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陸游《過小孤山大孤山》參考資料
《過小孤山大孤山》是南宋文學(xué)家陸游創(chuàng)作的一篇散文。這篇散文分為三段。下面是小編為大家整理的陸游《過小孤山大孤山》參考資料，希望對大家有所幫助。
一、作者簡介：
陸游(1125-1210)，字務(wù)觀，自號放翁，越州山陰(今浙江紹興)人。其父陸宰，是很有民族氣節(jié)的官員和學(xué)者，朝廷南渡后，他便回到家鄉(xiāng)箸書了。陸游自幼就受到愛國的家庭教育，立下了抗戰(zhàn)復(fù)仇的壯志。29歲參加進士考試，名在前列，因觸犯殲臣秦檜而被除名。孝宗時，被賜給進士出身，歷任夔州通判，提舉江南西路常平茶鹽公事，權(quán)知嚴(yán)州等地方官，還參贊王炎、范成大幕符軍事，后來做過朝議大夫，禮部郎中。65歲那年罷官，即回老家山陰閑居，死時年八十六。
陸游一生堅持抗金主張，雖多次遭受投降派的打擊，但愛國之志始終不渝，死時還念念不忘國家的統(tǒng)一，是南宋偉大的愛國詩人。
二、題解：
《過小孤山大孤山》選自《入蜀記》，是作者在宋孝宗乾道六年(1170)八月一日和八月二日的兩則日記。是時，陸游被起用為夔州(今四川奉節(jié))通判，由故鄉(xiāng)山陰(今浙江紹興)出發(fā)赴任。一路沿長江逆流而上，歷盡兩岸奇山異景，因作《入蜀記》以記其勝。小孤山，又名髻山，在今安徽宿松東長江中。大孤山，在今江西九江市東南。
三、小孤山簡介：
在安徽宿松縣和江西彭澤縣煙波浩淼的長江上，孑然兀立著一座風(fēng)姿秀逸的山，這就是小孤山，它孤峰獨立，山高一百余米，最稱著的為龍耳洞，洞內(nèi)風(fēng)光旖旎;自山下至山頂亭、塔、樓、閣錯落有致、古樹翠竹掩映，天水一色。
小孤山雖屬彈丸之地，名聲卻很大。被稱為山水詩鼻祖的謝靈運，有一首有名的《登江中孤嶼》，據(jù)說就是為小孤山而作。至于蘇東坡的“大孤小孤江中央”，更是膾炙人口的名句。陸游說：“凡江中孤山，如金山、焦山、落星之類，皆名天下。然峭拔秀麗，皆不可與小孤比”(《游小孤山記》)。小孤山被詩人們所青瞇，最初有謝靈運，既而有顧況、盧仝、王安石、王十朋、陸游、王守仁、袁枚……連明朝皇帝朱元璋、朱厚焙也來附庸風(fēng)雅。畫家們則紛紛將小孤山入畫，唐代李思訓(xùn)的《長江絕島圖》，畫的就是小孤山與鄱陽湖上的大孤山。
小孤山之稱，區(qū)別于鄱陽湖中大孤山。它屹立在宿松城東南六十公里的長江中，秀峰獨立，形成于第四紀(jì)冰川時期。“障百川于千里，納群山于足下”。“海門石柱”、“長江絕獨”、“江上第一景”均為世人對小孤山之贊譽。此山高八十六米，圍僅一里許，因形如古代婦女頭上發(fā)髻，舊稱髻山。舟在江中行，船身移動，山貌漸變。鄉(xiāng)人云：“南望一枝筆，西看似懸鐘，東看太師椅，北望嘯天龍。”南宋愛國詩人陸游贊曰：“姿態(tài)萬變，信造化之尤物也。”
