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《陸游字務觀》閱讀答案
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《陸游字務觀》閱讀答案1
陸游字務觀，名游，山陰人。蓋母氏夢秦少游①而生公，故以秦名為字而字其名。或曰公慕少游者也。紹興末始賜第。學詩于茶山曾文清公。嘗從紫巖張公游，具知西北事。天資慷慨，喜任俠，常以踞鞍草檄自任，且好結中原豪杰以滅敵。自商賈、仙釋、詩人、劍客，無不徧交游。宦劍南，作為歌詩，皆寄意恢復。書肆流傳，或得之以御孝宗。上乙②其處而韙之，旋除刪定官。或疑其交游非類，為論者所斥。上憐其才，旋即復用。上手批以出，陸游除禮部郎。上之除目，自公而止，其得上眷如此。公早求退，往來若耶、云門，留賓款洽，以觴詠自娛。官已階中大夫，遂致其仕，誓不復出。韓侂胄固欲其出，公勉為之出。韓喜陸附己，至出所愛四夫人擘阮琴起舞，索公為詞，有“飛上錦裀紅縐”之語。又命公勺青衣泉，旁有唐開成道士題名，韓求陸記，記極精古，且以坐客皆不能盡一瓢，惟游盡勺，且謂掛冠復出，不惟有愧于斯泉，且有愧于開成道士云。先是，慈福賜韓以南園，韓求記于公。公記云：“天下知公之功而不知公之志，知上之倚公而不知公之自處。公之自處與上之倚公，本自不侔③。”蓋寓微詞也。又云：“游老，謝事山陰澤中。公以手書來，曰：‘子為我作《南園記》。’豈取其無諛言，無侈辭，足以導公之志歟！”公已賜丙第人謂公探孝宗恢復之志故作為歌詩以恢復自期至公之終猶留詩以示其家云王師克復中原日家祭毋忘告乃翁則公之心方暴白于易簀④之時矣。
（選自葉紹翁《四朝聞見錄·陸放翁》，有刪節）
【注】①秦少游：宋代詞人，名觀，字少游。②乙：畫“乙”字形狀的記號，從前讀書時常用到，主要用來表示停頓或修改。③侔：音móu,相等。④易簀：指彌留之際。
17．對下列句子中劃線詞的解釋，正確的一項是
A. 其得上眷如此 親屬
B. 知上之倚公而不知公之自處 處理
C. 蓋寓微詞也 細微
D. 足以導公之志歟 開導
18．下列各組句子中，劃線詞的意義和用法都不相同的一組是
A. 故以秦名為字而字其名 留賓款洽，以觴詠自娛
B. 為論者所斥 公勉為之出
C. 上之除目，自公而止 知上之倚公而不知公之自處
D. 其得上眷如此 韓侂胄固欲其出
19．下列各句，都能表現陸放翁以“克復中原”為己任的一組是
①嘗從紫巖張公游，具知西北事 ②常以踞鞍草檄自任，且好結中原豪杰以滅敵
③上手批以出，陸游除禮部郎 ④留賓款洽，以觴詠自娛
⑤慈福賜韓以南園，韓求記于公 ⑥至公之終猶留詩以示其家云
A.①②⑥ B.②④⑤ C.①③④ D.③⑤⑥
20．對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是
A.有人說，陸游的母親在生他前夢見了秦少游，所以就用秦少游的名和字分別作為陸游的字和名。
B.孝宗皇帝喜歡陸游的`詩作，愛惜他的才華，不顧朝廷中一些官員的反對，仍然任用陸游為官。
C.陸游官至中大夫之后，為了進一步實現自己抗金的愿望，他與韓侂胄聯合起來，共同商討計策。
D.韓侂胄親自寫信請求陸游為南園撰寫題記，陸游寫下了《南園記》，當中隱含了對韓侂胄的不滿。
21．斷句和翻譯。（10分）
（1）用“/”給下列文段斷句。（4分）
公已賜丙第人謂公探孝宗恢復之志故作為歌詩以恢復自期至公之終猶留詩以示其家云王師克復中原日家祭毋忘告乃翁則公之心方暴白于易簀之時矣。
