梁實秋散文《廉》

時間：2024-10-30 10:55:23 梁實秋我要投稿

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梁實秋散文《廉》

　　引導語：廉的漢字解釋是當政之要在于興一方，為政之要在于敢創新，治政之道在于求民安，施政之本在于潔自身。那么下文的散文《廉》，收集是否閱讀學習了呢?這是中國著名文學評論家、散文家、翻譯家梁實秋的散文，我們一起閱讀學習吧。

梁實秋散文《廉》

　　的事，古今中外滔滔皆是，不談也罷。孟子所說窮不茍求的“廉士”才是難能可貴，談起來令人齒頰留芬。東漢楊震，暮夜有人饋送十斤黃金，送金的人說：“暮夜無人知。”楊震說：“天知、神知、我知、子知，何謂無知?”這句話萬古流傳，直到晚近許多姓楊的人家常榜門楣曰“四知堂楊”。清介廉潔的“關西夫子”使得他家族后代臉上有光。

　　漢末有一位郁林太守陸績(唐陸龜蒙的遠祖)罷官之后泛海歸姑蘇家鄉，兩袖清風，別無長物，惟一空舟，恐有覆舟之虞，乃載一巨石鎮之。到了家鄉，將巨石棄置城門外，日久埋沒土中。直到明朝弘治年間，當地有司曳之出土，建亭覆之，題其楣曰“廉石”。一個人居官清廉，一塊頑石也得到了美譽。

　　“銀子是白的，眼珠是黑的”，見錢而不眼開，談何容易。一時心里把握不定，手癢難熬，就有墮入貪墨的泥沼之可能;這時節最好有人能拉他一把。最能使人頑廉懦立的莫過于賢妻良母。《列女傳》：田稷子相齊，受下吏貨金百鎰，獻給母親。母親說：“子為相三年，祿未嘗多若此也，安所得此?”他只好承認是得之于下。母親告誡他說：“士修身潔行，不為茍得。非義之事不計于心，非理之利不入于家……。不義之財非吾有也，不孝之子非吾子也。”這一番義正辭嚴的訓話把田稷子說得慚悚不已，急忙把金送還原主。按照我們現下的法律，如果是賄金，收受之后縱然送還，仍有受人賄賂之嫌，縱然沒有期約的情事，仍屬有玷官箴。這種簠簋不修之事，當年是否構成罪狀，固不得而知，從廉白之士看來總是穢行。我們注意的是田稷子的母親真是識達大義，足以風世。為相三年，薪俸是有限的，焉有多金可以奉母?百鎰不是小數，一鎰就是二十四兩，百鎰就是二千四百兩，一個人搬都搬不動，而田稷子的母親不為所動。家有賢妻，則士能安貧守正，更是例不勝舉，可憐的是那些室無萊婦的人，在外界的誘惑與閫內的要求兩路夾擊之下，就很容易失足了。

　　取不傷廉這句話易滋誤解，一芥不取才是最高理想。晉陶侃“少為尋陽縣吏，嘗監魚梁，以一坩鲊遺母，湛氏封鲊，反書責侃曰：‘爾為吏，以官物遺我，非惟不能益吾，乃以增吾憂矣’。”(晉書陶侃母湛氏傅)掌管魚梁的小吏，因職務上的方便，把腌魚裝了一小瓦罐送給母親吃，可以說是孝養之意，但是湛氏不受，送還給他，附帶著還訓了他一頓。別看一罐腌魚是小事，因小可以見大。

　　謝承后漢書：“巴祗為揚州刺史，與客暗飲，不燃官燭。”私人宴客，不用公家的膏火，寧可暗飲，其飲宴之財，當然不會由公家報銷了。因此我想起一件事：好久好久以前，喪亂中值某夫人于途，寒暄之馀愀然告曰，“恕我們現在不能邀飲，因為中外合作的機關凡有應酬均需自掏腰包。”我聞之悚然。

　　還有一段有關官燭的故事。宋周紫芝《竹坡詩話》“李京兆諸父中有一人，極廉介，一日有家問，即令滅官燭，取私燭閱書，閱畢，命秉官燭如初。”公私分明到了這個地步，好像有一些迂闊。但是，“彼豈樂于迂闊者哉!”

