成為你自己勵(lì)志散文

　　一

　　當(dāng)生命的張力得不到宣泄，轉(zhuǎn)移，釋放，疏導(dǎo)和升華的時(shí)候，便會(huì)造成壓抑的狀態(tài)，這是對(duì)生命的窒息。生命的本我最終要起而抗?fàn)帲�否則，生命的個(gè)體將會(huì)在自我中走向消亡，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中死亡。

　　有句話說(shuō)得好，江山易改本性難移，一個(gè)性情剛烈的人，出于某種道德和責(zé)任的考慮，其行為方式若總是遮遮掩掩，實(shí)際上，這種遮遮掩掩是很不自然的，說(shuō)不準(zhǔn)就會(huì)以更加可怕的面容暴露出來(lái)，對(duì)于他來(lái)說(shuō)，或許只能稱之為害羞，不同于那些天生就是遮遮掩掩做作的很的人，那么，他違背了自己的本性，不僅做不成事情，還會(huì)毀了自己。為什么要抑制自己的本性呢？為了向善嗎？為了成為圣人？但是，圣人是那么容易成就的嗎，圣人的極端是多么可怕，這就意味著你可能從萬(wàn)丈高峰墜入無(wú)底深淵，成為徹底的叛逆者，反對(duì)一切世俗和道德，成為野獸，走向另一個(gè)極端。還是成為你自己吧！即使是一條狼，也要按照狼性的法則生存下去。哪怕生來(lái)就是一條魔頭，也要把這個(gè)角色演下去，人不為己，天誅地滅，我用這句話想表達(dá)的是，人若不按照本性做事，天地都會(huì)誅滅他，因?yàn)樗�違背了生命的規(guī)律，違背了本性的天然。

　　一個(gè)人如果被人奉為神明，品行毫無(wú)瑕疵，那么，只有兩種可能，其一，外部輿論的宣傳夸大美化了事物的真實(shí)面目；其二，如果真是那樣的話，那么，這個(gè)人一定是一個(gè)很可怕的人，或心懷不軌，或別有所圖，王莽謙恭未篡時(shí)。一個(gè)人不可能長(zhǎng)久的壓抑本我，否則，本我必將重申其原始的欲求。除非他是一根墻頭草，哪邊吹來(lái)哪邊倒，抑或是一個(gè)小人，成不了事?lián)�不起�?dān)的小人，你喊捉賊他也喊捉賊，你怨怒他也怨怒，你垂首頓足他也垂首頓足，你喜笑顏開(kāi)他也喜笑顏開(kāi)，總之，這種人沒(méi)有個(gè)性，沒(méi)有固定的觀點(diǎn)，卻又像個(gè)哈哈鏡，讓人摸不出其本來(lái)的面目，這種人充其量是一種擺設(shè)，像戲劇里的提線木偶，根本是個(gè)成事不足敗事有余的貨色。

　　衛(wèi)道士的生活其實(shí)很悲哀，沽名釣譽(yù)卻又心懷叵測(cè)，如果運(yùn)氣好的話，他們會(huì)有個(gè)短暫的小人得志，但終究要暴露其本來(lái)的面目，身敗名裂，為人所不恥，。因?yàn)樗麄冊(cè)�本就虛偽，做事怕張揚(yáng)，顧慮太多，也就不能盡可能大的釋放展現(xiàn)自我。生存競(jìng)爭(zhēng)的激烈，不論對(duì)于自然界還是人類社會(huì)，少有超越同類的靈物，所以，只有盡可能的綻放自我才能在眾多的對(duì)手和佼佼者中嶄露頭角。衛(wèi)道者可能在一段時(shí)間內(nèi)迷惑了一部分人，但當(dāng)其本性暴露的那一刻，眾人便敬而遠(yuǎn)之，棄之而去，甚至反戈相擊。為什么一開(kāi)始不張揚(yáng)自己的本性呢？善與惡，真與假，美與丑，沒(méi)有必要去刻意的掩飾與壓制，它們?cè)�本就是一種對(duì)立和存在，并且，都有其追隨者和擁護(hù)者，物以類聚，人以群分，每一個(gè)物象都有其存在的理由和方式，人類的傳統(tǒng)與道德只是一種規(guī)范和約束。

　　人類存在的社會(huì)，如同一片樹(shù)林，每一顆樹(shù)盡著自己的原本努力生長(zhǎng)成就自己，才能創(chuàng)造出一片欣欣向榮勃勃生機(jī)的森林。

　　二

　　每個(gè)人都有其獨(dú)特的稟賦，性格，氣質(zhì)，能力，才干，興趣，特長(zhǎng)，成長(zhǎng)經(jīng)歷及其生存的社會(huì)環(huán)境，這也就決定了他的選擇，命運(yùn)和作為。過(guò)分的責(zé)求自己，只會(huì)使生存境遇變得更糟糕。西方有句諺語(yǔ)，“認(rèn)識(shí)你自己！”現(xiàn)代人感受到了它的偉大智慧，不由感嘆道，“成為你自己。”

　　一個(gè)人自身的天賦決定了他后天的作為，而社會(huì)環(huán)境及其身世境遇則制約著他的先天能力的發(fā)展。一個(gè)人的成敗除了歸因于其所接受的教育，社會(huì)關(guān)系，機(jī)遇等外在條件，然而，更多的還在于自身的努力，自身天賦，性格，特長(zhǎng)，心態(tài)等內(nèi)在因素。可以說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人生下來(lái)的時(shí)候，其自身的天賦就被鎖定在一個(gè)基因方格中，這個(gè)基因方格基本上決定了他的作為和命運(yùn)，超越基因方格，幾乎是不可能的，除非出現(xiàn)奇跡，鳳凰涅槃。一棵小草再怎么努力的吸足養(yǎng)分生長(zhǎng)，終究還是一棵小草，他是不可能長(zhǎng)成參天大樹(shù)的，這不是不公的命運(yùn)，而是先天的因素自然的抉擇，非主觀意愿所能支配和改變的。與其說(shuō)，認(rèn)命吧！不如說(shuō)，成為你自己，按照自己的自然性和自己能接受的社會(huì)性走完自己的一生。陳力就列，不能輒止，凡事不可強(qiáng)求，功名不可硬爭(zhēng)，否則，超越自身的稟賦限制和心理承受能力，只會(huì)釀造悲劇。當(dāng)然了，如果他喜歡創(chuàng)造悲劇，覺(jué)得悲劇就是他的人生，那么，也盡可以瀟瀟灑灑，盡情盡興，九死其猶未悔的走一遭。記住，不可為了放縱自身的欲望而不顧傳統(tǒng)道德以及法律的規(guī)范，但也不可為了一個(gè)人的社會(huì)性，責(zé)任義務(wù)，功名利祿，使命，理想等而過(guò)度的壓抑自己的自然性，本性，欲望，休息，娛樂(lè)，興趣等。

　　凡物各有其性，茍能得其性，則得其福矣！一句話，成為你自己。

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