柳宗元是哪個(gè)朝代的人

時(shí)間：2024-11-29 03:05:02 柳宗元我要投稿

相關(guān)推薦

柳宗元是哪個(gè)朝代的人

　　柳宗元（公元773年—公元819年），字子厚，漢族，河?xùn)|（現(xiàn)在山西芮城、運(yùn)城一帶）人，唐宋八大家之一，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家世稱“柳河?xùn)|” “河?xùn)|先生”，因官終柳州刺史，又稱“柳柳州”。和小編一起來(lái)看看下文關(guān)于柳宗元是哪個(gè)朝代的人的內(nèi)容，歡迎借鑒！

　　柳宗元與韓愈并稱為“韓柳”，與劉禹錫并稱“劉柳”，與王維、孟浩然、韋應(yīng)物并稱“王孟韋柳”。

　　柳宗元一生留詩(shī)文作品達(dá)600余篇，其文的成就大于詩(shī)。駢文有近百篇，散文論說(shuō)性強(qiáng)，筆鋒犀利，諷刺辛辣。游記寫景狀物，多所寄托，有《河?xùn)|先生集》，代表作有《溪居》、《江雪》、《漁翁》。

　　公元773年，柳宗元在長(zhǎng)安出生。柳宗元自幼聰明伶俐，深得父母喜愛(ài)。母親盧氏出于書香門第，柳宗元小時(shí)候深受母親影響，對(duì)文學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。因?yàn)楦赣H在朝為官，柳宗元自幼了解朝廷的腐敗無(wú)能。柳宗元九歲的時(shí)候，遭遇建中戰(zhàn)亂，柳宗元為了躲避戰(zhàn)爭(zhēng)前往父親任職的夏口。過(guò)了三年，柳宗元再一次遭受戰(zhàn)亂，兩次戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)歷讓柳宗元感受到社會(huì)的動(dòng)蕩，他希望統(tǒng)治者能建立清明朝廷，不讓百姓遭遇顛沛流離之苦。

　　柳宗元二十一歲時(shí)參加科舉考試，一舉奪得進(jìn)士得以入朝為官。后來(lái)，柳宗元和王叔文推行政治革新運(yùn)動(dòng)，遭到保守勢(shì)力的反對(duì)結(jié)果以失敗而告終。柳宗元被貶謫到貧困的永州，雖然柳宗元官職為永州司馬，卻有名無(wú)實(shí)。柳宗元在仕途上非常坎坷，后來(lái)他寄情于山水之間。每天研究文學(xué)散文和詩(shī)歌，最終成為著名的文學(xué)家和詩(shī)人。

　　柳宗元在散文、哲學(xué)、辭賦、寓言等領(lǐng)域均有涉獵，并且都有很高的成就。柳宗元的散文作品大多以描寫山間景色為主，借美景襯哀思;柳宗元在寓言作品上，以小故事諷刺現(xiàn)實(shí)，語(yǔ)言辛辣發(fā)人深思。

　　柳宗元在朝廷為官時(shí)，和同僚王叔文持有相同的政見(jiàn)。他們都倡導(dǎo)以改革來(lái)治理國(guó)家政事，期間推行了“永貞革新”，為了加強(qiáng)中央集權(quán)，柳宗元倡導(dǎo)壓制藩鎮(zhèn)權(quán)力。除此之外，為了肅清朝廷腐敗現(xiàn)象，柳宗元等人貶謫了朝廷貪污官員。這一系列的改革措施得罪了保守權(quán)貴派。唐憲宗上臺(tái)后，王叔文遭到貶謫處死，柳宗元被流放到了貧窮崎嶇的永州。

　　仕途上的懷才不遇，讓柳宗元決心寄情于山水之間。在永州做司馬時(shí)，柳宗元流連于永州山水，提升了自己在文學(xué)上的造詣。

　　柳宗元的代表作品有《江雪》和《魚翁》，這兩首詩(shī)歌都是絕句作品，吟唱度很高。初學(xué)兒童都會(huì)背誦這首膾炙人口的《江雪》，全內(nèi)容為：千萬(wàn)鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅;孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。雖然以描述冬天風(fēng)光為主，但是卻抒發(fā)了柳宗元心中苦悶之情。柳宗元在永州十分苦悶，他不甘仕途受阻于此，自己的理想和抱負(fù)都未來(lái)得及實(shí)現(xiàn);但是，柳宗元面對(duì)這一困境，卻無(wú)法走出瓶頸期，只好寄情于山水之間。

　　除此之外，柳宗元倡導(dǎo)文章應(yīng)該以寫實(shí)為主，反映現(xiàn)實(shí)，他們反對(duì)駢文空洞沒(méi)有內(nèi)容，提倡文章寫作跟隨時(shí)代而行，不要拘泥于形式。柳宗元在散文寫作上，身體力行貫徹新型散文形式，創(chuàng)作了很多膾炙人口的名篇。他和韓愈發(fā)起的這場(chǎng)古文運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)了散文的發(fā)展，在文學(xué)史具有深遠(yuǎn)而悠久的影響。

