秦觀《千秋歲》水寒沙外鑒賞

時間：2024-09-20 12:19:45 曉鳳秦觀我要投稿

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秦觀《千秋歲》（水寒沙外）鑒賞

　　秦觀是北宋文學史上的一位重要作家，但在秦觀現(xiàn)存的所有作品中，詞只有三卷100多首，而詩有十四卷430多首，文則達三十卷共250多篇，詩文相加，其篇幅遠遠超過詞若干倍。“蘇門四學士”之一，被尊為婉約派一代詞宗，官至太學博士，史館編修。代表作品：《鵲橋仙》《淮海集》《淮海居士長短句》。

　　千秋歲·水邊沙外

　　秦觀

　　水邊沙外，城郭春寒退。花影亂，鶯聲碎。飄零疏酒盞，離別寬衣帶。人不見，碧云暮合空相對。

　　憶昔西池會，鹓鷺同飛蓋。攜手處，今誰在?日邊清夢斷，鏡里朱顏改。春去也，飛紅萬點愁如海。

　　翻譯：

　　淺水邊，沙洲外，城郊早春的寒氣悄然盡退。枝頭繁花，晴光下的倩影，紛亂如墜地顛顫微微。流鶯在花叢，輕巧的啼囀聲，聽來太急促，太細碎。啊，只身飄零，消愁的酒盞漸疏，難得有一回酣然沉醉。日復一日的思念，心身已煎熬成枯灰。相知相惜的摯友，迢迢阻隔，眼前，悠悠碧云，沉沉暮色，相對。想當年，志士俊才共赴西池盛會，一時豪情逸興，華車寶馬驅(qū)弛如飛。不料風云突變，如今，看攜手同游處，剩幾人未折摧？啊，秉舟繞過日月，那夢已斷毀，只有鏡中古銅色，照出紅潤的容顏已非。春，去了落花千點萬點，飄飛著殘敗的衰頹，牽起一懷愁緒，如海，潮涌潮推。

　　字詞解釋：

　　①碎：形容鶯聲細碎。

　　②飄零：飄泊。疏酒盞：多時不飲酒。

　　③寬衣帶：謂人變瘦。

　　④西池：故址在丹陽（今南京市），這里借指北宋京都開封西鄭門西北之金明池二秦觀于元佑間居京時，與諸同僚有金明池之游會。

　　⑤鹓鷺：鹓鷺，謂朝官之行列，如鹓鳥和鷺鳥排列整齊有序。《隋書·音樂志》：“懷黃綰白，鹓鷺成行”，鹓鷺即指朝廷百官。飛蓋，狀車輛之疾行，出自曹植《公宴詩》：“清夜游西園，飛蓋相追隨。”這里代指車。

　　⑥日邊：見《世說新語·夙惠》：“晉明帝數(shù)歲，坐元帝膝上；有入從長安來，元帝問洛下消息，潸然流涕、明帝問何以致泣？具以東渡意告之。因間明帝：‘汝意謂長安何如口遠？’答曰：‘日遠，不聞人從日邊來，居然可知。’元帝異之，明日集群臣宴會，告以此意：更重問之，乃答曰：‘日近。’元帝失色，曰：‘爾何故異昨日之言邪？’答曰：‘舉目見日，不見長安。”’后以日邊喻京都帝王左右。清夢：美夢。

　　⑦朱顏：指青春年華。

　　⑧飛紅：落花。

　　背景：

　　紹圣元年（1094），宋哲宗親政后起用新黨，包括蘇軾、秦觀在內(nèi)的一大批“元祜黨人”紛紛被貶。這首詞就是秦觀被貶之后的作品。至于寫作時地，一說是紹圣二年（1095）謫處州（今浙江麗水）時所作；一說是紹圣三年在謫郴州途中作于衡陽。

