短歌行(曹操)

時(shí)間：2024-07-31 05:19:42 古詩(shī) 我要投稿

曹操《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì) 推薦度：
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短歌行(曹操)

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過(guò)古詩(shī)吧，古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)兩類。其實(shí)很多朋友都不太清楚什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)，以下是小編收集整理的短歌行(曹操)，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

短歌行(曹操)

　　原文：

　　《短歌行》

　　曹操

　　東臨碣石，以觀滄海。

　　水何澹澹，山島竦峙。

　　樹木叢生，百草豐茂。

　　秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。

　　日月之行，若出其中。

　　星漢燦爛，若出其里。

　　幸甚至哉，歌以詠志。

　　譯文

　　向東進(jìn)發(fā)登上碣石山，得以觀賞大海的奇景。海水波濤激蕩，海中山島羅列，高聳挺立。我站在山巔，心中的波濤也像海浪在起伏。周圍是蔥蘢的樹木，豐茂的花草，寧?kù)o的似在沉思。蕭瑟的風(fēng)聲傳來(lái)了，草木動(dòng)搖，海上掀起巨浪，在翻卷，在呼嘯，似要將宇宙吞沒。

　　大海，多么博大的胸懷啊，日月的升降起落，好像出自大海的胸中;銀河里的燦爛群星，也像從大海的懷抱中涌現(xiàn)出來(lái)的。啊，慶幸得很，美好無(wú)比，讓我們盡情歌唱，暢抒心中的情懷。

　　注釋

　　(1)觀：欣賞。

　　(2)臨：登上，有游覽的意思。

　　(3)碣(jié)石：山名。碣石山，在現(xiàn)在河北昌黎。漢獻(xiàn)帝建安十二年(207)秋天，曹操征烏桓時(shí)經(jīng)過(guò)此地。

　　(4)滄：通“蒼”，青綠色。

　　(5)海：渤海。

　　(6)何：多么。

　　(7)澹澹(dàn dàn)：水波搖動(dòng)的樣子。

　　(8)竦峙(sǒng zhì)：高高地聳立。竦：通“聳”，高。峙，挺立。

　　(9)蕭瑟(xiāo sè)：草木被秋風(fēng)吹的聲音。

　　(10)洪波：洶涌澎湃的波浪。

　　(11)日月：太陽(yáng)和月亮。

　　(12)若：如同.好像是.。

　　(13)星漢：銀河。

　　(14)幸：慶幸。

　　(15)甚：極其，很。

　　(16)至：極點(diǎn)。

　　(17)哉：語(yǔ)氣詞。

　　(18)幸甚至哉(zāi)：真是幸運(yùn)極了。

　　(19)以：用(歌以詠志)。

　　(20)志：理想。

　　(21)歌以詠志：可以用詩(shī)歌來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的心志或理想，最后兩句與本詩(shī)正文沒有直接關(guān)系，是樂府詩(shī)結(jié)尾的一種方式，是為了配樂歌唱而加上去的。

　　(22)詠志：既表達(dá)心志。詠：歌吟。

　　鑒賞

　　從詩(shī)的體裁看，這是一首古體詩(shī);從表達(dá)方式看，這是一首寫景抒情詩(shī)。“東臨碣石，以觀滄海”這兩句話點(diǎn)明“觀滄海”的位置：詩(shī)人登上碣石山頂，居高臨海，視野寥廓，大海的壯闊景象盡收眼底。以下十句描寫，概由此拓展而來(lái)。“觀”字起到統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用，體現(xiàn)了這首詩(shī)意境開闊，氣勢(shì)雄渾的特點(diǎn)。

　　前四行詩(shī)句描寫滄海景象，有動(dòng)有靜，如“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”與“水何澹澹”寫的是動(dòng)景，“樹木叢生，百草豐茂”與“山島竦峙”寫的是靜景。觀滄海選自《樂府詩(shī)集》，這是樂府詩(shī)《步出夏門行》中的第一章。

　　“水何澹澹，山島竦峙”是望海初得的大致印象，有點(diǎn)像繪畫的輪廓。在這水波“澹澹”的海上，最先映入眼簾的是那突兀聳立的山島，它們點(diǎn)綴在平闊的海面上，使大海顯得神奇壯觀。這兩句寫出了大海遠(yuǎn)景的一般輪廓，下面再層層深入描寫。

