柳永詩詞特點(diǎn)

時間：2020-08-23 17:04:23 柳永我要投稿

柳永詩詞特點(diǎn)

　　柳永的詞多描繪城市風(fēng)光和歌妓生活，尤長于抒寫羈旅行役之情，創(chuàng)作慢詞獨(dú)多。鋪敘刻畫，情景交融，語言通俗，音律諧婉，在當(dāng)時流傳極其廣泛，人稱“凡有井水飲處，皆能歌柳詞”。

柳永詩詞特點(diǎn)

　　柳永是北宋第一個專力寫詞的作家，也是真正開啟宋詞天地的重要詞人。他以一落魄文人，流連坊曲，采納市井新聲，為文人詞作輸入新鮮血液，并自覺地以市民情調(diào)取代貴族情調(diào)，變“雅”為“俗”，從而改變了詞的審美內(nèi)涵和審美情趣，在詞中開拓出另外一番境界。

　　(1)、擴(kuò)大了詞的題材范圍

　　第一，在描寫男歡女愛的傳統(tǒng)題材時，柳詞從達(dá)官顯宦的峻臺重閣轉(zhuǎn)向了平民百姓的市井青樓，具有濃厚的市民氣息。這類詞作有的表現(xiàn)了世俗女性大膽潑辣的愛情意識，有的表現(xiàn)了慘遭遺棄的平民女子的痛苦心聲，有的抒寫了處于社會下層的伶工樂伎的不幸遭遇和美好愿望，皆透露出新的時代氣息。

　　第二，工于羈旅行役，他把這些本來多入于詩的言志抒情內(nèi)容一并移入詞中，用來描寫江湖流落的索寞，抒發(fā)別離相思的況味，此類作品達(dá)到了比較完美的藝術(shù)境界。

　　第三，展現(xiàn)了北宋承平之世繁華富庶的都市生活與多彩多姿的市井風(fēng)情，這在柳永之前的詞作中是不曾見過的。

　　(2)、發(fā)展了詞的長調(diào)體制

　　柳永精通音律，或利用民間原有的曲調(diào)，或把小令擴(kuò)展為慢詞，或舊曲新翻，或自創(chuàng)新調(diào)，使慢詞的曲牌大為豐富，詞的體式至此相當(dāng)完備，這樣就增加了詞的表現(xiàn)容量，擴(kuò)大了詞的表現(xiàn)能力。長調(diào)蔚然成為一代風(fēng)氣，倡導(dǎo)之功不能不歸于柳永。

　　(3)、豐富了詞的表現(xiàn)手法

　　柳永把六朝小賦的作法移植于詞，創(chuàng)造了鋪敘展衍、恣意渲染的藝術(shù)手法，寫景狀物備足無余，敘事抒情淋漓盡致;與鋪敘相配合，他還長于白描，不加藻飾而又生動傳神;此外，構(gòu)思細(xì)密，布局完整，章法委婉，層次分明也是柳詞的重要藝術(shù)特征。

　　(4)、革新了詞的語言表達(dá)方式

　　柳永也能以清麗的語言寫傳統(tǒng)的雅詞，但他貢獻(xiàn)最大的卻是使用極其生動、淺近的語言寫出的俚詞。他一掃晚唐五代詞人的雕琢習(xí)氣，充分吸收日常生活中的俗語、口語入詞，以通俗流利的語言取代雅致綺麗的修辭。正是在柳永手中，俚詞才具備了和傳統(tǒng)雅詞分庭抗禮的資格。

　　作為第一位對宋詞進(jìn)行全面革新的詞人，柳永對后來詞人沾溉甚深，許多大家都受惠于他，柳詞不僅促進(jìn)了宋代俗文學(xué)的發(fā)展，也為金元曲子開啟了先河，以至有人稱他為“曲祖”。

　　作者簡介

　　家庭出生

　　永于雍熙四年(987)生于京東西路濟(jì)州任城縣，淳化元年(990)至淳化三年(992)，柳永父柳宜通判全州，按照宋代官制，不許攜帶家眷前往。柳宜無奈將妻子與兒子柳永帶回福建崇安老家，請其繼母也就是柳永的繼祖母虞氏代養(yǎng)，直到至道元年(995)才又回到汴京。所以四至九歲時的`柳永是在故里崇安度過其童年時代的，此后柳永終身再也沒有機(jī)會回到崇安。《建寧府志》中錄的那首寫在崇安中峰寺的《中峰寺》詩，就出于童年柳永之手，也可稱之為神童了。