　　賞析

　　陳廷焯《白雨齋詞話》卷六云：“少游詞寄慨身世，閑情有情思。”又云：“他人之詞，詞才也;少游，詞心也。得之于內(nèi)，不可以傳。”清代周濟《宋四家詞選》：“將身世之感打并入艷情，又是一法。”少游此作就是將身世之感融入艷情小詞，感情深摯悲切。這種悲切之情，通過全詞濃郁的意境渲染來表達，言有盡而意無窮。詞作于詩人坐元祐黨禍，貶杭州通判，又坐御史劉拯論增損《神宗實錄》中途改貶監(jiān)處州酒稅，政治上的打擊接連而來之時。“水邊沙外，城郭春寒退。花影亂，鶯聲碎。”此四句是寫景，處州城外有大溪，沙灘。此時春寒已退，該是晚春時節(jié)了。后兩句似出自晚唐杜荀鶴《春宮怨》詩：“風暖鳥聲碎，日高花影重”，狀花影搖曳，鶯聲間關，形象生動，摹寫精當。用“亂”和“碎”來形容花多，同時也傳遞出詞人心緒的紛亂，蕩然無緒。可謂以樂景寫哀情，給人以凄迷的感受。“飄零疏酒盞，離別寬衣帶。人不見，碧云暮合空相對。”他鄉(xiāng)逢春，因景生情，引起詞人飄零身世之感。詞人受貶遠陟，孑然一身，更無酒興，且種種苦況，使人形影消瘦，衣帶漸寬。“寬衣帶”，出自《古詩十九首》“相去日以遠，衣帶日以緩”，哀婉深沉。“人不見”句，從江淹《休上人怨別》詩：“日暮碧云合，佳人殊未來”化出，以情人相期不遇的惆悵，喻遭貶遠離親友的哀婉，是別情，也是政治失意的悲哀。

　　現(xiàn)實的凄涼境遇，自然又勾起他對往日的回憶。下片起句“憶昔西池會，鹓鷺同飛蓋。”西池會，《淮海集》卷九：“西城宴集，元祐七年三月上巳，詔賜館閣花酒，以中浣日游金明池，瓊林苑，又會于國夫人園。會者二十有六人。”西池會即指這次集會。《能改齋漫錄》卷十九：“少游詞云：‘憶昔西池會，鹓鷺同飛蓋’亦為在京師與毅甫同在于朝，敘其為金明池之游耳。”可見作者當時在京師供職秘書省，與僚友西池宴集賦詩唱和，是他一生中最得意的時光。他在詞中不止一次地提及。鹓鷺，謂朝官之行列，如鹓鳥和鷺鳥排列整齊有序。《隋書·音樂志》：“懷黃綰白，鹓鷺成行”，鹓鷺即指朝廷百官。飛蓋，狀車輛之疾行，出自曹植《公宴詩》：“清夜游西園，飛蓋相追隨。”作者回憶西池宴集，館閣官員乘車馳騁于大道，使他無限眷戀，那歡樂情景，“攜手處，今誰在?”撫今追昔，由于政治風云變幻，同僚好友多被貶謫，天各一方，詞人怎能不倍加憶念故人?“日邊清夢斷，鏡里朱顏改。春去也，飛紅萬點愁如海。”沉重的挫折和打擊，他自覺再無伸展抱負的機會了。日邊，借指皇帝身邊。李白《行路難》詩其一：“閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。”王琦注引《宋書》：“伊摯將應湯命，夢乘船過日月之旁。”少游反用這一典故，可見他對朝廷不敢抱有幻想了。朱顏改，指青春年華消逝，寓政治理想破滅，飄泊憔悴之嘆。如說前面是感傷，到此則凄傷無際了。南唐李煜亡國淪為囚徒，追憶故國云：“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”(《虞美人》)無限悲痛，蘊意相近。其深切的人生浩嘆，異代同心。無怪乎秦觀之友人孔毅甫覽至 “鏡里朱顏改”之句驚曰：“少游盛年，何為言語悲愴如此?”尤其是結(jié)句“春去也，飛紅萬點愁如海。”更是感動千古的名句。李煜《浪淘沙》：“流水落花春去也，天上人間。”晏殊《浣溪沙》：“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。”古人傷春惜花，感嘆歲月流逝，青春易老。少游此結(jié)句，即眼前景，寄萬般情。他沒有回天之力，只能悲嘆，良時難追，紅顏消失，他體驗著如滄海般浩渺的深廣愁怨。這是詞人和著血淚的悲嘆!“落紅萬點”，意象鮮明，具有一種驚人心魄的凄迷的美，喚起千古讀者心中無限惜春之情，惜人之意。已故美學家朱光潛先生說：“美，未必有韻;美而有情，然后韻矣。美易臻，美而浮之以韻，乃難能耳。”(《朱光潛美學論文集》)以此詞結(jié)句證之，誠然。

