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李清照《永遇樂·落日熔金》全文及鑒賞
《永遇樂·落日熔金》是宋代女詞人李清照的詞作。此詞通過北宋京城汴京（今河南開封）和南宋京城臨安（今浙江杭州）兩個(gè)都城元宵節(jié)有關(guān)情景的描寫和對比，抒發(fā)了作者對故國鄉(xiāng)關(guān)和親人懷念和凄涼悲憤的心情，并含蓄地表現(xiàn)了對南宋統(tǒng)治者茍且偷安的不滿。以下是小編給大家整理的李清照《永遇樂·落日熔金》全文及鑒賞，歡迎閱讀！
《永遇樂·落日熔金》原文
宋代：李清照
落日熔金，暮云合璧，人在何處。
染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許。
元宵佳節(jié)，融和天氣，次第豈無風(fēng)雨。
來相召、香車寶馬，謝他酒朋詩侶。
中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。
鋪翠冠兒，捻金雪柳，簇帶爭濟(jì)楚。
如今憔悴，風(fēng)鬟霜鬢，怕見夜間出去。
不如向、簾兒底下，聽人笑語。
《永遇樂·落日熔金》翻譯
落日金光燦燦，像熔化的金水一般，暮云色彩波藍(lán)，仿佛碧玉一樣晶瑩鮮艷。景致如此美好，可我如今又置身于何地哪邊？新生的柳葉如綠煙點(diǎn)染，《梅花落》的笛曲中傳出聲聲幽怨。春天的氣息已露倪端。但在這元宵佳節(jié)融和的天氣，又怎能知道不會有風(fēng)雨出現(xiàn)？那些酒朋詩友駕著華麗的車馬前來相召，我只能報(bào)以婉言，因?yàn)槲倚闹谐類灲篃?/p>
記得汴京繁盛的歲月，閨中有許多閑暇，特別看重這正月十五。帽子鑲嵌著翡翠寶珠，身上帶著金捻成的雪柳，個(gè)個(gè)打扮得俊麗翹楚。如今容顏憔悴，頭發(fā)蓬松也無心梳理，更怕在夜間出去。不如從簾兒的底下，聽一聽別人的歡聲笑語。
《永遇樂·落日熔金》注解
吹梅笛怨：梅，指樂曲《梅花落》，用笛子吹奏此曲，其聲哀怨。次第：這里是轉(zhuǎn)眼的意思。香車寶馬：這里指貴族婦女所乘坐的、雕鏤工致裝飾華美的車駕。
中州：即中土、中原。這里指北宋的都城汴京，今河南開封。三五：十五日。此處指元宵節(jié)。鋪翠冠兒：以翠羽裝飾的帽子。雪柳：以素絹和銀紙做成的頭飾(詳見《歲時(shí)廣記》卷十一)。簇帶：簇，聚集之意。帶即戴，加在頭上謂之戴。濟(jì)楚：整齊、漂亮。簇帶、濟(jì)楚均為宋時(shí)方言，意謂頭上所插戴的各種飾物。
《永遇樂·落日熔金》賞析
這首詞是李清照晚年避難江南時(shí)的作品，寫她在一次元宵節(jié)時(shí)的感受。
詞的上片寫元宵佳節(jié)寓居異鄉(xiāng)的悲涼心情，著重對比客觀現(xiàn)實(shí)的歡快和她主觀心情的凄涼。起始二句“落日熔金，暮云合璧”，寫晚晴，正是度節(jié)日的好天氣，意境開闊，色彩絢麗。緊接“人在何處”四字，點(diǎn)出自己的處境：飄泊異鄉(xiāng)，無家可歸，同吉日良辰形成鮮明對照。（這里的“人”，有的評論者認(rèn)為指李清照所懷念的親人，從文意上看，似不如指作者自己為好。）前三句寫當(dāng)時(shí)的天氣，次三句寫當(dāng)時(shí)的季節(jié)，“染柳煙濃，吹梅笛怨”，點(diǎn)出時(shí)令是初春。