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紅樓夢(mèng)賈元春人物性格，形象分析
在我十一歲的時(shí)候，我已經(jīng)開始在孟老夫子的悉心教誨下，正式學(xué)習(xí)了正規(guī)的中國(guó)文字。在我開始讀巴金先生的《激流三部曲》中的《家》時(shí)，我才知道有《紅樓夢(mèng)》這部書。草草地結(jié)束了《家》的閱讀，我就又迫不及待地去找《紅樓夢(mèng)》來讀。
由此我才知道《紅樓夢(mèng)》里有榮國(guó)府，寧國(guó)府，還有四大家族。賈家、王家、薛家和史家，這四大家族。這些家族里面的人物關(guān)系十分復(fù)雜，根本不可能看一遍就能理解的。所以說《紅樓夢(mèng)》是我這一輩子讀過遍數(shù)最多的一部小說。
既然要談《紅樓夢(mèng)》，就必須從四大家族之間的錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系中，才能了解其中的奧秘所在。按照一般紅學(xué)家的規(guī)律，就必須從賈家開始談起。賈家有一位皇帝的妃子，那就是賈元春。
賈元春，《紅樓夢(mèng)》中的人物，即賈妃，賈政與王夫人所出，賈寶玉的姐姐，因生于正月初一所以名元春，后應(yīng)選入宮，又加封賢德妃，大觀園即為其省親所造。賈家四姐妹賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春名字連起來暗合“原應(yīng)嘆息”四字。 元春的判詞：二十年來辯是非，榴花開外照宮闈。三春爭(zhēng)及初春景，虎兕相逢大夢(mèng)歸。
曇花難得開花，花夜開晨即萎謝。所以“曇花一現(xiàn)”這句成語，是用來形容事物一出現(xiàn)就很快消失。
賈元春是賈政的長(zhǎng)女，生于正月初一故名為元春，因“賢孝才德”選入宮中，起初掌管王后的禮職，充任女史。不久封為鳳藻宮尚書，加封賢德妃。后來，蒙天子降諭特準(zhǔn)鸞輿入其私第。書中用了幾回篇幅寫“元妃省親”賈府流金淌銀之盛，然而，雖然如此，元春卻稱她居住的皇宮是一個(gè)見不得人的去處，可見她在帝皇之家既受極權(quán)的管轄也無絲毫人身自由的難以言狀的辛酸。
賈元春在書中出場(chǎng)不多，但她既是賈府的政治靠山也是封建家族制造的“金玉良緣”婚姻的支持者。她在一次賞賜禮物給眾人禮物的時(shí)候，獨(dú)寶玉與寶釵的相同。這就顯示了寶玉擇偶問題上的傾向。賈府通過這個(gè)貴妃娘娘的關(guān)系，促使了賈赦，賈珍，賈璉等人有恃無恐地進(jìn)行打點(diǎn)進(jìn)貢，太監(jiān)勒索，開支日繁。也加速了這個(gè)封建家族的衰落滅亡。
書中的第五回中，關(guān)于元春的判詞，寫道：二十年來辯是非，榴花開外照宮闈。三春爭(zhēng)及初春景，虎兔相逢大夢(mèng)歸。據(jù)第九十五回所寫，賈元春因病于卯年寅月，十二月十九日逝。享年四十三歲，正應(yīng)了“虎兔相逢大夢(mèng)歸”，元妃一死，賈府就失去了靠山，大故迭起，所以賈元春貴妃娘娘就像曇花一現(xiàn)，宛如榮寧二府的榮華富貴，盛極一時(shí)…… 賈元春，自幼由賈母教養(yǎng)。作為長(zhǎng)姐，她在寶玉三四歲時(shí)，就已教他讀書識(shí)字，雖為姐弟，有如母子。后因賢孝才德，選入宮作女吏。不久，封鳳藻宮尚書，加封賢德妃。賈家為迎接她來省親，特蓋了一座省親別墅。該別墅之豪華富麗，連元春都覺太奢華過費(fèi)了!元妃雖給賈家?guī)砹恕傲一鹋胗停r花著錦之盛”，但她卻被幽閉在皇家深宮內(nèi)。省親時(shí)，她說一句，哭一句，把皇宮大內(nèi)說成是“終無意趣”的“不得見人的去處”。這次省親之后，元妃再無出宮的機(jī)會(huì)，后暴病而亡。
賈府在四大家族中居于首位，是因?yàn)樗?cái)富最多，權(quán)勢(shì)最大，而這又因?yàn)樗写_保這種顯貴地位的大靠山——賈元春，世代勛臣的賈府因?yàn)樗殖闪嘶视H國(guó)戚。所以，小說的前半部就圍繞著元春“才選鳳藻宮”、“加封賢德妃”和“省親”等情節(jié)，竭力鋪寫賈府“烈火烹油，鮮花著錦之盛”。但是，“豪華雖足羨，離別卻難堪。博得虛名在，誰人識(shí)苦甘?”試看元春回家省親在私室與親人相聚的一幕，在“榮華”的背后便可見骨肉生離的慘狀。元春說一句哭一句，把皇宮大內(nèi)說成是“終無意趣”的“不得見人的去處”，完全像從一個(gè)幽閉囚禁她的地方出來一樣。曹雪芹有力的筆觸，揭出了封建階級(jí)所欽羨的榮華對(duì)賈元春這樣的貴族女子來說也還是深淵，她不得不為此付出喪失自由的代價(jià)。
