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《蘭亭集序》結(jié)構(gòu)分析

時(shí)間:2024-08-25 11:36:20 蘭亭集序 我要投稿
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《蘭亭集序》結(jié)構(gòu)分析

  《蘭亭集序》又名《蘭亭宴集序》《蘭亭序》《臨河序》《禊序》和《禊貼》。下面是小編整理的《蘭亭集序》結(jié)構(gòu)分析,一起來(lái)看看吧。

  《蘭亭集序》結(jié)構(gòu)分析 篇1

  【課文結(jié)構(gòu)分析】

  課文思路:

  第一部分(1段)記敘蘭亭集會(huì)的盛況。

  第二部分(2~3)抒發(fā)作者人生感慨。

  【課文結(jié)構(gòu)圖示】

  今天下午我們高一年級(jí)語(yǔ)文組全體語(yǔ)文教師在我的班級(jí)高一(19)班聽(tīng)了我的一節(jié)公開(kāi)課。從課后老師們的評(píng)價(jià)看,我的這節(jié)課是成功的`,體現(xiàn)了新課改的精神。

  我的這節(jié)課是《蘭亭集序》的第二課時(shí)。第一課時(shí)所解決的問(wèn)題是,明確了第二單元的學(xué)習(xí)目標(biāo),了解了王羲之這位作者及作品創(chuàng)作背景,教大家讀了三遍文章,又幫助大家梳理了生字詞、通假字、一詞多義、詞類(lèi)活用、特殊句式等。可以說(shuō)第一課時(shí)大家學(xué)習(xí)很充實(shí)。這樣的課很實(shí)在但也沒(méi)有什么新意,當(dāng)然也是最保險(xiǎn)的課,一般來(lái)說(shuō)不會(huì)有什么閃失。那么,第二課時(shí)我仍然這么上嗎?我也知道第二課時(shí)主要是分析文章的主題,我?guī)е蠹曳治鲆幌挛恼戮涂梢暂p松完成任務(wù)。但我總覺(jué)得這樣上太乏味,缺少創(chuàng)新。第二課時(shí)應(yīng)該體現(xiàn)一下新課改的精神。怎么上呢?我在思考之時(shí)突然大腦的屏幕上仿佛有一個(gè)閃電閃過(guò)──對(duì)聯(lián)。對(duì)呀,這篇文章能不能用對(duì)聯(lián)帶動(dòng)起來(lái)呢?我還記得我在上一屆教學(xué)生學(xué)習(xí)這篇文章時(shí),曾撰寫(xiě)一副對(duì)聯(lián)幫助學(xué)生理解文章,學(xué)生對(duì)這副對(duì)聯(lián)也很感興趣,都紛紛抄在書(shū)上。如果我也用這副對(duì)聯(lián)帶動(dòng)文章的講解可以嗎?我在心里默默地設(shè)計(jì)起第二課時(shí)的教學(xué)程序來(lái)。很快我的第二課時(shí)就設(shè)計(jì)出來(lái)了。

  現(xiàn)在想一想,我的這節(jié)課確實(shí)有可圈可點(diǎn)之處。

  在課堂上,我首先給同學(xué)們賣(mài)了個(gè)關(guān)子:“今天這節(jié)課,我們每位同學(xué)都要作一副對(duì)聯(lián)!”同學(xué)們一聽(tīng)就慌了。因?yàn)樗麄儚膩?lái)沒(méi)擬過(guò)對(duì)聯(lián)。“這副對(duì)聯(lián)很好擬,我先給大家做個(gè)示范!”于是我邊帶著學(xué)生讀文章邊分析文章的精邃,邊擬出如下對(duì)聯(lián):

  群賢畢至,一觴一詠成就蘭亭華章,信可樂(lè)也;

  少長(zhǎng)咸集,幾俯幾仰參悟人生哲理,豈不悲哉?

