作家賈平凹長(zhǎng)篇小說(shuō)的敘事特點(diǎn)
賈平凹是新時(shí)期以來(lái)一位重要的作家，在當(dāng)今文壇享有極高的知名度。他著作頗豐、形式多樣，其中長(zhǎng)篇小說(shuō)占據(jù)著重要的位置。
一、前言
賈平凹是當(dāng)今文壇一個(gè)獨(dú)特的存在，他出生于陜西一個(gè)農(nóng)村家庭，與農(nóng)民有著天然的、不可分割的關(guān)系。二十世紀(jì)七十年代末，賈平凹開(kāi)始進(jìn)入文壇，1987年出版了他的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《商州》，引起文學(xué)界的廣泛關(guān)注。自此他筆耕不輟，在三十多年的創(chuàng)作生涯內(nèi)，他創(chuàng)造出大量、具有廣泛影響力的文學(xué)作品，他不僅是位高產(chǎn)的作家，而且創(chuàng)作態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，作品往往數(shù)易其稿，修改多次才予以發(fā)表，每部作品都有著較高的文學(xué)價(jià)值，尤其是他的長(zhǎng)篇小說(shuō)更是引入矚目，從《商州》開(kāi)始，到《廢都》、《白夜》、《秦腔》《高老莊》、《懷念狼》等，他的每一部長(zhǎng)篇小說(shuō)的問(wèn)世都引起文壇的地震，甚至在世界上都引起較大的反響，賈平凹先后獲得法國(guó)費(fèi)米娜文學(xué)獎(jiǎng)、美國(guó)美孚飛馬文學(xué)獎(jiǎng)、世界華文長(zhǎng)篇小說(shuō)獎(jiǎng)、茅盾文學(xué)獎(jiǎng)等眾多獎(jiǎng)項(xiàng)。同時(shí)由于他的創(chuàng)作無(wú)門(mén)無(wú)派、特立獨(dú)行，經(jīng)常招致很多爭(zhēng)議，他也經(jīng)常處于文學(xué)批評(píng)的風(fēng)口浪尖。但無(wú)論毀譽(yù)，他的長(zhǎng)篇小說(shuō)銷(xiāo)量一直居高不下，深受廣大人民的喜愛(ài)，成為文學(xué)傳播的奇特現(xiàn)象。
賈平凹長(zhǎng)篇小說(shuō)的成功與爐火純真的敘事特色有著天然的聯(lián)系。賈平凹早期的長(zhǎng)篇小說(shuō)有著較強(qiáng)的故事性，通過(guò)引人入勝的故事情節(jié)描寫(xiě)了大量社會(huì)下層的販夫走卒、三教九流等小人物，深受人們的喜愛(ài)。后期他的小說(shuō)的敘事風(fēng)格發(fā)生了較大的變化，小說(shuō)中的故事性被日益淡化。賈平凹本人也曾經(jīng)說(shuō)道：描寫(xiě)平常的生活是不需要技巧的，因?yàn)樯畋旧砭褪怯梢粋�(gè)個(gè)生動(dòng)的故事組成。如果一味的講究故事性，就會(huì)被故事情節(jié)所牽制，就會(huì)失去很多有價(jià)值的東西。因此，我的小說(shuō)重在寫(xiě)實(shí)，行文越實(shí)越能寫(xiě)出生活的流動(dòng)性，才能打動(dòng)人。正是基于這樣的考量，作者將大量的筆墨用于描寫(xiě)生活小人物的生活，作品中充滿(mǎn)了濃濃的生活氣息和煙火味，將讀者領(lǐng)入了一個(gè)個(gè)原汁原味、未加修飾的生活場(chǎng)景，給讀者更加真實(shí)的閱讀體驗(yàn)，仿佛能傾聽(tīng)到來(lái)自社會(huì)下層貧民百姓迷惘的呼聲，感受到中國(guó)社會(huì)幾十年來(lái)變化和發(fā)展的脈絡(luò)。
二、賈平凹長(zhǎng)篇小說(shuō)的敘事特色
1、意象主義
