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柳宗元《送薛存義序》譯文
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簡介
《送薛存義序》是唐代文學家柳宗元所作的一篇贈序體政論文。
作者在文章中正面指出為官的職責，認為官吏應該為人民辦事。同時，作者一方面對當時一般官吏迫害人民的丑惡行徑予以痛斥，另一方面對薛存義在零陵的清明政績予以嘉勉。
全文語言犀利簡潔卻嚴密深刻，體現了柳宗元的吏治思想。
《送薛存義序》
朝代：唐代
作者：柳宗元
原文：
河東薛存義將行，柳子載肉于俎，崇酒於觴，追而送之江滸，飲食之。且告曰：“凡吏于土者，若知其職乎?蓋民之役，非以役民而已也。凡民之食于土者，出其什一傭乎吏，使司平于我也。今我受其直，怠其事者，天下皆然。豈惟怠之，又從而盜之。向使傭一夫于家，受若值，怠若事，又盜若貨器，則必甚怒而黜罰之矣。以今天下多類此，而民莫敢肆其怒與黜罰者，何哉?勢不同也。勢不同而理同，如吾民何?有達于理者，得不恐而畏乎!”
存義假令零陵二年矣。早作而夜思，勤力而勞心;訟者平，賦者均，老弱無懷詐暴憎。其為不虛取直也的矣，其知恐而畏也審矣。
吾賤且辱，不得與考績幽明之說;于其往也，故賞以酒肉而重之以辭。
譯文
河東人薛存義將要啟程，我準備把肉放在盤子里，把酒斟滿酒杯，追趕進而送到江邊，請他喝，請他吃，并且告訴說：“凡是在地方上做官的人，你知道地方官的職責嗎?(他們是)老百姓的仆役，并不是來役使老百姓的。凡是靠土地生活的人，拿出田畝收入的十分一來雇傭官吏，目的是讓官吏為自己主持公道。現在自己做官的接受了老百姓的俸祿卻不認真給他們辦事，普天之下到處都是。哪里只是不認真?而且還要貪腐、敲詐等行徑。假若雇一個干活的人在家里，接受了你的報酬，不認真替你干活，而且還盜竊你的財物，那么你必然很惱怒進而趕走、處罰他�，F在的官吏大多是像這樣的，而百姓卻不敢盡情地把憤怒發泄出來并責罰他們，這是為什么呢?情勢不同啊。地位情況不同而道理一樣，對我們的老百姓該怎么辦?有明于事理的人，能不惶恐并敬畏嗎?”
薛存義代理零陵縣令兩年了。每天很早便起床工作，晚上還在考慮問題，辛勤用力而耗費心血，打官司的都得到公平處理，繳納賦稅的都均衡合理，老的少的都沒有內懷欺詐或外露憎惡的，他的行為的確沒有白拿俸祿了，他知道惶恐和敬畏也明白無誤。
我低賤并且被貶謫。不能在官員的評議中參與什么評議，在他臨行的時候，因此，贈給酒肉而再加上這些贈言。
注釋
薛存義：柳宗元同鄉。河東（今山西永濟縣）人，在永州零陵（今湖南零陵縣）代理縣令。
柳子：柳宗元，作者自稱。
俎（zǔ）：古代盛肉的木盤。
崇（chóng）酒：斟滿酒。
觴（shāng）：古代盛酒的器具。
滸（hǔ）：水邊。
飲（yǐn）食（sì）之：請他喝，請他吃。
吏（lì）：用作動詞，做官。
若：人稱代詞，你。
什（shí）一：十分之一。
司平：掌管治理。
直：同“值”，指報酬。
向使：連詞，假如。
黜（chù）：罷免、革除。
如吾民何：對老百姓怎么樣。如……何：動詞詞組，對待……怎樣。
假（jiǎ）令：代理縣令。假：代理。
訟（sòng）：打官司。
賦（fù）：租稅。
的（dí）：的確，確實。
審：確實。
考績：考核官吏的成績。
幽：暗，指表現不好。
明：指德才兼備。
說（shuō）：評議，建議。
重（chóng）之以辭：再加上這些話，指這篇贈序。
創作背景
柳宗元的同鄉薛存義，在零陵縣代理了兩年縣令，適逢官職調動，柳宗元趕來為他送行，并借送別之際，寫下這篇文章以表達心中憂國憂民的一腔憂患。
賞析