　　此詞以“春”貫穿全篇，“今春”和“昔春”，“盛春”到“暮春”，以時間的跨度，將不同的時空和昔盛今衰等感受，個人的命運融合為一，創(chuàng)造出完整的意境。《漁洋詩話》稱：“古人詩只取興會超妙，不似后人章句但作記里鼓也。”所謂“興會超妙”就是神韻，當“興會神到之時，雪與芭蕉不妨合繪，地名寥遠不相屬亦不妨連綴。”(郭紹虞《中國文學批評史》)作者將這些景連綴，襯托出傷春慨世的主題，可謂“情韻兼勝”(《四庫提要》)。馮煦《蓄庵論詞》：“淮海、小山，真古之傷心人也。其淡語皆有味，淺語皆有致，求之兩宋詞人，實罕其匹。”秦詞如此感人，語言如此有回味，就是因為詞中有情致、神韻。(高人雄)

　　秦觀千秋歲詞解讀

　　在與青田縣城隔江相望的披云山麓，離鐵路橋涵不遠處，有一座始建于唐天寶年間，宋朝時改名的棲霞寺。千百年過去，往昔的僧院梵鐘，寺外的圩地沙灘，磴步小溪和甌江邊的小舟古渡早已杳無塵跡。代之而起的是林立的高樓和風馳電掣的車輛。和諧社區(qū)正向人們展示著現(xiàn)代化的文明生活。

　　遺存的棲霞寺上首，一塊帶有基座青石字碑豎立在鶯花亭中。正面上書陰文篆刻：“宋秦淮海先生留宿處”九字。石碑的背面用行書體鐫刻著秦觀·秦淮海先生的“千秋歲”詞全文。文辭綺麗凄美，仿佛浮現(xiàn)著當年被貶謫在處州監(jiān)酒稅的這位蘇門學士悵望江城的失意身影。

　　秦觀(1049—1100)字少游，初字太虛。別號邗溝居士，學者稱其為淮海先生。宋揚州高郵人(江蘇高郵)。祖父曾任江西南康(今粵都縣)承議郎。父元化，師從大學者胡瑗(993—1059)門下。秦觀在仁宗皇祐三年生在九江。5歲時隨父母回商郵定居，15歲時，秦父元化去世。19歲時，秦觀娶當?shù)睾辖甯簧绦斐筛Φ拈L女徐文美為妻。22歲后曾在湖州太守孫覺處做過幾年幕僚。29歲拜識蘇軾于徐州。宋神宗元豐元年、五年(1078、1082)，秦觀先后兩次參加科考均落榜。直到元豐八年(1085)，37歲的秦觀才得中焦蹈榜進士。初授定海(今鎮(zhèn)海)主簿，后調(diào)任蔡州教授(今河南汝南)。宋哲宗元佑二年(1087)，秦觀應召參加“賢良方正直方極諫”制科考試。因論朋黨文辭冒犯“洛黨”而未被錄取。次年，范純?nèi)逝e薦秦觀能勝任“著述之科”而召秦觀再到汴京“應制科策論”，被召為宣教郎，太學博士。后被洛黨攻訐，改“秘書省校對黃本書藉”(官名：專事校對抄錄供皇帝閱覽圖書的從八品官)。元佑八年(1093)，蘇軾進京任翰林學士承旨，知制誥(起草誥命召令的相職)，升秦觀為科書省正字、國史院編修、授宣德郎(正七品祿)。這一年九月，支持舊黨的高太后去世;十月，18歲的宋哲宗親政改元，起用朔黨等“新黨”。紹圣元年(1094)四月，秦觀坐“元佑黨藉”被貶出京，任杭州通判。在赴任途中，他又被以“增刪神宗實錄”罪貶往處州“監(jiān)酒稅”。從此，秦觀在處州過了三年(1094—1096)，“使者承風望指，候伺過失”的被監(jiān)視的謫居生活。