但是，這一切還不過是后來情節(jié)發(fā)展的鋪墊。省親之后，元春回宮似乎是生離，其實(shí)是死別;她喪失的不只是自由，還有她的生命。因而，寫元春顯貴所帶來的賈府盛況，也是為了預(yù)示后來她的死是庇蔭著賈府大樹的摧倒，為賈府事敗、抄沒后的凄慘景況作了反襯。脂批點(diǎn)出元妃之死也與賈家之?dāng) Ⅶ煊裰酪粯樱澳送ú繒筮^節(jié)、大關(guān)鍵”。不過，在現(xiàn)存的后四十回續(xù)書中，這種成為“大過節(jié)、大關(guān)鍵”的轉(zhuǎn)折作用并沒有加以表現(xiàn)，相反的，續(xù)書倒通過元春之死稱功頌德一番，說什么因?yàn)椤笆ゾ炻≈兀眢w發(fā)福”才“多痰”致疾，仿佛她的死也足以顯示皇恩浩蕩似的。
《紅樓夢(mèng)》的人物中，短命的都有令人信服的原因，唯獨(dú)元春青春早卒的原因不明不白，這本身就足以引人深思。作者究竟怎樣寫的，從“虎兕相逢”四個(gè)字是無法推斷的。曲子中有些話也很蹊蹺，如說元春的“蕩悠悠，芳魂消耗”、“望家鄉(xiāng)，路遠(yuǎn)山高”，倘元春后來死于宮中，對(duì)于筑于“帝城西”的賈府并不算遠(yuǎn)，“路遠(yuǎn)山高”、“相尋告”云云，都很難解通的。這現(xiàn)在也只能成為懸案。不過，有一點(diǎn)，曲中寫得比較明確，即寫元春以托夢(mèng)的形式向爹娘哭訴說：“兒命已入黃泉，天倫呵，須要退步抽身早!”
這豈不是明明白白地要親人以她自己的含恨而死作為前車之鑒，趕快從官場(chǎng)脫身，避開即將臨頭的災(zāi)禍嗎?由此可知，元春之死不僅標(biāo)志著四大家族所代表的那一派在政治上的失勢(shì)，敲響了賈家敗亡的喪鐘，而且她自己也完全是封建統(tǒng)治階級(jí)宮闈內(nèi)部互相傾軋的犧牲品。這樣，聲稱“毫不干涉時(shí)世”的曹雪芹，就大膽地揭開了政治帷幕的一角，讓人們從一個(gè)封建家庭的盛衰遭遇，看到了它背后封建統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部各派勢(shì)力之間不擇手段地爭(zhēng)權(quán)奪利的骯臟勾當(dāng)。賈探春所說的“恨不得你吃了我，我吃了你”的話的深長(zhǎng)含義，也不妨從這方面去理解。
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紅樓夢(mèng)中，賈府里地位最高的人物不是賈母，而是這位著墨不多的大小姐--賈元春，皇宮里的活祭品。文中曰：此女才德兼?zhèn)洌蚨鴷x封為鳳藻宮尚書，加封賢德妃。因?yàn)樗Z府成為皇親國(guó)戚，真正是"白玉為堂金做馬"，賈元春才選鳳藻宮之時(shí)，也就是賈府烈火烹油，鮮花著錦的鼎盛時(shí)期。
讓我們看看下面幾段剪影。當(dāng)賈府上下得知元春晉封時(shí)，"賈母等聽了方心神安定，不免又都洋洋喜氣盈腮，于是按品大妝起來"，入宮謝恩。再看，元宵省親時(shí)賈政的一段話"貴妃唯兢兢業(yè)業(yè)，勤慎恭肅以侍上，庶不負(fù)上體貼眷愛如此之隆恩也"。再看，榮寧兩府祭祀時(shí)，賈珍的一席話"咱們哪怕用了一萬銀子供祖宗，到底不如這個(gè)體面，又沾恩錫福的"。還有，迎春誤嫁中山狼后，王夫人的幾句話"你難道沒聽說過嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，哪里都象你大姐姐做娘娘哪"。
看完這些后你又做何感想哪?我是想起了聊齋里的畫皮，想起了鏡花緣里那張浩然巾后面的臉，我有些毛骨悚然了。--當(dāng)你被海浪卷起，在大海中掙扎時(shí)，內(nèi)心大叫救命時(shí)，岸邊的人卻把你當(dāng)成勇敢的弄潮兒，為你的掙扎而鼓掌喝彩--誠(chéng)然，在賈母等人的眼里，元春是幸福的，她嫁了一個(gè)天底下最好的婆家，這是上輩子修來的福氣，給整個(gè)賈府都帶來了榮耀。她的地位是一人之下，萬人之上。她的一生將有著享之不盡的榮華富貴，她還有什么不滿足的哪?可是雪芹先生把她列入了薄命司，如果時(shí)光倒退幾百年，我也會(huì)覺得奇怪，這樣也算薄命?