　　不要以為志行高潔的人都是屬于古代，今之古人有時亦可復見。我有一位同學供職某部，兼理該部刊物編輯，有關編務必須使用的信紙信封及郵票等等放在一處，私人使用之信函郵票另置一處，公私絕對分開，雖郵票信箋之微，亦不含混，其立身行事砥礪廉隅有如是者!嘗對我說，每獲友人來書，率皆使公家信紙信封，心竊恥之，故雖細行不敢不勉。

　　吾聞之肅然起敬。

　　梁實秋散文摘抄筆記

　　男人大概有好胃口的居多。他的嘴，用在吃的方面的時候居多，他吃飯時總要在菜碟里發現一英寸見方半英寸厚的肉，才能算是沒有吃素。幾天不吃肉，他就喊“嘴里要淡出鳥來!”若真個三月不知肉味，怕不要淡出毒蛇猛獸來!有個一人半年沒有吃雞，看見了雞毛撣子就流涎三尺。一餐盛宴之后，他的人生觀都能改變，對于什么都樂觀起來。

　　——《男人》

　　女子的衣裳則頗多個人的差異，仍保留大量的裝飾動機，其間大有自由創造的余地。即是創造，便有失敗，也有成功。成功者便是把身體的優點表彰出來，把劣點遮蓋起來;失敗者便是把劣點顯示出來，優點根本沒有。

　　——《衣裳》

　　有些人家在門口掛著牌示“內有惡犬”，我覺得這比門里埋伏惡犬的人家要忠厚的多。我遇見過埋伏，往往猝不及防，驚惶大呼，主人聞聲而出，嫣然而笑，肅客入座。從容相告狗在最近咬了多少人。這是一種有效的安慰，因為我之未及于難是比較可慶幸的事了。但是我始終不明白，他為什么不索性養一只虎?來一個吃一個，來兩個吃一雙，豈不是更為體面么?

　　——《狗》

　　單就握手時的觸覺而論，大概愉快時也就不多。春筍般的纖纖玉指，世上本來少有，更難得一握，我們常握的倒是些冬筍或筍干之類，雖然上面更常有蔻丹的點綴，干倒還不如熊掌。

　　——《握手》

　　我有兩個朋友下棋，警報作，不動聲色，俄而彈落，棋子被震得在盤上跳蕩，屋瓦亂飛，其中一位棋癮較小者變色而起，被對方一把拉住，“你走!那就算是你輸了”。此公深得棋中之趣。

　　——《下棋》

　　我們中國人是最怕旅行的一個民族。鬧饑荒的時候都不肯輕易逃荒，寧愿在家鄉吃青草啃樹皮吞觀音土，生怕背井離鄉之后，在旅行中流為餓殍，失掉最后的權益——壽終正寢。

　　——《旅行》

　　一顆沙里看出一個世界，

　　一朵野花里看出一個天堂，

　　把無限抓在你的手掌里，

　　把永恒放進一剎那的時光。

　　若是沒有一點慧根的人，能說出這樣的鬼話嗎?你不懂?你是蠢材!你說你懂，你便可躋身于風雅之林，你究竟懂不懂，天知道。

　　——《詩人》

　　人的頭生在頸上，本來是可以相當的旋轉自如的，但是也有幾個角度是不大方便的，理發匠似乎不太顧慮到這一點，他總覺得你的腦袋的姿勢不對，把你的頭扳過來扭過去，以求適合他的刀剪。

　　——《理發》

　　席終，香茗水果伺候，客人靠在椅子上剔牙，這時節應該是客去主人安了。但是不，大家雅興不淺，談風尚健，海闊天空，誰也不愿意首先言辭，致敗人意。最后大概是主人打了一個哈欠而忘了掩口，這才有人提議散會。

　　——《請客》

　　行拉皮手術的人，都秘不告人，而且諱言其事。所以在飲宴席上，如有面無皺紋的年高名婆在座，不妨含混地稱贊她駐顏有術，但是在點菜的時候不宜高聲的要雞絲拉皮。

　　——《年齡》

　　一盤菜上桌，有人揮動筷子如舞長矛，如野火燒天橫掃全境，有人膽大心細徹底翻騰如拔草尋蛇，更有人在湯菜碗里揀起一塊肉，掂掂之后又放下了，再揀一塊再掂掂再放下，最后才選得比較中意的一塊，夾起來送進血盆大口之后，還要把筷子放在嘴里吮一下。

　　——《圓桌與筷子》

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