  《蘭亭集序》結(jié)構(gòu)分析 篇2

  蘭亭集序

  永和1九年,歲在癸丑,暮春2之初,會(huì)3于會(huì)稽4山陰5之蘭亭,修禊事也6。群賢7畢至8,少長(zhǎng)9咸10集。此地有崇山峻嶺11,茂林修竹12,又有清流激湍13,映帶左右14。引以為流觴曲水15,列坐其次16。雖無(wú)絲竹管弦之盛17,一觴一詠18,亦足以暢敘幽情19。

  是日也20,天朗氣清,惠風(fēng)21和暢22。仰觀宇宙之大,俯察品類(lèi)之盛23,所以24游目騁25懷,足以極26視聽(tīng)之娛,信27可樂(lè)也。

  夫人之相與,俯仰一世28。或取諸29懷抱,悟言30一室之內(nèi);或因寄所托,放浪形骸之外31。雖趣舍萬(wàn)殊32,靜躁33不同,當(dāng)其欣于所遇,暫34得于己,快然自足35,不知老之將至36。及其所之既倦37,情隨事遷38,感慨系之39矣。向40之所欣,俯仰之間,已為陳?ài)E41,猶不能不以之興懷42。況修短隨化43,終期44于盡。古人云:“死生亦大矣45!”豈不痛哉!

  每覽昔人興感之由,若合一契46,未嘗不臨文嗟悼47,不能喻48之于懷。固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作49。后之視今,亦猶今之視昔,悲夫!故列敘時(shí)人50,錄其所述51。雖世殊事異,所以興懷,其致一也52。后之覽者53,亦將有感于斯文54。[1][2][3]

  注釋譯文

  詞句注釋

  永和:東晉皇帝司馬聃(晉穆帝)的年號(hào),從公元345—356年共12年。永和九年上巳節(jié),王羲之與謝安,孫綽等41人。舉行禊禮,飲酒賦詩(shī),事后將作品結(jié)為一集,由王羲之寫(xiě)了這篇序總述其事。

  暮春:陰歷三月。暮,晚。

  會(huì):集會(huì)。

  會(huì)稽(kuàijī):郡名,今浙江紹興。

  山陰:今紹興越城區(qū)。

  修禊(xì)事也:(為了做)禊禮這件事。古代習(xí)俗,于陰歷三月上旬的巳日(魏以后定為三月三日),人們?nèi)壕塾谒疄I嬉戲洗濯,以祓除不祥和求福。實(shí)際上這是古人的一種游春活動(dòng)。

  群賢:諸多賢士能人。指謝安等三十二位社會(huì)的名流。賢:形容詞做名詞。

  畢至:全到。畢,全、都。

  少長(zhǎng):如王羲之的兒子王凝之、王徽之是少;謝安、王羲之等是長(zhǎng)。

  咸:都。

  崇山峻嶺:高峻的山嶺。

  修竹:高高的竹子。修,高高的樣子。

  激湍:流勢(shì)很急的水。

  映帶左右:輝映點(diǎn)綴在亭子的周?chē)S硯В骋r、圍繞。

  流觴(shāng)曲(qū)水:用漆制的酒杯盛酒,放入彎曲的水道中任其飄流,杯停在某人面前,某人就引杯飲酒。這是古人一種勸酒取樂(lè)的方式。流,使動(dòng)用法。曲水,引水環(huán)曲為渠,以流酒杯。

  列坐其次:列坐在曲水之旁。列坐,排列而坐。次,旁邊,水邊。

  絲竹管弦之盛:演奏音樂(lè)的盛況。盛,盛大。

  一觴一詠:喝著酒作著詩(shī)。

  幽情:幽深內(nèi)藏的感情。

  是日也:這一天。

  惠風(fēng):和風(fēng)。

  和暢,緩和。

  品類(lèi)之盛:萬(wàn)物的繁多。品類(lèi),指自然界的萬(wàn)物。

  所以:用來(lái)。

  騁:使······奔馳。

  極:窮盡。

  信:實(shí)在。

  夫人之相與,俯仰一世:人與人相交往,很快便度過(guò)一生。夫,句首發(fā)語(yǔ)詞,不譯。相與,相處、相交往。俯仰,表示時(shí)間的短暫。

  取諸:取之于,從······中取得。

  悟言:面對(duì)面的交談。悟,通“晤”,指心領(lǐng)神會(huì)的妙悟之言。

  因寄所托,放浪形骸之外:就著自己所愛(ài)好的事物,寄托自己的情懷,不受約束,放縱無(wú)羈的生活。因,依、隨著。寄,寄托。所托,所愛(ài)好的事物。放浪,放縱、無(wú)拘束。形骸,身體、形體。

