《化石吟》的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐構(gòu)想

　　學(xué)習(xí)要求：①讀出悠然神往的意味

　�、陬I(lǐng)略科學(xué)之美、文學(xué)之美

　�、垡矅L試來(lái)點(diǎn)化石吟哦

　　學(xué)習(xí)重點(diǎn)：詩(shī)意的課文朗讀和拓展材料的詩(shī)句擬寫(xiě)

　　學(xué)習(xí)課時(shí)：二課時(shí)

　　操作程序：

　　第一課時(shí)“吟”詩(shī)切入首尾解讀

　　一、入課。詩(shī)歌難寫(xiě)，但會(huì)“吟”則可以出詩(shī)。俗說(shuō)，“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟�！薄耙鳌币彩窃�(shī)歌體裁的標(biāo)志之一。加以引導(dǎo)，讓學(xué)生回顧已學(xué)帶“吟”標(biāo)題的詩(shī)歌，諸如《石灰吟》、《游子吟》、《暮江吟》等等（教師可不說(shuō)出標(biāo)題，期待學(xué)生報(bào)題，再予以綜合歸納）。在學(xué)生報(bào)題的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生齊聲朗誦這些詩(shī)句。再提示這些詩(shī)歌皆是短章，表現(xiàn)手法不是抒情，就是描寫(xiě)，其吟詠的內(nèi)容不是個(gè)體的生態(tài)體驗(yàn)就是眼前所見(jiàn)的相關(guān)事物。就科學(xué)現(xiàn)象而加以吟哦，今天所學(xué)可能是首次。

　　二、標(biāo)序。整首詩(shī)共七節(jié)，要求學(xué)生先將序號(hào)按慣例標(biāo)出。

　　三、首尾解讀。首尾即1、2、7節(jié)。首先，采用多種方式吟誦和朗讀。以教師范讀始，接著或齊讀，再點(diǎn)讀，分組讀，將詩(shī)句讀得瑯瑯上口，讀得搖頭晃腦，讀得師生進(jìn)入忘乎所以的情景中。續(xù)而，逐節(jié)于詩(shī)意作出概括并板書(shū)。其間，留給學(xué)生醞釀并互相之間充分交流的時(shí)間。然后點(diǎn)名或自主回答，教師點(diǎn)評(píng)且歸納總結(jié)：1、2節(jié)發(fā)問(wèn)求教，語(yǔ)意探詢(xún)；第7節(jié)照應(yīng)作答，語(yǔ)意肯定。以詩(shī)句來(lái)就生物進(jìn)化的科學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行仰頭向天式發(fā)問(wèn)，在我們有限的讀書(shū)生涯中，似乎這首詩(shī)是第一回。其實(shí)，古人早在兩千多年前就有歌詠。比如愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原寫(xiě)過(guò)《天問(wèn)》，詩(shī)中就天文地理、日月星辰等引人思考和探索的科學(xué)現(xiàn)象，一口氣提出了172個(gè)問(wèn)題。到唐代，大散文家柳宗元用近似回答和對(duì)應(yīng)的方式，也激情澎湃地吟唱了一回《天對(duì)》�？茖W(xué)與詩(shī)可以相通，科學(xué)引人作詩(shī)意般的遐想，科學(xué)的本質(zhì)也就是詩(shī)。又續(xù)，深味具體詩(shī)句的含義。比如，“沉睡億年的石頭能否說(shuō)話(huà)？”“說(shuō)話(huà)”的意思，即是考古學(xué)家們能從遺存在化石中的信息里，找到或者解開(kāi)生命現(xiàn)象的某些密碼，客觀上就等于化石在說(shuō)了話(huà)。那么，“長(zhǎng)眠地下剛蘇醒的化石啊”一句，“剛蘇醒”是什么意思呢？在引導(dǎo)積極、自主發(fā)言的基礎(chǔ)上，或予以歸納綜合，或予以提示點(diǎn)撥，“剛蘇醒”就是化石發(fā)掘出來(lái)以后，進(jìn)行了相應(yīng)考古研究，獲得了初步的發(fā)現(xiàn)和了解。收尾，研讀第7節(jié)最后一句，留下扣子，設(shè)置懸念。第7節(jié)末尾句云，“你講的故事多么令人神往、驚訝！”讓學(xué)生大聲忘情地朗讀，接下質(zhì)詢(xún)，“你講的故事”是什么故事，我們知道了么？故事應(yīng)在哪？這種設(shè)問(wèn)，學(xué)生答出，則順勢(shì)接過(guò)；學(xué)生未答，則教師自問(wèn)自答：故事在3、4、5、6節(jié)；是什么故事？故事告訴我們什么？且聽(tīng)下回分解。由此轉(zhuǎn)入學(xué)生課后預(yù)習(xí)理解中間四節(jié)的期待。

