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《魯迅作品賞析》讀后感

時(shí)間:2024-07-29 00:28:21 魯迅 我要投稿
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《魯迅作品賞析》讀后感

  導(dǎo)語(yǔ):我讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。下面是應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)小編經(jīng)過(guò)精心收集的《魯迅作品賞析》讀后感,更多相關(guān)資料盡請(qǐng)關(guān)注應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)。

《魯迅作品賞析》讀后感

  《魯迅作品賞析》讀后感一

  魯迅是中國(guó)近代思想家,文學(xué)家和教育家,他的作品思想深邃,還十分含蓄,但都揭露著一個(gè)個(gè)另人痛心的事件,有時(shí)夸獎(jiǎng)著那些為中國(guó)做出貢獻(xiàn)的人。今天,我讀完了《魯迅作品賞析》一書,受益匪淺,再次了解了魯迅。

  魯迅小時(shí)候經(jīng)常與同伴們?cè)诎俨輬@嬉戲玩耍,對(duì)什么都充滿著好奇,就連碧綠的菜田,光滑的石井欄,高大的皂莢樹等都是他們游戲的“材料”,從《百草園到三味書屋》中我了解到魯迅幼時(shí)是一個(gè)非常好奇的孩子,長(zhǎng)媽媽給他講了一個(gè)“美女蛇”的故事,告誡他別去草叢里玩耍,而魯迅正因?yàn)檫@樣更要去,可從未碰上過(guò)美女蛇,反倒經(jīng)常碰到一些小蟋蟀,后來(lái),魯迅與小蟋蟀成了親密無(wú)間的朋友。還有一篇提名為《故鄉(xiāng)》的文章,1921年一月發(fā)表,那年魯迅正在老家,而聽(tīng)說(shuō)幼年的閏土要來(lái)看望他,便前去迎接,沒(méi)想到閏土不再和以前那樣可愛(ài)靈活了,變得十分粗笨,未到不惑之年,卻早有皺紋,頭發(fā)蒼白。閏土見(jiàn)到魯迅便喊“老爺”,與魯迅談起了農(nóng)民的悲哀:“哎,家里有許多孩子,農(nóng)活有多,政府逼著我們捐錢,基本上都得捐上3次呀,收成又不好,有時(shí)割下來(lái)的稻谷青菜還沒(méi)人要。孩子和我們真是餓呀……”說(shuō)著摸了摸孩子的頭。這篇文章真是催人淚下,魯迅的這篇文章反映了半殖民地半封建社會(huì)貧苦農(nóng)民的悲慘遭遇與命運(yùn),揭示了農(nóng)民生活日益困難的根源。魯迅寫這篇文章時(shí)抒發(fā)了向往新生活的美好愿望。

  “橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛”,魯迅的文章需要我們細(xì)細(xì)品味……

  《魯迅作品賞析》讀后感二

  魯迅的作品中,寂寞一詞總是如影隨形的出現(xiàn),寂寞的來(lái)源從他的生活中處處纏繞而來(lái),今非昔比的寂寞,如?所謂回憶者,雖說(shuō)可以使人歡欣,有時(shí)也不免使人寂寞,使精神的思縷還牽著已逝的寂寞的時(shí)光?,總之,?偏苦于不能忘記。?不吐不快,而又惶恐抒發(fā)己心后無(wú)人問(wèn)津的寂寞,如?凡有一人的主張,得了贊和,是促其前進(jìn)的,得了反對(duì),是促其奮斗的,獨(dú)有叫喊于生人中,而生人并無(wú)反應(yīng),既非贊同,也無(wú)反對(duì),如置身毫無(wú)邊際的荒原,無(wú)可措手的了,這是怎樣的悲哀呵,我于是以我所感到者為寂寞。?含著莫大的猶豫遲疑,對(duì)公眾未知反映的恐懼。長(zhǎng)期寂寞慣了的后遺癥。魯迅作品讀后感。

  這種知識(shí)分子的寂寞廣泛的表現(xiàn)于他筆下的人物之中,從悲觀執(zhí)著的魏連殳終于走向了另一個(gè)極端;從積極活躍的呂緯甫漸漸淪為世間一個(gè)模模糊糊,泯然眾人的影子。這些跌跌撞撞的人物在四周如冷壁一樣的時(shí)代起起伏伏,與庸眾不同,與當(dāng)權(quán)者不同,也許在未來(lái),還會(huì)與起初意氣風(fēng)發(fā)的自己不同。實(shí)是知識(shí)分子難言的苦衷。

  以至于后來(lái)這種寂寞竟逐漸成了他筆下斗士的一種習(xí)慣,習(xí)慣了獨(dú)行,<長(zhǎng)明燈>里那個(gè)執(zhí)意要熄滅長(zhǎng)明燈的?他?總是在強(qiáng)調(diào)?不能,不要你們,我自己去熄。?這里,所謂獨(dú)行是拒絕?他?的反對(duì)者。