上句從視覺著眼，寫早春時(shí)節(jié)初生細(xì)柳被淡煙籠罩。下句從聽覺落筆，通過笛聲傳來的哀怨曲調(diào)，聯(lián)想到“砌下落梅如雪亂”的初春景色。四處充滿春意，景色宜人，但在詞人看來，畢竟“春意知幾許”，還遠(yuǎn)不是很濃郁的。雖是“元宵佳節(jié)”，“融和天氣”，可是這些年來國事的變化，身世的坎坷，使得女詞人產(chǎn)生了“物是人非”、“好景不常”之感。所以在“融和天氣”之后，立即指出“次第豈無風(fēng)雨”的可能，在淡淡的春意中又摻進(jìn)了濃濃的隱憂。以上三小節(jié)結(jié)構(gòu)相類，都是兩個(gè)四字句，是實(shí)寫，寫客觀景色的宜人，緊接著一個(gè)問句，反襯出主觀的不同感受。歸結(jié)到本篇的主題：身逢佳節(jié)，天氣雖好，卻無心賞玩。因此，雖然有“酒朋詩侶”用“香車寶馬”來邀請她去觀燈賞月，也只好婉言辭謝了。表面上的理由是怕碰上“風(fēng)雨”，實(shí)際是國難當(dāng)前，早已失去了賞燈玩月的心情。如果是在太平盛世的當(dāng)年，情況就大不相同了。這樣，詩人很自然地轉(zhuǎn)到當(dāng)年汴京歡度節(jié)日的回憶上來。
詞的下片著重用作者南渡前在汴京過元宵佳節(jié)的歡樂心情，來同當(dāng)前的凄涼景象作對比。“中州”指北宋都城汴京，即今河南省開封市；“三五”，指正月十五日，即元宵節(jié)。當(dāng)時(shí)宋王朝為了點(diǎn)綴太平，在元宵節(jié)極盡鋪張之能事。據(jù)《大宋宣和遺事》記載，“從臘月初一直點(diǎn)燈到正月十六日”，真是“家家燈火，處處管弦”。其中提到宣和六年正月十四日夜的景象：“京師民有似云浪，盡頭上帶著玉梅、雪柳、鬧蛾兒，直到鰲山看燈。”孟元老《東京夢華錄》“正月十六日”條也有類似的記載。這首詞里的“鋪翠冠兒，捻金雪柳，簇帶爭濟(jì)楚”，寫的正是作者當(dāng)年同“閨門”女伴，心情愉快，盛裝出游的情景。全是寫實(shí)，并非虛構(gòu)。可是，好景不常，金兵入侵，自己只落得飄流異地。如今人老了，憔悴了，白發(fā)蓬亂，雖又值佳節(jié)，又哪還有心思出外游賞呢？“不如向，簾兒底下，聽人笑語”，更反襯出詞人傷感孤凄的心境。
這首詞不僅情感真切動(dòng)人，語言也很質(zhì)樸自然。作者在這首詞的下片中，無論是用當(dāng)年在汴京賞燈過節(jié)來作今昔對比也好，還是用今天的游人的歡樂來反襯自己的處境也好，都能更好地刻劃出詩人當(dāng)前的凄涼心情。真是語似平淡而實(shí)沉痛已極。更多李清照宋詞賞析請關(guān)注詩詞庫的李清照專欄。
這首詞運(yùn)用今昔對照與麗景哀情相映的手法，還有意識地將淺顯平易而富表現(xiàn)力的口語與錘煉工致的書面語交錯(cuò)融合，以極富表現(xiàn)力的語言寫出了濃厚的今昔盛衰之感和個(gè)人身世之悲。這首詞的藝術(shù)感染力如此之強(qiáng)，以至于南宋著名詞人劉辰翁會每誦此詞必“為之涕下”。
《永遇樂·落日熔金》創(chuàng)作背景