　　“樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。”前二句具體寫竦峙的山島：雖然已到秋風(fēng)蕭瑟，草木搖落的季節(jié)，但島上樹木繁茂，百草豐美，給人詩(shī)意盎然之感。后二句則是對(duì)“水何澹澹”一句的進(jìn)一層描寫：定神細(xì)看，在秋風(fēng)蕭瑟中的海面竟是洪波巨瀾，洶涌起伏。這兒，雖是秋天的典型環(huán)境，卻無(wú)半點(diǎn)蕭瑟凄涼的悲秋意緒。作者面對(duì)蕭瑟秋風(fēng)，極寫大海的遼闊壯美：在秋風(fēng)蕭瑟中，大海洶涌澎湃，浩淼接天;山島高聳挺拔，草木繁茂，沒有絲毫凋衰感傷的情調(diào)。這種新的境界，新的格調(diào)，正反映了他“老驥伏櫪，志在千里”的“壯志”胸懷。

　　“日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。”寫出了作者曹操的壯志情懷。前面的描寫，是從海的平面去觀察的，這四句則聯(lián)系廓落無(wú)垠的宇宙，縱意宕開大筆，將大海的氣勢(shì)和威力凸顯在讀者面前;茫茫大海與天相接，空蒙渾融;在這雄奇壯麗的大海面前，日、月、星、漢(銀河)都顯得渺小了，它們的運(yùn)行，似乎都由大海自由吐納。在豐富的聯(lián)想中表現(xiàn)出博大的胸懷、開闊的胸襟、宏大的抱負(fù)。暗含一種要像大海容納萬(wàn)物一樣把天下納入自己掌中的胸襟。詩(shī)人在這里描寫的大海，既是眼前實(shí)景，又融進(jìn)了自己的想象和夸張，展現(xiàn)出一派吞吐宇宙的宏偉氣象，大有“五岳起方寸”的勢(shì)態(tài)。這種“籠蓋吞吐氣象”是詩(shī)人“眼中”景和“胸中”情交融而成的藝術(shù)境界。言為心聲，如果詩(shī)人沒有宏偉的政治抱負(fù)，沒有建功立業(yè)的雄心壯志，沒有對(duì)前途充滿信心的樂觀氣度，那是無(wú)論如何也寫不出這樣壯麗的詩(shī)境來(lái)的。過(guò)去有人說(shuō)曹操詩(shī)歌“時(shí)露霸氣”(沈德潛語(yǔ))，指的就是《觀滄海》這類作品。”

　　“幸甚至哉，歌以詠志。”這是合樂時(shí)的套語(yǔ)，與詩(shī)的內(nèi)容無(wú)關(guān)。也指出這是樂府唱過(guò)的。

　　東臨碣石，以觀滄海

　　“東臨碣石，以觀滄海。”開篇點(diǎn)題，交代了觀察的方位、地點(diǎn)以及觀察的對(duì)象。這兩句雖然沒有直接寫到人，但我們仿佛看到了曹操登山望海時(shí)的那種勃勃英姿。“碣石”，據(jù)《漢書·地理志》載，在麗城(現(xiàn)在河北樂亭)西南，六朝時(shí)沉入海里。“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是詩(shī)的線索，以下由“觀”字展開，寫登山所見。

　　頭兩句起得很平穩(wěn)，“東臨碣石，以觀滄海”，說(shuō)明自己登上碣石山俯視大海。原來(lái)的碣石山在現(xiàn)在河北省樂亭縣的西南，面對(duì)著渤海。

　　水何澹澹六句

　　“水何澹澹，山島竦峙。”是寫從碣石山往下看滄海的情形。“澹澹”，是形容海水搖搖晃晃的樣子;“何”，這里當(dāng)“多么”講。“水何澹澹”，寫出了大海涌起陣陣波濤，顯示了大海的力量和宏偉氣象。其中有驚訝，有贊美，正是剛剛登上山頂?shù)牡谝粋€(gè)印象。“竦峙”，是高聳屹立的樣子。這兩句詩(shī)的意思是說(shuō)：茫茫的大海上碧波萬(wàn)頃，一望無(wú)垠，只有腳下的山島高高地聳立在海心。我們都知道，同樣是觀海，站在岸邊，坐在船頭，或者是登上山頂，我們的感受是很不相同的。曹操這時(shí)候站在山上，第一眼看到的自然是大海的全景。所以他從大處落墨，著力渲染大海那種蒼茫渾然的氣勢(shì)，給人一種堅(jiān)定倔強(qiáng)的感覺。山島巍然，一下子就奪去了詩(shī)人的注意，所以緊接著就寫島上的景色：“樹木叢生，百草豐茂。”充滿了一片欣欣向榮的景象，仿佛其中有無(wú)限的生趣等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。”隨著一陣蕭瑟的風(fēng)聲，突然涌起了滔天的波瀾，使人覺得驚嘆都有點(diǎn)來(lái)不及呢!可是等我們掉轉(zhuǎn)視線，去看那涌起的洪波的時(shí)候，詩(shī)人卻不再描寫下去了。

