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《歸園田居》練習題

時間:2024-09-28 23:29:53 歸園田居 我要投稿
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《歸園田居》練習題

  今天yjbys文學網小編給大家帶來了《歸園田居》練習題,希望能給大家帶來幫助,祝大家學習愉快!

  閱讀下面古詩,完成第1-5題。

歸園田居(其一節選)                       歸園田居(三)

  開荒南野際,守拙歸園田。               種豆南山下,草盛豆苗稀。

  方宅十余畝,草屋八九間。               晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

  柳蔭后檐,桃李羅堂前。               道狹草木長,夕露沾我衣。

   曖曖遠人村,依依墟里煙。               衣沾不足惜,但使愿無違。

 狗吠深巷中;雞鳴桑樹顛。                                   

  【練習題目】

  1.解釋詩中加點的宇。

  蔭:_______________ 羅:______________ 興:______________

  帶:_______________ 荷 :______________ 荒穢:____________

  2.下面對詩句的解說不恰當的—項是( )

  A.“方宅”句,意思是說圍繞住宅的土地有十來畝。方,圍繞的意思。

  B.“柳”兩句,描寫了柳、桃李遍布房前屋后的情景。

  C.“暖暖”兩句,遠村、墟煙構成一幅遠景。“暖暖”與“依依”在詩中是近義詞,因此可以互換。

  D.“狗吠”兩句,描繪了一幅雞鳴狗叫的農村生活圖景,切那么自然,那么純樸。

  3.對詩的賞析,不恰當的一項是( )

  A.詩中描繪的都是極為普通的田園生活情景,卻真實地反映了詩人回歸田園之后的愉快心情。

  B.詩中用白描手法,簡練地勾畫景物,從而使詩人感情得到充分抒發,使詩富有畫意,生機盎然;

  C詩中描繪的畫面質樸、幽靜,表現出一種平和、淡遠的意境。

  D。“狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛”一句的意境,與漢樂府《雞鳴》中“雞鳴高樹巔,狗吠深宮中”有相似之處。

  4.“但使愿無違”中“愿”是什么愿望?

  5.仔細品味下列陶淵明的詩句,說說它們在動詞的使用上有什么共同特點。

  (1)柳蔭后檐,桃李羅堂前。

  (2)有風自南,翼彼新苗。(《時運(其一)》)

  (3)日暮天無云,春風扇微和。(《擬古(其七)》)

  (4)堂前林,中夏貯清蔭。(《和郭主簿(其一)》)

  (5)平疇交遠風,良苗亦懷新。(《癸卯歲始春懷古田舍》)

  ______________________________________________ ______________________

  【參考答案】

  1.蔭,遮蔽。羅,排列。興,起床。帶,通“戴”。荷,扛著。荒穢,荒地雜草。

  2.C(“曖曖”和“依依”不可互換)

  3.D兩句詩意境不同

  4.遠離塵世,回歸自然的愿望。

  5.這些動詞(“翼彼新苗”里的“翼”名詞用作動詞)都是常見字眼,詩人用起來,卻顯得新鮮有味。它們既形象,又將無生命的事物寫得情意綿綿,讀起來覺得格外親切。如“有風自南,翼彼新苗”的“翼”字,那微微的南風溫存地撫愛著幼嫩禾苗的景象,如在我們眼前。“中夏貯清蔭”的“貯”字,清幽涼爽的林蔭好像是可以貯存、可以掬取的一泓清泉。

  【作品鑒賞】

  其一

  第一首詩主要是以追悔開始,以慶幸結束,追悔自己“誤落塵網”、“久在樊籠”的壓抑與痛苦,慶幸自己終“歸園田”、復“返自然”的愜意與歡欣,真切表達了詩人對污濁官場的厭惡,對山林隱居生活的無限向往與怡然陶醉。

