劉長卿 《餞別王十一南游》 賞析

　　劉長卿的《餞別王十一南游》借助眼前景物，通過遙望和凝思，來表達(dá)離愁別緒。手法新穎，不落俗套。

　　餞別王十一南游⑴

　　望君煙水闊⑵，揮手淚沾巾。

　　飛鳥沒何處⑶，青山空向人⑷。

　　長江一帆遠(yuǎn)，落日五湖春⑸。

　　誰見汀洲上⑹，相思愁白蘋⑺。

　　【注釋】

　　⑴餞別：設(shè)酒食送行。王十一：名不詳，排行十一。

　　⑵煙水：茫茫的水面。

　　⑶飛鳥：比喻遠(yuǎn)行的人。沒何處：側(cè)寫作者仍在凝望。沒：消失。

　　⑷空向人：枉向人，意思是徒增相思。

　　⑸落日：指王十一到南方后，當(dāng)可看到夕照下的五湖春色。五湖：這里指太湖。此句與下面“誰見”兩句均出自梁朝柳惲《江南曲》：“汀洲采白蘋，落日江南春。洞庭有歸客，瀟湘逢故人。故人何不返，春花復(fù)應(yīng)晚。不道新知樂，只言行路遠(yuǎn)。”

　　⑹汀(tīng)洲：水邊或水中平地。

　　⑺白蘋(pín)：水中浮草，花白色，故名。

　　【白話譯文】

　　望著你的小船駛向茫茫云水，頻頻揮手惜別淚水沾濕佩巾。

　　你像一只飛鳥不知?dú)w宿何處，留下這一片青山空對(duì)著行人。

　　江水浩浩一葉孤帆遠(yuǎn)遠(yuǎn)消失，落日下你將欣賞著五湖之美。

　　誰能見我佇立汀洲上懷念你，望著白蘋心中充滿無限愁情。

　　【賞析】

　　這首送別詩，著意寫與友人離別時(shí)的心情。詩人借助眼前景物，通過遙望和凝思，來表達(dá)離愁別緒。手法新穎，不落俗套。

　　詩題雖是“餞別”，但詩中看不到餞別的場(chǎng)面，甚至一句離別的話語也沒有提及。詩一開始，他的朋友王十一(此人名字不詳)已經(jīng)登舟遠(yuǎn)去，小船行駛在浩渺的長江之中。詩人遠(yuǎn)望著煙水空茫的江面，頻頻揮手，表達(dá)自己依依之情。此時(shí)，江岸上只留下詩人自己。友人此刻又如何，讀者已無從知道，但從詩人送別的舉動(dòng)，卻可想象到江心小舟友人惜別的情景。筆墨集中凝煉，構(gòu)思巧妙。詩人以“望”、“揮手”、“淚沾巾”這一系列動(dòng)作，濃墨渲染了自己送別友人時(shí)的心情。他沒有直抒心中所想，而是借送別處長江兩岸的壯闊景物入詩，用一個(gè)“望”字，把眼前物和心中情融為一體，讓江中煙水、岸邊青山、天上飛鳥都來烘托自己的惆悵心情。

　　第三句是虛實(shí)結(jié)合，詩中“飛鳥”隱喻友人的南游，寫出了友人的遠(yuǎn)行難以預(yù)料，傾注了自己的關(guān)切和憂慮。“沒”字，暗扣“望”。“何處”則點(diǎn)明凝神遠(yuǎn)眺的詩人，目光久久地追隨著遠(yuǎn)去的友人，愁思綿綿，不絕如縷。真誠的友情不同于一般的客套，它不在當(dāng)面應(yīng)酬，而在別后思念。詩人對(duì)朋友的一片真情，正集聚在這別后的獨(dú)自久久凝望上。這有點(diǎn)像《三國演義》描寫劉備與徐庶分別時(shí)的情景。

　　然而，目力所及總是有限的。朋友遠(yuǎn)去了，再也望不到了。只見一帶青山如黛，依依向人。一個(gè)“空”字，不只點(diǎn)出了詩人遠(yuǎn)望朋友漸行漸遠(yuǎn)直至消失的情景，同時(shí)烘托出詩人此時(shí)空虛寂寞的心境。回曲跌宕之中，見出詩人借景抒情的功力。