　　早在秦觀居家未仕時，他就和昭慶禪師、詩僧道潛(參寥子)、佛印等多有交往。到處州后，秦觀結(jié)識了青田慈仁寺(舒橋王巷間)的住持、詩僧曇法師。常經(jīng)慈仁寺到青田水南棲霞寺留宿，抄寫經(jīng)文。佛寺成了秦觀希圖解脫厄運的去所。不料，秦觀又被打了“謁告佛言”(在佛前申聽不平)的小報告。紹圣三年(1096)，他再次遠貶到湖南郴州。半年后被送往廣西橫州(合浦縣)編管(不能離境)的監(jiān)視居住，又過了半年，秦觀被革去了功名，移送到更僻遠的雷州編管。這一年正是宋徽宗元符二年(1099)，秦觀51歲。第二年初，失望至極的秦觀為自己預寫了挽詞。五月，他收到了朝庭頒發(fā)的“元佑黨人”可以“內(nèi)徒”的召令。秦觀復任“宣德郎”： “放還”湖南衡州。可是就在這一年的8月12日，在返歸回途經(jīng)廣西藤州時，秦觀卻樂極生悲，在該縣的光化亭中“醉臥古藤蔭下，了不知南北”，而笑視著杯水而逝!走完了被卷入黨爭漩渦而潦倒終生的旅程，享年52歲。

　　秦觀有所不知的是：在他死后的第二年，朝廷黨爭又起。擅國專權的蔡京將前朝為官的不同政見者統(tǒng)列為“元佑黨人”，斥之為“奸黨”。重禁元佑學術，并在宮殿外的端禮門豎立了一塊刻有120人名字的“元佑黨人碑”，除曾執(zhí)政的司馬光、呂大防、蘇軾等人外，“余官”50名，第一名便是已被“放還”，死在途中的秦觀;不但如此，蘇氏父子(三蘇)、黃庭堅、秦觀等人著作和書藉印版一概被銷毀。宋徽宗崇寧三年(1104)，在蔡京第三次書刻有309名的“元佑黨人碑”中，已死多年秦觀仍然碑上有名，只不過注明“已故”而已。因此，秦觀的兒子秦湛只能先把秦觀的靈樞置放在長沙，后又移置到商郵縣東山文游臺停櫬。直到大觀元年(1107)，“元佑黨人”解禁后的第二年，已任常州通判的秦湛，才得以將父親秦觀的棺木遷葬在無錫惠山二茅峰南麓，與母親徐氏夫人合葬在一起。

　　秦觀的千秋歲詞的寫作地點，學者向來有不同意見。許多學者都認為秦觀“游南園作千秋歲”。又舉“范成大倡議建鶯花亭”為佐證。但是，據(jù)《名勝志》記載：麗水處州南園，又稱之為“府治南園”。無論從秦觀在處州監(jiān)酒稅三年“使者承風望指，候伺過失”的謫居怛惕環(huán)境和人際關系，還是從詞的文字情景和以“海”字結(jié)韻的文字解讀。“千秋歲詞”不可能創(chuàng)作在辟有官員休息場所的處州府治南園，而應該在更容易聯(lián)想到海的青田縣水南棲霞寺外的沙灘上。這里的甌江流向溫州(宋溫溪屬溫州地)，而溫州東邊則是大海。從早年甌江潮曾漲到青田海口。至今甌江潮水尚能漲到縣城東郊的平演來看。通過字句解讀，創(chuàng)作地在青田水南更為貼近。

　　千秋歲詞全文如下：

　　水邊沙外，城郭春寒退。花影亂，鶯聲碎。飄零疏酒盞，離別寬衣帶。人不見，碧云暮合空相對。憶昔西池會，鴛鷺同飛蓋。攜手處，今誰在?日邊清夢斷，鏡里朱顏改。春去也，飛紅萬點愁如海。

　　“千秋歲”詞牌名，詞曲吟唱的固定調(diào)式和節(jié)拍。“千秋歲”屬越調(diào)，無射商音。定調(diào)為F調(diào)。其音繁促凄緊，聽之使人哀傷。詞譜分前后兩段，各八句，共十韻，七十一字。

