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秦觀《一落索·楊花終日空飛舞》鑒賞及譯文參考
《一落索·楊花終日空飛舞》
宋代：秦觀
楊花終日空飛舞，奈久長難駐。海潮雖是暫時來，卻有個、堪憑處。
紫府碧云為路。好相將歸去。肯如薄幸五更風，不解與、花為主。
《一落索·楊花終日空飛舞》譯文
丈夫如同楊花，很輕浮，一會兒東，一會兒西，朝三暮四，就是不肯在家里久留。海潮雖然只是暫時到來，卻好歹會來。
丈夫啊，我一直思量著，如果真的有仙宮的話，夫妻倆應是幫扶著趕向那里。誰知道你就像摧花的殘風一樣，那么薄幸，根本不懂得替我做主，我還有什么盼頭呢?
《一落索·楊花終日空飛舞》注釋
一落索：詞牌名。雙調，四十六字，兩闋平仄格式，各三仄韻。
紫府：道家稱仙人居所。
相將：相與，相共。
《一落索·楊花終日空飛舞》創作背景
這首詞約作于元豐年間及第之前，具體創作年份未知。時宋代世風淡薄，詞人為了表達自己內心的嘲諷與無奈而寫下了這首詞。
《一落索·楊花終日空飛舞》賞析
這是一首閨怨詞，重在對男子薄幸的怨懟不滿，抒情婉轉而造語淺近。上片以楊花的終日飛舞與海潮短暫回歸作對照，用心不在前者的飛舞“終日”，看似長久，所取卻在海潮回歸雖然短暫，但去來有信，行動有期。四句歌詞，卻兩用對比，前兩句是用楊花的終日的“空飛舞”，與其無法長久留駐作對照，后兩句則是用海潮的暫時回歸，與其“堪憑處”作對比。詞人選取這兩組意象，是有著豐富的內涵的。楊花終日飛舞，實指春景又至，春事再繁，實寓有美人遲暮之感和閨中寂寞之意。海潮的意象就更是含蘊豐富了。唐詩人李益有《江南曲》詩擬閨中怨婦云：“嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期。早知潮有信，嫁與弄潮兒。”這里，詞人實際上是翻用其詩意，以海潮雖短卻有信，表達出對男子一去之后即杏無音訊的憤懣和不滿。
下片也是利用兩組意象的對比來抒發詞情：碧云有路可相將歸去，五更風卻不解與花為主。在這里，詞人將女主人公的怨情推進了一層，從上片的單純抱怨，發展到如今的殷切期盼。所謂恨之深，正是因為愛之摯。在對碧云歸路的向往中，讀者似乎可以感受到閨中人那熾烈迸發的情感熱流，雖然置身孤獨與寂寞之中，但她仍然憧憬著“相將歸去”的美好生活。在對薄幸五更風的責難聲中，我們又似乎可以體味到她對情有所歸心有所屬的人生的美好追求。特別是末句，用“不解與花為主”作為對薄幸人的抱怨之辭，很值得品昧。對于一個徹夜未眠的思婦而言，其心緒的煩亂，是可想而知的。這里，讓閨中人把一腔的怨氣發泄到五更風上，可以說是很切合人物心理的。更妙的是，這一聲抱怨之中，還包含著她滿腹的心思。此女以花自喻，以五更風不知護花惜花的薄幸行為，比擬男子的薄情寡義，詞情含蓄蘊藉，造語又生新可喜，可以說是不可多得的妙句。
整首詞抒情流暢清新，布局工穩，針腳細密，其情感發展的脈絡也是相當明晰的，“奈”、“卻有”、“好”、“肯如”等虛詞，將每句話的前一層意思都作了推進，從中可以體會到抒情主人公的怨情，由無奈到抱怨、到企盼、到最后失落和憤恨，在不斷地向縱深推進或者說上升。但同時，在這種怨憤背后，又顯然有一種殷切的熱望在心頭：對楊花飛舞難駐的無奈，正因為意在希望兩情長久;對海潮雖說短暫卻守信約的贊頌，用意正在強調彼此貞信的可貴;對紫府碧云相將歸去的向往，無非意在期盼著兩情依依;抱怨五更風的不解與花為主，又可以看出她對愛的渴望。就是這樣，一取一舍，句意不斷轉換，在對反面做出否定的同時，又對正面作了更大程度的肯定，一明一暗兩條線索，彼此穿插、相互交織，用語雖簡，而語意卻豐。除此之外，詞中實際上還暗含有一條更深的隱線，那就是時間線索。詞以楊花飛舞的白晝開頭，以夜深更殘結束，中間作了大膽的省略，在形成前后呼應之時，也暗地里勾勒出閨中人日夜相思、苦自煎熬的形象。
《一落索·楊花終日空飛舞》作者介紹
秦觀(1049-1100)字太虛，又字少游，別號邗溝居士，世稱淮海先生。漢族，北宋高郵(今江蘇)人，官至太學博士，國史館編修。秦觀一 生坎坷，所寫詩詞，高古沉重，寄托身世，感人至深。秦觀生前行蹤所至之處，多有遺跡。如浙江杭州的秦少游祠，麗水的秦少游塑像、淮海先生祠、鶯花亭;青田的秦學士祠;湖南郴州三絕碑;廣西橫縣的海棠亭、醉鄉亭、淮海堂、淮海書院等。秦觀墓在無錫惠山之北粲山上，墓碑上書“秦龍圖墓”幾個大字。有秦家村、秦家大院以及省級文物保護單位古文游臺。
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