  趣(qǔ)舍萬(wàn)殊:各有各的愛(ài)好。趣舍,即取舍,愛(ài)好。趣,通“取”。萬(wàn)殊,千差萬(wàn)別。

  靜躁:安靜與躁動(dòng)。

  暫:短暫,一時(shí)。

  快然自足:感到高興和滿(mǎn)足。然,······的樣子。

  不知老之將至:(竟)不知道衰老將要到來(lái)。語(yǔ)出《論語(yǔ)·述而》:“其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂(yōu),不知老之將至云爾。”一本有“曾”在句前。

  所之既倦:(對(duì)于)所喜愛(ài)或得到的`事物已經(jīng)厭倦。之,往、到達(dá)。

  情隨事遷:感情隨著事物的變化而變化。遷,變化。

  感慨系之:感慨隨著產(chǎn)生。系,附著。

  向:過(guò)去、以前。

  陳?ài)E:舊跡。

  以之興懷:因它而引起心中的感觸。以,因。之,指“向之所欣……以為陳?ài)E”。興,發(fā)生、引起。

  修短隨化:壽命長(zhǎng)短聽(tīng)?wèi){造化。化,自然。

  期:至,及。

  死生亦大矣:死生是一件大事啊。語(yǔ)出《莊子·德充符》。

  契:符契,古代的一種信物。在符契上刻上字,剖而為二,各執(zhí)一半,作為憑證。

  臨文嗟(jiē)悼:讀古人文章時(shí)嘆息哀傷。臨,面對(duì)。

  喻:明白。

  固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作:本來(lái)知道把死和生等同起來(lái)的說(shuō)法是不真實(shí)的,把長(zhǎng)壽和短命等同起來(lái)的說(shuō)法是妄造的。固,本來(lái)、當(dāng)然。一,把……看作一樣;齊,把……看作相等,都用作動(dòng)詞。虛誕,虛妄荒誕的話(huà)。殤,未成年死去的人。妄作,妄造、胡說(shuō)。一生死,齊彭殤,都是莊子的看法。出自《齊物論》。

  列敘時(shí)人:一個(gè)一個(gè)記下當(dāng)時(shí)與會(huì)的人。

  錄其所述:錄下他們作的詩(shī)。

  其致一也:人們的思想情趣是一樣的。

  后之覽者:后世的讀者。

  斯文:這次集會(huì)的詩(shī)文。

  課文思路

  第一部分(1段)記敘蘭亭集會(huì)的盛況。

  第二部分(2~3)抒發(fā)作者人生感慨。

  《蘭亭集序》結(jié)構(gòu)分析 篇3

  東晉穆帝永和九年(公元353年)三月三日,王羲之與謝安、孫綽等四十一人,在山陰(今浙江紹興)藍(lán)亭“修禊”會(huì)人各人作詩(shī),王羲之為他們的詩(shī)文寫(xiě)序文手稿。序中記敘蘭亭周?chē)剿篮途蹠?huì)的歡樂(lè)之情,抒發(fā)作者對(duì)好景不長(zhǎng)、生死無(wú)常的感慨。法貼相傳之本,共二十八行,三百二十四字,章法、結(jié)構(gòu)、筆法都很完美,是他三十三歲時(shí)的得意之作。后人評(píng)道:“右軍字體,古法一變。其雄秀之氣出于天然,故古今以為師也。”因此,歷代書(shū)家都推《蘭亭》為“天下第一行書(shū)”。