　　該詞一起句就標明了作者身處的時間、地點和環(huán)境“水邊沙外”。地點：棲霞寺外的沙洲上，甌江邊，面對青田縣城(后文再作補敘)。時間：暮春季節(jié)。以“外”字連帶“城郭”，正是“城郭輕寒退”的時候。城郭：孟子曰，“三里之城，七里之郭”。如青田水南村，石郭、平堰(平演)、西門外、后山等周邊地區(qū)。這里已是綠意盎然。“花影亂，鶯聲碎”。此句從南北朝的《丘遲與陳佰之書》中“暮春三月，江南草長。雜花生樹，群鶯亂飛”演化而來。落花零亂地飄墜在草地;惜春的黃鶯凄厲地不停叫著，聽之令人心碎。“飄零疏酒盞，離別寬衣帶”：我也因為“黨藉”的緣故被貶離京，來到浙南這貧瘠的小州。離愁別緒使得我酒也不敢得飲了，怕飲酒燒愁愁更愁。人也瘦了，衣服腰帶顯得比過去寬大了許多。“人不見，碧云暮合空相對”：我孤身一人站在甌江邊的沙洲上，身邊沒有一個相知的人可以傾訴，只有眼睜睜地看著落暮的烏云漸漸聚合在縣城上空。猜不透烏云上空隱藏著什么。于是秦觀聯(lián)想到許許多多涉及自己的人和事;包括當初推薦自己進京任太學博士，后來又說是薦錯了人“愿寢前薦”的趙君錫和彈劾自己、亂安罪名的朱光庭、賈易等人。同樣被貶離京的恩師蘇軾和幾年來朝夕相處的“蘇門學士”們都在哪里呢?……

　　緊接上半闕過片，秦觀展開了往日的美好回憶：“憶昔西池會，鴛鷺同飛蓋”。西池：即宋汴京城西的金明池，當年四大皇家名園之一。金明池原為后周訓練水軍的水域。入宋后，經(jīng)引水擴容，構建水心五殿和樓臺亭榭，成為皇帝檢閱水軍對壘和水嬉的娛樂場所。每年3月1日至4月8日，金明池對外開放，允許市民入園觀賞游玩，觀看以龍舟為主體的“奪標”比賽。王安石曾有詩贊金明池的喧鬧景象：“卻憶金明池上路，紅裙爭看綠衣郎”。鵷鷺兩種水鳥名。此謂朝官如同飛行的水鳥，行列有序。“飛蓋”：車輛的幔蓋，急疾地馳駛而過。自元佑三年(1088)至紹興元年(1094)，這五年，秦觀先后任職國子監(jiān)(太學)秘書省、國史院。是他一生最愜意的日子。官雖小，但交往的都是館閣名流。秦觀常和他們游賞汴京各處名園古跡。這段日子，他有詩描述過得意的心情：“金爵觚棱轉(zhuǎn)夕暉，飄飄宮葉墮秋衣。出門塵漲如黃霧，始覺身從天上歸”。(金爵是高腳酒杯，觚棱也是酒杯，有四角或六角型)，此詩可為該詞“日邊清夢斷”作注解：

　　元佑七年(1092)上已(三月三日)時任“秘書省校對黃本書藉”的秦觀在飲了“詔賜館閣花酒”之后，和26位館閣同仁暢游了金明池、瓊林苑，又到于國夫人園聚會暢飲。“于國夫人園”位于汴京皇城東外永寧坊。是駙馬都尉王詵的府第西園。內(nèi)有花木池沼陳設之勝。西園建有“寶繪堂”，專藏古今書法名畫。王詵字晉卿，是宋開國元勛王全斌之后，王詵尚神宗次女蜀國公主。是哲宗的姐夫，王詵能詩善畫，才譽卓越。和蘇軾、蘇門四學士、書畫家李公麟、米芾、高僧園通等多有交往。在王詵宅第“西園雅集”是北宋文壇盛事，(似高級的文化沙龍)。秦觀上一次參加“西園雅集”是元佑二年(1087)，當時有蘇軾、李公麟等16人。后由李公麟作畫，米芾作證，此前描繪了當時的雅集情景傳世，被譽為美談。可以想見，這兩次名流的兩池游賞，西園雅集于現(xiàn)在孤身一身站在棲霞寺外沙洲上的秦觀，與今日是多么鮮明的反差!難怪他會發(fā)出“攜手處，今誰在?”的哀情悲嘆了。這時，由于“黨禍”，蘇軾已被貶到海南瓊州，蘇門四學士之一的黃庭堅被貶任四川涪州別駕;晁補之被貶監(jiān)江西上饒(停州)酒稅;張耒被貶到湖北黃岡，蘇轍被貶到筠州。王詵駙馬也因蘇軾的牽連被貶為在福建的昭化軍行軍司馬，無佑黨人被貶得顛沛流離，天各一方。作為文化名人的蘇門四學士都成了貧瘠州縣的稅務小官。朝中再無一友人在位。所以秦觀悲嘆“日邊清夢斷，鏡里朱顏改。”當初秦觀被貶離京時，曾寫過一首“望海潮”詞。中有“常記誤隨車。正絮翻蝶舞，芳思交加”(朔黨、洛黨、蜀黨政爭，政見都亂套了)。“西園夜飲鳴笳，有華燈礙月，飛蓋防花”(繁華地花月為之失色)。“無奈歸心，暗隨流水到天涯”。原先，秦觀被貶地是杭州通判(州副職)，雖然離京出乎“無奈”，但還“歸心暗隨”，總想有朝一日，還能有上司朋友提僚，奉召回京。但是現(xiàn)在，元佑黨人都已星消云散，自顧不遐。京城的西園雅集，“詔賜花酒”都成了南柯一夢，盛況不再。所以秦觀覺得現(xiàn)在要重回帝京的美好愿望真的要破滅了。聯(lián)想到已是青春不再，(當年應該是紹圣三年(1096)秦觀48歲)。此前，秦觀所作的江城子三首就寫到過：“韶光不為少年留，恨悠悠，幾時休?”“便做春江都是淚，流不盡，許多愁”。又道：“落花飛，為誰吹?月冷風高此恨只天知?”想到與昔日的恩師和文壇好友，恰似“落花流水各西東。后會不知何處是，煙浪遠，暮云重”。而眼前東去的甌江流水，向東石郭轉(zhuǎn)彎處不遠，便是溫州地界了。溫州再東，便是渺茫的大海，他的愁，小舟載不動，離別情緒有如春江，滔滔東去，情緒是那樣的低落，惆悵而不能自解。秦觀終于面對甌江迸發(fā)了“春去也，飛紅萬點愁如海”的心聲!

