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哀樂經(jīng)典散文
也許你會覺得我是瘋子，因?yàn)槲矣X得哀樂很好聽，是的，如果拋棄一點(diǎn)點(diǎn)的情感因素的話，我必須要承認(rèn)，它真的很好聽。你們不愛聽它，那是因?yàn)樗偸前殡S著一個(gè)你熟悉的親人或朋友的死亡而出現(xiàn)的，而死亡，總不是一件讓人感到快樂的事情。
然而，這其實(shí)又有什么呢，佛陀說世界有成、住、壞、空，人類有生、老、病、死，這其實(shí)是再正常不過的事情了，有生就有死，有死就有生，所以道家才有“方生方死，方死方生”的說法。
人都是怕死的，所以有多少愚蠢的人為了證明自己不怕死，而投入了死亡的懷抱。尼采說“上帝已死”，但是上帝沒死，死了的是尼采，一個(gè)瘋子。海明威創(chuàng)作了曠世名作《老人與海》，展現(xiàn)了鐵骨錚錚的男子漢，但是自己呢，卻最終還是折服在死亡的石榴裙下。他們都死了，聰明的人都死了，活著的都是愚者。可是，愚者竟然活著，你能說最后能存活下來的人，反而是愚鈍的嗎？
所以不妨欣賞哀樂吧，就好像欣賞一首陜北民歌那樣，然后思索一番佛陀和基督都沒有想透的問題。當(dāng)殯儀館的哀樂奏響的時(shí)候，誰的心都會猛然下墜的，我們真正感懷的不是一條鮮活的生命消失在了自己的眼前，而是想到，終有一天我們也會躺在棺材里，被別人悼念。我們不哀憫其他的人，其實(shí)我們哀憫的是我們自己。所以人才是自私的。
哀樂，這是多么神奇的音樂啊，人的一生中，只有一次，它是為了你自己而演奏的，但是，唯獨(dú)那一次，你聽不到這回蕩在天際的音樂，亡魂有沒有聽力，這個(gè)問題誰都沒法回答，不是嗎？
所以說，不妨在活著的時(shí)候勇敢地聽一次哀樂吧，帶著一種享受的心態(tài)，正確地面對生死，張開眼睛后，你會驚奇地發(fā)現(xiàn)，呀，我還活著。還有什么事情比這更令人高興嗎？
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