（2）翻譯下面的句子。（6分）
①上乙其處而韙之，旋除刪定官。（3分）
②官已階中大夫，遂致其仕，誓不復出。（3分）
參考答案：
17．D18．B19．A20．C
21．（1）公已賜丙第/人謂公探孝宗恢復之志/故作為歌詩/以恢復自期/至公之終/猶留詩以示其家云/王師克復中原日/家祭毋忘告乃翁/則公之心//方暴白于易簀之時矣（每錯、漏2處扣1分）
（2）①皇上勾畫圈點他的詩作并且贊賞他的詩，立即決定授予他刪定官的官職。（“韙、除”各1分，句意1分）
②他的官位已經升到了中大夫，就辭官退休了，發誓不再出來做官。（“階、致仕” 各1分，句意1分）
《陸游字務觀》閱讀答案2
閱讀下面的文言文，完成8～11題。
陸游字務觀，名游，山陰人。蓋母氏夢秦少游①而生公，故以秦名為字而字其名。或曰公慕少游者也。紹興末始賜第。學詩于茶山曾文清公。嘗從紫巖張公游，具知西北事。天資慷慨，喜任俠，常以踞鞍草檄自任，且好結中原豪杰以滅敵。自商賈、仙釋、詩人、劍客，無不徧交游。宦劍南，作為歌詩，皆寄意恢復。書肆流傳，或得之以御孝宗。上乙②其處而韙之，旋除刪定官。或疑其交游非類，為論者所斥。上憐其才，旋即復用。上手批以出，陸游除禮部郎。上之除目，自公而止，其得上眷如此。公早求退，往來若耶、云門，留賓款洽，以觴詠自娛。官已階中大夫，遂致其仕，誓不復出。韓侂胄固欲其出，公勉為之出。韓喜陸附己，至出所愛四夫人擘阮琴起舞，索公為詞，有“飛上錦裀紅縐”之語。又命公勺青衣泉，旁有唐開成道士題名，韓求陸記，記極精古，且以坐客皆不能盡一瓢，惟游盡勺，且謂掛冠復出，不惟有愧于斯泉，且有愧于開成道士云。先是，慈福賜韓以南園，韓求記于公。公記云：“天下知公之功而不知公之志，知上之倚公而不知公之自處。公之自處與上之倚公，本自不侔③。”蓋寓微詞也。又云：“游老，謝事山陰澤中。公以手書來，曰：‘子為我作《南園記》。’豈取其無諛言，無侈辭，足以導公之志歟！”公已賜丙第，人謂公探孝宗恢復之志，故作為歌詩，以恢復自期。至公之終，猶留詩以示其家云：“王師克復中原日，家祭毋忘告乃翁。”則公之心，方暴白于易簀④之時矣。
注:①秦少游：宋代詞人，名觀，字少游。②乙：畫“乙”字形狀的記號，從前讀書時常用到，主要用來表示停頓或修改。③侔：音móu,相等。④易簀：指彌留之際。
8.對下列句子中畫線詞的解釋，正確的一項是（ ）
A.旋除刪定官 解除 B.其得上眷如此 親屬
C.蓋寓微詞也 細微 D.方暴白于易簀之時矣 顯露
9.下列各句，都能表現陸放翁以“克復中原”為己任的一組是（ ）
①嘗從紫巖張公游，具知西北事 ②常以踞鞍草檄自任，且好結中原豪杰以滅敵
③上手批以出，陸游除禮部郎 ④留賓款洽，以觴詠自娛
⑤慈福賜韓以南園，韓求記于公 ⑥至公之終，猶留詩以示其家云
A.①②⑥ B.②④⑤ C.①③④ D.③⑤⑥
10.對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（ ）
A.有人說，陸游的母親在生他前夢見了秦少游，所以就用秦少游的名和字分別作為陸游的字和名。
B.孝宗皇帝喜歡陸游的詩作，愛惜他的才華，不顧朝廷中一些官員的反對，仍然任用陸游為官。
C.陸游官至中大夫之后，為了進一步實現自己抗金的愿望，他與韓侂胄聯合起來，共同商討計策。
D.韓侂胄親自寫信請求陸游為南園撰寫題記，陸游寫下了《南園記》，當中隱含了對韓侂胄的不滿。
第Ⅱ卷（非選擇題，共120分。）
