柳宗元《袁家渴記》原文及譯文

　　《袁家渴記》文章寫景中夾以抒情,情景交融,曲折地表現了作者對貶謫永州、待罪南荒的欲言又止、欲罷無能的凄苦的心境和對無限廣闊、無限自由的美好環境的追求，下面小編帶來的柳宗元《袁家渴記》原文及譯文。

　　《袁家渴記》原文：

　　由冉溪西南水行十里，山水之可取者五，莫若鉆鉧潭。由溪口而西，陸行，可取者八九，莫若西山。由朝陽巖東南水行，至蕪江，可取者三，莫若袁家渴。皆永中幽麗奇處也。

　　楚越之間方言，謂水之反流為“渴”�？噬吓c南館高嶂合，下與百家瀨合。其中重洲小溪，澄潭淺渚，間廁曲折，平者深墨，峻者沸白。舟行若窮，忽而無際。

　　有小山出水中，皆美石，上生青叢，冬夏常蔚然。其旁多巖詞，其下多白礫，其樹多楓柟石楠，樟柚，草則蘭芷。又有奇卉，類合歡而蔓生，轇轕水石。

　　每風自四山而下，振動大木，掩苒眾草，紛紅駭綠，蓊葧香氣，沖濤旋瀨，退貯溪谷，搖飃葳蕤，與時推移。其大都如此，余無以窮其狀。

　　永之人未嘗游焉，余得之不敢專焉，出而傳于世。其地主袁氏。故以名焉。

　　《袁家渴記》譯文：

　　從冉溪向西南，走水路十里遠，山水風景較好的有五處，風景最好的是鈷鉧潭;從溪口向西，走陸路，風景較好的有八、九處，風景最好的是西山;從朝陽巖向東南，走水路到蕪江，風景較好的有三處，風景最好的是袁家渴;他們都是永州美麗奇異的地方。

　　楚、越兩地之間的方言，水的支流叫做「渴」，(讀“褐”音)。渴的上游與南館的高山會合，下游與“百家瀨”匯合。其中島嶼(江河里邊的島嶼)、小溪、清潭、小洲，交錯夾雜，蜿蜒曲折。水流平靜的地方深黑色，急流的地方像沸騰一樣冒著白沫。船好像就走到了盡頭，忽然河水又看不到盡頭了。有座小山從水中露出來。山上都是好看的石頭，上面生長綠色的草叢，冬夏都濃密茂盛。山旁有許多巖洞。山下有許多白色的碎石;上山的樹木多是楓樹、柟樹、石楠、楩樹、櫧樹、樟樹、柚樹;小草則多是蘭草、芷草，又有許多奇異的花卉，類似合歡但是長出許多莖蔓，纏繞著水中石頭。

　　每當有風從四周山上吹下，吹動大樹，輕搖小草，紅綠繽紛，香氣濃郁;沖起波濤旋著水渦，從溪谷流進流出，蕭條茂盛，根據時間變換。風景大都是這樣的。我沒辦法都描述出來。

　　永州沒有過來游玩，我來到了這里，不敢獨自享受。回來寫出文章告訴世人。這里土地的主人姓袁，所以我叫它“袁家渴”。

　　賞析

　　文章的重點是對袁家渴風景的描繪。先對“渴”字的方言含義略作解釋并簡介袁家渴的地理形勢，使讀者對袁家渴的概貌有了一個完整的印象。接著寫袁家渴的水上風光：有重洲、淺渚、溪潭，平靜的水面呈深黑色，湍急的水流掀起白色浪花。并以“舟行若窮，忽又無際”一句形容山重水復，忽掩忽開，和小舟在蜿蜒曲折的溪流中行駛的情景。再接著對水中的一座小山作了細致的描繪，從山上、山旁直寫到山下。對山旁巖洞和山下許多白色小石礫只是一筆帶過，而對山上的“青叢”作了——記述，樹多楓、柟、石楠、楩、櫧、樟、柚，草則是蘭、芷，還有類似合歡的奇花異卉。對袁家渴風光的描繪可謂從面到點，有全貌遠景的大筆勾勒，有近景的細筆點染。最后，作者采用他通常所喜歡的從動態方面寫景的手法，寫大風中袁家渴的景色：每當風起，自四山而下，搖撼著山上大樹，百草偃伏，紅花紛落，綠葉象受驚似地翻舞，滿山散發出濃郁的香氣。山下浪濤涌起，回旋激蕩，流入山谷中去。風聲水聲齊作，草木千姿百態，令人目奪神怡。又是一幅風中山色圖，充滿著大自然的活力，生氣昂然。

　　在文章結尾處，對袁家渴未曾受到永州人游賞發出感嘆，其中充滿著感情色彩，有自嘆自憐的意味，但不像《小石潭記》、《鈷鉧潭西小丘記》中的凄冷，也沒有《鈷鉧潭西小丘記》、《小石城山記》中的被棄的哀愁，而是洋溢著憤激高昂的情調。

　　本文在用語方面深受前人贊許。蘇軾在《書子厚夢得造語》中說：“子厚記云：‘每風自四山而下，振動大木，掩苒眾草，紛紅駭綠，蓊葧香氣。’子厚善造語，若此句殆入妙矣。”蘇軾說的善于造語，就是指用詞精當。尤其是“駭綠”二字，用擬人手法，活現出綠葉受風而驚的情態。同時，柳文語言整散結合，錯落有致的特點，在本文中表現得也很突出。對袁家渴全貌的描寫，對大風中山景的描寫，以四言排句為主，繪聲繪色，寫得很有生氣。對水中小山的描寫，則是采用雜言，句式參差，便于敘述，活潑流暢。

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