這首詞是李清照晚年傷今追昔之作。寫作地點(diǎn)在臨安，約在紹興二十年(1150年)間，這首詞寫了北宋京城汴京和南宋京城臨安元宵節(jié)的情景，借以抒發(fā)自己的故國之思，并含蓄地表現(xiàn)了對南宋統(tǒng)治者茍且偷安的不滿。
李清照
李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）號易安居士，漢族，山東省濟(jì)南章丘人。宋代（南北宋之交）女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。能詩，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。
名家點(diǎn)評
宋·張端義：易安居士李氏，趙明誠之妻。《金石錄》亦筆削其間。南渡以來，常懷京洛舊事。晚年賦《元宵·永遇樂》詞云“落日熔金，暮云合璧”，已自工致。至于“染柳煙輕，吹梅笛怨，春意知幾許”，氣象更好。后疊云：“于今憔悴，風(fēng)鬟霜鬢，怕見夜間出去。”皆以尋常語度人音律。煉句精巧則易，平淡人調(diào)者難。（《貴耳集》卷上）
宋·劉辰翁：余自乙亥上元誦李易安《永遇樂》，為之涕下。今三年矣，每聞此詞，輒不自堪。遂依其聲，又托之易安自喻，雖辭情不及，而悲苦過之。“璧月初晴，黛云遠(yuǎn)澹，春事誰主。禁苑嬌寒，湖堤倦暖，前度遽如許。香塵暗陌，華燈明晝，長是懶攜手去。誰知道，斷煙禁夜，滿城似愁風(fēng)雨。 宣和舊日，臨安南渡，芳景猶自如故。緗帙流離，風(fēng)鬟三五，能賦詞最苦。江南無路，鄜州今夜，此苦又誰知否，空相對，殘紅無寐，滿村社鼓。”（《須溪詞》卷二）
宋·張炎：至如李易安《永遇樂》云：“不如向簾兒底下，聽人笑語。”此詞亦自不惡。而以俚詞歌于坐花醉月之際，似乎擊缶韶外，良可嘆也。（《詞源》卷下）
明·楊慎：辛稼軒詞“泛菊杯深，吹梅角暖”，蓋用易安“染柳煙輕，吹梅笛怨”也。然稼軒改數(shù)字更工，不妨襲用。不然，豈盜狐白裘手邪？（《詞品》卷二）
明·胡應(yīng)麟：辛、李皆南渡前后人,相去不遠(yuǎn),又二人皆詞手,安得謂辛剽李語乎！（《少室山房筆叢》卷二十一）
明·徐士俊：（眉批）辛詞“泛菊杯深，吹梅角暖”，與易安句法同。（《古今詞統(tǒng)》卷十二）
清·沈雄：李易安“被冷香消新夢覺，不許愁人不起”，又“于今憔悴，風(fēng)鬟霜鬢，怕見夜間出去”，楊用修以其尋常語度人音律，殊為自然。（《古今詞話·詞品》卷下）
清·紀(jì)昀：張端義《貴耳集》極推其元宵詞《永遇樂》、秋詞《聲聲慢》，以為閏閣有此文筆，殆為間氣，良非虛美。雖篇帙無多，固不能不寶而存之，為詞家一大宗矣。（《四庫全書總目提要》）
清·謝章鋌：柳屯田“曉風(fēng)殘?jiān)隆保臐嵍w清；李易安“落日”“暮云”，慮周而藻密。綜述性靈，敷寫氣象，蓋骎骎乎大雅之林矣。（《賭棋山莊集·詞話卷三》）
清·吳梅：大抵易安諸作，能疏俊而少沉著。即如《永遇樂》元宵詞，人咸謂絕佳；此事感懷京、洛，須有沉痛語方佳。詞中如“如今憔悴，風(fēng)鬟霜鬢，怕向夜間出去”固是佳語，而上下文皆不稱。上云“鋪翠冠兒，捻金雪柳，簇帶爭濟(jì)楚”，下云“不如向、簾兒底下，聽人笑語”，皆太質(zhì)率，明者自能辨之。（《詞學(xué)通論·概論二》）
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