在深入研究賈平凹長(zhǎng)篇小說(shuō)敘事特色之后，很多文學(xué)評(píng)論家都將其小說(shuō)創(chuàng)造方法歸屬為意象主義，這也是作者小說(shuō)創(chuàng)作的獨(dú)特之處，是其區(qū)別中國(guó)當(dāng)代其他作家，牢牢占據(jù)文學(xué)主流領(lǐng)域的重要原因。賈平凹長(zhǎng)篇小說(shuō)中的意象有多種表現(xiàn)形式，包括自然意象、人物意象、文化意象以及故事意象等。作者筆下描繪了各種各樣的自然意象，《浮躁》中的州河、《廢都》中的四個(gè)太陽(yáng)、《白夜》中女主人公虞白身上的虱子以及《高老莊》中神奇的白云湫等，這些自然意象中有常見(jiàn)的自然物象，也有神秘的物體。有地上的動(dòng)植物，也有天上的飛碟，包羅萬(wàn)象，這些意象被作者經(jīng)過(guò)巧妙的加工和塑造，在小說(shuō)中被賦予了特殊的內(nèi)涵和意義。例如在《廢都》中，賈平凹筆墨濃重的介紹了會(huì)說(shuō)話(huà)的奶牛、天上四個(gè)太陽(yáng)、四朵奇花、塤以及寺廟等意象，從而形成一個(gè)有機(jī)的藝術(shù)整體，完成了對(duì)廢都這一核心意象的營(yíng)造，賦予了整部小說(shuō)象征的意義，深深的表達(dá)了廢都意識(shí)。作者的筆下，西安這座廢都中發(fā)生的事情在其他城市也在發(fā)生，西安人的心態(tài)也是全國(guó)各城市人的心態(tài)，作者表面上描繪的是一個(gè)西部傳統(tǒng)古城，實(shí)際上以小見(jiàn)大，反映了那個(gè)時(shí)代整個(gè)中華大地上文化人的彷徨和無(wú)奈，在這里廢都具有深刻的隱喻意義。另外，人物意象也是賈平凹長(zhǎng)篇小說(shuō)敘事的一大亮點(diǎn)，例如《廢都》主人公莊子蝶，是小說(shuō)中一個(gè)最主要的人物意象，該名字取自“莊子夢(mèng)蝶”的典故，莊子在夢(mèng)中夢(mèng)見(jiàn)自己變成了一只蝴蝶，醒來(lái)后發(fā)現(xiàn)自己仍然莊子本人，于是引出一個(gè)哲學(xué)問(wèn)題，那就是什么真實(shí)，什么是虛幻，如果夢(mèng)足夠真實(shí)的話(huà)，人并不會(huì)知道這是夢(mèng)境而非現(xiàn)實(shí)。這個(gè)典故比喻人生如夢(mèng)如幻、夢(mèng)幻迷離的狀態(tài)。作者用這個(gè)典故來(lái)為主人公命名，就是賦予人生如夢(mèng)的感慨。小說(shuō)中莊子蝶位居都城四大才子之首，是一個(gè)極富盛名的作家，但他為聲名所累，一生渾渾噩噩卻又忙忙碌碌，有著一點(diǎn)文學(xué)情懷和人生夢(mèng)想，但又被現(xiàn)實(shí)束縛無(wú)法自拔。他愛(ài)惜女人、憐香惜玉，憐憫心強(qiáng)，與多名女子有過(guò)深深戀情，每一次性愛(ài)也都是花樣百出、極盡所能，在宣泄肉欲的同時(shí)，也表現(xiàn)出主人公精神荒蕪和空虛煩悶，最終他所喜歡的.女人紛紛出嫁或者失蹤，他的事業(yè)也一落千丈，他的精神大廈轟然倒塌，最終莊子蝶孤獨(dú)的死于西京車(chē)站，生命劃上了終點(diǎn)。莊子蝶的整個(gè)生命歷程充滿(mǎn)了變數(shù)和坎坷，結(jié)局出人意料，正好印證了小說(shuō)中人生如夢(mèng)的意象。
2、家園意識(shí)
賈平凹生于農(nóng)村、長(zhǎng)與農(nóng)村，是典型的平民之子。在陜西商洛大地上長(zhǎng)到19歲，才進(jìn)城求學(xué)和工作。因此，他非常了解傳統(tǒng)鄉(xiāng)村風(fēng)土人情和社會(huì)習(xí)俗，對(duì)黃土地有著深深的感情和依戀，這在他的長(zhǎng)篇小說(shuō)中被詮釋的淋漓盡致，他的長(zhǎng)篇小說(shuō)為我們展現(xiàn)了廣大西部農(nóng)村的風(fēng)物人情和社會(huì)變遷，反映了時(shí)代的變化給傳統(tǒng)鄉(xiāng)村帶來(lái)的思想和生活上的巨大變化，從社會(huì)文化的角度對(duì)家園的未來(lái)進(jìn)行著積極探索。在賈平凹的早期長(zhǎng)篇小說(shuō)中，作者的家園意識(shí)主要是贊美、歌頌和懷念，例如他的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《商州》就描寫(xiě)了作者生活過(guò)的鄉(xiāng)村生活。