　　四、課后作業(yè)布置。把“讀一讀、寫(xiě)一寫(xiě)”后的單字和詞語(yǔ)抄寫(xiě)三遍，且單字給注音，詞語(yǔ)加以解釋。

　　第二課時(shí)聽(tīng)你故事展我詩(shī)才

　　一、承前，界定故事的范圍指代。開(kāi)初仍繼續(xù)齊讀第7節(jié)，拎出“你講的故事”發(fā)問(wèn)：故事在3、4、5、6節(jié)早就講過(guò)，這第7節(jié)的收束句不過(guò)是總結(jié)、劃句號(hào)而已。誠(chéng)然，前面的幾節(jié)里到底講了什么故事，讓我們一起深潛感悟吧！

　　二、朗讀依然不可少。多形式反復(fù)朗讀，逐節(jié)進(jìn)行，或范讀起首，或以范讀作結(jié)，前者是為了演示舉例，后者是為了正宗表白。但重頭戲始終放在學(xué)生興趣和主體的參與上。獨(dú)誦也好，二重演讀也罷，小組競(jìng)讀、全班齊上陣等等，就讀的量而言，每一詩(shī)節(jié)起碼不應(yīng)少于四遍，應(yīng)讓學(xué)生爛熟內(nèi)容。讀的過(guò)程當(dāng)中，引導(dǎo)學(xué)生一是注意以意義為節(jié)奏單位，一是標(biāo)出雙行中的押韻詞，朗讀時(shí)重音收落，讀出參與的熱情和洋洋意氣。

　　三、感悟故事內(nèi)容。予以簡(jiǎn)練概括。其過(guò)程可大致逐節(jié)進(jìn)行。先引導(dǎo)學(xué)生自主歸納，或一句話(huà)，或一個(gè)語(yǔ)詞提煉，點(diǎn)評(píng)標(biāo)注于相應(yīng)的詩(shī)節(jié)旁，同時(shí)注明為“己”。再提倡安排交流，或點(diǎn)名，或讓學(xué)生自行公布結(jié)論，且要求聽(tīng)者認(rèn)真記下同學(xué)的思維成果，與自我批注并列，旁注明“友”。在這個(gè)基礎(chǔ)上，教師以隨機(jī)掌握課堂，也平等地公布相應(yīng)看法并板書(shū)，也同樣要求學(xué)生旁注“師”字。教師的概括和板書(shū)大意為：

　　揭示真理（3）

　　保存信息（4）科學(xué)之美

　　描繪進(jìn)化（5）文學(xué)之美

　　復(fù)現(xiàn)自然（6）

　　三者合列，于學(xué)生得到比較、鑒別、提高和反省的參照系。這種自注、眾議和老師分析跟程序二是交錯(cuò)進(jìn)行的。對(duì)于各節(jié)詩(shī)行，有的先朗讀后感悟筆記，有的邊讀邊悟記，有的先默默悟記后大聲朗讀，多樣且有變化地教學(xué)，不是全部都機(jī)械地先讀后整理。

　　四、具體詩(shī)句的理解和探究。比如，“冰冷的骸骨把平凡的真理回答”，“平凡的真理”在我們的認(rèn)識(shí)和理解中可以找出哪些？萬(wàn)物非上帝所造，本乃客觀存在；勞動(dòng)創(chuàng)造世界，勞動(dòng)使猿變成人，勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身；知識(shí)就是力量，讀書(shū)使人聰慧……盡可從日常生活中和學(xué)習(xí)實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，找到例證，啟示學(xué)生認(rèn)識(shí)化石提供真理的物質(zhì)性。另外，“�？�，石爛，日轉(zhuǎn)，星移……”幾種現(xiàn)象的指代意義，且從詩(shī)句中找到原答。前者暗含地殼運(yùn)動(dòng)、時(shí)間推移、空間換位、世事的滄桑變遷，學(xué)生能答大意，即予肯定；后者以后續(xù)句“生命的航船從太古不息地向近代進(jìn)發(fā)”為照應(yīng)解答。

　　五、拓展閱讀并寫(xiě)作實(shí)踐。發(fā)放復(fù)印資料，即《深圳商報(bào)》2001年11月6日新聞“古脊椎動(dòng)物年會(huì)在深圳召開(kāi)，與會(huì)專(zhuān)家稱(chēng)化石森林成為深圳一塊瑰寶”，引導(dǎo)學(xué)生為深圳擁有“華夏古國(guó)繼萬(wàn)里長(zhǎng)城、秦始皇兵馬俑后的又一奇跡”而興奮和燃燒。為更好地激發(fā)詩(shī)情沖動(dòng)和寫(xiě)作欲望，教師也又提供自己根據(jù)新聞而發(fā)的題為《化石森林吟》的下水詩(shī)作（甚而當(dāng)場(chǎng)即興下水也未嘗不可，也許更好），自得其樂(lè)、自我欣賞地誦讀一遍，然后讓學(xué)生不拘形式、充分自由地議說(shuō)長(zhǎng)短優(yōu)劣。末了，更要掌握好火候，及時(shí)要求學(xué)生也當(dāng)堂抒發(fā)我心中詩(shī)情，注意押韻更好。這個(gè)環(huán)節(jié)是重頭戲，前面的學(xué)習(xí)和感悟要為此時(shí)的抒寫(xiě)蓄勢(shì)作鋪墊，以期達(dá)到人人都是小詩(shī)人、我也來(lái)點(diǎn)詩(shī)情的效果。

