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《烏衣巷》劉禹錫唐詩鑒賞
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烏衣巷
劉禹錫
朱雀橋邊野草花，
烏衣巷口夕陽斜。
舊時王謝堂前燕，
飛入尋常百姓家。
劉禹錫詩鑒賞
這是一首詠史之作，寫作的時間和《石頭城》一詩相同，所詠的是東晉世族王、謝兩大家的興衰。
東晉遭五胡之亂，遷都金陵（今南京），王、謝等豪族世家，執掌朝政，不思奮發圖強，茍且偷安，醉生夢死，競逐豪奢，享樂腐化。他們在烏衣巷建造起富麗堂皇的宅第，日夜笙歌漫舞不絕，進進出出、來來往往的全是衣冠楚楚、雍容華貴的貴族子弟，門庭極盛，顯赫一時。附近的朱雀橋，車水馬龍，一派豪華氣象。但那已成過去了。現在呢？景象已面目全非。詩人來游時，朱雀橋邊已長滿了野草，野草叢中，開著幾點零星的閑花；烏衣巷口只剩下夕陽殘照，昔日的華廈高樓已蕩然無存，在斷墻殘垣的廢墟上，早已建起了普通老百姓的住宅，以至當年在王、謝堂前做窠的燕子，“飛入尋常百姓家”去棲息了。
真是富貴風流，傾刻成空，只落得一片荒涼破敗景象。詩人睹物傷懷，不禁發出了深沉的感慨。
但詩人寫作這首詩并不單是發思古之幽情，詩中實寄寓著很深沉的借古鑒今的諷刺意味。中唐之世，也和東晉一樣，朝廷昏暗，宦官專權，藩鎮割據，執政者卻茍且偷安，不思振作圖強，國勢日非，志在革新的詩人，怎能不萬分悲憤，他寫作《烏衣巷》一詩，實暗示著他對李唐王朝的命運的擔憂，對當時執政者如王、謝大世族一類的人物的諷刺和詛咒。
此詩寄寓含蓄，純借小景點出。開篇兩句只就眼前野草、夕陽兩種景物進行描寫，這兩種景物都是富有象征意義的，盡管著墨不多，卻把烏衣巷荒涼、沒落的情景刻劃得栩栩如生，使人不勝興亡之感。三、四兩句，以“舊時王謝”與“尋常百姓”對比，通過燕子改換門庭，寫出了滄海桑田的歷史變遷。這兩句用筆巧妙，形象動人，又飽含哲理，因此，成為千古傳誦的名句。
注解
１、烏衣巷：南京，晉朝王導、謝安兩大家族居住此地，其弟子都穿烏衣，因此得名。
２、朱雀橋：今江蘇省江寧縣，橫跨淮河。
譯文
朱雀橋邊冷落荒涼長滿野草野花，
烏衣巷口斷壁殘垣正是夕陽西斜。
晉代時王導謝安兩家的堂前紫燕，
而今筑巢卻飛入尋常老百姓之家。
《烏衣巷》創作背景
公元826年(唐敬宗寶歷二年)，劉禹錫從和州(今安徽省和縣)刺史任上返回洛陽，途徑金陵(今江蘇省南京市)，寫了這一組詠懷古跡的詩篇，總名《金陵五題》，這是其中的第二首。
《烏衣巷》作者介紹
劉禹錫(772-842)，字夢得，漢族，中國唐朝彭城(今徐州)人，祖籍洛陽，唐朝文學家，哲學家，自稱是漢中山靖王后裔，曾任監察御史，是王叔文政治改革集團的一員。唐代中晚期著名詩人，有“詩豪”之稱。他的家庭是一個世代以儒學相傳的書香門第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。后來永貞革新失敗被貶為朗州司馬(今湖南常德)。據湖南常德歷史學家、收藏家周新國先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的“漢壽城春望”。
【詩人簡介】
劉禹錫（772-842），唐代文學家、哲學家，字夢得，洛陽（今屬河南）人。唐貞元九年（793年）進士。其詩通俗清新，善用比興手法寄托政治內容。《竹枝詞》、《柳枝詞》和《插田歌》等組詩，富有民歌特色，為唐詩中別開生面之作。他還繼承了樂府詩的現實主義傳統，注意反映民生疾苦和重大事件，風格剛健爽朗。他的一些懷古詩，也凝練含蓄，含不盡之意鑒于言外。有《劉夢得文集》。
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