  “少無適俗韻,性本愛丘山。”所謂“適俗韻”無非是逢迎世俗、周旋應酬、鉆營取巧的那種情態、那種本領,這是詩人從來就未曾學會的東西。作為一個真誠率直的人,其本性與淳樸的鄉村、寧靜的自然,似乎有一種內在的共通之處,所以“愛丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、與世不合的性格,看破官場后,執意離開,對官場黑暗的不滿和絕望。為全詩定下一個基調,同時又是一個伏筆,它是詩人進入官場卻終于辭官歸田的根本原因。

  “誤落塵網中,一去三十年。”人生常不得已。作為一個官宦人家的子弟,步入仕途乃是通常的選擇;作為一個熟讀儒家經書、欲在社會中尋求成功的知識分子,也必須進入社會的權力組織;便是為了供養家小、維持較舒適的日常生活,也需要做官。所以不能不違逆自己的“韻”和“性”,奔波于官場。回頭想起來,那是誤入歧途,誤入了束縛人性而又骯臟無聊的世俗之網。“一去三十年”,當是“十三年”之誤。從陶淵明開始做官到最終歸隱,正好是十三年。這一句看來不過是平實的紀述,但仔細體味,卻有深意。詩人對田園,就像對一位情誼深厚的老朋友似地嘆息道:“呵,這一別就是十三年了!”心中無限感慨,無限眷戀,但寫來仍是隱藏不露。

  “鳥戀舊林,池魚思故淵。”雖是“誤入塵網”,卻是情性未移。這兩句集中描寫做官時的心情,從上文轉接下來,語氣順暢,毫無阻隔。因為連用兩個相似的比喻,又是對仗句式,便強化了厭倦舊生活、向往新生活的情緒。

  “開荒南野際,守拙歸園田”,“守拙”回應“少無適俗韻”——因為不懂得鉆營取巧,不如抱守自己的愚拙,無須勉強混跡于俗世;“歸園田”回應“性本愛丘山”——既有此天性,便循此天性,使這人生自然舒展,得其所好。開始所寫的沖突,在這里得到了解決。

  “方宅十余畝,草屋八九間”,是簡筆的勾勒,以此顯出主人生活的簡樸。但雖無雕梁畫棟之堂皇宏麗,卻有樹柳樹的綠蔭籠罩于屋后,桃花李花競艷于堂前,素淡與絢麗交掩成趣。

  “曖曖遠人村,依依墟里煙。”曖曖,是模糊不清的樣子,村落相隔很遠,所以顯得模糊,就像國畫家畫遠景時,往往也是淡淡勾上幾筆水墨一樣。依依,形容炊煙輕柔而緩慢地向上飄升。這兩句所描寫的景致,給人以平靜安詳的感覺,好像這世界不受任何力量的干擾。

  “狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛”,一下子將這幅美好的田園畫活起來了。這二句套用漢樂府《雞鳴》“雞鳴高樹顛,狗吠深宮中”而稍加變化。但詩人絕無用典炫博的意思,不過是信手拈來。他不寫蟲吟鳥唱,卻寫了極為平常的雞鳴狗吠,因為這雞犬之聲相聞,才最富有農村環境的特征,和整個畫面也最為和諧統一。隱隱之中,是否也滲透了《老子》所謂“小國寡民”、“雞犬之聲相聞,民老死不相往來”的理想社會觀念,那也難說。單從詩境本身來看,這二筆是不可缺少的。它恰當地表現出農村的生活氣息,又絲毫不破壞那一片和平的意境,沒有喧和煩之感。以此比較王籍的名句“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”,那種為人傳誦的所謂“以動寫靜”的筆法,未免太強調、太吃力。

  “戶庭無塵雜,虛室有余閑。”塵雜是指塵俗雜事,虛室就是靜室。既是做官,總不免有許多自己不愿干的蠢事,許多無聊應酬吧。如今可是全都擺脫了,在虛靜的居所里生活得很悠閑。不過,最令作者愉快的,倒不在這悠閑,而在于從此可以按照自己的意愿生活。