商州是賈平凹的故鄉(xiāng)，商州民俗文化悠久，歷史遺存豐富，作者深?lèi)?ài)著這里的一草一木、一沙一石、一山一水，這里也為作者走上文學(xué)之路提供了藝術(shù)源泉。小說(shuō)中，作者描繪了一個(gè)并不富裕、偏僻閉塞，但景色優(yōu)美、民風(fēng)淳樸的小鄉(xiāng)村，鄉(xiāng)民們安居樂(lè)業(yè)、性格敦厚。作者用高超的文學(xué)技巧賦天地于靈性，草木于性格，整部小說(shuō)彌漫著寧?kù)o、悠閑和誘人的氣息，為我們勾勒出一副世外桃源式的田園生活。商州也成為寄予作者濃厚思鄉(xiāng)情的港灣和詩(shī)意的棲息地，令人向往和懷念。后來(lái)，隨著改革開(kāi)放的進(jìn)行和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)和文明以摧枯拉朽之勢(shì)對(duì)傳統(tǒng)文化形成了巨大沖擊，作者的家園意識(shí)也由贊美變成了焦慮。《廢都》是作者第一次用長(zhǎng)篇小說(shuō)形式來(lái)描寫(xiě)城市生活，作者筆下的西安古城并不是商業(yè)繁華、流光溢彩的景象，卻是一個(gè)日漸衰敗的破壁殘?jiān)膹U都。西安是我國(guó)四大古都之一，有著悠久的文化傳統(tǒng)和高度文明，然而在現(xiàn)代文明的沖擊下，古城在經(jīng)濟(jì)、政治和文化上的優(yōu)勢(shì)不復(fù)存在，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于沿海城市的發(fā)展。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮下，傳統(tǒng)的文化家園不復(fù)存在，整個(gè)城市開(kāi)始人心浮躁、物欲橫流，古城人尤其是文化學(xué)者滋生出一種自尊式的自卑情緒，開(kāi)始陷入悲觀和絕望中。作者將大量的筆觸用于描寫(xiě)這個(gè)時(shí)代下的文化精英人物，他們的身上沉淀著古城的文化基因，也是對(duì)家園沉淪最痛心疾首的群體，他們的人生跟著傳統(tǒng)文明一起墮落，小說(shuō)中的四大名人由文化名人漸漸的變?yōu)殚e人和廢人，代表人物莊子蝶開(kāi)始在性愛(ài)刺激中尋找精神的安慰和寄托，在片刻的歡愉中獲得現(xiàn)實(shí)中不曾有的安全感，這不能不說(shuō)是傳統(tǒng)知識(shí)分子群體最大的悲哀，最終莊子蝶孤獨(dú)的死去或許是最好的解脫。作者通過(guò)知識(shí)分子的沉淪折射出整個(gè)社會(huì)文明的崩塌。在這里，賈平凹通過(guò)描寫(xiě)傳統(tǒng)文化精神在現(xiàn)代生活的沉淪，表達(dá)出作者對(duì)現(xiàn)代人失去精神家園的焦慮。 3、神秘色彩
賈平凹的長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作中有著神秘色彩的傾向，這也是他的長(zhǎng)篇小說(shuō)經(jīng)久不衰的原因之一，他小說(shuō)的神秘主義傾向也被很多文學(xué)研究者所重視，并對(duì)此進(jìn)行諸多的研究。在小說(shuō)《商州》中，作者用大量筆墨描寫(xiě)了鄉(xiāng)村的巫術(shù)迷信鬼神等，這些都是當(dāng)?shù)剜l(xiāng)野文化中的重要組成部分，構(gòu)成了商州人生活文化。例如小說(shuō)中的主人公劉成與珍子姑娘的愛(ài)情故事，就充滿(mǎn)了各種離奇和曲折，現(xiàn)實(shí)中根本不存在這樣令人唏噓不已的愛(ài)情故事。小說(shuō)《浮躁》中的村長(zhǎng)成義由仁厚的長(zhǎng)者竟變成一個(gè)飛天大盜，小說(shuō)《懷念狼》中的傅山最后竟然由獵人變成了一頭人狼，這些奇奇怪怪的描寫(xiě)賦予了整部小說(shuō)濃厚的神秘色彩，滿(mǎn)足了讀者無(wú)限的想象。