可是，這是事實(shí)。皇宮是個(gè)不得見人的地方，是古老中國(guó)的一個(gè)畸形的產(chǎn)物。元春就是這樣被愛她的父母，祖母送到了皇帝的身邊，當(dāng)作一種禮物。她--是活的祭品，可以說話，可以解悶，卻不認(rèn)為她有思想。皇宮是一個(gè)大的牢籠，它沒有生命，它只屬于一個(gè)人，屬于那個(gè)君臨天下的皇帝，可是卻有數(shù)千乃至上萬的人為它死祭，奇哉怪哉！他們也許是宮女，也許是太監(jiān)，也許是皇妃，可是無一例外。--他們的血涂在了皇城的墻根下，滋養(yǎng)了一代又一代君王。他們沒有自由，也沒有自我，卻偏要在頭上戴起五彩眩目的光環(huán)，是以迷惑世人，讓人以為那里是一個(gè)神仙世界，直待走進(jìn)去才發(fā)現(xiàn)死一般的蒼白與沉寂。雪芹先生看到了，借寶玉的眼看到了這一切。所以，他寫了芙蓉女兒誄，所以，他釀制了千紅一窟(哭)萬艷同杯(悲)，為那宮墻內(nèi)琉璃世界中的白骨默禱！
想起那首詩(shī)"寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說玄宗。"
賈元春有什么性格特點(diǎn)呢？
第一、賢惠，孝順。
元春年紀(jì)不大，卻非常孝順。母親生寶玉時(shí)，年紀(jì)大了，身體不好。她就替母親照顧幼弟。
書中寫道：“她為長(zhǎng)姊，寶玉為弱弟，她心念母年將邁，始得此弟，是以憐愛寶玉，與諸弟待之不同。”
元春照顧弟弟一是孝順，為母分憂，二是賢惠，主動(dòng)承擔(dān)起照顧祖母，母親和弟弟的職責(zé)。
元春省親，進(jìn)入賈母正室，就要行家禮，“賈母等俱跪止不迭。賈妃滿眼垂淚，方彼此上前廝見，一手?jǐn)v賈母，一手?jǐn)v王夫人”。此時(shí)的元春想到的不是自己的貴婦身份，而是孫女、女兒的身份。哪怕地位變了，成為君臣，她還是恪守孝順長(zhǎng)輩的禮儀。
后來薛姨媽等人覲見，“欲行國(guó)禮，亦命免過”。
元春雖為貴妃，而賢惠、孝順之心一如既往。
正因?yàn)樵嘿t惠，孝順，才被選入皇宮。
第二、有才華。
元春飽讀詩(shī)書，不僅會(huì)寫詩(shī)，而且能給弟弟啟蒙。
“那寶玉未入學(xué)堂之先，三四歲時(shí)，已得賈妃手引口傳，教授了幾本書、數(shù)千字在腹內(nèi)。”
元春省親時(shí)，還讓姐妹們寫詩(shī)，記載省親盛況。
她給省親別墅起的“大觀園”的名字非常有內(nèi)涵。充分顯示了她的才華。
她評(píng)詩(shī)也很有一套。她一眼就發(fā)現(xiàn)黛玉和寶釵的詩(shī)比其他姐妹更上一層。
元春的審美水平也極高。大觀園里，這么多小院子，元春唯獨(dú)對(duì)瀟湘館、蘅蕪苑、怡紅院和稻香村情有獨(dú)鐘。這幾個(gè)院子各具特色，有著各自不同的美。
第三、性情中人。
元春是性情中人，她說話做事，心里怎么想，就怎么做，從來不偽裝自己，不搞陰謀詭計(jì)。
1.愛就是愛，不愛就不愛。
元春愛寶玉，就十分愛他。即使身在皇宮也經(jīng)常帶信給父母，“千萬好生撫養(yǎng)；不嚴(yán)不能成器，過嚴(yán)恐生不虞，且致祖母之憂。”“眷念切愛之心，刻未能忘”。
