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詩(shī)經(jīng)《國(guó)風(fēng)·邶風(fēng)·雄雉》賞析
《國(guó)風(fēng)·邶風(fēng)·雄雉》出自《詩(shī)經(jīng)》。先秦時(shí)代邶地漢族民歌。全詩(shī)四章，每章四句。此詩(shī)以雄雉起興，抒寫(xiě)想念、瞻望以及無(wú)奈之情態(tài)。其主旨，一般認(rèn)為是婦人思念遠(yuǎn)役的丈夫，也有人認(rèn)為是思念友人。
雄雉
雄雉于飛，泄泄其羽。我之懷矣，自詒伊阻。
雄雉于飛，下上其音。展矣君子，實(shí)勞我心。
瞻彼日月，悠悠我思。道之云遠(yuǎn)，曷云能來(lái)?
百爾君子，不知德行。不忮不求，何用不臧。
譯文及注釋
譯文
雄雉空中飛，撲翅真舒暢。我在想念她，音信恨渺茫。
雄雉空中飛，上下咯咯唱。只是那個(gè)人，讓我心憂傷。
看看那日月，思念更悠長(zhǎng)。路途太遙遠(yuǎn)，哪能回故鄉(xiāng)?
所有這些人，全不知修養(yǎng)。你若不去貪，哪有不順當(dāng)?
注釋
⑴泄(yì義)泄：鼓翼舒暢貌。朱熹《詩(shī)集傳》：“泄泄，飛之緩也。”
⑵詒(yí怡)：通貽，遺留。自詒：自取煩惱。伊：此，這。阻：阻隔。
⑶展：誠(chéng)，確實(shí)。
⑷勞：憂。
⑸瞻：看。
⑹悠悠：綿綿不斷。
⑺云：作語(yǔ)助。曷(hé何)：何，何時(shí)。
⑻百爾君子：汝眾君子。百，凡是，所有。
⑼忮(zhì至)：忌恨，害也。
⑽臧(zāng臟)：善。
鑒賞
《毛詩(shī)序》說(shuō)：“《雄雉》，刺衛(wèi)宣公也。淫亂不恤國(guó)事，軍旅數(shù)起，大夫久役，男女怨曠，國(guó)人患之，而作是詩(shī)。”說(shuō)刺衛(wèi)宣公，詩(shī)中沒(méi)有提及。而“丈夫久役、男女怨曠”點(diǎn)明了詩(shī)旨所在，即此詩(shī)為婦人思念遠(yuǎn)役丈夫的詩(shī)。方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》認(rèn)為其主題為“期友不歸，思而共勖”，也可備一說(shuō)。
詩(shī)的前二章都是以雄雉起興。雄雉就在眼前，能見(jiàn)到它舒暢地拍翅膀，能聽(tīng)到它咯咯的叫聲。而丈夫久役，既不能見(jiàn)其人，也不能聞其聲。先是懷想，后是勞心，思婦的感情層層迭起。
三章以日月的迭來(lái)迭往，來(lái)興丈夫久役不歸。同時(shí)，以日月久長(zhǎng)來(lái)擬自己的悠悠思緒。而關(guān)河阻隔，悵問(wèn)丈夫歸來(lái)何期，亦可見(jiàn)思婦懷念之切。四章語(yǔ)氣一轉(zhuǎn)，憂其丈夫仕于亂世，希望他善能周全，可見(jiàn)其深思至愛(ài)之意。
雉是耿介之鳥(niǎo)，就其品性可比君子，《國(guó)風(fēng)·王風(fēng)·兔爰》“雉離于羅”，即比君子遭罪。末章“不知德行”從反面伸足此義，就其品性來(lái)諷勸君子。一二章只舉雄雉，不言雙飛，正道出離別，引出下文“懷”“勞”的情緒，寫(xiě)雄雉，又是從“飛”這一動(dòng)態(tài)去描寫(xiě)它的神情(“泄泄其羽”)和聲音(“上下其音”)，突出其反覆不止，意在喻丈夫久役不息，思婦懷想不已。
三章“瞻”涵蓋思婦所見(jiàn)。思婦與所見(jiàn)的日月構(gòu)成意象空間，讓人想見(jiàn)思婦正在佇立遙望的情景，加以前文所見(jiàn)雄雉的點(diǎn)染，便傳遞出強(qiáng)烈的畫(huà)面感。“道之云遠(yuǎn)”把思婦的視線指向其久役的丈夫，它與一章“自詒伊阻”相承為義，分別從空間的距離(“遠(yuǎn)”)和空間的間斷(“阻”)來(lái)說(shuō)的。“曷云能來(lái)”，是對(duì)思婦“悠悠我思”的現(xiàn)實(shí)回答，也是思婦瞻望的必然結(jié)果。道遠(yuǎn)路阻，丈夫無(wú)法回來(lái)，這也深深透露出對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈。
牛運(yùn)震《詩(shī)志》指出：“‘實(shí)勞我心’、‘悠悠我思’，從‘自詒伊阻’生來(lái)，卻為末章含蓄起勢(shì)，此通篇結(jié)構(gòu)貫串處。”陳震《讀詩(shī)識(shí)小錄》評(píng)曰：“篇法上虛下實(shí)，前三章曼聲長(zhǎng)吟，愁嘆之音也;后一章心懼語(yǔ)急，悚切之旨也。全詩(shī)皆為‘不臧’而言，文陣單行直走。”可謂善于解說(shuō)。
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