賈平凹《天馬》原文賞讀

時間：2025-04-06 19:10:18 賽賽賈平凹我要投稿

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賈平凹《天馬》原文賞讀

　　賈平凹在《天馬》中采用了獨特的敘事手法。他以第一人稱的視角，通過主人公的眼睛和心靈，帶領讀者走進了一個充滿奇幻色彩的世界。以下是小編整理的賈平凹《天馬》原文賞讀，歡迎閱讀。

　　賈平凹《天馬》原文賞讀

　　四月二十一日，譚宗林從安康帶來魏晉畫像磚拓片數幅，和一包新茶。因茶思友，分出一半去尋馬海舟。

　　馬海舟是陜西畫壇的怪杰，獨立特行，平素不與人往來。他作畫極認真，畫成后卻并不自珍，憑一時高興，任人拿去。我曾為他的畫作說過幾句話，或許他認為搔到了癢處，或許都是矮人，反正我們是熟了。“你幾時來家呀，我有許多好玩的東西!”他這么邀請著我，但他交待得太復雜，我不是狗，也不是司機，深如大海的都市里，我尋不著去他家的路。譚宗林領我過大街穿小巷，撲來撲去了半天，把一家門敲開了。

　　馬海舟正在作畫哩。大畫家用小畫案，我第一次見到。那么窄而短的桌子上，一半又層層疊疊堆放著古瓷和奇石異木，空出的一片氈布上，畫的是一匹馬，天馬。馬斜側而立，四蹄有蹬踏狀，但枯瘦如細狗，似有一縱即逝之架勢。天上之馬是不是這般模樣，我不知道，馬海舟是知道的，他使馬鬃馬尾，及四條腿上，都畫成一團團絲麻，若云之浮動。我鼓掌說：好!譚宗林能搧情惑人，立即說：你叫好，何不題款幾句?!我便提筆寫了：

　　天上有龍馬，

　　孤獨難合群。

　　何不去世間?

　　我豈馱官人!

　　那日馬海舟臉色紅潤，粗而極短的十指搓著，說：你總知我。

　　譚宗林頓生掠奪之意，從懷里掏出一張拓片來要送馬海舟。拓片是一幅有著“飛天”的魏晉畫像磚圖案，明顯看出馬海舟是激動了，驚奇敦煌壁畫里有“飛天”，而魏晉時竟也有“飛天”，中國美術史是要改寫了。譚宗林自然就提出了交換的話來。我立即反對：此畫不能送人的;拓片畢竟是拓片;既然宗林對馬先生一向敬重，送一幅拓片還舍不得嗎?譚宗林百般罵我，馬海舟笑道：“你看了我的‘天馬’，我看了你的‘飛天’，過過眼福就是，但你的‘飛天’世人難見，我看過了，送你一個更古老的東西作補償吧。”遂拿出一幅鷹圖給了譚宗林。一張大紙，赫然站有一鷹，身如峻崖，頭生雙角，口微微張開，似有嗷嗷之聲發出，題為“八萬年前有此君”。譚宗林大喜。我戲濾道：宗林帶他那個拓片在城里呆三天，數十張畫就從畫家手里賺過來了!宗林只是笑，馬海舟卻不理會，還在講鷹與恐龍是同代之物，我便扭頭去觀賞古董架上那些秦磚漢瓦唐涌宋瓷了。他的收藏大多是民間工藝，但精妙絕倫，那奇奇怪怪的形狀，以及古董上繪制的各種色彩圖案，使我突然悟到馬海舟作品之所以古拙怪誕，他受古時的民間工藝影響太大了。

　　“這四幅畫，你倆各挑兩幅吧!”馬海舟送我了三件古玩后，突然說。他從柜子里又取出四幅畫來，一一攤在床上。一幅梅，一幅蘭，一幅菊，一幅竹，都是馬海舟風格，筆法高古，簡潔之極。如此厚意，令我和譚宗林大受感動，看哪一幅，哪一幅都好。譚宗林說：賈先生職稱高，賈先生先挑。我說：“茶是譚先生帶來的，譚先生先挑。”我看中菊與竹，而梅與家人姓名有關，又怕拿不到手，但我不說。

　　“抓紙丟兒吧，”馬海舟說，“天意讓拿什么就拿什么。”他裁紙，寫春夏秋冬四字，各揉成團兒。我抓一個，譚抓一個，我再抓一個，譚再抓一個。綻開，我是梅與菊。梅與菊歸我了，我就大加顯排，說我的梅如何身孕春色，我的菊又如何淡在秋風。正熱鬧著，門被敲響，我們立即將畫疊起藏在懷中。