11．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）
（1）嘗從紫巖張公游，具知西北事。天資慷慨，喜任俠，常以踞鞍草檄自任，且好結中原豪杰以滅敵。
（2）公早求退，往來若耶、云門，留賓款洽，以觴詠自娛。官已階中大夫，遂致其仕，誓不復出。
參考答案：
8.D（A授官。B關懷，寵愛。C隱藏，不顯露。）
9.A（③體現皇帝對陸游的重視。④表現陸游歸隱的生活。⑤韓侂胄邀請陸游為南園寫記。）
10.C（“與韓侂胄聯合起來，共同商討計策”不當。陸游已歸隱，并發誓不再做官；后答應韓侂胄復出為官，對這個選擇，他覺得很愧疚。）
11.（1）曾經跟從紫巖張公四處游歷，詳細地了解了西北邊境的`戰事。陸游天性激昂慷慨，喜歡行俠仗義，常常把策馬草擬檄文作為自己的使命，而且喜好結交中原的英雄豪杰，以求消滅敵人。（2）陸游請求提前退隱，在若耶、云門之間往來，接納賓客親切融洽，用飲酒做詩來自娛自樂。他的官位已經升到了中大夫，就辭官退休了，發誓不再出來做官。
參考譯文：陸游，字務觀，名游，是山陰人。大概是因為他母親夢見秦少游后生了他，所以用秦少游的名作為陸游的字，而把秦少游的字作為陸游的名。也有人說（這）是因為陸游仰慕秦少游的緣故。紹興末年，（陸游）才被賜及第。他向茶山曾文清學習詩歌。曾經跟從紫巖張公四處游歷，詳細地了解了西北邊境的戰事。陸游天性激昂慷慨，喜歡行俠仗義，常常把策馬草擬檄文作為自己的使命，而且喜好結交中原的英雄豪杰，以求消滅敵人。從商人、道士、和尚到詩人、劍客，沒有不廣泛結交的。在劍南做官的時候，寫作詩詞，都寄托著恢復中原的志向。（他的詩詞）在書肆廣為流傳，有人得到了這些詩詞并把它們呈送到孝宗皇帝那里。皇上勾畫圈點他的詩作并且贊賞他的詩，立即決定授予他刪定官的官職。有人疑慮陸游交往過雜，由此他被品評的官員排斥。皇上愛惜他的才華，馬上重新任用他。
皇帝親自批準陸游官職，授予陸游禮部郎的職位。孝宗皇帝親自任命官員，到陸游為止再也沒有其他人，陸游得到孝宗皇帝的關愛到了這樣的程度。陸游請求提前退隱，在若耶、云門之間往來，接納賓客親切融洽，用飲酒做詩來自娛自樂。他的官位已經升到了中大夫，就辭官退休了，發誓不再出來做官。韓侂胄堅持想讓他出山，陸游因為他而勉強再次做官。韓侂胄很高興陸游能歸附自己，以至請出他最寵愛的四夫人彈奏著阮琴翩翩起舞，求取陸游的詞章，故陸游寫下了“飛上錦裀紅縐”的詩句。又讓陸游舀取青衣泉的泉水，青衣泉旁邊有唐代開成道士題跋。韓侂胄請求陸游寫一篇記，陸游所寫的記極盡精美古雅，而且因為滿座的賓客都不能盡一瓢，只有陸游盡了一勺，而且他還說自己辭了官又再出來做官，這不但是愧對青衣泉，而且愧對開成道士。
此前，慈福皇后把南園賞賜給韓侂胄，韓侂胄向陸游索求一篇記。陸游在記中寫道：“天下的人知道您的功勞卻不了解您的志向，知道圣上倚重您卻不了解您的自我安排。您自己的安排和與圣上對您的倚重，原本不相等。”這是暗含了隱晦的批評。他又說：“我老了，謝絕事務隱居在山陰的湖中。您親自寫信來，說：‘請你替我寫《南園記》。’難道是索要那些沒有諂媚的語言，沒有過分贊美的文章，足夠用來啟發您的志向嗎！”陸游已經獲賜丙第，有人說陸游探求孝宗皇帝恢復中原的大志，所以寫下詩歌，把恢復中原作為自己的期盼。到陸游臨終時，還留下了詩來給他的家人看，詩中說：“王師克復中原日，家祭毋忘告乃翁。”那么陸游的理想，在他臨死的時候還有顯露和表白。
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