　　柳永系崇安五夫里(今福建南平武夷山市上梅鄉(xiāng)茶景村)人，那里興植荷花，他家前是一片偌大的白蕖之象，鐘靈毓秀之山水，養(yǎng)育汲乃更塑造了柳永灑脫飄溢的人生情懷和浮世苦短，何來云歸的經(jīng)世之觀，故柳永一出家門，便沒再回來，那個美麗的家鄉(xiāng)，那蕖白荷只能留在他心于四方的純粹思念中。

　　仕途坎坷

　　柳永由于仕途坎坷、生活潦倒，由追求功名轉(zhuǎn)而厭倦官場，沉溺于旖旎繁華的都市生活，在“倚紅偎翠”、“淺斟低唱”中尋找寄托。作為北宋第一個專心作詞的詞人，柳永是北宋一大詞家，在詞史上有重要地位。他擴(kuò)大了詞境，佳作極多，不僅開拓了詞的題材內(nèi)容，而且寫作了大量的慢詞，發(fā)展了鋪敘手法，促進(jìn)了詞的通俗化、口語化，在詞史上產(chǎn)生了較大的影響。他是景祐進(jìn)士，官屯田員外郎。為人放蕩不羈，終身潦倒。死時靠歌妓捐錢安葬。其詞多描繪城市風(fēng)光和歌妓生活，尤長于抒寫羈旅行役之情。

　　許多篇章用凄切的曲調(diào)唱出了盛世中部分落魄文人的痛苦，真實感人。他是北宋前期最有成就的詞家，著有《樂章集》。柳永的父親(柳宜)、叔叔(柳宣)、哥哥(三接、三復(fù))、兒子(柳涚)、侄子(柳淇)都是進(jìn)士。柳永本人卻仕途坎坷，景祐元年(1034年)，才賜進(jìn)士出身，是時已是年近半百。詞作極佳，流傳甚廣。其作品僅《樂章集》一卷流傳至今。描寫羈旅窮愁的，如《雨霖鈴》、《八聲甘州》，以嚴(yán)肅的態(tài)度，唱出不忍的離別，難收的歸思，極富感染力。

　　奉旨填詞

　　永中了科舉，不曾想到他作的《鶴沖天》中有“忍把浮名，換了淺斟低唱”這一句惹了皇帝，丟了官職。眾所周知，進(jìn)士是要皇帝御筆批準(zhǔn)的，然而這詞一日傳到了宋仁宗耳朵里，宋仁宗很生氣，便把柳永的名字從中榜名單中抹去，笑罵：“此人好去‘淺斟低唱’，何要‘浮名’?且填詞去。”落榜后，柳永自稱：“奉旨填詞。”奉旨填詞，何等瀟灑!

　　感情之事

　　北宋仁宗時，有位名妓謝玉英，色佳才秀，最愛唱柳永的詞。柳永才高氣傲，惱了仁宗，不得重用，中科舉而只得個馀杭縣宰。途經(jīng)江州，照例流浪妓家，結(jié)識謝玉英，見其書房有一冊“柳七新詞”，都是她用蠅頭小楷抄錄的。因而與她一讀而知心，才情相配。臨別時，柳永寫新詞表示永不變心，謝玉英則發(fā)誓從此閉門謝客以待柳郎。

　　柳永在余杭任上三年，又結(jié)識了許多江浙名妓，但未忘謝玉英。任滿回京，到江州與她相會。不想玉英又接新客，陪人喝酒去了。柳永十分惆悵，在花墻上賦詞一首。最后道：“見說蘭臺宋玉，多才多藝善賦，試問朝朝暮暮，行云何處去?”

　　謝玉英回來見到柳永詞，嘆他果然是多情才子，自愧未守前盟，就賣掉家私趕往東京尋柳永。幾經(jīng)周折，謝玉英在東京名妓陳師師家找到了柳永。久別重逢，種種情懷難以訴說，兩人再修前好。謝玉英就在陳師師東院住下，與柳永如夫妻一般生活。

　　后來柳永出言不遜，得罪朝官，仁宗罷了他屯田員外郎，圣諭道：“任作白衣卿相，風(fēng)前月下填詞。”從此，專出入名妓花樓，衣食都由名妓們供給，都求他賜一詞以抬高身價。他也樂得漫游名妓之家以填詞為業(yè)，自稱"奉旨填詞柳三變"。

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