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高中必修一語文燭之武退秦師課文原文
燭之武退秦師故事背景是秦、晉圍鄭，發(fā)生在公元前630年（魯僖公三十年）九月甲午時。是我們高中必修一語文的課文，下面一起來回顧一下。
高中必修一語文燭之武退秦師課文原文
晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍氾南。
佚之狐言于鄭伯曰：“國危矣，若使燭之武見秦君，師必退。”公從之。辭曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉。”許之。
夜縋而出，見秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之。”秦伯說，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。
子犯請擊之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也。”亦去之。
譯文
（僖公三十年）晉文公和秦穆公聯(lián)合圍攻鄭國，因為鄭國曾對文公無禮，并且鄭國同時依附于楚國與晉國。晉軍駐扎在函陵，秦軍駐扎在氾水的南面。
佚之狐對鄭伯說：“鄭國處于危險之中了！假如讓燭之武去見秦伯，（秦國的）軍人隊伍一定會撤退。”鄭伯同意了。燭之武推辭說：“我年輕時，尚且不如別人；現在老了，也不能有什么作為了。”鄭文公說：“我早先沒有重用您，現在由于情況危急因而求您，這是我的過錯。然而鄭國滅亡了，對您也不利啊！”燭之武就答應了這件事。
在夜晚（有人）用繩子（將燭之武）從城上放下去，見到了秦伯，燭之武說：“秦、晉兩國圍攻鄭國，鄭國已經知道要滅亡了。假如滅掉鄭國對您有好處，怎敢冒昧地拿這件事情來麻煩您。越過鄰國把遠方的鄭國作為（秦國的）東部邊邑，您知道這是困難的，（您）為什么要滅掉鄭國而給鄰邦晉國增加土地呢？鄰國的勢力雄厚了，您秦國的勢力也就相對削弱了。如果您放棄圍攻鄭國而把它當作東方道路上接待過客的主人，出使的人來來往往，（鄭國可以隨時）供給他們缺少的東西，對您也沒有什么害處。而且您曾經給予晉惠公恩惠，惠公曾經答應給您焦、瑕二座城池。 （然而）惠公早上渡過黃河回國，晚上就修筑防御工事，這是您知道的。晉國，怎么會滿足呢？（現在它）已經在東邊使鄭國成為它的邊境，又想要向西擴大邊界。如果不使秦國土地虧損，將從哪里得到（他所奢求的土地）呢？削弱秦國對晉國有利，希望您考慮這件事！”秦伯非常高興，就與鄭國簽訂了盟約。派遣杞子、逢孫、楊孫戍守鄭國，于是秦國就撤軍了。
晉大夫子犯請求出兵攻擊秦軍。晉文公說：“不行！假如沒有那個人（秦伯）的力量，我是不會到這個地步的。依靠別人的力量而又反過來損害他，這是不仁義的；失掉自己的同盟者，這是不明智的；用散亂（的局面）代替整齊（的局面），這是不符合武德的。我們還是回去吧！”晉軍也就離開了鄭國。
作品特點
有以下幾個方面：
一、組織嚴密，前后照應。秦、晉圍鄭的主要原因，是晉國為了擴大自己霸主的威勢，征服異己，再加上晉文公與鄭有個人恩怨。這一事件的發(fā)生，與秦毫無關系。作品開頭兩句話“以其無禮于晉，且貳于楚也”，暗示了這一事件的背景，這就為全文的發(fā)展作了鋪墊。秦、晉雖是聯(lián)合行動，但他們之間并不是無隙可乘，這就容易使人理解：燭之武所以能夠說服秦君并不是偶然的。全文正是按照開頭的預示而展開的。燭之武說退了秦師，孤立了晉國，晉師最后也不得不撤退，正是這一暗示的結果。作品雖然篇幅短小，但有頭有尾，結構嚴密，事件交待得很清楚，矛盾展示得很充分，收尾也十分圓滿。
二、起伏跌宕，生動活潑。《燭之武退秦師》雖然是一篇說理性的作品，但它寫得波瀾起伏，毫不呆板。當鄭國處于危急之際，佚之狐推薦燭之武去說秦君，沒想到引起了燭之武的一番牢騷，使事情發(fā)生了波折。鄭文公的引咎自責，也增添了情節(jié)的戲劇性。燭之武在說秦君的時候，一開頭就指出亡鄭于秦無益；但接著又退一步說：“若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。”以此作為緩沖；緊接下去就緊逼一步說明亡鄭對秦不僅無益，而且有害。當秦國單獨退兵之后，子犯發(fā)怒要攻打秦軍，秦、晉關系一下子轉而緊張起來。最后晉文公講了一番道理，晉軍偃旗息鼓，一場風波，終于平息。這樣一張一弛，曲折有致，更能緊扣讀者的心弦，增強作品的感染力。
三、說理透辟，善于辭令。這篇作品，中心是燭之武說秦君。這個主題本身，決定了它必須著意描繪人物語言，使辭令引人入勝。從這點來說，它不愧是一篇非常漂亮的外交辭令。秦、晉圍鄭，完全與秦無關，秦國所以出兵，一是與晉國有同盟關系，二是秦穆公想借此撈一把，以擴張自己的勢力。當他知道亡鄭只能對晉有利，而對秦不僅毫無好處反而有害的時候，他就會一改過去的所為，反過來幫助鄭國。燭之武看準了這一點，緊緊抓住了秦穆公的這一心理，曉之以利害，這就使秦君不能不聽從他的說辭。燭之武斗爭策略的巧妙還表現在，他奉命去說秦君，完全是為了鄭國的利益，而他在說辭里表現的是處處為秦國著想，處處替秦國說話，這就更使秦君易于入耳。一個面臨亡國之危的小國使臣，面對大國的君主，卻能夠不亢不卑，從容辭令，既不刺激對方，又不失本國尊嚴，語言的分寸，掌握得恰到好處。全部說辭只有短短的125個字，卻說了五層意思，說得委婉曲折，面面俱到，從亡鄭于秦無益，說到秦、晉歷史關系，說到晉國滅鄭之后必然進犯秦國，步步深入，層層逼緊，句句打動對方，具有很強的說服力。其語言藝術達到了很高的水平。
