水調(diào)歌頭盟鷗賞析古

時(shí)間：2024-09-11 00:13:31 潔婷水調(diào)歌頭我要投稿

相關(guān)推薦

水調(diào)歌頭盟鷗賞析古

　　在我們平凡的日常里，大家一定沒少看到經(jīng)典的古詩吧，古詩準(zhǔn)確地來說應(yīng)該叫格律詩，包括律詩和絕句。那什么樣的古詩才是好的古詩呢？以下是小編為大家整理的水調(diào)歌頭盟鷗賞析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　水調(diào)歌頭盟鷗賞析(一)

　　此詞上闋以首句中“甚愛”二字統(tǒng)攝。次句用“千丈翠奩開”之比喻，盛贊帶湖景色之勝，說明“甚愛”原因。放眼千丈寬闊的湖水，宛如打開翠綠色的鏡匣一樣，一片晶瑩清澈。面對如此美景，難怪“先生杖屨無事，一日走千回”了。這是用夸張寫法來說明“甚愛”程度，句格同杜詩“一日上樹能千回”：閑居無事，拄杖納屨，徜徉湖畔，竟一日而千回。下面寫因愛湖之“甚”，而及湖中之鳥，欲與這結(jié)盟為友——這是用的擬人法�！胺参摇比洌菍憣ρ矍苞t鳥之愿：希望既結(jié)盟好之后，就應(yīng)常來常往，不要再相猜疑了。這里“莫相”之“相”，雖然關(guān)系雙方，但實(shí)際只表詞人絕無害鳥之心，望鷗鷺盡情棲游，無須擔(dān)驚。《左傳·僖公九年》有這樣記載：“齊盟于葵丘曰：‘凡我同盟之人，既盟之后，言歸于好。’”詞里這幾句格式，當(dāng)為《左傳》辭句套用，純是散文句法。

　　“白鶴”二句，是寫對眼前鷗鳥之囑：托其試將白鶴也一起邀來。由愛所見之鷗鷺，而兼及未見之白鶴，其“愛”更進(jìn)一層。以上極寫帶湖之美及對帶湖之愛，固然表露了詞人擺脫了官場爾虞我詐的煩惱和明槍暗箭的驚恐以后心情之寧靜，但在這寧靜之中又透露出幾分孤寂與無聊。試想，一個(gè)“壯歲旌旗擁萬夫”（作者《鷓鴣天》中語）的沙場將帥，竟然落得終日與鷗鳥為伍，其心境之凄涼，可想而知。妙在詞中表面上卻與“愁”字無涉，全用輕松之筆，這大概就是詞人后來所說的“而今識盡愁滋味，欲說還休；欲說還休，卻道天涼好個(gè)秋”（《丑奴兒》）的手法。如此表達(dá)，意境更深一層。

　　過片緊承上闋遐想。作者一片赤誠，欲與鷗鳥結(jié)盟為友，然而鷗鳥是“破青萍、排翠藻，立蒼苔”：它們立于水邊蒼苔之上，時(shí)而撥動(dòng)浮萍，時(shí)而排開綠藻，對詞人的美意不理不睬。其意從下句“窺魚笑汝癡計(jì)”中可以看出。原來他們“立蒼苔”，“為有求魚心，不是戀湖水”，與詞人“同居而異夢”。專心“窺魚，伺機(jī)而啄在詞人看來，只是一種“癡計(jì)”，對此，他當(dāng)然只能付之一“笑”了。這“笑”，既是對鷗鳥“何時(shí)忘卻營營”的諷笑，也是嘆自己竟無與無友。“多情卻被無情惱”的苦笑�？磥�，鷗鳥亦并非詞人知已，并不懂得詞人離開官場之后此時(shí)的情懷，所以他悵然發(fā)出了“不解舉吾懷”之嘆。盟友縱在身旁，孤寂之心依舊，無人能釋分毫。可見，詞人所舉之杯，根本不能為永結(jié)盟好作賀，只能澆胸中塊壘罷了。雖然人們常說“舉杯澆愁愁更愁”，但詞人并沒有被愁所壓倒�！皬U沼荒丘疇昔，明月清風(fēng)此夜”，他從自己新居的今昔變化中，似乎悟出了社會(huì)滄桑和個(gè)人沉浮的哲理——“人世幾歡哀”。詞人本是心情郁悶，卻故作看破紅塵、世態(tài)炎良。變得益發(fā)曠達(dá)開朗，因而對隱居之所帶湖也更加喜愛了�！皷|岸綠陰少，楊柳更須栽。”要作久居長棲之計(jì)了。詞到此處完篇，對開首恰成回應(yīng)。