  在自序中,魯迅也曾感慨,不愿將自以為苦的寂寞傳染給和他年輕時(shí)一樣做著好夢(mèng)的年輕人,這里,確實(shí)拒絕任何的追隨。

  于是,忽而有了一種煢煢孑立,形影相吊之感。

  電影<梅蘭芳>中,邱如白對(duì)孟小冬說(shuō),誰(shuí)也不能毀了梅蘭芳的孤獨(dú)。同樣,倘若是毀了魯迅這份寂寞,恐怕也不會(huì)有<吶喊>。這份寂寞是他長(zhǎng)期壓抑在自己的無(wú)聊與哀傷中,又如寒風(fēng)砭骨,屢屢催促著他去打破這個(gè)沉默的時(shí)代。?只是我自己的寂寞是不可不驅(qū)除的,因?yàn)檫@于我太痛苦。我于是用了種種法,來(lái)麻醉自己的靈魂,使我沉入于國(guó)民中,使我回到古代去。?因?yàn)榧拍鵁o(wú)言,亦因?yàn)榧拍胍煌聻榭臁?/p>

  在開(kāi)與不開(kāi)口的猶豫后,繼而呈現(xiàn)的即是魯迅作品中是他對(duì)現(xiàn)狀的某種顧慮與掙扎,包含著對(duì)舊時(shí)代的厭惡和妥協(xié),一方面在揭露,一方面又麻醉著自己使自己沉入國(guó)民之中。這種矛盾的沖撞在其早期的小說(shuō)中流露的較多。

  這樣的帶些糾結(jié)的掙扎隱約可從<端午節(jié)>中窺得一二:?又如看見(jiàn)兵士打車夫,在先也要憤憤的,但現(xiàn)在也就轉(zhuǎn)念道,倘使這車夫當(dāng)了兵,這兵拉了車,大抵也就這么打,便再也不放在心上了。?錯(cuò)的不是當(dāng)時(shí)的個(gè)體,而是個(gè)體行事方式的定位,當(dāng)兵的欺壓車夫已經(jīng)成為社會(huì)公認(rèn)的某種現(xiàn)象,似乎已成為職業(yè)的天性,不論是壓迫者還是被壓迫者,都自然而然的承受著這樣的事實(shí),如同文中的?只要地位不至于動(dòng)搖,他絕不開(kāi)一開(kāi)口?,其實(shí)細(xì)想之下,魯迅早年獨(dú)自一人抄拓碑時(shí),面對(duì)這樣一個(gè)鐵屋子,也曾經(jīng)抱有不開(kāi)口的想法,對(duì)身邊的種種,也僅僅是如方玄綽一般有感慨而無(wú)行動(dòng),深以為自己無(wú)力去喚醒,深以為大而激進(jìn)的變動(dòng)在中國(guó)行之不通,深以為自己不是一個(gè)振臂高呼而應(yīng)者如云的英雄,他恐懼所謂?叫喊于人生之中,而無(wú)生人之反應(yīng)既無(wú)贊同,也無(wú)反對(duì),如置無(wú)邊無(wú)際的荒原?的境地。

  魯迅認(rèn)為中國(guó)人的自大是一種合群的自大,而他自己恐怕也同樣經(jīng)歷過(guò),因?yàn)橐粋(gè)念想,唯有在心中百般徘徊,百般自問(wèn),才能流暢的舒展于文字,而那些進(jìn)入他眼中形形色色的人,不同于童年的蕭瑟的故鄉(xiāng),終于來(lái)到的了紙上,他筆下有太多麻木與生活而不自知的人物,而方玄綽似乎又與他們有著一絲的不同,這個(gè)小人物雖然亦瑟縮在當(dāng)時(shí)社會(huì)的既定規(guī)則之中,但卻曾經(jīng)憤憤不平,也曾經(jīng)認(rèn)識(shí)到?易地則皆然?,在麻木的同時(shí)認(rèn)識(shí)到了麻木的存在的現(xiàn)象。

  我們?cè)趯戇^(guò)去的自己的時(shí)候,尤其是難過(guò)的歲月,看著原先的自己這樣袒露在如今的我們的筆下,慨然是一定會(huì)有的,同樣也會(huì)欣慰那只是過(guò)去,而如今畢竟有一些改變。魯迅在塑造他時(shí),想必從中窺得自己當(dāng)年的影子,而自己已然和那個(gè)?清高守規(guī)?的方玄綽大有不同了。他完成了方玄綽未達(dá)成的轉(zhuǎn)變。

  魯迅他當(dāng)然是一個(gè)戰(zhàn)士,一個(gè)時(shí)代的匕首,但同樣也是一個(gè)在平凡不過(guò)的凡人,有著自己的膽怯和憂郁,也正是這種種,讓他的作品不是一味的偏激和諷刺,似似有常人的無(wú)奈與憐憫。并不是一開(kāi)始,周樹人就是魯迅,他的鋒利固然出挑,而鋒利之前的暫時(shí)的駑鈍卻更為可貴。

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