小孤山南岸與彭浪磯相對峙，江流湍激如沸，海潮至此不得上，因有“海門第一關(guān)”之稱，為橫鎖長江的“楚塞吳關(guān)”。小孤山主要建筑是始建于唐代的啟秀寺，座落在半山腰，青瓦紅墻，寺內(nèi)祀奉著小姑娘娘像，民稱“小姑廟”。小姑，乃民間傳說中一位純情美麗的少女。她與彭郎相愛，但終難成眷屬，于是投江殉情，死后化作秀資超然的“小孤山”，又名“小姑山”。彭郎因悲于小姑之死，遂化成石磯，立于江邊，即“彭浪磯”，亦名“彭郎磯”。山頂“梳妝亭”，傳為小姑梳妝處。亭臺甚雅，六角兩層，且可憑窗眺云山沃野。亭后“長生樹”，又稱“梭羅樹”，從石罅中生出，高壯蔥茂。老者云：“此樹酷似月亮里的神樹。天上織女星用的那把梭子就是用這棵樹剜的”。小姑廟歷來香客眾多，香火鼎盛。
小孤山，無處不景，無景不奇;廟宇亭臺，層次分明。山旁有龍角石，臨江陡峭;山中有龍耳洞，冬暖夏涼，深不可測;山頂有龍口，勢若仰天長嘯。還有一天門、龍眼石、瓊崖滴翠、彌陀閣、先月樓、半邊塔、海神龕、天妃殿、界潮祠、碧云梯、臥羊石、觀濤石、御詩碑和廟藏文物以及眾名士題詠的海門石刻等。這些諸多古跡勝景為神話般的小孤山籠上了一層撲朔迷離的光環(huán)。游小孤，如步仙境。明代謝縉有詩贊曰：“半空巖石架高臺，過客登臨此處來。佩玉尚聞仙子去，乘鸞疑見女郎回。澄江秋水明妝鏡，絕頂云鬢綰髻堆。動人的傳說與奇秀的風(fēng)光使小孤山充滿浪漫情調(diào)。
然而一旦戰(zhàn)云突起，小孤山又成了兵家必爭之地，被稱為“海門第一關(guān)”。古時山上建有烽火臺與炮臺，駐有戍兵。每逢戰(zhàn)事，這一帶江面便戰(zhàn)火紛飛，樓船沖撞，濤聲伴著殺聲，震天動地。朱元璋與陳友諒、太平天國軍與曾國藩的湘軍、王y明與朱宸濠……都曾在這一帶江上血戰(zhàn)。小孤山斜對岸的馬當(dāng)，更是長江上的雄關(guān)要塞。抗日戰(zhàn)爭中，為了阻擋日軍軍艦溯江而上，中國軍民實施了馬當(dāng)封江工程。千萬軍民不顧敵機的轟炸掃射，夜以繼日，在馬當(dāng)江段上，鑿沉了滿載石塊的20艘大輪、駁船、躉船，600多艘帆船，滯緩了日軍的進攻。
當(dāng)你泊船小孤山下，沿著那364級石階，躡磴捫蘿，一步步登上小孤山頂，立刻會有一股磅礴之氣沖撞著你。登高縱目，看上下天光，檣帆逶迤;大江澎湃，水闊天高。你可許會想起“小姑前年嫁彭郎”的傳說，或許會浮現(xiàn)出昔日江上干戈錚錚的鏖戰(zhàn)。大江與雄關(guān)相連，詩情與戰(zhàn)火交織，你會情不自禁地高吟一曲蘇東坡的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物……”
原文
八月一日，過烽火磯。
南朝自武昌至京口，列置烽燧，此山當(dāng)是其一也。
自舟中望山，突兀而已。
及拋江過其下，嵌巖竇穴，怪奇萬狀，色澤瑩潤，亦與它石迥異。
又有一石，不附山，杰然特起，高百余尺，丹藤翠蔓，羅絡(luò)其上，如寶裝屏風(fēng)。
是日風(fēng)靜，舟行頗遲，又秋深潦縮，故得盡見。
杜老所謂“幸有舟楫遲，得盡所歷妙”也。
過澎浪磯、小孤山，二山東西相望。
小孤屬舒州宿松縣，有戍兵。
凡江中獨山，如金山、焦山、落星之類，皆名天下，然峭拔秀麗皆不可與小孤比。
自數(shù)十里外望之，碧峰巉然孤起，上干云霄，已非它山可擬，愈近愈秀，冬夏晴雨，姿態(tài)萬變，信造化之尤物也。
但祠宇極于荒殘，若稍飾以樓觀亭榭，與江山相發(fā)揮，自當(dāng)高出金山之上矣。
廟在山之西麓，額曰“惠濟”，神曰“安濟夫人”。
紹興初，張魏公自湖湘還，嘗加營葺，有碑載其事。