　　柳宗元和韓愈針對(duì)文章寫作，發(fā)起了一場(chǎng)古文運(yùn)動(dòng)。柳宗元倡導(dǎo)文章應(yīng)該以寫實(shí)為主，反映現(xiàn)實(shí)，他們反對(duì)駢文空洞沒(méi)有內(nèi)容，提倡文章寫作跟隨時(shí)代而行，不要拘泥于形式。柳宗元在散文寫作上，身體力行貫徹新型散文形式，創(chuàng)作了很多膾炙人口的名篇。

　　《始得西山宴游記》、《鈷潭記》、《鈷潭西小丘記》是柳宗元的山水散文作品，記錄在《永州八記》中。《小石潭記》是柳宗元最負(fù)盛名的山水游記，也是《永州八記》中的一篇。在《小石潭記》中，柳宗元以描繪小石潭周邊的景色為主，突出了小石潭清澈、幽靜的環(huán)境。柳宗元用了大量生動(dòng)的語(yǔ)句來(lái)描繪小石潭，反襯出作者閑適的心情，抒發(fā)了柳宗元熱愛(ài)山水，熱愛(ài)大自然的思想感情。在柳宗元的山水游記散文中，也有借美景抒發(fā)苦悶之情，他將志向寄托于山水，從側(cè)面體現(xiàn)大自然之美。

　　在寓言寫作上，代表作品有《臨江之麋》、《黔之驢》等等，柳宗元用辛辣諷刺的語(yǔ)言，展現(xiàn)了社會(huì)世態(tài)的黑暗。《黔之驢》借以驢和老虎的故事來(lái)諷刺當(dāng)時(shí)朝廷外強(qiáng)中干的官員，他們沒(méi)有實(shí)力卻只懂得冒充聲勢(shì)，身為弱者，要敢于和惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)，他們看著可怕，實(shí)際上很好打敗，柳宗元擅長(zhǎng)用寓言故事諷刺現(xiàn)實(shí)百態(tài)。

　　代表作：

　　《黔之驢》

　　黔無(wú)驢，有好事者船載以入，至則無(wú)可用，放之山下。虎見(jiàn)之，龐然大物也，以為神。蔽林間窺之，稍出近之，慭慭然，莫相知。

　　他日，驢一鳴，虎大駭,遠(yuǎn)遁，以為且噬己也，甚恐。然往來(lái)視之，覺(jué)無(wú)異能者。益習(xí)其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近益狎，蕩倚沖冒，驢不勝怒，蹄之。虎因喜，計(jì)之曰：“技止此耳！”因跳踉大，斷其喉，盡其肉，乃去。

　　噫！形之龐也類有德，聲之宏也類有能，向不出其技，虎雖猛，疑畏，卒不敢取；今若是焉，悲夫！

　　《捕蛇者說(shuō)》

　　永州之野產(chǎn)異蛇：黑質(zhì)而白章，觸草木盡死；以嚙人，無(wú)御之者。然得而臘之以為餌，可以已大風(fēng)、攣踠、瘺癘，去死肌，殺三蟲(chóng)。其始太醫(yī)以王命聚之，歲賦其二。募有能捕之者，當(dāng)其租入。永之人爭(zhēng)奔走焉。

　　有蔣氏者，專其利三世矣。問(wèn)之，則曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣為之十二年，幾死者數(shù)矣。”言之貌若甚戚者。余悲之，且曰：“若毒之乎？余將告于蒞事者，更若役，復(fù)若賦，則如何？”蔣氏大戚，汪然出涕，曰：“君將哀而生之乎？則吾斯役之不幸，未若復(fù)吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣。而鄉(xiāng)鄰之生日蹙，殫其地之出，竭其廬之入。號(hào)呼而轉(zhuǎn)徙，饑渴而頓踣。觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者，相藉也。曩與吾祖居者，今其室十無(wú)一焉。與吾父居者，今其室十無(wú)二三焉。與吾居十二年者，今其室十無(wú)四五焉。非死即徙爾，而吾以捕蛇獨(dú)存。悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北；嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉，其余則熙熙而樂(lè)，豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉。今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣，又安敢毒耶？”

　　余聞而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也！”吾嘗疑乎是，今以蔣氏觀之，猶信。嗚呼！孰知賦斂之毒，有甚于是蛇者乎！故為之說(shuō)，以俟夫觀人風(fēng)者得焉。

【柳宗元是哪個(gè)朝代的人】相關(guān)文章：

詩(shī)人杜甫是哪個(gè)朝代的人10-15