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《紅樓夢(mèng)》王熙鳳形象的創(chuàng)作論文
摘要：作為榮國(guó)府的貴族生活中不可或缺的人物，王熙鳳是《紅樓夢(mèng)》生氣貫注的藝術(shù)境界里連接榮國(guó)府和大觀園生活的“聚光點(diǎn)”。本文試從王熙鳳的不朽的典型形象的創(chuàng)造方面，作一些探討。
關(guān)鍵詞：王熙鳳；形象；創(chuàng)作
《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)古代小說(shuō)中是藝術(shù)性最高、思想性最強(qiáng)的作品。我認(rèn)為，在《紅樓夢(mèng)》“生活全景”的形象世界里，創(chuàng)造得最為成功的不朽的藝術(shù)典型，當(dāng)是王熙鳳。
王熙鳳在小說(shuō)里的第一次出場(chǎng)，是第三回林黛玉剛到榮國(guó)府的眼中所見(jiàn)。作者把她的出場(chǎng)安排在黛玉已同賈母、刑王二夫人、李紈和賈氏三姊妹見(jiàn)面之后。這是一個(gè)剛剛經(jīng)歷過(guò)感情激動(dòng)的氛圍，而遠(yuǎn)客林黛玉已對(duì)這外祖家的外貌、家規(guī)有了初步了解，這時(shí)才讓王熙鳳上場(chǎng)，就有了她單獨(dú)活動(dòng)的“藝術(shù)天地”，而這個(gè)眾人都在的場(chǎng)面，也便于通過(guò)她的言談行動(dòng)，多面地、立體地突出她的形象和性格。
未見(jiàn)其形，先使聞聲。王熙鳳人還在后院，卻先傳來(lái)了笑聲，一句“我來(lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客”，就引起了林黛玉的特殊感受：“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣如此，這來(lái)者是誰(shuí)，這樣放誕無(wú)禮……”可見(jiàn)她一出場(chǎng)給予林黛玉的印象就已顯示出她在榮國(guó)府的特殊地位。在這樣老少三代人奉侍老祖宗的場(chǎng)面上，居然來(lái)了這樣一個(gè)大聲喧嘩的年輕媳婦，怎能不使正在“步步留心，時(shí)時(shí)在意”，剛來(lái)外祖家怕被人恥笑了去的林黛玉的敏感和吃驚！而由遠(yuǎn)客眼中所見(jiàn)，也昭示了她平日的無(wú)拘無(wú)束。自然，也恰恰通過(guò)王熙鳳這“放誕無(wú)禮”的出場(chǎng)，才有力地表現(xiàn)出她深得賈母的寵愛(ài)，也顯示了正是這種寵愛(ài)給了她特殊的地位。
這是王熙鳳第一次出場(chǎng)所造成的特殊的藝術(shù)境界，你看她出場(chǎng)后的瞬間的具體行動(dòng)，包孕了這個(gè)典型人物多么豐富的個(gè)性與心態(tài)：看到林黛玉的容貌，立刻聯(lián)想到“這通身的氣派竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是的嫡親的女兒，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。”短短幾句話，表面上是稱贊了黛玉的美，實(shí)際上卻是在阿諛賈母。提到黛玉母親的去世，假哭起來(lái)，可一聽(tīng)到賈母的“責(zé)備”，立刻轉(zhuǎn)悲為喜，表現(xiàn)了她不露痕跡的善于逢迎和作戲。拉著黛玉的手問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短，又詢問(wèn)婆子們對(duì)黛玉和伴隨人員的安置情況，一方面是通過(guò)熱情待客的表白，來(lái)炫耀她的管家奶奶的地位和權(quán)威；一方面又是為了表現(xiàn)她對(duì)黛玉的周到的關(guān)心，以取悅于賈母。所以，王熙鳳的第一次出場(chǎng)，雖是借助于林黛玉的明眸，其中有直接描寫(xiě)，也有間接描寫(xiě)，卻極富概括力、多側(cè)面地塑造了王熙鳳的鮮明的形象和性格。