值得學習和借鑒的優(yōu)秀散文作品
⒈文中是如何交代秦晉圍鄭的原因及形勢的？這與整個故事發(fā)展有何關系？
作品的第一段用“無禮于晉”“且貳于楚”交代秦晉圍鄭的原因，又用“晉軍函陵”、“秦軍汜南”說明攻方的態(tài)勢，暗示鄭國已經危在旦夕。這就點明了燭之武游說秦伯的背景，為下文的故事發(fā)展作了鋪墊。
⑴秦晉圍鄭的兩個原因“無禮于晉”及“貳于楚”都直接關系到晉國，而與秦國無關，這就為燭之武說服秦伯提供了可能性，為故事的發(fā)展埋下了伏筆。
⑵秦、晉兩軍，一在函陵（今河南新鄭北），一在汜南（今河南中牟南），兩軍分駐南北兩邊，互不接觸。這為燭之武說服秦伯的秘密活動增加了有利條件。
⒉本文在展開故事情節(jié)上有何特點？
⑴作品篇幅雖然短小，故事情節(jié)卻有頭有尾，層次井然。作品首先交代了故事發(fā)生的背景，接著由佚之狐推薦，引出燭之武，這是故事的開端；鄭伯于危急中請燭之武前往秦營，燭之武不念個人私怨，慨然應允，這是故事的發(fā)展；燭之武在夜間“縋而出”，秘密私訪秦伯，并用一番動人的言辭說服了秦伯，這是故事的高潮；秦伯退兵，并派人戍守鄭國，最后晉也被迫退兵，鄭國轉危為安，這是故事的結局。整篇故事結構是完整而嚴謹的。
⑵波瀾迭起，曲折有致。秦晉兩軍夾擊鄭國，形勢十分危急，在這關鍵時刻，佚之狐力薦善于辭令的燭之武，并斷言：“若使燭之武見秦君，師必退。”此為一波。但當鄭伯去請燭之武時，卻遭到了燭之武的拒絕：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。”顯然，燭之武對鄭伯過去的用人方針有看法，對自己過去所受到的排擠也是憤懣不平的。此時，鄭伯趕緊認錯：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。”并指出：“然鄭亡，子亦有不利焉。”燭之武深明大義，在決定國家命運的關鍵時刻，不計私怨，捐棄前嫌，毅然應命。這寥寥幾筆，給行文平添了一層波瀾。燭之武利用黑夜，秘密出城會見秦伯，并說服了秦伯，秦伯答應退兵。晉大夫子犯主張襲擊秦軍，形勢又緊張起來了，故事出現了第三折。最后，晉文公分析了形勢，認為“因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。”也撤了兵。至此，鄭終于轉危為安。
⒊燭之武為什么能說服秦伯？
這篇作品對燭之武的善于辭令，寫得極為出色。他去說服秦伯，雖然目的是求和，但決不露出一點乞憐相。他利用秦晉之間的矛盾，動之以情，曉之以理，頭頭是道，使人信服。他在說辭里處處為秦著想，使秦伯不得不心悅誠服，不僅答應退兵，而且助鄭防晉。
⑴處處為秦著想。
首先，燭之武開門見山說：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣”，承認鄭國已處于危亡的地步。但作為鄭大夫的燭之武卻沒有半句為鄭國乞求的話，相反，卻以“若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事”來表明為秦著想的立場。先分析了“越國以鄙遠”的難處，接著談了亡鄭實際上是增加了別國（晉）的土地，擴展了別國的勢力，而鄰國勢力的增強就意味著秦國勢力的削弱。接下來又分析了存鄭對秦有益無害：“舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。”一利一害，推心置腹，不由秦伯不動心。
⑵充分利用秦晉的矛盾。
正當秦伯在考慮滅鄭、存鄭對自己的利害關系時，燭之武充分利用這一契機，進一步為秦君分析：“且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉，君之所知也。”利用秦晉之間的矛盾來離間雙方。這番話不由得秦伯不深思。接著燭之武又把話題引向未來，預言晉國此后的動向：“夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？”指出晉國貪得無厭，滅鄭之后，必將進而侵犯秦國，秦晉的矛盾將進一步尖銳化。由于晉國當時已成為中原霸主，秦伯對此不能不存有戒心。燭之武的這篇說辭戳到了他的痛處，終于促使他下定決心，改變主意，退兵助鄭。
作者簡介
丘明（姓姜，氏丘，名明），華夏人，生于前502年，死于前422年，享年80歲。丘穆公呂印的后代。本名丘明，因其先祖曾任楚國的左史官，故在姓前添“左”字，故稱左史官丘明先生，世稱“左丘明”，后為魯國太史 。左氏世為魯國太史，至丘明則約與孔子（前551-479）同時，而年輩稍晚。他是當時著名史家、學者與思想家，著有《春秋左氏傳》、《國語》等。他左丘明的最重要貢獻在于其所著《春秋左氏傳》與《國語》二書。左氏家族世為太史，左丘明又與孔子一起“如周，觀書于周史”，故熟悉諸國史事，并深刻理解孔子思想。
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