　　“水何”六句是正面鋪寫大海。其中真正寫大海的只有兩句。雖然字?jǐn)?shù)不多，但作者著重抓住了海水的形態(tài)變化進(jìn)行大筆勾畫，寫出了大海變化萬(wàn)千的特點(diǎn)。“水何澹澹”是寫大海在無(wú)風(fēng)情況下水波動(dòng)蕩的樣子，而海水一遇到大風(fēng)，就會(huì)立即掀起軒然大波。“洪波涌起”僅四字就逼真地展現(xiàn)出了大海那種波瀾壯闊的氣勢(shì)。“涌”字用得尤其出色。從這句描寫中，我們不僅看到了大海波涌連天的形態(tài)，而且仿佛聽到了驚濤拍岸的聲音。作者雖寫觀海，但并不單純寫海。如果只寫茫茫無(wú)際、波濤洶涌的海水，即使寫得再好，也會(huì)給人以枯寂之感，所以作者在描寫大海時(shí)，又插以山島草木來(lái)點(diǎn)染，有了山島草木的點(diǎn)染烘托，就把大海寫得生機(jī)勃發(fā)，欣欣向榮，使人感覺到，大海不僅浩瀚壯闊，而且美麗多姿。我們?cè)嚢堰@幾句聯(lián)起來(lái)吟誦一下，就能體會(huì)到其中的韻味：茫茫蒼蒼的大海，波濤起伏，拍打著海岸，山島聳立，豐茂的草木在蕭瑟的秋風(fēng)中搖曳弄姿，這是多么壯麗的意境，多么美好的圖畫啊!

　　日月之行四句

　　面對(duì)這迷人的海上風(fēng)光，作者展開了豐富奇特的想像。“日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。”運(yùn)行不息的太陽(yáng)月亮，星光燦爛的銀河，竟都包蘊(yùn)在這滄海之中，這是何等的氣魄啊!這四句是全詩(shī)的高潮，作者運(yùn)用夸張的表現(xiàn)手法，創(chuàng)造了一個(gè)極其開闊的意境，給詩(shī)歌增添了積極的浪漫主義的色彩。雖然是高度的夸張，但作者還是緊緊抓住了大海氣勢(shì)磅礴這個(gè)特征來(lái)寫，夸張是合情合理的。

　　詩(shī)人豐富的想像，把我們帶進(jìn)了一個(gè)更加宏偉的境界：“日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。”這寥寥十六個(gè)字，就寫出了滄海之大，寫出了一幅吞吐日月、含孕群星的氣派。天連水，水連天，浩浩蕩蕩無(wú)邊無(wú)際，實(shí)在是壯觀極了。“星漢”就是天上的銀河。這四句詩(shī)的意思是：太陽(yáng)和月亮每天從東方升起來(lái)，繞天一周，又向西方落下去，好像從海里升起又落到海里去一樣。星光燦爛的銀河，斜貫在天空，它那遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一端垂向大海，就好像發(fā)源于滄海一樣。太陽(yáng)、月亮和銀河可算是自然界最輝煌、最偉大的形象了，可是詩(shī)人覺得它們的運(yùn)行仍然離不開大海的懷抱，大海就仿佛是日月星辰的母親一樣。這種博大的境界在古人的詩(shī)里是并不多見的。也是全詩(shī)的高潮。

　　景情結(jié)合的特點(diǎn)

