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李白古詩《贈裴十四》全詩賞析
在生活、工作和學習中，大家都看到過許多經典的古詩吧，狹義的古詩，是指產生于唐代以前并和唐代新出現的近體詩（又名今體詩）相對的一種詩歌體裁。那么什么樣的古詩才是好的古詩呢？以下是小編精心整理的李白古詩《贈裴十四》全詩賞析，歡迎閱讀與收藏。
李白古詩《贈裴十四》全詩賞析 1
《贈裴十四》是唐代偉大詩人李白創作的一首贈別詩。此詩以晉之名士裴叔則喻裴十四，稱贊裴十四容儀之俊美，心胸之闊大，態度之高亢，而不為世人所知，只好若天上之浮云，飄然世間而無所用。
贈裴十四⑴
朝見裴叔則， 朗如行玉山⑵。
黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間⑶。
身騎白黿不敢度⑷，金高南山買君顧⑸。
徘徊六合無相知⑹，飄若浮云且西去!
【注釋】
⑴裴十四：當是裴政，為李白好友，“竹溪六逸”之一。
⑵“朝見”二句：裴叔則，即晉朝的裴楷，嘗任中書令，人稱裴令公，儀容儁偉。《世說新語·容止》：“裴令公有俊容儀，脫冠冕，粗頭亂服皆好。時人以為玉人。見者曰：‘見裴叔則如玉山上行，光映照人。’”此以裴叔則喻裴十四。
⑶“黃河”二句：以黃河入海喻裴十四胸懷的闊大。
⑷“身騎”句：《楚辭·九歌·河伯》：“乘白黿兮逐文魚，與女游兮河之渚。”此謂裴十四之才學心胸之深廣，己不敢輕易測度。
⑸“金高”句：《列女傳·節義傳》：“鄭子瞀者，楚成王之夫人也。初，成王登臺，子瞀不顧。王曰：‘顧，吾又與女千金，而封若父兄。’子瞀遂不顧。子瞀曰：‘不顧，告以夫人之尊，示以封爵之重而后顧，則是妾貪貴樂利以忘義理也。’”此句謂須千金才可買裴十四之一顧，可見李白對友人裴十四推許之重。
⑹六合：上下四方謂之六合。
【白話譯文】
見君如見晉人裴叔則，如行玉山之上，朗然照人。君之胸懷之闊大，如黃河落天，直入東海，當納入其間矣;君之浩瀚，即使是河伯也不敢騎白黿冒然橫渡;君之高大，即使是金高南山買君一顧，也是值得的。君徘徊于六合之中，而無相知之人，如今看天上的浮云，即將飄然西去矣。
【賞析】
裴十四，是一位超塵脫俗之士。他即將離別李白而西去，詩人作這首詩贈別。
“朝見裴叔則， 朗如行玉山。”因為與主人公同姓，詩人借裴叔則代指裴十四，言裴十四儀表堂堂，清朗如玉山，光彩照人。“黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間。”黃河水從西部飛流直下流向中原，一瀉萬里，奔流入東海。此詩以奔騰的黃河水，象征裴十四寬闊宏大的襟懷。詩人倒插喻意在前，一筆點醒于后，手法變幻矯健。
詩至五、六句，轉入別意，敘寫裴十四的遭際和他的不貪圖富貴的性格。“身騎白黿不敢度”，騎白黿，語出屈原《九歌·河伯》。騎黿的人，自然是裴十四。詩人用洶涌的水勢，比喻社會環境的.險惡和人生道路的艱難，裴十四身騎白黿，面對洶涌的江水，不敢度過。“金高南山買君顧”句，借用鄭子瞀的故事，見《列女傳》卷五《節義傳》。千金難買一顧，表現鄭子瞀不貪貴樂利的品格;高比南山的金銀，定然也難買裴十四的一顧，運用鄭子瞀的典故，是為了盛贊裴十四的高貴品格。在那險惡的政治環境里，襟懷豪邁的裴十四不肯摧眉折腰，不肯為富貴而忘義;在“眾人皆醉”的庸俗的黑暗社會里，裴十四難覓知音，“徘徊六合無相知”句，揭示了品格磊落的人不容于世的生活真實。結尾“飄若浮云且西去”，寫裴十四即將西去，行蹤飄忽不定，點到贈別上;以飄若浮云狀其人，也為裴十四涂上了靈異脫俗的光彩，與全詩詩意相吻合。