　　六、給出相應(yīng)時(shí)間，教師巡堂。待多數(shù)同學(xué)即將完稿之時(shí)，隨機(jī)抽誦詩(shī)作并組織討論，發(fā)現(xiàn)值得圈點(diǎn)的，不求全責(zé)備，哪怕一句半行，教師也應(yīng)予以張揚(yáng)、肯定和點(diǎn)評(píng)。

　　七、解鈴而全班統(tǒng)收詩(shī)作。

　　附詩(shī)作起興材料：

　　古脊椎動(dòng)物年會(huì)在深召開(kāi)，與會(huì)專(zhuān)家稱(chēng)

　　化石森林成為深圳一塊瑰寶

　�。ㄓ浾咝焐龑�(shí)習(xí)生劉勇）11月3日至6日，第八屆古脊椎動(dòng)物年會(huì)在仙湖植物園召開(kāi)。中國(guó)古脊椎動(dòng)物學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)葉捷研究員稱(chēng)“古脊椎動(dòng)物學(xué)會(huì)借這次會(huì)議沾點(diǎn)年輕特區(qū)的靈氣和朝氣”。市城管辦主任吳子俊說(shuō)“深圳正好藉古脊椎動(dòng)物年會(huì)積淀文化底蘊(yùn)”。

　　昨晚6時(shí)，副市長(zhǎng)卓欽銳在市迎賓館會(huì)見(jiàn)中科院楊遵儀院士、劉東生院士等參加第八屆中國(guó)古脊椎動(dòng)物年會(huì)的部分代表。

　　昨天，與會(huì)的100多名中外學(xué)者興致勃勃的參觀了仙湖植物園，欣賞過(guò)湖光山色一處處或開(kāi)闊、或深邃的景觀，窺視到一株株稀世奇花異草，領(lǐng)略了在地下巖層中沉睡了億萬(wàn)年前的古生物化石，“很好！”、“真不錯(cuò)！”、“了不起！”、“OK”嘖嘖贊嘆聲不絕于耳。

　　來(lái)自加拿大埃德蒙頓大學(xué)教授NatRutter夫婦來(lái)到化石森林前，看到那成于億萬(wàn)年前的樹(shù)木硅化石列列聳立，激動(dòng)地稱(chēng)其為“華夏古國(guó)繼萬(wàn)里長(zhǎng)城、秦始皇兵馬俑后的又一奇跡。是中國(guó)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的象征，國(guó)際上保護(hù)生物多樣性的典范”。

　　中科院劉東生院士高度評(píng)價(jià)說(shuō)“深圳對(duì)古生物保護(hù)如此重視，是新的城市的象征，新的城市的風(fēng)貌，高揚(yáng)可持續(xù)發(fā)展的旗幟，構(gòu)筑文化的骨架”。劉院士發(fā)自肺腑地說(shuō)，一塊化石，放在外面是一塊石頭，放在博物館里就是無(wú)價(jià)之寶，收藏好，加以研究，挖掘其科學(xué)意義，幾百年后還可以供人研究。

　　來(lái)自海峽彼岸的胡忠恒博士感慨萬(wàn)千地說(shuō)，祖國(guó)大陸政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，近十年來(lái)，熱河植物群研究做得這么好，心里很高興。

　�。ㄟx自《深圳商報(bào)》2001年11月6日）

　　附二：化石森林吟（本老師試作，不吝獻(xiàn)丑）

　　沉睡了多少年熬不住歷史的寂寞

　　終于現(xiàn)身于今朝還是中華雄起的感召

　　珍藏了多少秘密抵不過(guò)南國(guó)開(kāi)放的誘惑

　　終于作出無(wú)聲的宣告還是深圳文化的熏陶

　　你把生命的真理揭示同長(zhǎng)城、兵馬俑并為奇跡

　　你把自然的密碼藏牢華夏古國(guó)又一新瑰寶

　　你把進(jìn)化的信息刻畫(huà)古生物研究多了新證據(jù)

　　你把生態(tài)的形象傳報(bào)張揚(yáng)深圳文化的新風(fēng)貌

　　深圳荔香中學(xué)蕭明光

　　2002。02。28。

　　附三：本人小傳

　　蕭明光，湘人，漢子一條。屬馬，今為本命年，雖幾近知天命，實(shí)則迷糊。八二年從教，以為立命糊口養(yǎng)家的全部來(lái)源。前十年局于衡陽(yáng)八中，十九是高中教學(xué)，后十年蝸居深圳荔香中學(xué)，十九為初中語(yǔ)文教學(xué)。好讀，雜收勝過(guò)鉆研教材，好鼓舌，天上地下，少言人非，亦好搖筆，旁逸小品多過(guò)本業(yè)論文。有從業(yè)求精之念，乏孜孜專(zhuān)一之恒，有廣識(shí)天下教友之愿，但又疏懶隨緣。人生諸多遺憾和教訓(xùn)，仍有所為和不為。