者的綜合理解與認(rèn)識(shí)，是作者的世界觀通過(guò)對(duì)月和對(duì)人的觀察所做的一個(gè)以局部足以概括整體的小小總結(jié)。作者俯仰古今變遷，感慨宇宙流轉(zhuǎn)，厭薄宦海浮沉，在皓月當(dāng)空、孤高曠遠(yuǎn)的意境氛圍中，滲入濃厚的哲學(xué)意味，揭示睿智的人生理念，達(dá)到了人與宇宙、自然與社會(huì)的高度契合。

　　七、拓展延伸：

　　農(nóng)歷八月十五日是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。我國(guó)古歷法把處在秋季中間的八月，稱(chēng)謂“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱(chēng)八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來(lái)，人們常用“月圓、月缺” 來(lái)形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來(lái)寄托深情。

　　有關(guān)中秋月亮的古代詩(shī)句：

　　床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。——李白《靜夜思》

　　海上升明月，天涯共此時(shí)。——張九齡《望月懷遠(yuǎn)》

　　美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月。——謝莊《月賦》

　　露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。————杜甫《月夜憶舍弟》

　　春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。——王安石《泊船瓜洲》

　　江畔何人初見(jiàn)月，江月何年初照人。——張若虛《春江花月夜》

　　青天有月來(lái)幾時(shí)，我今停杯一問(wèn)之。——李白《把酒問(wèn)月》

　　課外比較閱讀

　　（1）《十五夜望月》王建

　　中庭地白樹(shù)棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。

　　今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家？

　　（王建，字仲初。一生困頓，晚年凄涼。早年以宮詞著稱(chēng)。中年以后，詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變，樂(lè)府詩(shī)反映勞動(dòng)人民生活面貌揭露統(tǒng)治暴行，與張籍齊名。）

　　“中庭地白樹(shù)棲鴉”：月光照射在庭院中，地上好象鋪了一層霜雪，蕭森的樹(shù)陰下，鴉鵲的聒噪聲逐漸消停下來(lái)，他們適應(yīng)了皎月的刺眼驚擾，先后進(jìn)入睡鄉(xiāng)。“冷露無(wú)聲濕桂花”：詩(shī)人在萬(wàn)籟俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，意境悠遠(yuǎn)，耐人尋味。“今夜月明人盡望，不知秋思到誰(shuí)家？”明月當(dāng)空，難道只有詩(shī)人獨(dú)自在那里凝神矚望嗎？同是望月，而感秋之意，懷人之情，卻是人各不同的。明明是自己在懷人，偏偏說(shuō)“落誰(shuí)家”，將詩(shī)人對(duì)月懷遠(yuǎn)的情思，表現(xiàn)的深沉含蓄。此詩(shī)意境很美，運(yùn)用形象的語(yǔ)言，豐富的想象，渲染中秋望月的特定氣氛，把讀者帶進(jìn)了一個(gè)月明人遠(yuǎn)，思深情長(zhǎng)的意境。

　　（2）月下獨(dú)酌李白

　　花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂(lè)須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)同交歡，醉后各分散。永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。

　　原詩(shī)共四首，此為第一首。抒發(fā)了壯志難酬、宏圖難展、無(wú)人可與共語(yǔ)的極度的寂寞孤獨(dú)之情。李白愛(ài)飲酒作詩(shī)。月下獨(dú)酌本是極孤獨(dú)苦悶極寂寞無(wú)聊的事，作者卻又歌又舞又醉飲，煞是熱鬧！月、影本是無(wú)知無(wú)情之物，作者偏把它擬人化，視為知己，引為同調(diào)，與卑鄙齷齪的塵世相比，真可謂是無(wú)情勝有情了。

　　詩(shī)的題目是《月下獨(dú)酌》，而李白豐富的想象，描述了一個(gè)孤獨(dú)而又不孤獨(dú)的場(chǎng)面，表面看來(lái)，詩(shī)人真的能夠自得其樂(lè)，而背景則是無(wú)限的凄涼。詩(shī)的整篇，都給人一種撼人心魄的力量。可能正是這種無(wú)與倫比的孤獨(dú)感成就了這位千古奇才。

　　（3）把酒問(wèn)月李白

　　青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨。皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)。但見(jiàn)宵從海上來(lái)，寧知曉向云間沒(méi)？白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰(shuí)鄰？今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里。

　　此詩(shī)塑造了一個(gè)崇高、永恒、美好而神秘的月的形象，于中也顯露看一個(gè)孤高出塵的詩(shī)人自我。

　　《把酒問(wèn)月》這詩(shī)題就是作者絕妙的自我造象，那飄逸浪漫的風(fēng)神唯謫仙人方能有之。題下原注：“故人賈淳令予問(wèn)之”，彼不自問(wèn)而令予問(wèn)之，一種風(fēng)流自賞之意溢于言表。

　　全詩(shī)從酒寫(xiě)到月，從月歸到酒；從空間感受寫(xiě)到時(shí)間感受。其中將人與月反反復(fù)復(fù)加以對(duì)照，又穿插以景物描繪與神話傳說(shuō)，塑造了一個(gè)崇高、永恒、美好而又神秘的月的形象，于中也顯露著一個(gè)孤高出塵的詩(shī)人自我。雖然意緒多端，隨興揮灑，但潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)，脈絡(luò)貫通，極回環(huán)錯(cuò)綜之致、渾成自然之妙；加之四句轉(zhuǎn)韻，平仄互換，抑揚(yáng)頓挫，更覺(jué)一氣呵成，有宮商之聲，可謂音情理趣俱好，故“于古今為創(chuàng)調(diào)”（王夫之《唐詩(shī)評(píng)選》）。