贈別詩，除了抒寫離緒別情以外，還可以頌美離別者，描繪和刻畫他們的形象、思想、品格、精神面貌，表達詩人對他們的欽慕、敬仰的感情。《贈裴十四》就是如此。李白用詩人的心靈，自己的品格和審美情趣，去感知對方，因此，在裴十四身上，讀者看到了詩人的個性、氣韻和精神。李白也親歷“身騎白黿不敢度”的社會環境，也同樣具有“金高南山”難買一顧的品格，也同樣為世俗所不容，甚至到達“世人皆欲殺”(杜甫語)的地步。用頌美友人的詩贈給友人，引為知音，并在友人的精神風貌里，照見自己的襟懷和人格，是《贈裴十四》詩思想藝術的基本特征。
李白古詩《贈裴十四》全詩賞析 2
朝見裴叔則，朗如行玉山。
黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間。
身騎白黿不敢度，金高南山買君顧。
徘徊六合無相知，飄若浮云且西去！
賞析
詩的開篇 “朝見裴叔則，朗如行玉山”，詩人以晉代風姿卓越的裴叔則來比裴十四，說清晨見到裴十四，他像玉山一樣光彩照人、清朗俊逸。此句通過巧妙的類比，瞬間勾勒出裴十四氣宇軒昂、風度翩翩的形象，給讀者留下深刻的第一印象，也為全詩奠定了對友人高度贊美與欣賞的基調 。
“黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間” 堪稱千古名句。黃河水從西部高原傾瀉而下，一瀉萬里，奔騰著流入東海。詩人在此以磅礴的黃河水作比，將其宏大的氣勢賦予裴十四的胸懷，說他的胸懷猶如容納黃河的萬里之廣，寬闊且有氣魄。詩人先以奔騰的黃河這一極具震撼力的意象在前，之后點明是在形容裴十四的胸懷，這種先設喻后點題的手法，使詩意的表達既靈動又富有沖擊力，讓人深切感受到裴十四非凡的氣度與廣闊的胸襟 。
“身騎白黿不敢度，金高南山買君顧”，“身騎白黿” 的典故出自屈原《九歌河伯》“乘白黿兮逐文魚”，這里騎白黿的人指代裴十四。詩人用白黿在洶涌江水中難以渡河，來暗示裴十四所處的社會環境險惡，人生道路充滿艱難險阻。而 “金高南山買君顧” 則運用了《列女傳》中鄭子瞀的故事，鄭子瞀面對楚成王以千金和封爵誘惑其回頭，不為所動，以此來表明裴十四具有高貴的品格，即使堆積如山的.黃金也難以買到他的一顧，凸顯他不貪圖富貴、堅守自我的品質 。
“徘徊六合無相知，飄若浮云且西去”，在這茫茫天地間（六合指上下和東西南北四方，泛指天下），裴十四尋覓不到真正懂他的知音，只能像浮云一樣飄飄然向西而去。此句既點出裴十四懷才不遇、孤獨寂寥的處境，又以 “飄若浮云” 這一靈動飄逸的形象，展現出他超脫世俗、灑脫不羈的氣質，同時也自然地回扣到贈別的主題，將友人即將遠行的身影與這種超凡脫俗的姿態融合，余韻悠長 。
整首詩通過對裴十四形象、胸懷、品格以及其處境的描寫，塑造出一位氣質不凡、胸懷寬廣、品格高潔卻又孤獨于世的人物形象。李白在詩中不僅表達了對裴十四的欽慕與贊美，更借友人的形象，投射出自己的影子。李白自身同樣有著豪放不羈的性格、廣闊的胸襟，且在仕途與人生中遭遇諸多坎坷，不被世俗理解。因此，這首詩是李白借贈別友人，抒發自己內心的感慨，展現出他對高尚人格的追求和對世間知己難覓的喟嘆，體現了李白詩歌豪放飄逸、意境雄渾、情感真摯且富有浪漫主義色彩的典型風格 。
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