　　在這首詩(shī)中，景和情是緊密結(jié)合著的。前面已經(jīng)表明，作者通過(guò)寫滄海，抒發(fā)了他統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)的抱負(fù)。這種感情在詩(shī)中沒有直接表露，而是把它蘊(yùn)藏在對(duì)景物的描寫當(dāng)中。這種抒情方式與其他古代許多寫景詩(shī)的抒情方式有所不同。古代許多寫景抒情詩(shī)是情景分寫，或上文側(cè)重寫景，下文側(cè)重寫情。如荊軻《易水歌》上句“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”，側(cè)重寫風(fēng)水;下句“壯士一去兮不復(fù)還”，寫壯士決死的感情。又如杜甫的《登岳陽(yáng)樓》，上聯(lián)“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”側(cè)重寫景，氣魄也很大;而下聯(lián)“親朋無(wú)一字，老病有孤舟”則側(cè)重寫情。《觀滄海》完全是把情包含在景中的，寓情于景中。《觀滄海》的字里行間都洋溢著飽滿的激情。“水何”六句雖然是在描繪生氣勃勃的大海風(fēng)光，實(shí)際上在歌頌祖國(guó)壯麗的山河，透露出作者熱愛祖國(guó)的感情。目睹祖國(guó)山河壯麗的景色，更加激起了詩(shī)人要統(tǒng)一祖國(guó)的強(qiáng)烈愿望。于是借助豐富的想像，來(lái)充分表達(dá)這種愿望。作者以滄海自比，通過(guò)寫大海吞吐宇宙的氣勢(shì)，來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人自己寬廣的胸懷和豪邁的氣魄，感情奔放，卻很含蓄。“日月”四句是寫景的高潮，也是作者感情發(fā)展的高潮。宋人敖陶孫說(shuō)曹詩(shī)“如幽燕老將，氣韻沉雄”。《觀滄海》這首詩(shī)意境開闊，氣勢(shì)雄渾，這與一個(gè)雄心勃勃的政治家和軍事家的風(fēng)度是一致的，真是使人讀其詩(shī)如見其人。

　　曹操這首《觀滄海》準(zhǔn)確生動(dòng)地描繪出海洋的形象，單純而又飽滿，豐富而不瑣細(xì)，好像一幅粗線條的炭筆畫一樣。尤其可貴的是，這首詩(shī)不僅僅反映了海洋的形象，同時(shí)也賦予它以性格。句句寫景，又是句句抒情。既表現(xiàn)了大海，也表現(xiàn)了詩(shī)人自己。詩(shī)人不滿足于對(duì)海洋做形似的摹擬，而是通過(guò)形象，力求表現(xiàn)海洋那種孕大含深、動(dòng)蕩不安的性格。海，本來(lái)是沒有生命的，然而在詩(shī)人筆下卻具有了性格。這樣才更真實(shí)、更深刻地反映了大海的面貌。

　　《觀滄海》是借景抒情，把眼前的海上景色和自己的雄心壯志很巧妙地融合在一起。《觀滄海》的高潮放在詩(shī)的末尾，它的感情非常奔放，思想?yún)s很含蓄。不但做到了情景交融，而且做到了情理結(jié)合、寓情于景。因?yàn)樗睿愿袉l(fā)性，更能激發(fā)我們的想像，更耐人尋味。過(guò)去人們稱贊曹操的詩(shī)深沉飽滿、雄健有力，“如幽燕老將，氣韻沉雄”，從這里可以得到印證。全詩(shī)的基調(diào)為蒼涼慷慨的，這也是建安風(fēng)骨的代表作。

　　拓展閱讀：曹操短歌行優(yōu)秀教案

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　通過(guò)誦讀和分析討論，體味《短歌行》“憂”而奮發(fā)、慷慨悲涼的思想感情；希望能為學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文提供一個(gè)一般性的樣例（誦讀熟悉－解決詞句疑難－領(lǐng)悟思想情感－誦讀鞏固）。

　　教學(xué)設(shè)想：

　　1、貫徹兩個(gè)思想：誦讀是基礎(chǔ)，盡量讓學(xué)生自己討論分析。

　　2、本詩(shī)的思想感情還是較明顯的，但如何深入理解，卻是個(gè)難點(diǎn)；應(yīng)該通過(guò)分析曹操的生平、為人及寫作背景來(lái)評(píng)析，給學(xué)生一些相關(guān)的補(bǔ)充閱讀材料是必要的。

　　3、全課教學(xué)分為三塊：初步體味（熟悉內(nèi)容），深入體味（討論分析其思想感情），鞏固體味（誦讀、聽音樂）。深入體味部分用三個(gè)問題來(lái)結(jié)構(gòu)（你對(duì)詩(shī)中哪個(gè)句子有感觸？“憂”、“求賢”各為了什么？曹操何許人也？）。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　（課前先發(fā)“補(bǔ)充閱讀材料”，板書題目、作者）?

