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再游玄都觀原文翻譯以及賞析
劉禹錫玄都觀兩詩，運用了比擬的方法，諷刺了當時的人物和事件。下面是小編分享的再游玄都觀原文翻譯以及賞析 ，歡迎大家閱讀。
再游玄都觀
朝代：唐代
作者：劉禹錫
百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開。
種桃道士歸何處，前度劉郎今又來。
譯文
玄都觀偌大庭院中有一半長滿了青苔，原盛開的桃花已經蕩然無存，只有菜花在開放。
先前那些辛勤種桃的道士如今那里去了呢?前次因看題詩而被貶出長安的我——劉禹錫又回來了啊!
注釋
⑴公元815年(元和十年)玄都觀賞花詩寫后，劉禹錫又被貶出京，十四年后重被召回，寫下此篇。
�、瓢佼�庭中：指玄都觀百畝大的觀園。苔：青苔。
⑶凈盡：凈，空無所有。 盡:完。
�、确N桃道士：暗指當初打擊王叔文、貶斥劉禹錫的權貴們。
賞析
序文說得很清楚，詩人因寫了看花詩諷刺權貴，再度被貶，一直過了十四年，才又被召回長安任職。在這十四年中，皇帝由憲宗、穆宗、敬宗而文宗，換了四個，人事變遷很大，但政治的斗爭仍在繼續。作者寫這首詩，是有意重提舊事，向打擊他的權貴挑戰，表示決不因為屢遭報復就屈服妥協。
和《元和十年自朗州至京戲贈看花諸君子》一樣，此詩仍用比體。從表面上看，它只是寫玄都觀中桃花之盛衰存亡。道觀中非常寬闊的廣場已經一半長滿了青苔。經常有人跡的地方，青苔是長不起來的。百畝廣場，半是青苔，說明其地已無人來游賞了�！叭缂t霞”的滿觀桃花，“蕩然無復一樹”，而代替了它的，乃是不足以供觀覽的菜花。這兩句寫出一片荒涼的景色，并且是經過繁盛以后的荒涼。
與《元和十年自朗州至京戲贈看花諸君子》之“玄都觀里桃千樹”，“無人不道看花回”，形成強烈的對照。下兩句由花事之變遷，關合到自己之升進退，因此連著想到：不僅桃花無存，游人絕跡，就是那一位辛勤種桃的道士也不知所終，可是，上次看花題詩，因而被貶的劉禹錫現在倒又回到長安，并且重游舊地了。這一切，是不能預料的。言下有無窮的感慨。
再就其所寄托的意思看，則以桃花比新貴，與《元和十年自朗州至京戲贈看花諸君子》相同。種桃道士則指打擊當時革新運動的當權者。這些人，經過二十多年，有的死了，有的失勢了，因而被他們提拔起來的新貴也就跟著改變了他們原有的煊赫聲勢，而讓位于另外一些人，正如“桃花凈盡菜花開”一樣。而桃花之所以凈盡，則正是“種桃道士歸何處”的結果。
詩人想的是：這，也就是俗話說的“樹倒猢猻散”。而這時，我這個被排擠的人，卻又回來了，難道是那些人所能預料到的嗎?對于扼殺那次政治革新的政敵，詩人在這里投以輕蔑的嘲笑，從而顯示了自己的不屈和樂觀，顯示了他將繼續戰斗下去。
創作背景（關鍵背景，理解詩意核心）
首次游觀：元和十年（815 年），劉禹錫因參與永貞革新失敗被貶多年后奉召回京，游玄都觀時作《戲贈看花諸君子》，以 “玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽” 諷刺當時新貴，觸怒權貴，再次被貶。
再游背景：大和二年（828 年），劉禹錫歷經多年貶謫后再次被召回長安，重游玄都觀，見昔日繁盛的桃花已謝，庭院荒蕪，感慨萬千，遂作此詩回應當年的遭遇，抒發不屈之志。
藝術特色
借景抒情，托物言志：以 “桃花凈盡”“菜花盛開”“庭院生苔” 的景物變化，暗喻政治勢力的更迭，將個人仕途遭遇與景物描寫巧妙融合，含蓄表達情感。
對比鮮明：將昔日玄都觀 “桃千樹” 的繁盛與今日 “半是苔”“菜花開” 的荒蕪對比，將 “種桃道士” 的消失與 “前度劉郎” 的歸來對比，突出世事變遷與個人的堅韌。
語帶譏諷，態度剛直：以 “歸何處” 反問 “種桃道士”，暗含對昔日排擠者的嘲諷；以 “今又來” 直白宣告自己的歸來，彰顯不畏強權、堅守本心的氣節。
主旨思想
詩歌通過重游玄都觀的所見所感，借景物的盛衰變化，諷刺了當時政治舞臺上權貴勢力的曇花一現，同時抒發了詩人歷經貶謫卻不屈不撓、堅守節操的精神，展現了其剛直不阿的人格魅力。
經典名句賞析
“種桃道士歸何處？前度劉郎今又來。”這兩句是全詩的點睛之筆。前句以反問嘲諷昔日得勢的排擠者已銷聲匿跡，后句以 “前度劉郎今又來” 的直白表述，既回應了當年的貶謫遭遇，又宣告了自己歷經磨難后依然屹立的不屈姿態。語言簡潔有力，充滿自信與傲骨，成為流傳千古的名句。
拓展關聯
姊妹篇：與《元和十年自朗州承召至京戲贈看花諸君子》互為姊妹篇，共同記錄了劉禹錫的仕途遭遇與不屈精神，合稱 “玄都觀兩題”。
文化影響：“前度劉郎” 成為后世常用典故，借指去而復返的人，或喻指歷經挫折卻堅守初心的人（如宋代蘇軾 “我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫，斷腸聲里憶平生” 中隱含對這一典故的化用）。
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