  “久在樊籠里,復得返自然。”自然,既是指自然的環境,又是指順適本性、無所扭曲的生活。這兩句再次同開頭“少無適俗韻,性本愛丘山”相呼應,同時又是點題之筆,揭示出《歸園田居》的主旨。但這一呼應與點題,絲毫不覺勉強。全詩從對官場生活的強烈厭倦,寫到田園風光的美好動人,新生活的愉快,一種如釋重負的心情自然而然地流露了出來。這樣的結尾,既是用筆精細,又是順理成章。

  這首詩最突出的是寫景———描寫園田風光運用白描手法遠近景相交,有聲有色;其次,詩中多處運用對偶句,如:“柳蔭后檐,桃李羅堂前。”還有對比手法的運用,將“塵網”“樊籠”與“園田居”對比,從而突出詩人對官場的厭惡、對自然的熱愛;再有語言明白清新,幾如白話,質樸無華。這首詩呈現出一個完整的意境,詩的語言完全為呈現這意境服務,不求表面的好看,于是詩便顯得自然。總之,這是經過藝術追求、藝術努力而達到的自然。

  其三

  這首“種豆南山下”八句短章,在普普通通、平平常常四十個字的小空間里,表達出了深刻的思想內容,描寫了詩人隱居之后躬耕勞動的情景。

  這首詩共分為兩層,前四句為第一層,反映了作者躬耕勞動的生活,暗用楊詩意。

  “種豆南山下,苗盛豆苗稀”。此二句引用了楊的“田彼南山,蕪穢不治”,是對其勞作情況做總體交待,先指明耕種的是“豆”,再說勞作的地點在“南山下”,五個尋常字,將事情敘說得非常清楚。詩人畢竟是“少學琴書”,士人出身,躬耕田畝缺乏經驗,“草盛豆苗稀”的勞動后果,也就不足為怪了。

  “晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。”可憐的勞動成果并沒使詩人灰心喪氣,牢騷滿腹。這兩句寫出了他勤勤懇懇,樂此不疲地從清早到夜晚,躬身壟畝鏟鋤荒草的狀貌。它體現了中華民族自古以來的吃苦耐勞,堅韌不拔的精神。

  后四句是此詩的第二層,抒寫的則是作者經過生活的磨勵和對社會與人生深刻思索之后,對真善美理想的執著追求和與現實社會污濁官場的決裂。

  “道狹草木長,夕露沾我衣”。通過道窄草深,夕露沾衣的具體細節描繪,顯示出了從事農業勞動的艱苦。詩人身體力行終日勞作在田野,所以他深深地體驗到了農業勞動的艱辛,它絕不像那些脫離勞動的文人墨客所描寫的那般輕松瀟灑。但是作者仍不辭勞苦,繼續堅持下去,正像他在《庚戌歲九月中于西田獲早稻》詩中所說:“田家豈不苦?弗獲辭此難。”

  “衣沾不足惜,但使愿無違。”對于詩人來說,人生的道路只有兩條任他選擇:一條是出仕做官,有俸祿保證其生活,可是必須違心地與世俗同流合污;另一條是歸隱田園,靠躬耕勞動維持生存,這樣可以做到任性存真堅持操守。當他辭去彭澤縣令解綬印歸田之際,就已經做出了抉擇,寧可肉體受苦,也要保持心靈的純潔。他堅決走上了歸隱之路。為了不違背躬耕隱居的理想愿望,農活再苦再累也不懼,那么“夕露沾衣”就更不足為“惜”了。這種思想已經成了他心中牢不可破的堅定信念,這首詩結尾兩句,可謂全篇的詩眼,一經它的點化,篇中醇厚的旨意便和盤現出。

  在這首詩中陶淵明卻勇敢地反對了傳統觀念,沖破了陳舊的精神枷鎖,毅然地告別官場,辭去了彭澤縣令,不做勞心治人的“君子”;決然地返回家園,心甘情愿地扛起了鋤頭,辛勤地躬耕壟畝,偏要做個勞力的“小人”。這等無畏的精神,美好的人格,高尚的境界,贏得了后世多少人的稱贊、欽佩乃至效仿。

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