又有別祠在澎浪磯，屬江州彭澤縣，三面臨江，倒影水中，亦占一山之勝。
舟過磯，雖無風(fēng)，亦浪涌，蓋以此得名也。
昔人詩有“舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎”之句，傳者因謂小孤廟有彭郎像，澎浪廟有小姑像，實不然也。
晚泊沙夾，距小孤一里。
微雨，復(fù)以小艇游廟中，南望彭澤、都昌諸山，煙雨空濛，鷗鷺滅沒，極登臨之勝，徙倚久之而歸。
方立廟門，有俊鶻摶水禽，掠江東南去，甚可壯也。
廟祝云，山有棲鶻甚多。
二日早，行未二十里，忽風(fēng)云騰涌，急系纜。
俄復(fù)開霽，遂行。
泛彭蠡口，四望無際，乃知太白“開帆入天鏡”之句為妙。
始見廬山及大孤。
大孤狀類西梁，雖不可擬小姑之秀麗，然小孤之旁，頗有沙洲葭葦，大孤則四際渺彌皆大江，望之如浮水面，亦一奇也。
江自湖口分一支為南江，蓋江西路也。
江水渾濁，每汲用，皆以杏仁澄之，過夕乃可飲。
南江則極清澈，合處如引繩，不相亂。
晚抵江州，州治德化縣，即唐之潯陽縣，柴桑、栗里，皆其地也；南唐為奉化軍節(jié)度，今為定江軍。
岸土赤而壁立，東坡先生所謂“舟人指點岸如赪”者也。
泊湓浦，水亦甚清，不與江水亂。
自七月二十六日至是，首尾才六日，其間一日阻風(fēng)不行，實以四日半溯流行七百里云。
譯文
八月一日，（船）經(jīng)過烽火磯。南朝以來，從武昌（今鄂城）到京口，依次設(shè)置了很多（報警的）烽火臺，這座山應(yīng)該是其中之一。從船上看山，只是見到高聳的山峰罷了。等到拋錨停船后，（我）走過山下，（看到）裂縫的巖石和各式的洞穴，奇形怪狀，色彩光亮潤澤，也和別的石頭不大一樣。又有一塊巨石，與烽火磯不相連。高峻雄偉地拔地而起，高約一百多尺，有紅藤綠蔓蒙絡(luò)在它上面，像寶石鑲嵌的屏風(fēng)。這一天，風(fēng)平浪靜，船走得很慢，又因為深秋，江水較淺，所以能看到這里的一切美景，（正像）杜甫所說的幸有舟楫遲，得盡所歷妙。經(jīng)過澎浪磯、小孤山，（這）兩座山東西相望。小孤山屬于舒州宿松縣，山上有兵戍守著。所有江中的獨山，如金山、焦山、落星山之類，都是名聞天下的，但從峭拔秀麗上看，都不能和小孤山相比。從幾十里外看去，小孤山碧綠的山峰高高聳立著，直插云霄，已經(jīng)不是別的山可以相比的了。越近（看）越秀麗，冬天，夏天，晴天，雨天，姿態(tài)變化萬千，確實是自然界風(fēng)景最優(yōu)美的地方。只是（山上的）廟宇太荒涼殘破了，如果再增加些樓臺亭榭，與山光水色互相輝映，自然會比金山更漂亮了。廟在西邊山腳下，匾額上寫著惠濟二字，（里面供奉的）神叫安濟夫人。紹興初年，魏國公張浚從湖南回來，曾經(jīng)修繕過，有座碑記載了這件事。又有另一座廟在澎浪磯，在江州彭澤縣境內(nèi)，三面臨著長江，山的倒影映在水中，也是一處名山勝景。船過澎浪磯，即使無風(fēng)，浪也很大，澎浪磯大概因此而得名吧。古人有詩：舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。傳說的人說小孤山的廟里有彭郎像，澎浪磯廟里有小姑像，其實并不是這樣的。這天晚上，（我的船）就停在沙夾，距小孤山大約一里遠(yuǎn)。天下著雨，（我）又乘小艇到小孤山的廟中瀏覽。