　　秦觀寫了這首詞后回處州不久，被政敵以“謁告寫佛書”的罪名，免除了監(jiān)處州酒稅的職務。在法海寺“反省”三個月后，被貶往湖南郴州。途經(jīng)衡陽，好友孔文仲毅甫看了這首詞，驚詫道：“你正值盛年，何為言語悲愴如此?”在送走秦觀后，孔文仲又對好友說：“秦少游氣色大不象從前，恐怕將活不長久了”!果其不然，秦觀到郴州，再貶橫州、雷州編管，在寫這首詞后僅4年，便離開了人間。

　　同時期的詩人文友都曾以原韻唱和過秦觀這首千秋歲詞，但都不如原詞好。原因一則是步庚和難;二則是他們原感情都不如秦觀細賦，也沒有與之相似的情景交融的場景。只有在特定的時間、地點和環(huán)境，才能使秦觀寫出這樣哀傷、凄絕，清麗中不斷意脈，情景交融，渾然一體的千古絕唱來。

　　這首詞汲古本題作“謫虔州(今江西贛縣)日作”。一般認為作于處州(今浙江麗水)貶所。而曾敏行《獨醒雜志》說，乃少游謫居期間，過衡陽與孔毅甫飲于郡時所作。此詞詞語凄楚，當時一些友朋文人，驚為絕筆。

　　“水邊沙外，城郭春寒退”，言不論水邊沙外還是內(nèi)城外郭，已是一片暮春氣息。“春寒退”，春天即將歸去。這種戀春、惜春之情，也正是詞人惆悵失意的感情流露。“花影亂，鶯聲碎”，寫“花影”，可見陽光明媚;寫“鶯聲”，可見境界清幽。“花影”、“鶯聲”相互照應，應是一派明柔春景，加上“亂”、“碎”二字，聯(lián)系上文的惆悵之情和下文的“飄零疏酒盞，離別寬衣帶”兩句看，則亂者情也，碎者心也。春光雖好，但已入暮，身世如斯，怎不令人心碎意亂。這就自然地引起“飄零疏酒盞，離別寬衣帶”的懷人之情。“飄零”是說自己遭受貶謫，“酒盞”是指與朋輩把酒共話。一個“疏”字，寫出詞人仕途坎坷，半生飄零，因而久已未和好友同游共飲、談詩論政了。對這種友情的無盡相思，使人衣帶漸寬身漸瘦。“離別寬衣帶”所說的“離別”，不是普通的離別，而是因政治原由各遭貶謫，天各一方，前途未卜的離別，所以其痛苦更甚。“人不見，碧云暮合空相對”，詞人明知相見不易，卻又無時不產(chǎn)生強烈的愿望。但翹首遠望，昔日摯友又在何處呢?看到的只是在寂寂暮色中漸漸聚合的天空碧云。思念、失望、孤寂、苦惱，在“人不見”、“空相對”里得到深刻地表露。