王熙鳳在小說(shuō)里的第二次出場(chǎng)，是第六回劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府，親眼所見(jiàn)、親身感受的榮國(guó)府管家奶奶的形象和生活。如果說(shuō)，王熙鳳在林黛玉眼中的出場(chǎng)，這位榮府管家人的形象，主要是靠場(chǎng)面上的烘托，王熙鳳本人言談舉止的透露，林黛玉“靈竅”的感悟，顯示出這位管家人形象性格中的機(jī)敏干練，和深得“老祖宗”與王夫人的信任。那么，映入村嫗劉姥姥眼簾的，卻是王熙鳳的家居種種。在曹雪芹筆下，劉姥姥心目里的王熙鳳，是血肉融合在貴族生活的形象世界里。這里不過(guò)是榮國(guó)府中的一個(gè)小院落。這位老村嫗一進(jìn)王熙鳳的屋子，就已目不暇接：“身子如在云端里一般”；“滿屋中之物都耀眼爭(zhēng)光的，使人頭暈?zāi)垦！保弧八箷r(shí)唯點(diǎn)頭咂舌念佛而已！”置身在此時(shí)此境中的劉姥姥，差點(diǎn)兒沒(méi)把平兒當(dāng)成“真佛”拜了。在這個(gè)場(chǎng)面上，作者借用這個(gè)老村嫗的鼻、身、目的感官，更深一層地揭示了這位榮府管家人的“勤勞冗雜”“并驕矜珍貴”的生活氣派，所謂“借劉嫗入阿鳳正文”，“曲折頓挫，筆如游龍，且將豪華舉止令觀者已得大概”。
王熙鳳的第三次出場(chǎng)描寫(xiě)，是“協(xié)理榮國(guó)府”。這可說(shuō)是曹雪芹對(duì)王熙鳳作為“管家人”的行使權(quán)力的正面重場(chǎng)描寫(xiě)。作者寫(xiě)這偌大的喪事場(chǎng)面，就是為王熙鳳鋪陳一個(gè)適合于她大展管家人才能的機(jī)遇與境界。
王熙鳳本是榮國(guó)府的管家人，作者卻避開(kāi)在榮府日常家務(wù)的環(huán)境，實(shí)寫(xiě)她理家的才能，而把這有聲有色的場(chǎng)面留給“客串”的“協(xié)理”寧國(guó)府了。在王熙鳳“協(xié)理寧國(guó)府”中，作者突出表現(xiàn)了她杰出的才干，殺伐決斷，行令使權(quán)，游刃有余。看她對(duì)寧國(guó)府發(fā)“風(fēng)俗”了解得何等透徹；令出如山，何等果斷；分班執(zhí)事，何等職責(zé)分明；而且說(shuō)到做到，威重令行。她雖“未辦過(guò)婚喪大事”，卻籌劃得十分整肅，料理得井然有序。
王熙鳳的這三次出場(chǎng)描寫(xiě)，雖從不同的藝術(shù)氛圍燭照出榮府管家人典型性格的某些側(cè)面，但從《紅樓夢(mèng)》形象世界整體性格風(fēng)貌來(lái)看，還不能說(shuō)是它的“真的人物”的全貌，而只是她的個(gè)性鋒芒開(kāi)始嶄露。曾經(jīng)有人用這樣一句話概括王熙鳳的典型形象給予人們的審美感受：“恨鳳姐，罵鳳姐，不見(jiàn)鳳姐想鳳姐。”在美學(xué)上，這就是一個(gè)真正的藝術(shù)典型在讀者心目中所造成的富有深廣社會(huì)意蘊(yùn)的形象感受。
王熙鳳大不同于大觀園里那些較單純的貴族少女，作者對(duì)她的多樣組合的典型性格有著洞察入微的概括和刻畫(huà)。可以說(shuō)，王熙鳳的不朽的形象的創(chuàng)造，以驚人的藝術(shù)魅力反映了偉大作家曹雪芹的天才。
參考文獻(xiàn):
[1]于天池.明清小說(shuō)研究[M].北京師范大學(xué)出版社,1992.
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