向南遠(yuǎn)望，彭澤、都昌一帶山巒，煙雨迷茫，沙鷗和白鷺隱沒了蹤跡。登山臨水瀏覽名勝可算登峰造極了，徘徊了很長時間才回去。剛到廟門口站著，（就看到）有一只健美的老鷹正在追逐水鳥，掠過江面東南方向飛去，非常壯觀。守廟的人說，山上棲息著很多老鷹。第二天早晨，（船）行不到二十里，忽然風(fēng)起云涌，（于是）急忙系上纜繩。不一會兒，天又轉(zhuǎn)晴，（船又）繼續(xù)前行。泛舟到彭蠡口，四面望去，沒有邊際，這時我才領(lǐng)會李白開帆入天鏡這句詩的妙處。這時才看到廬山和大孤山。大孤山的樣子像西梁山，雖然比不上小孤山那樣秀麗，但是小孤山的旁邊，很有幾塊沙洲和初生的蘆葦；大孤山的四周卻是茫茫無際的江水，遠(yuǎn)望它像浮在水面上一樣，也是一種奇觀呀！長江從湖口分出一支成為南江，是江西路一帶水域。（這一段）長江的水很渾濁，每逢要汲用江水時，都需用杏仁來澄清，過一個晚上才能喝。南江的水卻很清，兩江的水合流處像用繩尺劃分過一樣，不相混淆。晚上到達江州，州府設(shè)在德化縣，就是唐代的潯陽縣。柴桑、栗里，都屬于江州地面；南唐時由奉化軍管轄，現(xiàn)在是定江軍。岸上的土是紅色的，像墻一樣起直立著，東坡先生所說的舟人指點岸如赪，說的就是這個。（船）停泊在湓浦口，水也是很清的，不和江水相混。從七月二十六日到今天，前后才六天，其中有一天因為風(fēng)阻（船）不能行，實際用了四天半的時間，逆水而上，航行了七百里。
注釋
《過小孤山大孤山》選自《陸游集入蜀記》，題目是編者加的。小孤山，在今江西彭澤北，安徽宿松東，與南岸彭浪磯相對，俗訛小姑山。大孤山，在今江西九江市南鄱陽湖出口處，與小孤山遙遙相對。烽火磯：設(shè)置烽火臺的江邊小山。磯，水邊突出的巖石。
烽燧：也稱烽火臺、烽臺、煙墩、煙火臺。如有敵情，春秋時白天燃煙叫烽，夜晚放火叫燧；而唐時白天燃煙叫燧，夜晚放火叫烽，是古代傳遞軍事信息最快最有效的方法。
拋江：拋錨停船于江中。
嵌巖竇穴：裂縫的巖石和各式巖洞。嵌，形容山石如張口的樣子。竇，孔，洞。
杰然特起：高俊雄偉地拔地而起。杰然，形容高大的樣子。特起，拔地而起。
寶裝屏風(fēng)：寶石鑲嵌的屏風(fēng)。
潦縮：水位下降。潦，積水。杜老，指杜甫。幸有舟楫遲，
得盡所歷妙：引自杜甫《次空靈岸》。意思是幸而船只行駛緩慢，因此能盡情欣賞所經(jīng)歷的一切美景。
巉：險峻陡峭。
信造化之尤物：誠然是自然界風(fēng)景最優(yōu)美的地方。造化，這里指天地、自然界。尤物，特異之物，這里指風(fēng)景最美的地方。
與江山相發(fā)揮：樓觀亭榭與山光水色互相輝映。
昔人詩：指北宋文學(xué)家蘇軾的詩。舟中估客莫漫狂，
小姑前年嫁彭郎：引自蘇軾《李思訓(xùn)畫長江絕島圖》。估客，販貨的行商。漫狂，縱情、放蕩。世俗將彭浪轉(zhuǎn)稱彭郎，將小孤轉(zhuǎn)稱轉(zhuǎn)稱小姑，并傳說彭郎小姑婿。
徙倚：徘徊不忍去。
摶：持，抓。這里指俊鶻用利爪抓住水禽。
廟祝：廟堂里管香火的人。
開帆入天鏡：引自李白《下尋陽城泛彭蠡寄黃判官》。意思是開船進入明亮如鏡、水天一色的鄱陽湖。
沙洲葭葦：沙洲，江河邊上由泥沙淤積而成的大片地面。葭葦，初生的蘆葦，這里即指蘆葦。
渺彌：形容水勢浩淼，廣闊無邊。
州治：州的官署所在地。治，舊時稱地方政府所在地為治。