　　五六兩句，從字面上看，似乎只是交代了朋友遠(yuǎn)行的起止：友人的一葉風(fēng)帆沿江南去，漸漸遠(yuǎn)行，抵達(dá)五湖(當(dāng)指太湖)畔后休止。然而，詩句所包含的意境卻不止于此。友人的行舟消逝在長江盡頭，肉眼是看不到了，但是詩人的心卻追隨友人遠(yuǎn)去一直伴送他到達(dá)目的地。在詩人的想象中，他的朋友正在夕陽燦照的太湖畔觀賞明媚的春色。

　　詩的最后，又從恍惚的神思中折回到送別的現(xiàn)場(chǎng)來。詩人站在汀洲之上，對(duì)著秋水蘋花出神，久久不忍歸去，心中充滿著無限愁思。情景交融，首尾相應(yīng)，離思深情，悠然不盡。

　　拓展閱讀：《春草宮懷古》(作者:劉長卿)

　　【作品介紹】

　　《春草宮懷古》的作者是劉長卿，被選入《全唐詩》的第147卷第8首。

　　【原文】

　　春草宮懷古

　　作者：唐·劉長卿

　　君王不可見，芳草舊宮春。

　　猶帶羅裙色，青青向楚人。

　　【注釋】

　　①春草宮:在揚(yáng)州，隋煬帝所建。見《嘉靖維揚(yáng)志》七“遺跡”。

　　【賞析】

　　春草宮是隋煬帝所建的離宮，它的故址在江蘇省江都縣境內(nèi)。宮以春草命名，可見此地春色芳草之濃盛。此詩也正是從芳草春色入筆，就春色芳草的點(diǎn)染來抒發(fā)懷古之情。

　　自然的規(guī)律是嚴(yán)峻無情的，歷史的法則是嚴(yán)峻無情的，曾不可一世的隋煬帝終被人民前進(jìn)的激浪吞沒。面對(duì)久已消沉的隋宮廢殿遺墟，詩人在首句發(fā)出“君王不可見”的感慨，這既是對(duì)歷史法則的深刻揭示，也同時(shí)深含著對(duì)暴君隋煬帝的鞭笞。昔日豪華的樓臺(tái)亭閣早已不見，唯有茂盛的“芳草”在“舊宮”廢墟中迎著春日瘋長著，“芳草”是作者在詩中展示的最顯著最明亮的可見物，這是緊扣詩題“春草宮”而來的，“芳草”二字不僅僅形象地展示出昔日“春草宮”今貌，而且也十分巧妙地把傷今懷古的主題自然順暢地引入了自然的法規(guī)和歷史的法則序列中。“春草宮”雖然在歷史的進(jìn)程中成為廢殿遺墟，但一年一度草木枯榮，春色依然濃烈地妝扮著這里。

　　“羅裙色”是從第二句中的“芳草”聯(lián)想而引出來的，“芳草”在春色中的艷麗和花枝招展，自然使人想起昔日這里宮妃羅裙顏色，“猶帶”從語法上來看把“芳草”與“羅裙”進(jìn)行了自然地承上啟下式的連接，而更主要的是把讀者的思路從眼前所見之景物而一下子轉(zhuǎn)入對(duì)歷史的回顧和思考中去，從詩意上緊緊地扣住了“懷古”的詩題，結(jié)句“青青向楚人”，又從歷史的回顧中回到眼前“青青”的“芳草”，春回人間青青的芳草隨意根植生長在楚地，它的心意還是向著“楚人”的。昔日春草宮所在的江都古為東楚地，所以詩人把這里的人稱為“楚人”，這自然是從“懷古”的角度，把筆鋒擴(kuò)展得很遠(yuǎn)，伸到歷史的深層中去了。人民是歷史的主人，自然歷史前進(jìn)的軌跡是向著人民心愿的。詩人在這里把“青青”的“芳草”擬人化，是為請(qǐng)出這里的自然景物作證來闡明歷史前進(jìn)的嚴(yán)峻軌跡。年年春意宛然，而惟不見當(dāng)年的隋煬帝，結(jié)句不僅補(bǔ)足了句首之意，而且使詩意也進(jìn)八了一個(gè)回環(huán)往復(fù)的奇妙境界之中。

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