怎么寫好排比句
(一)散句與整句效果對(duì)比
例1： 學(xué)會(huì)珍惜
我們大多在擁有時(shí)不懂得珍惜，等失去了才后悔：美麗的景色不來(lái)得及欣賞，沒有珍惜青春的歲月，錯(cuò)失了知心的朋友……可失去時(shí)的后悔又有什么意義呢?
當(dāng)你在暗夜中想象黎明時(shí)，才明白昨天錯(cuò)過(guò)的朝霞有多美;
當(dāng)你人過(guò)中年仍碌碌無(wú)為時(shí)，才明白荒廢的光陰有多可貴;
當(dāng)你踽踽獨(dú)行在人生之路時(shí)，才明白有朋友相陪伴有多幸福。
例2：勇敢
再艱險(xiǎn)高俊的地方，也有攀登者的身影，只要勇敢，就能戰(zhàn)勝困難。
喜馬拉雅山直沖霄漢，可上面有攀爬者的旗幟;
撒哈拉沙漠一望無(wú)垠，可里面有跋涉者的腳印;
阿爾卑斯山壁立千仞，可其上有探險(xiǎn)者的身影;
雅魯藏布江湍急浩蕩，可其中有勇敢者的故事。
(二)怎樣寫好排比句?
一、排比+各種句式
1、判斷句式
1、
青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——?dú)v久彌香;
青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌;
青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。
2、設(shè)問(wèn)句式
嘗試是什么?
嘗試是烏云蔽日時(shí)能直上云霄的那種最勇敢的鳥;嘗試是大浪迭起的海面上勇往直前的一葉扁舟。對(duì)于勇者，嘗試是一條嶄新的生活之路;對(duì)于弱者，嘗試則是一座難以逾越的'高筑的墻。
3、反問(wèn)句式
那別蕭蕭易水而去的壯士，難道他不留戀自己的家園故國(guó)?難道他不知道深入虎穴的險(xiǎn)惡與危難?他義無(wú)反顧地去了，去得那樣堅(jiān)定，帶著一腔對(duì)國(guó)君的忠誠(chéng)和對(duì)誓言的忠貞。
那手執(zhí)和氏璧在秦王殿上慷慨陳詞的藺相如，難道不知秦王的陰險(xiǎn)與貪婪?難道他不知道自己扛起的是整個(gè)趙國(guó)的榮辱和尊嚴(yán)?他正是循著一條實(shí)踐諾言的艱難道路在英勇地捍衛(wèi)國(guó)家的利益和個(gè)人心靈深處那份不朽的契約。
4、假設(shè)句式
如果只看到太陽(yáng)的黑點(diǎn)，那么你的生活將缺少溫暖;
如果只注意月亮的陰影，那么你的生命歷程將難以找到光明;
如果你總是抱怨朋友的缺點(diǎn)，那么你的人生將難以找到知音;
同樣，如果你總苛求完美無(wú)缺，那么你的人生只會(huì)在遺憾中度過(guò)。
5、因果、轉(zhuǎn)折、條件句式
生活如酒，或芳香，或濃烈，或馥郁，因?yàn)檎\(chéng)信，它變得醇厚;生活如歌，或高昂，或低沉，或悲戚，因?yàn)檎\(chéng)信，它變得悅耳;生活如畫，或明麗，或黯淡，或素雅，因?yàn)檎\(chéng)信，它變得美麗;
雖然你只是一株稚嫩的幼苗，但只要堅(jiān)韌不拔，終會(huì)成為棟梁;雖然你只是一泓涓涓的細(xì)流，但只要鍥而不舍，終會(huì)擁抱大海;雖然你只是一只柔弱的雛鷹，但只要心存高遠(yuǎn)，終會(huì)稱雄藍(lán)天。
二、排比+詩(shī)文名句
幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛，是“春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子”的收獲;幸福是“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的祝愿，是“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路”的回憶;幸福更是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的追求。
骨氣就是孟子“富貴不能淫，貧賤不能移”的忠貞不渝;骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的傲岸不羈;骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間”的剛強(qiáng)不屈。
樂觀是那肅殺秋日直上青天的一行白鷺，樂觀是那沉舟側(cè)畔御風(fēng)航行的萬(wàn)點(diǎn)白帆，樂觀是那焚燒不盡春風(fēng)又生的萋萋芳草，樂觀是那化作春泥更護(hù)花的點(diǎn)點(diǎn)落紅。
屈原在政治主張未被采納卻“忠而被謗”的苦難中，仍能“哀怨托離騷，孤忠報(bào)楚國(guó)”;司馬遷仗義執(zhí)言而遭受腐刑，卻能“憂愁發(fā)憤，著成信史照塵 寰”;杜甫雖“長(zhǎng)夜沾濕”“布衾似鐵”卻依然將“民間疾苦”化為“筆底波瀾”，吟誦出“大庇天下寒士”的千古絕唱。他們用全部的熱情和才智與命運(yùn)進(jìn)行了不 屈的抗?fàn)帲A了自己也點(diǎn)綴了歷史。
三、排比+名人事例
命運(yùn)就是項(xiàng)羽英雄末路自刎烏江時(shí)的那一聲聲仰天的長(zhǎng)嘆。命運(yùn)就是屈原留在汨羅河畔的那一串串沉痛的叩問(wèn)。命運(yùn)就是貝多芬在雙耳失聰時(shí)指尖下所擊出的那一曲曲悲壯的交響。命運(yùn)就是奧斯特洛夫斯基雙目失明后寫下的那一頁(yè)頁(yè)輝煌的華章。
站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已;陶淵明悠然南山，飲酒采菊……縱然讒佞當(dāng)?shù)乐叶?謗，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，也勝過(guò)老死戶牖碌碌一生，這是豪壯的選擇;縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂躬耕隴 畝，這是高雅的選擇。
懷疑能使我們革新思想，走出誤區(qū)，創(chuàng)造輝煌。如果沒有懷疑，那么又怎么會(huì)有哥白尼的日心說(shuō)?如果沒有懷疑，那么又怎么會(huì)有伽俐略在斜塔上的經(jīng)典 實(shí)驗(yàn)?如果沒有懷疑，那么又怎會(huì)有牛頓因蘋果落地而產(chǎn)生的重力定理?如果沒有懷疑，又怎么會(huì)有霍金的進(jìn)一步糾正自己的黑洞理論?……
楚懷王偏信讒言，放逐屈原，落的身死國(guó)滅的下場(chǎng);項(xiàng)羽剛愎自用，趕走范增, 落得自刎烏江的下場(chǎng);馬謖自以為是，不信王平，使得街亭失守，落得人頭落地的下場(chǎng)。前事不忘，后事之師，難道我們還要重蹈以上失敗者的覆轍嗎?
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