奉化軍節(jié)度：奉化軍管轄。軍，南唐至宋朝時的區(qū)劃名稱。節(jié)度，這里是管轄的意思。
赪：紅色。
賞析
一、整體結(jié)構(gòu)清晰，層次分明
文章以作者的行程為線索，依次記述了八月一日經(jīng)過烽火磯，隨后抵達小孤山、澎浪磯，八月二日經(jīng)過彭蠡口，最終到達大孤山、江州等地的所見所聞。作者按照時間順序和空間轉(zhuǎn)換，有條不紊地展現(xiàn)了沿途的山川風(fēng)貌與人文景觀，使讀者能夠跟隨作者的腳步，清晰地領(lǐng)略一路的奇妙景致，行文自然流暢，毫無拖沓之感。
二、描寫細(xì)膩生動，情景交融
景物描寫：作者對山川景物的描寫極為細(xì)致。如描寫烽火磯，“嵌巖竇穴，怪奇萬狀，色澤瑩潤，亦與它石迥異”，寥寥數(shù)語，便將烽火磯獨特的形態(tài)和色澤生動地呈現(xiàn)出來；描繪小孤山時，“碧峰巉然孤起，上干云霄，已非它山可擬，愈近愈秀，冬夏晴雨，姿態(tài)萬變，信造化之尤物也”，從遠(yuǎn)處眺望到近處觀賞，多角度展現(xiàn)了小孤山的峭拔秀麗、姿態(tài)萬千，讓人仿佛親眼目睹其神奇風(fēng)姿。在描寫大孤山時，“大孤則四際渺彌皆大江，望之如浮水面，亦一奇也”，簡潔地寫出大孤山在浩渺江水中如浮水面的奇特景象。
融入個人情感：作者在描寫景物的同時，自然地融入了自己的情感。看到小孤山祠宇荒殘，他發(fā)出“若稍飾以樓觀亭榭，與江山相發(fā)揮，自當(dāng)高出金山之上矣”的感慨，既有對小孤山自然風(fēng)光的贊美，也有對其人文景觀未得到更好開發(fā)的惋惜。在游覽過程中，“徙倚久之而歸”“極登臨之勝”等語句，真切地表達出他對山水勝景的流連忘返和陶醉其中。
三、善用對比襯托，突出景物特點
對比：作者將小孤山與金山、焦山、落星山等天下名山對比，“凡江中獨山，如金山、焦山、落星之類，皆名天下，然峭拔秀麗皆不可與小孤比”，突出小孤山在峭拔秀麗方面的獨特優(yōu)勢；又將大孤山與小孤山對比，“大孤狀類西梁，雖不可擬小姑之秀麗，然小孤之旁，頗有沙洲葭葦，大孤則四際渺彌皆大江”，通過對比，展現(xiàn)出兩座山各自不同的特點。
襯托：以“舟行頗遲，又秋深潦縮，故得盡見”襯托烽火磯的奇特景觀得以完整呈現(xiàn)；用“雖無風(fēng)，亦浪涌”來襯托澎浪磯名字的由來和其周圍水域的獨特風(fēng)貌。
四、語言簡潔明快，富有表現(xiàn)力
文章語言簡潔，沒有過多的修飾，但卻能精準(zhǔn)地描繪出各種景物的特征。如“舟過磯，雖無風(fēng)，亦浪涌，蓋以此得名也”，短短數(shù)語，便交代了澎浪磯得名的原因；“江自湖口分一支為南江，蓋江西路也。江水渾濁，每汲用，皆以杏仁澄之，過夕乃可飲。南江則極清澈，合處如引繩，不相亂”，簡潔清晰地說明了江水的分流情況以及不同江水的特點。同時，文中多處引用前人詩句，如“幸有舟楫遲，得盡所歷妙”“開帆入天鏡”“舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎”“舟人指點岸如赪”等，不僅豐富了文章的文化內(nèi)涵，也使所描繪的景物更具詩意和美感。
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