　　下片“憶昔西池會，鵷鷺同飛蓋”兩句，據(jù)《西城宴集》詩序說：“元祐七年三月上巳，詔賜館閣官花酒，以中浣日游金明池、瓊林苑，又會于國夫人園。”作者在《上巳游金明池》里曾記其事。這里的“西池”，即指金明池;“鵷鷺”是兩種鳥名，因其飛行有序，故常用以喻班行有序的朝官;“蓋”，車蓋，指車。這兩句是追憶當年與同僚友好，飛車赴會的盛況。這次盛會，參加者三十六人，皆當時名公文人，他們縱談闊論，宴飲暢游，從早至晚，極盡歡娛。但，俱往矣!如今朋輩星散，各貶他鄉(xiāng)，撫今追昔，不能不使詞人發(fā)出“攜手處，今誰在?”的凄愴悲呼。“日邊清夢斷”，“日邊”指帝京，詞人越是憶念昔年帝京攜手共游舊事，越意識到既往之日不可復回。本來，在現(xiàn)實生活中不能實現(xiàn)的愿望，往往可在夢中尋求，但是“清夢斷”，詞人清醒地認識到重返帝京、舊友重聚已不可能。這種不滿當前流離生活又深知前途無望的雙重感情，使詞人陷入深深的痛苦之中，因而憔悴衰老，以至“鏡里朱顏改”。難怪孔毅甫見“鏡里朱顏改”一句時，驚道：“少游盛年，何為悲愴如此。”“春去也”呼應開篇“春寒退”，且在感情上表現(xiàn)得更沉重，無限凄楚哀怨的情思溢于詞表;而“飛紅萬點愁如海”，以落花飄零襯愁情，其悲愴絕望的心情更令讀者驚心。據(jù)說，曾布見此句道：“秦七必不久于世，豈有愁如海而可存乎?”少游不久果然逝世，可見以海喻愁乃詞人內(nèi)心深處的斷腸淚凝聚而成。

　　此詞為懷念友人而作，更沁透著詞人貶謫之怨，因而情真意切，感人至深。上片主要寫離情和思念之苦，下片則撫今追昔道出了如海愁情。在語言上不脫清麗俊逸本色，雖有仿用前人詩詞語意之處，但卻自成格調(diào)，情韻天然。

　　個人資料：

　　秦觀（1049-1100）字太虛，又字少游，漢族，北宋高郵（今江蘇省高郵市）人，別號邗溝居士、淮海居士，世稱淮海先生。“蘇門四學士”之一，被尊為婉約派一代詞宗，官至太學博士，史館編修。代表作品：《鵲橋仙》《淮海集》《淮海居士長短句》；

　　秦觀是北宋文學史上的一位重要作家，但在秦觀現(xiàn)存的所有作品中，詞只有三卷100多首，而詩有十四卷430多首，文則達三十卷共250多篇，詩文相加，其篇幅遠遠超過詞若干倍。

　　秦觀一生坎坷，所寫詩詞，高古沉重，寄托身世，感人至深。蘇軾過揚州，親自看望秦觀，正巧孫覺、王鞏亦在高郵，乃相約游東岳廟，載酒論文，吟詩作賦，一時傳為佳話。秦觀生前行蹤所至之處，多有遺跡。如浙江杭州的秦觀祠，麗水的秦觀塑像、淮海先生祠、鶯花亭；青田的秦學士祠；湖南郴州三絕碑；廣西橫縣的海棠亭、醉鄉(xiāng)亭、淮海堂、淮海書院等。秦觀墓在無錫惠山之北粲山上，墓碑上書“秦龍圖墓”幾個大字。有秦家村、秦家大院以及省級文物保護單位古文游臺。后于元豐八年（1085年）考中進士，初為定海主簿、蔡州教授，元祐二年（1087年)蘇軾引薦為太學博士，后遷秘書省正字，兼國史院編修官。哲宗于紹圣元年親政后（1094年）“新黨”執(zhí)政，“舊黨”多人遭罷黜。秦觀出杭州通判，道貶處州，任監(jiān)酒稅之職，后徙郴州，編管橫州，又徙雷州。徽宗即位后秦觀被任命為復宣德郎，之后在放還北歸途中卒于藤州。

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