古代愛情詩《江南》原文及賞析

　　《江南》

　　江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間。

　　魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。

　　賞析

　　相和歌是漢樂府民歌之一類。據《宋書·樂志》上說：“相和，漢舊曲也。絲竹更相和，執節者歌。”《樂府詩集》引《古今樂錄》說：“凡相和，其器有笙、笛、節、歌（鼓？）、琴、瑟、琵、琶七種”。大體可以認為這是一種有一人唱、眾人和，并伴之以絲竹琵琶等器樂的歌體。《宋書·樂志》還說：“凡樂章古詞今存者，并漢世街陌之謠謳。《江南可采蓮》、《烏生十五子》、《白頭吟》之屬是也。”可見這首《江南》是漢世的民歌。關于這首民歌所詠唱的是什么？ 歷來說法不一。把它作為一首愛情詩來看，不僅是可以的，而且也是比較適宜的。

　　詩題為“江南”，這是古詩文常見的命題方法，即取正文的前一句或幾個字來作為全篇的題目。這首詩雖然也是取前二字為題，卻正可以把讀者的神思引向那迷人的南國天地中去。那里良田沃野，歷來為魚米之鄉。那里山明水秀，古今稱風光如畫之地。大概是由于地理環境的影響，這里的人物秀美，聲音甜潤，能歌善舞。大約是由于文化地域的差異，這里的人較少陳腐的道德觀念，尤其是青年男女，感情豐富，表達起來真率熱烈。總之，這是一片富于熱情、充滿詩意的土地。至于江南河湖港漢之多，荷蓮蘆蒲之茂，更是人所共知的。

　　作為一首愛情詩，這里所歌唱的是愛的歡樂愉快，而不是游戲輕薄。

　　詩一開始，就以清新甜美的音調，直白地唱出“江南可采蓮，蓮葉何田田”。蓮，是指蓮子，即蓮蓬，是荷的果實。田田，一般有兩種解釋：一是說荷葉碧綠鮮明的樣子；一是說荷葉飽滿挺秀、亭亭玉立的姿態。其實二者并不矛盾，總之是在說荷的美麗動人。

　　江南已是采蓮的時節，你看那蓮葉多么明麗鮮艷，風采迷人。可采蓮，一個“可”字，既唱出了江南有蓮，有蓮方能采摘，也唱出了蓮的成熟，已到了可以采摘的時節。何田田，一個“何”字，則把荷的那種美麗迷人的風采說到了無可比擬的程度。的確，在相愛的人兒的眼中心里，對方的美是至高無上，無法用語言來表達的。而這種心理，也只有愛之甚深的人才會有。江南有蓮，且已成熟飽滿，且又風姿美妙，那么就可以采摘收獲，而且這個時候收獲是最適時的，不會帶半點遺憾，一派全是幸福和喜悅。不會象《詩經·摽有梅》中那女子所感嘆的那樣，已經過了成熟期，仍沒有“庶士”來求取她。而是如同唱《桃夭》的女子，“桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宜其室家”，正當著最鮮艷豐滿、美麗動人的時候，她出嫁了，因而她有抑制不住的喜悅和快樂。“蓮”在民歌中常用來諧“憐”，以指相愛的人。在歌者的心目中，他（她）所愛的人，已是無以復加的美好了，她（他）是美麗的，也是成熟的，因而他們的感情也達到了熾熱的地步。現在，正當著金風送爽的時節，他們不僅收獲了蓮子，同時也收獲了愛情。當那長久期待的時刻到來之際，他們怎能不倍感愉悅而激動不已呢？他們又將怎樣來品味享受這無邊的幸福喲！ 詩人沒有正面回答人們，而將筆鋒一轉，去寫魚與蓮。

　　“魚戲蓮葉間”以魚在蓮葉間自由自在的盡情嘻戲來暗示這一對戀人的情形，這既很自然，也很貼切，魚和蓮同生水中，采蓮而見魚，是十分自然的事。人們常以魚水之情，比喻夫婦相得，這里正是此一番用意。那種恩愛夫妻之間無所不在、一刻不離，相親相愛、自由和諧的關系，還有什么比喻能比這更能恰當地表達呢？魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北，是對“魚戲蓮葉間”的進一步描繪和渲染。魚圍繞著蓮葉，忽東忽西，忽南忽北，盡情地嘻戲著，表現著愛，享受著愛。而蓮也坦然地承接著對方的千般情意，萬般溫柔。對于愛戀中的情侶來說，他們有一千種理由去盡情享受愛的甜蜜，別人沒必要擺出一副道學派頭來橫加指責。因此，說這首詩是“浮蕩”“輕薄”或什么的，既不合乎詩意，也是乖乎情理的！

　　這首詩可以說只前三句就已把意思說完了，后四句是“相和”的部分，除了有音樂上的功用外，它還深化了詩意，烘托了自由歡快的氣氛。同時這種反復歌詠，也是對美好愛情的深情贊美。全詩天真純樸，清新明麗，活潑自由，洋溢著健康熱烈的情調。詩的音樂感很強。后面的復沓形式的運用，手法樸素，韻致無窮，令人仿佛親臨其境，看到碧波綠荷叢中，一對戀人追逐嘻戲，聽到采蓮女子群歌相和，此起彼伏，裊裊無盡……給人以賞心悅目的感受。

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