　　進來的是一位高個，拉馬海舟到一旁嘰嘰咕咕說什么，馬海舟開始還解釋著，后來全然就生氣了，嚷道：“不去，絕對不去廣那人苦笑著，終于說：“那你就在家畫一幅吧。”馬海舟垂下頭去，直門了一會，說：“現在畫是不可能的，你瞧我有朋友在這兒。我讓你給他帶一幅去吧。”從柜子里取出一幅畫來，小得只有一面報紙那么大。“就這么大?給你說了一年了，就這么大一張，怎么拿得出手呢?”那人叫苦著，似乎不接。“那我只有這么大個畫桌呀!”馬海舟又要把畫裝進柜子，那人忙把畫拿過去了。

　　來人一走，馬海舟嚷道喝茶喝茶，端起茶杯自己先一口喝干。譚宗林問怎么回事，原來是那人來說他已給一位大的官人講好讓馬海舟去家里作畫的，官人家已做好了準備。“他給當官的說好了，可他事先不給我說，我是隨叫隨到的嗎?”譚宗林說：“你夠做的廣馬海舟說：“我哪里做了?我不是送了畫嗎?對待大人物，諂是可恥的，做也非分，還是遠距離些好。”他給我笑笑，我也給他笑笑。

　　告辭該走了，譚宗林把魏晉畫像磚拓片要給馬海舟，馬海舟不收，卻說：“下次來，你把你的那塊銅鏡送我就是了，那鏡上鐫有四匹馬，你知道，我姓馬，也屬馬。”

　　1997年4月7日

　　賞析

　　對自由與力量的追求

　　在《天馬》中，天馬作為一種象征物，具有豐富的寓意。首先，天馬象征著自由。它們不受束縛，自由地在天地間翱翔，這種自由不僅體現在行動上，更體現在精神上。作者通過天馬的描繪，表達了對自由的渴望和追求。其次，天馬象征著力量。它們擁有強大的力量，能夠穿越山川河流，翻越崇山峻嶺，這種力量不僅是對自然界的征服，更是對人生困境的克服。作者通過天馬的描繪，鼓勵讀者勇敢面對人生的挑戰，追求內心的力量。

　　對社會現象的批判

　　文中馬海舟對待大官人邀畫一事的態度，深刻體現了作者對社會現象的批判。馬海舟認為對待大人物，諂媚是可恥的，做事也非分，還是保持遠距離好些。這反映出作者對當時社會中存在的諂媚權貴、趨炎附勢現象的不滿和批判，倡導人們保持獨立的人格和高尚的氣節。

　　對傳統文化的傳承與贊美

　　作者在描繪天馬的同時，融入了大量的中國傳統文化元素。例如，他通過對天馬的描繪，展現了中華民族對龍、鳳等神話生物的崇拜和向往；他通過對主人公馬海舟的塑造，展現了中華民族對忠誠、勇敢、智慧等品質的贊美和追求。馬海舟的收藏大多是民間工藝，精妙絕倫，那奇奇怪怪的形狀，以及古董上繪制的各種色彩圖案，使“我”突然悟到馬海舟作品之所以古拙怪誕，是受古時的民間工藝影響太大了。這體現了作者對傳統文化的傳承和贊美，強調傳統文化對藝術創作的重要影響。

　　語言優美生動

　　作者以其高超的語言駕馭能力，優美的文筆，抓住景物的具體特點寫。如描寫天馬時，“馬斜側而立，四蹄有蹬踏狀，但枯瘦如細狗，似有一縱即逝之架勢。天上之馬是不是這般模樣，我不知道，馬海舟是知道的，他使馬鬃馬尾，及四條腿上，都畫成一團團絲麻，若云之浮動”，生動形象地描繪出了天馬的外形特征和神韻。再如描寫馬海舟送畫時的情景，“馬海舟送我了三件古玩后，突然說。他從柜子里又取出四幅畫來，一一攤在床上。一幅梅，一幅蘭，一幅菊，一幅竹，都是馬海舟風格，筆法高古，簡潔之極”，簡潔而富有表現力。

　　文化融合巧妙

　　《天馬》不僅是一部文學作品，更是一部具有豐富文化內涵的作品。作者在描繪天馬的同時，巧妙地融入了大量的中國傳統文化元素，使作品具有深厚的文化底蘊。例如，文中提到的魏晉畫像磚拓片、秦磚漢瓦唐涌宋瓷等，都是中國傳統文化的象征，它們的出現不僅豐富了作品的內容，也增強了作品的藝術感染力。

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