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詩經(jīng)《東方未明》賞析
賞析，是一個漢語詞匯，意思是欣賞并分析（詩文等），通過鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗、藝術(shù)觀點和藝術(shù)興趣對形象加以補充和完善。下面是詩經(jīng)《東方未明》賞析，一起來看看吧。
詩經(jīng)《東方未明》賞析
原文：
東方未明，顛倒衣裳。顛之倒之，自公召之。
東方未晞，顛倒裳衣。倒之顛之，自公令之。
折柳樊圃，狂夫瞿瞿。不能辰夜，不夙則莫。
詩詞賞析：
關(guān)于詩的主題，《毛詩序》說：“《東方未明》，刺無節(jié)也。朝廷興居無節(jié)，號令不時，挈壺氏（掌計時的官員）不能掌其職焉。”古代學(xué)者意見分歧不多。今人一般認(rèn)為這首詩是反映勞動者對繁重勞役的怨憤。全詩三章，詩人并沒有用很多筆墨去鋪敘具體的勞動場面，或者訴說勞動如何艱辛，而是巧妙地抓住一瞬間出現(xiàn)的難堪而苦澀的場面來寫：當(dāng)一批勞累的人們正酣睡之際，突然響起了公家監(jiān)工的吆喝聲，催促著他們?nèi)ド瞎ぁ＿@時東方還沒有一絲亮光，原來寂靜的夜空，一下子被這叫喊聲打破，勞工們一個個被驚醒過來，黑暗中東抓西摸，手忙腳亂，有的抓著褲管套上胳膊，有的撐開衣袖伸進(jìn)雙腿。一時間，亂作一堆，急成一團，真可謂洋相出盡。人們不禁要問：為什么監(jiān)工的這一叫喊，勞工們竟嚇得如此手腳失措呢？不消說，這是因為長久以來他們受到殘酷壓迫的結(jié)果，日常只要稍不留意就會遭到公家處罰，受皮肉之苦乃是尋常之事。因此盡管還在黑夜，監(jiān)工的一聲吆喝，誰還敢怠慢一步！詩人正是抓住了這一特殊的時刻，突出“顛倒衣裳”這一在特定環(huán)境下發(fā)生的典型細(xì)節(jié)，在兩章詩中反覆敘寫，一再渲染。通過這一強化，既畫出了這伙苦力懾于淫威的懼怕心理，又寫出了他們所受的非人待遇，像牲口一樣被驅(qū)使，沒日沒夜為主人勞作，卻得不到絲毫人身自由。“顛倒衣裳”這一描寫，清牛運震《詩志》以為“奇語入神，寫忽亂光景宛然”，確實，它起到了以少總多的藝術(shù)效果。這兩章看似平靜的敘述，實際上已蘊藏著勞工們的不平之鳴，兩章末句“自公召之”、“自公令之”，正透露出這些被勞役者已開始意識到——他們受苦受難的根源來自“公”。
緊接著第三章便從他們當(dāng)下的勞作寫起。原來他們半夜被驅(qū)趕來是砍柳枝編菜園籬笆，監(jiān)工的正瞪著可怕的大眼監(jiān)視著。“狂夫”的稱謂隱含著被勞役者對監(jiān)工兇狠面貌的揭露和怨恨。末兩句“不能辰夜，不夙則莫”，則是“東方未明”的延伸，點出這些被勞役的人們不但要起早，而且還要摸黑；這也不是偶然性的一朝一夕的事，而是窮年累月莫不如是。詩人由此拓展了此篇的內(nèi)容，也暗示了被勞役者胸中的不滿與反抗，相信總有一天他們也會如同《魏風(fēng)·碩鼠》歌唱的那樣：“逝將去汝，適彼樂土！”
據(jù)李塨《詩經(jīng)傳注》、方玉潤《詩經(jīng)原始》、丁以此《毛詩正韻》、王力《詩經(jīng)韻讀》等之說，此詩每章兩韻：一、二句一韻，三、四句一韻。譯詩韻腳從之。
注釋：
顛倒衣裳：顛倒了上裝和下裝。古代上裝稱衣，下裝稱裳。
公：公室；
晞：音希，天剛亮
樊圃：編籬笆，構(gòu)筑園圃。
瞿瞿：驚慌失色的樣子。
辰夜：早晨和夜晚。
夙：早。
莫：音木，古暮字
賞析：
《東方未明》描寫公室服役的緊急與繁忙，表達(dá)了當(dāng)事人的怨怒。其中“顛倒衣裳”，暗中摸索穿錯衣裳的細(xì)節(jié)短現(xiàn)了催逼的緊張和狼狽的情景。
譯文
東方還未露曙光，衣褲顛倒亂穿上。衣作褲來褲作衣，公家召喚我憂急。
東方還未露晨曦，衣褲顛倒亂穿起。褲作衣來衣作褲，公家號令我驚懼。
折下柳條圍籬笆，狂漢瞪眼真強霸。不分白天與黑夜，不早就晚真作孽。
基本信息
《齊風(fēng)·東方未明》是中國古代第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的一首詩。此詩描寫了在統(tǒng)治者的殘酷剝削和壓榨下，勞工們被強迫服苦役的痛苦生活，揭露了當(dāng)時社會的階級矛盾和統(tǒng)治階級的殘暴，訴說了被統(tǒng)治者受壓榨的痛苦，反映了他們的怨恨和反抗心聲。全詩三章，皆為四句。前兩章運用回環(huán)復(fù)沓的藝術(shù)手法，渲染環(huán)境氣氛，且以工整的排列及朗朗上口的語言形式，增強了音樂效果。第三章則轉(zhuǎn)變風(fēng)格，顯得起伏有致，體現(xiàn)了勞動人民口頭歌謠創(chuàng)作的藝術(shù)特點。
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