文章第一段的開頭，作者用簡約的筆墨點明薛存義的離任和作者的送行�！拜d肉”、“崇酒”、“追而送之”，顯出送行的鄭重和情誼的深厚，為下面一段語重心長的議論蓄勢。薛存義這次離開永州，是在“假令二年”之后到新的地方去做官，作者在送行之際諄諄相告的內容便集中在官吏的職責上，但作者卻并不把“告”的對象局限在薛存義一人身上，而是以“凡吏于土者，若知其職乎”劈頭發問，從而使所論的內容具有普遍的意義。緊接著又用概括精粹的語言從正反兩個方面揭示了官吏的職責：“蓋民之役，非以役民而已也”上句正意，卻是賓；下句反面，恰是主，放在后面，處于強調的位置。從文章本身看，作者所著重評論、揭露、警戒的，正是這一類“役民”的官吏。下面就圍繞這個論斷來揭露役民之吏。作者指出：“民之食于土者”，靠土地為生的人，即農民，把他們收入的十分之一拿來納稅，雇傭官吏，是為了讓官吏為自己辦理事情。這里把納稅的目的說成是雇傭官吏辦事，而不是像封建統治者歷來所宣揚的那樣，是奉事君上應盡的義務，不但在實際上否定了封建王稅剝削的合理性，而且對官、民之間統治被統治的關系也是一種大膽的翻案。在正面論述了官吏的職責、官吏與人民的關系以后，作者便將批判的筆鋒直接指向現實中的官吏。首先尖銳地揭露受其直而怠其事的官吏“天下皆然”，顯示出吏治的普遍腐敗，令人怵目驚心。接著又進一步指出、還有比“怠”更嚴重的“盜”：貪污中飽，敲詐勒索。作者就近取譬，指出一個受雇的仆役，如果拿了工錢不干事，甚至偷盜主人的財物，必然要受到主人的驅逐與責罰。這個比喻由于緊扣雇傭與受雇的主仆關系，就把人民黜罰不稱職的官吏乃至貪官污吏的合理性說得明白透徹，讓人感到作為主人的人民有著充分的行使黜罰的權利。然后，作者筆鋒一轉，指出官吏盡管都是這一類人，但人民卻不敢充分表露自己的憤怒并且行使黜罰之權，原因就在于“勢不同”：官與民權勢地位的不同。一個“勢”字就點穿了問題的實質。寫到這里，似乎無可為繼，作者卻又掉筆翻轉：“勢不同而理同，如吾民何”老百姓雖然無“勢”，卻有“理”。能把（有理的）“吾民”怎么樣。作者語重心長地表示：“有達于理者，得不恐而畏乎”暗示官吏怠事、盜民的情況如果繼續發展，終將釀成大亂。吏治問題關系著封建統治的存亡，這正是作者寫這篇文章的根本認識和出發點。但他卻不直接說破，而是用有通達事理者“得不恐而畏乎”這樣的言詞來略加點逗，讀來反更有“危言聳聽”之感。
文章第二段由論述吏的職責落到題目上來，贊美薛存義的政績�！霸缱鞫顾迹诹Χ鴦谛摹倍�，明其非“怠”，“訟者平，賦者均，老弱無懷詐暴憎”三句，明其“司平”于民：“不虛取直”、“知恐而畏”是對薛的總贊，應上段“民之役”、“達于理”。這一段從正面表彰，而與上段關于吏職的論述嚴絲合榫，無異于為作者的理論樹立一個正面的典型。對薛存義本人來說，上一段是臨別贈言，這一段則是熱情的勉勵。
文章最后一段交待餞行贈序的緣由，遙應篇首。“吾賤且屠，不得與考績幽明之說”是牢騷語。作者由于身遭貶斥，地位低微，不能對于官吏的考核升降提出意見，只能給他寫幾句話送行。也正因為處于“賤辱”之故，所以能比較深切地體會到人民的痛苦和愿望。作者心目中的“民之役”，也不過是使“訟者平，賦者均”的封建官吏。但他的這一觀點，在當時卻是石破天驚的異端理論，具有一定的進步意義。
全文二百四十一字，卻提出并透辟地論述了一個重大的政治理論問題：官吏的職責和官民的關系問題。文中不但有一語破的、揭示本質的論斷與分析，如吏為民役、非以役民的論斷；民無勢莫敢肆其怒的分析，而且有層層轉進、推理嚴密的論證（從“民之役”推出對怠事盜貨者黜罰的合理，又從民莫敢黜罰推出“勢不同”的論斷；再從“勢不同而理同”推出達理者的“恐而畏”），有生動恰切、切中事理的比喻，不但有尖銳的揭露批判，而且也有正面的表彰。雖是短章，卻顯得曲折波瀾。
作者簡介
柳宗元（公元773年—公元819年），字子厚，排行第八，河東（今山西永濟西）人。
唐德宗貞元九年（793年）進士。十二年任秘書省校書郎；十四年第博學宏詞科，任集賢殿書院正字；三年后任藍田尉；十九年閏十月擢任監察御吏里行，與韓愈、劉禹錫同官。順宗即位，參加以王叔文為首的“永貞革新”。叔文敗，貶永州司馬，遷柳州刺史。世稱“柳河東”、“柳柳州”。
散文與韓愈齊名，山水田園詩與韋應物齊名。五古幽峭明凈，自成一家。絕句或清迥凄婉，或明凈筒峭，七律亦有佳作。有《柳河東集》，《全唐詩》存詩。
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