作者的長(zhǎng)篇小說(shuō)中還介紹很多奇奇怪怪的神秘夢(mèng)境，這些夢(mèng)境帶有強(qiáng)烈的預(yù)言性，很難用常理去解釋?zhuān)瑓s又在小說(shuō)情節(jié)發(fā)展中得到的印證。《白夜》中虞白做的幾次夢(mèng)很奇特，夢(mèng)見(jiàn)鱉爬上床，似是一種性意識(shí)的萌動(dòng)，而夢(mèng)見(jiàn)自己身著男裝或牛仔服去流浪，卻離奇難解。《高老莊》中的西夏亦做了些奇怪的夢(mèng)，如夢(mèng)見(jiàn)馬夢(mèng)見(jiàn)蛇夢(mèng)見(jiàn)人虎相交夢(mèng)見(jiàn)紅衣女子等，但更神奇的是她的幾次幻覺(jué)，公爹過(guò)三周年忌日時(shí)，她看見(jiàn)他竟坐在靈桌上，她還看見(jiàn)睡在身旁的子路變成了一頭豬，看見(jiàn)土堆上一朵紅花瞬間又沒(méi)了蹤跡等等。最神奇的是作品中的小石頭，不但會(huì)畫(huà)怪誕的圖畫(huà)，而且能預(yù)測(cè)他人的死亡，聯(lián)系他古怪的出生和怪癖的言行，讓人感到神秘莫測(cè)。至于賈平凹作品中那些和尚和道士，以及《廢都》中莊之蝶的老岳母、《白夜》中的劉逸山等人，大都是些通天地通陰陽(yáng)之人，無(wú)不帶有神秘的氣息，甚至給人以恐怖的感覺(jué)。小說(shuō)中還有人或物的死亡、再生、輪回、鬼魂、幻化、變異等，《白夜》一開(kāi)頭就寫(xiě)了一個(gè)再生人，死而復(fù)生，生而又死，全為一個(gè)情字，讓人感嘆的同時(shí)又覺(jué)得匪夷所思。《高老莊》中，高子路似乎是豬托生變的，其他人物如子路娘、菊娃、順善、南驢伯等似乎都是從動(dòng)物變來(lái)的。《高老莊》中也寫(xiě)了一個(gè)再生人，即小說(shuō)中地板廠(chǎng)廠(chǎng)長(zhǎng)王文龍的老婆，寫(xiě)了她的來(lái)去無(wú)由，“神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾”還有人死而鬼魂假借他人之軀歸來(lái)的，即所謂鬼魂附體。而《白夜》中的南山丁和夜郎，分明一個(gè)是牛頭，一個(gè)是馬面;其中祝一鶴癱后變成一個(gè)白胖的婦人或蠶，寬哥皮膚病重得變成了甲蟲(chóng)。另外，還有其它神秘的物事，如《高老莊》中寫(xiě)到的飛碟，讓我們不由得想到遙遠(yuǎn)的太空，想到另一個(gè)星球和另一種生命形式。總之，賈平凹長(zhǎng)篇小說(shuō)中的神秘因素盡管不盡相同，但給人以神秘的感覺(jué)卻是大體一致，這種神秘主義的創(chuàng)作傾向，使其作品具有了一種不同于純粹的現(xiàn)實(shí)主義作品的獨(dú)特的風(fēng)味，這是我們?cè)陂喿x時(shí)強(qiáng)烈感覺(jué)到的。
三、結(jié)語(yǔ)
總之，通過(guò)對(duì)賈平凹長(zhǎng)篇小說(shuō)的敘事特色的描述，我們發(fā)現(xiàn)意象營(yíng)造、家園意識(shí)和神秘色彩是作者小說(shuō)創(chuàng)作中最突出的敘事特色，這些敘事特色相互交叉、相互融合，共同營(yíng)造了一個(gè)個(gè)鮮活、生動(dòng)的人物形象。作者在堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作精神的同時(shí)，一方面努力營(yíng)造他的審美意象世界，另一方面注意渲染神秘的氛圍。賈平凹在長(zhǎng)篇小說(shuō)敘事藝術(shù)上的不斷探索，既存在著對(duì)中外文學(xué)傳統(tǒng)承續(xù)的方面，也存在著對(duì)傳統(tǒng)超越和創(chuàng)新的方面，不但成就了自己輝煌的文學(xué)事業(yè)，產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響，而且為當(dāng)代小說(shuō)和文學(xué)創(chuàng)作提供了許多有價(jià)值、有意義的啟示。
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