  從用筆上看右軍多用中側(cè)鋒,結(jié)果是質(zhì)妍均亭,線條遒勁峻爽。黃魯直甚至在書(shū)評(píng)中把印印泥歸為羲之特色。結(jié)構(gòu)更是蘭亭一大特色,平淡中富變化,險(xiǎn)絕中求平衡,君子藏器,充分地體現(xiàn)了董文敏右軍是龍的評(píng)語(yǔ)。章法上更是充分體現(xiàn)出平淡舒緩,且又抑揚(yáng)頓挫,古人評(píng)不激不勵(lì),風(fēng)規(guī)自遠(yuǎn)

  一、筆法與線條

  整個(gè)《蘭亭序》筆法源自章草筆法。王羲之有章草而成更加流便的書(shū)寫(xiě)方式,達(dá)到了行書(shū)特點(diǎn),其中楷則法度占比例大與草書(shū)境。用筆變化多端,其中“之”字無(wú)一重復(fù),便是一例。字法形神兼?zhèn)洌閼B(tài)盎然,具體筆法是:

  1.橫畫(huà)在字形變化中起著平衡結(jié)構(gòu)的作用,其寫(xiě)法是:左上露(或回)鋒由輕漸重入筆;稍停即向右微偏右上中鋒運(yùn)行;稍提筆向右下再轉(zhuǎn)鋒向左微偏左上回鋒收筆。

  2.豎畫(huà)的寫(xiě)法是:逆鋒起筆轉(zhuǎn)折稍頓;中鋒向下運(yùn)筆;邊行邊提,力達(dá)鋒尖。

  3.撇的.寫(xiě)法:露鋒入筆向右上;轉(zhuǎn)鋒向下邊行邊輕按;繼續(xù)輕按,并向左下弧度運(yùn)行;到適當(dāng)處,筆毫邊行邊提稍微弧向左微偏下方運(yùn)行。

  4.捺的寫(xiě)法是:逆鋒向左稍頓即微提筆,然后往向右下沿著運(yùn)行,力達(dá)鋒尖,整個(gè)捺畫(huà)是:“一波三折”狀。

  其筆法的平動(dòng)、擺動(dòng)、提按、中鋒、側(cè)鋒,線條的運(yùn)動(dòng)、節(jié)奏感,千變?nèi)f化,豐富多彩。

  二、結(jié)構(gòu)與空間

  其字筆畫(huà)自然,間架組合形密委婉,參乎妙理,察其經(jīng)趣,漸次相就,故結(jié)體遒麗,從結(jié)體有承上啟下,天覆地載;向背,疏排縝密。短方長(zhǎng)方,左右相讓?zhuān)鹊取@K墨有松緊相宜。

  此段話(huà)禪述了其字的外形、平衡、重心、筆畫(huà)、中宮、勢(shì)力、空間、風(fēng)格等特點(diǎn)。

  三、章法

  董其昌在《畫(huà)禪室隨筆》中寫(xiě)道:“右軍《蘭亭序》,章法為古今第一,其字皆映帶而生,或大或小,隨手所如,皆入法則,所以為神品也。”后世珍視其布白之美,臨摹者雖難免滲入各自的筆性,但無(wú)人稍變其章法布白。正如解縉在《春雨雜述》中所說(shuō)的那樣:“右軍之?dāng)⑻m亭,字既盡美,尤善布置,所謂增一分太長(zhǎng),虧一分太短。”

  《蘭亭序》的章法,整篇一氣呵成,仿佛如天生麗質(zhì),翩翩起舞,其舞姿之美是古今第一、無(wú)比倫比的。

  《蘭亭序》的特色還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,技近乎道,蘭亭書(shū)風(fēng)恰恰符合中國(guó)文人所推崇的中庸思想以及道家自然之論。除此之外,個(gè)人認(rèn)為右軍書(shū)風(fēng)散發(fā)著一種貴族氣息,它體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代文化精髓,對(duì)改變當(dāng)下浮躁的書(shū)風(fēng)都有著重要意義,右軍那從容不迫的處世態(tài)度更值得我輩學(xué)習(xí)。

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