　　如果說上闋旨意全在不寫之中寫出，那么下闋則就是在委婉之中抒發(fā)了。然而其語愈緩，其愈切，感情愈發(fā)強(qiáng)烈，較上闋又進(jìn)一層。天地之大，知己難尋；孑然一身，情何以堪！雖有帶湖美景，但縱是盟鷗，也不解已意，作者心緒可知了。可見，這首詞表面是寫優(yōu)游之趣，閑適之情；分明是抒被迫隱居、不能用世的落寞之嘆，孤憤之慨。清代劉熙載《藝概·詞曲概》云：“詞之妙莫妙于以不言言之，非不言也，寄言也。”細(xì)玩稼軒此作，確有“不言言之”之妙。

　　水調(diào)歌頭盟鷗賞析(二)

　　宋孝宗淳熙八年的冬末，四十二歲的作者，正是年富力強(qiáng)，應(yīng)當(dāng)大有作為的時(shí)候，卻被南宋政權(quán)罷官，回到剛落成不久的信州上饒郡帶湖新居，開始了漫長的歸田生活。這首詞作于罷官歸家不久，反映了詞人當(dāng)時(shí)的生活，包含了抑郁和悲憤的思想感情。在詞中，他表示要與鷗鷺為友，寄情于山水，他想到帶湖的今昔，感慨人世間的悲歡和變遷，實(shí)際上是在憂慮國事，嘆惜自己的遠(yuǎn)大志向不能實(shí)現(xiàn)。

　　詞題稱“盟鷗”，與鷗鳥結(jié)盟，相約為友。李白詩：“明朝拂衣去（歸隱去），永與白鷗盟�！痹~人把自己要表現(xiàn)的思想內(nèi)容，放置在一種浪漫主義的寓言形式里。詞人離開官場生活之后，有一種失去倚托之感。異鄉(xiāng)淪落，知音難得，只有到大自然里尋找同情者了。

　　帶湖新居，是他傾心所愛的，在這兒他找到了一些慰藉。所以，開頭便說：“帶湖吾甚愛，千丈翠奩開。先生杖屨無事，一日走千回”。水光山色，能怡悅性情。作者十?dāng)?shù)年來，奔走于世俗的名利場，與爾虞我詐的官宦角逐，他感到厭倦了。大自然的美好環(huán)境，使他得到暫時(shí)的解脫。他“仗屨無事”，在“千翠奩”的帶湖畔“一日走千回”，以消除他胸中的積悶�！胺参摇蔽寰�，告訴讀者，詞人在這樣的環(huán)境離群索居，實(shí)在是寂寞的！所以他發(fā)出了“來往莫相猜”，“白鶴在何處，嘗試與偕來”的呼喚。這是他真實(shí)的心聲。透過這種曲折反映出來的詞人的心聲，讀者可以測知詞人的思想感情處在一種非常苦悶的狀態(tài)之中。他是不甘寂寞的！

　　下片“破青萍，排翠藻，立蒼苔�！弊匀唤绲倪@些飛禽，無論?dān)t鳥也罷，白鶴也罷，它們翩翩而來，又撲翅而去，它們能給人一定程度的安慰，畢竟是自然物罷了，是難以成為人的知音或伙伴的�！案Q魚笑汝癡計(jì)，不解舉吾杯。”它們怎能知道詞人在那兒舉杯飲酒，是為澆愁呢。它們只知道自己唯一的樂趣：站在湖邊的青苔上，等待著魚兒游來。于是，詞人幡然省悟了：對自然物的期待是靠不住的！但是，此時(shí)孤獨(dú)的詞人，又能期待誰呢？

　　當(dāng)他的思緒回到人類社會(huì)現(xiàn)實(shí)時(shí)，時(shí)世的變遷，又使他無限感慨：“廢沼荒丘疇昔，明月清風(fēng)此夜，人世幾歡哀�！钡�，詞人的壯懷并沒有因此破滅，他對生活依然寄托著無限的深情：“東岸綠陰少，楊柳更須栽�！卑蜒矍斑@一片庭園整治好了，多栽植些柳條，以便使舊日荒涼的地方，興旺起來。足見，詞人此時(shí)的思想情懷是痛苦的，充滿矛盾的，但他畢竟對生活還是熱愛的。

　　原文

　　水調(diào)歌頭·盟鷗

　　辛棄疾

　　帶湖吾甚愛，千丈翠奩開。

　　先生杖屨無事，一日走千回。

　　凡我同盟鷗鷺，今日既盟之后，來往莫相猜。

　　白鶴在何處？

　　嘗試與偕來。

　　破青萍，排翠藻，立蒼苔。

　　窺魚笑汝癡計(jì)，不解舉吾懷。

　　廢沼荒丘疇昔，明月清風(fēng)此夜，人世幾歡哀？

　　東岸綠陰少，楊柳更須栽。