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秋晚登城北門_陸游的詩原文賞析及翻譯
秋晚登城北門
宋代陸游
幅巾藜杖北城頭，卷地西風滿眼愁。
一點烽傳散關信，兩行雁帶杜陵秋。
山河興廢供搔首，身世安危人倚樓。
橫槊賦詩非復昔，夢魂猶繞古梁州。
譯文
一幅頭巾，一根藜杖，深秋傍晚獨登上城北門樓：西風卷地，百草凋零，滿眼秋色勾起我滿腹煩愁。
一點烽火，報傳著大散關口的敵情戰況，兩行雁陣，帶來了長安杜陵的秋意濃厚。
眼望破碎的山河呵，常令人心中不安頻頻搔首；想起身世的安危呵，倚樓間百感交集涌上心頭。
如今，已不再是當年橫戈馬上，軍中賦詩的光景，可時時刻刻魂繞夢縈的，仍是那古時的梁州！
注釋
幅巾：古代男子用絹一幅束頭發，稱為幅巾。藜：草本植物，用它的莖做成的手杖叫“藜杖”。
卷地：貼著地面迅猛向前推進。
散關：即大散關，位于寶雞市南郊秦嶺北麓。
杜陵：今陜西省西安市東南。詩人用杜陵借指長安，長安為宋以前多代王朝建都之地，故在這里又暗喻故都汴京。秋：在這里既指季節，也有歲月更替的意思。
山河興廢：指北方淪陷區至今還沒有收復。興廢，這里偏用“廢”字。供，令人，使人。
身世：指詩人所處的時代及自身的遭遇。
橫槊賦詩：意指行軍途中，在馬上橫戈吟詩。
夢魂：古人以為人的靈魂在睡夢中會離開肉體，故稱“夢魂”。梁州：古九州之一，這里指關中地區。
賞析
這首詩主要是詩人登城所見所想，敘事與抒情的結合是這首詩最大的特色。頭兩句敘出游地點、時間及感受，點明題旨。第二聯抒寫自己遠望烽火、仰觀雁陣所興起的失地之愁。第三聯由失地而想到國家的命運與自身的遭際。最后一聯寫自己對“橫槊賦詩”往事的追憶和壯志難酬的悲哀痛苦。全詩以詩人之“愁”貫穿全篇，感情激憤，意想沉痛，愛國熱情躍然紙上。
首句“幅巾藜杖北城頭”，這句詩描繪了詩人的裝束和出游的地點，反映了他當時閑散的生活，無拘無束和日就衰頹的情況。“卷地西風滿眼愁”是寫詩人當時的感受。當詩人登上北城門樓時，首先感到的是卷地的西風。“西風”是秋天的象征，“卷地”，生動形容了風勢猛烈。時序已近深秋，西風勁吹，百草摧折，寒氣襲人，四野呈現出一片肅殺景象。當這種蕭條凄涼景象映入詩人眼簾時，愁緒不免襲上心來。“滿眼愁”，正是寫與外物相接而起的悲愁。但詩人在登樓前內心已自不歡，只有心懷悲愁的人，外界景物才會引起愁緒。所以與其說是“滿眼愁”，勿寧說是“滿懷愁”。“滿眼愁”在這里起承上啟下的作用，而“愁”字可以說是詩眼。它既凝聚著詩人當時整個思想感情，全詩又從這里生發開來。這句詩在這里起到了點題的作用。
“一點烽傳散關信，兩行雁帶杜陵秋。”這兩句是寫對邊境情況的憂慮和對關中國土的懷念。大散關是南宋西北邊境上的重要關塞，詩人過去曾在那里駐守過，今天登樓遠望從那里傳來的烽煙，說明邊境上發生緊急情況。作為一個積極主張抗金的詩人，必會感到深切的關注和無窮的憂慮。這恐伯是詩人所愁之一。深秋來臨，北地天寒，鴻雁南飛，帶來了“杜陵秋”的信息。古代有鴻傳書的典故。陸游身在西南地區的成都，常盼望從北方傳來好消息。但這次看到鴻雁傳來的卻是“杜陵秋”。“杜陵秋”三字，寄寓著詩人對關中失地的關懷，對故都淪陷的懷念之情。遠望烽火，仰視雁陣，想到歲月空逝，興復無期，不覺愁緒萬千，涌上心頭。
“山河興廢供搔首，身世安危入倚樓。”這聯詩句，抒發了詩人的憂國深情。作者在此發問：國家可興亦可廢，而誰是興國的英雄？時代可安亦可危，誰又是轉危為安、扭轉乾坤的豪杰？山河興廢難料，身世安危未卜，瞻望前途，令作者搔首不安，愁腸百結。再看，自己投閑置散，報國無門，只能倚樓而嘆了。
“橫槊賦詩非復昔，夢魂猶繞古梁州。”這—聯既承前意，又總結全詩。“橫槊賦詩”，語出元振稹《唐故撿校工部員外郎杜君墓系銘并序》“曹氏父子鞍馬間為文，往往橫槊賦詩。”其后蘇拭在《前赤壁賦》中也曾寫過“橫槊賦詩，固一世之雄也。“橫槊賦詩”在這里借指乾道八年（1172年）陸游于南鄭任四川宣撫使幕府職時在軍中作詩事，他經常懷念的，正是“鐵馬秋風大散關”的戎馬生涯，而現在這些已成往事。“非復昔”三字包含著很多感慨。詩人雖然離開南鄭已有五年之久，但金戈鐵馬，魂繞古梁州”，正是報國心志的抒發，詩雖結束，而余韻悠長。
這首詩邊記事邊抒情，層次清楚，感情激憤，愛國熱情躍然紙上。此外，如語言的形象，對仗的工整，也是此篇的藝術特點。
創作背景
這首詩寫于宋孝宗淳熙四年（1177年）九月。詩人當時在四川成都。一天他拄杖登上了城北門樓，遠眺晚秋蕭條的景象，激起了對關中失地和要塞大散關的懷念。進而寫了這首抒發了壯志難酬的悲憤和憂國傷時的深情的詩。
簡析
這首詩有點杜甫《登樓》的風味，兩首登樓詩都寫于成都，兩位詩人都是“萬方多難此登臨”，都對朝廷內外交困，災難深重感到憂心忡忡，都為自己壯志難酬而深感悲憤。寫法上都采用即景抒情的手法，在寫景中融進古往今來社會的變化，談人事則借助自然景物，既互相滲透又互相包容，并熔自然景象、國家災難、個人情思為一體，語壯景闊，感慨深沉。所不同的是，杜甫只表達了對國事的憂憤和希望，并沒有像陸游那樣，親自投身到“手梟逆賊清舊京”的戰斗中去，因而杜甫以“可憐后主還祠廟，日暮聊為梁甫吟”作結，雖憂端難掇，只能聊吟詩以自遣；而陸游卻以“橫槊賦詩非復昔，夢魂猶繞古梁州”作結，依然夢繞魂縈于“鐵馬金風大散關”，念念不忘當年“匹馬戍梁州”。這也正是杜甫所缺少的境界，大概除了辛棄疾外，很難再從詩詞作品中找到類似的篇章。
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