元春見到寶玉時(shí)，“命他進(jìn)前，攜手?jǐn)r于懷內(nèi)，又撫其頭頸笑道：‘比先竟長(zhǎng)了好些……’一語未終，淚如雨下”。
元春不喜歡賈環(huán)，就不給他好臉。讓太監(jiān)傳信給眾人說，賈環(huán)的謎語不通。
2.喜怒形于色。
元春是一個(gè)直抒胸臆的姑娘。喜怒哀樂都寫在臉上。
回家省親，她幾次三番哭泣。元春對(duì)賈母和王夫人等人說：“當(dāng)日既送我到那不得見人的去處，好容易今日回家娘兒們一會(huì)，不說說笑笑反倒哭起來。一會(huì)子我去了，又不知多早晚才來。”說到這句，不禁又哽咽起來。
3.不愛榮華富貴，羨慕尋常百姓家的生活。
元春和寶玉的性格非常相似，她不愛榮華富貴，厭倦在皇宮里鉤心斗角的日子，她羨慕尋常百姓家的生活。她對(duì)賈政說：“田舍之家，雖齏鹽布帛，終能聚天倫之樂；今雖富貴已極，骨肉各方，然終無意趣！”
第四、單純，不屑于使用宮斗手段。
元春是有宮斗的能力的，可是她不屑于使用那些卑劣的手段。她比較單純，總覺得我勤勤勉勉地做好自己，就能一世無憂。她沒想到，自己不爭(zhēng)不搶，別人卻容不下她。
第五、崇尚節(jié)儉，不喜奢華。
元春省親時(shí)，在轎內(nèi)看到大觀園“內(nèi)外如此豪華”，不由得“默默嘆息奢華過費(fèi)”。她特意叮囑大家：“倘明歲天恩仍許歸省，萬不可如此奢華靡費(fèi)了。”
第六、忠君。
元春有忠君愛國(guó)的性格特點(diǎn)。省親時(shí)，她題寫的對(duì)聯(lián)，和賈政的對(duì)話，都體現(xiàn)了忠君報(bào)國(guó)的思想。
她為省親別墅正殿題的對(duì)聯(lián)是：“天地啟宏慈，赤子蒼頭同感戴；古今垂曠典，九州萬國(guó)被恩榮。”
橫額是：“顧恩思義。”
對(duì)聯(lián)歌頌皇恩浩蕩，感念圣上的恩德。她和她的家族顧念皇恩，思索著如何報(bào)答皇上，如何忠君報(bào)國(guó)。
賈政和元春見面。賈政說了一大堆皇恩浩蕩，對(duì)圣上感恩戴德。自己肝腦涂地報(bào)答皇上，還囑咐元春“更祈自加珍愛，惟勤慎肅恭以侍上，庶不負(fù)上眷顧隆恩也。”
賈妃亦囑以國(guó)事宜勤，暇時(shí)保養(yǎng)，切勿記念。
元春無時(shí)無刻不想著圣恩，想著忠于皇上，報(bào)答皇上。她不僅自己勤慎肅恭以侍上，更囑咐家人國(guó)事宜勤，勤勤懇懇工作。
第七、愛家。
元春不是那種想攀高枝兒的姑娘，她羨慕的生活是普通人的日子。
可是為了家族利益，她只能進(jìn)宮。她竭盡全力保護(hù)家族。
即使命入黃泉，她在夢(mèng)里，還提醒父母退步抽身早。
她對(duì)家族的愛，勝過愛自己，一生都為家族奉獻(xiàn)。
第八、信奉道教、佛教。
元春信奉道教和佛教，因此賈府在省親別院里建了尼姑庵和道觀。有12個(gè)道姑和12個(gè)小尼姑。
元春游覽大觀園時(shí)，忽見山環(huán)佛寺，忙盥手進(jìn)去焚香拜佛，又題一匾云：“苦海慈航”。又額外加恩與一班幽尼女道。
她后來又讓賈珍率領(lǐng)賈府男人去清虛觀打三天平安醮。
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