　　一、熟悉詩(shī)歌

　　1、導(dǎo)入：

　　導(dǎo)語(yǔ)：（指黑板）這個(gè)人大家認(rèn)識(shí)嗎？我們?cè)诔踔械恼n文《青梅煮灑論英雄》中曾和他見過(guò)，《三國(guó)演義》電視劇播出后，大家和他也就頻頻見面了。《短歌行》大家聽過(guò)嗎？在《三國(guó)演義》的赤壁之戰(zhàn)中，就有一段曹操“橫槊賦詩(shī)”的場(chǎng)面，唱的就是這首《短歌行》；同學(xué)們誰(shuí)會(huì)唱這首歌嗎？――我會(huì)，我給唱唱看好嗎？

　　自唱《短歌行》。

　　（過(guò)渡語(yǔ)：遇到古詩(shī)文，我們?cè)鯓舆M(jìn)行學(xué)習(xí)呢？首先是不管三七二十一，先把它背下來(lái)再說(shuō)）

　　2、要求學(xué)生用5分鐘的時(shí)間來(lái)背誦全詩(shī)，之后齊聲背誦。

　　（過(guò)渡語(yǔ)：……接著再來(lái)解決古詩(shī)文中的疑難問題）

　　3、解決難懂的字詞句（要求學(xué)生參看注解，提出不懂之處，一起解決。如“譬如朝露，去日苦多”，如“但為君故，沉吟至今”，如“呦呦鹿鳴，食野之蘋”，如“月明星稀，烏鴉南飛。繞樹三匝，何枝可依？”）

　　4、叫2個(gè)學(xué)生個(gè)讀詩(shī)歌。分別叫他們說(shuō)說(shuō)自己為什么要這樣讀詩(shī)。再指出其優(yōu)缺點(diǎn)。

　　二、分析詩(shī)歌的思想感情。

　　（過(guò)渡語(yǔ)：……之后，我們?cè)賮?lái)領(lǐng)悟古詩(shī)文的思想感情）

　　1、討論分析“名句”。

　　叫學(xué)生說(shuō)說(shuō)哪個(gè)句子對(duì)他有啟發(fā)。（如“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”、“何以解憂，唯有杜康”、“周公吐哺，天下歸心”）

　　2、明確“憂”和“求賢”的思想情感內(nèi)涵。

　　（1）提問：你以為在本詩(shī)第一段中曹操表達(dá)了怎樣的感情呢？（憂）從哪個(gè)句子可以看出呢？憂的是什么呢？（人生苦短）

　　（板書：對(duì)酒當(dāng)歌，憂的是人生苦短）

　　（2）、那么從本詩(shī)后三段來(lái)看，作者表達(dá)的是什么樣的感情呢？（求賢）

　　從哪些句子可以看出呢？

　　作者為了什么而“求賢”呢？（求賢才為己用，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏偉壯志）

　　（板書：求賢若渴，求的是一統(tǒng)天下）

　　3、解決“憂”和“求賢”的統(tǒng)一問題：

　　結(jié)合板書，提問：既然曹操那么“憂”，又深知“人生苦短”，為什么沒有真的“唯有杜康”了呢，還要那么辛苦地“但為君故，沉吟至今”，還要去“明明如月，何時(shí)可掇”呢，還要去“憂從中來(lái)，不可斷絕”呢，還要去“周公吐哺”呢？要做什么“統(tǒng)一大業(yè)”呢？豈不很苦嗎？因?yàn)槭郎隙嗟氖恰跋碛萌松钡娜耍嗟氖怯褂孤德档^安逸的人。（曹操何許人也？）

　　要求學(xué)生講講他自己所知道的曹操。（可以是對(duì)曹操的評(píng)價(jià)，也可以是曹操的人生態(tài)度，也可以是你知道的曹操的一些故事）

　　結(jié)論：曹操乃世之英雄，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。

　　（板書：英雄之慷慨悲歌）

　　三、誦讀體會(huì)：

　　（過(guò)渡語(yǔ)：……最后，還是要?dú)w結(jié)到誦讀上來(lái)，通過(guò)誦讀進(jìn)行鞏固。――誦讀是學(xué)習(xí)古詩(shī)文的根本大法）

　　1、叫2個(gè)學(xué)生個(gè)讀（配樂），分別叫他們說(shuō)說(shuō)為什么這么處理，再簡(jiǎn)評(píng)；再齊聲誦讀。

　　2、聽歌曲《短歌行》。

　　板書：

　　短歌行? 曹操

　　對(duì)酒當(dāng)歌，憂的是人生苦短

　　英雄的慷慨悲歌

　　求賢若渴，求的是一統(tǒng)天下