《短歌行》閱讀答案
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《短歌行》閱讀答案1
《短歌行》
魏晉·陸機(jī)
置酒高堂,悲歌臨觴。人生幾何,逝如朝霜。
時(shí)無重至,華不再揚(yáng)。蘋以春暉,蘭以秋芳。
來日苦短,去日苦長(zhǎng)。今我不樂,蟋蟀在房。
樂以會(huì)興,悲以別章。豈曰無感,憂為子忘。
我酒既旨,我肴既臧。短歌可詠,長(zhǎng)夜無荒。
注解:
蘋:一種水草,春天生長(zhǎng)。 旨:美好。
11.本詩最可能被收入在( )
A.《古詩十九首》B.《古詩解》C.《樂府詩集》D.《樂府古題要解》
12.下列選項(xiàng)對(duì)詩句解析有誤的一項(xiàng)是( )
A.開頭從時(shí)間意義上抒發(fā)對(duì)朝露人生的悲嘆,情感基調(diào)悲涼。
B.詩中借花朵的開放和季節(jié)的更替來慨嘆時(shí)光消逝難以重來。
C.由于詩人內(nèi)心并不快樂,看見屋中的蟋蟀更生出無限煩惱。
D.詩人最后表達(dá)以享用美酒佳肴的生活態(tài)度才不會(huì)荒廢歲月。
13.此詩為擬曹操《短歌行》而作,結(jié)合詩歌內(nèi)容,比較兩首詩在表達(dá)情感上的異同。
答
11.C《短歌行》是歌行體,而歌行,是中國古典詩歌的一種體裁,屬樂府詩一類。漢魏以后的樂府詩,題名為“歌”和“行”的頗多,如《大風(fēng)歌》、《燕歌行》等,二者雖名稱不同,其實(shí)在形式上并無嚴(yán)格的區(qū)別。后遂有“歌行”一體,其音節(jié)、格律比較自由,形式采用五言、七言、雜言的古體,富于變化。
故選C。
12.C.“看見屋中的蟋蟀更生出無限煩惱”錯(cuò)誤,“蟋蟀在房”借用《詩經(jīng)》的.詩句:“蟋蟀在堂,歲律其莫。今我不樂,日月其除。”意思是教人及時(shí)依照禮制而適當(dāng)取樂。
13.同:都敘寫了友情,都表達(dá)了人生苦短的憂嘆。
異:陸詩主要是感嘆人生短促,應(yīng)當(dāng)及時(shí)行樂,寫友情是表達(dá)與友人相會(huì)的快樂。曹詩慨嘆人生短暫是出于建功立業(yè)的雄心,寫友情是渴望賢才到自己這里來,以助自己成就大業(yè)。
《短歌行》閱讀答案2
短歌行
曹 操
對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!
譬如朝露,去日苦多。
慨當(dāng)以慷,憂思難忘。
何以解憂?唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。
但為君故,沉吟至今。
呦呦鹿鳴,食野之蘋。
我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
明明如月,何時(shí)可掇?
憂從中來,不可斷絕。
越陌度阡,枉用相存。
契闊談?,心念舊恩。
月明星稀,烏鵲南飛。
繞樹三匝,何枝可依?
山不厭高,海不厭深。
周公吐哺,天下歸心。
6.詩中多次出現(xiàn)憂,這種憂是否意味著詩人對(duì)人生持一種消極悲觀的態(tài)度呢?(4分)
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【答案】 從表面看,曹操的人生態(tài)度是消極的。但從其產(chǎn)生的原因來看,正因?yàn)槿松虝海娙俗约耗隁q已高,霸業(yè)未成,才更渴望招納賢才為己所用,才更迫切地希望實(shí)現(xiàn)自己建功立業(yè)、一統(tǒng)天下的宏偉壯志。作者的這種憂思,正是源于內(nèi)心的焦急、內(nèi)心的渴求,源于一種發(fā)自內(nèi)心的憂患意識(shí),體現(xiàn)的正是一種積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
7.繞樹三匝,何枝可依,在《三國演義》中是繞樹三匝,無枝可依,你覺得是選何好還是無好?為什么?(4分)
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【答案】 何好。無字,展現(xiàn)的是往南去的人才沒有枝可依,即沒有接納他們的地方,即使投靠曹操,也只是一種無奈的選擇。而何枝可依,展現(xiàn)的是亂世當(dāng)中,往南而去的人才在徘徊、猶豫中進(jìn)行一種選擇,而此時(shí)的曹操,恰似那謙虛的山、博大的海、求賢若渴的周公,成為那些賢才可供依托的一枝。
一、核心主旨類題目
問題:《短歌行》的核心主旨是什么?請(qǐng)結(jié)合全詩簡(jiǎn)要分析。 答案:全詩核心主旨是曹操求賢若渴的`迫切心情以及渴望招攬?zhí)煜沦t才、實(shí)現(xiàn)一統(tǒng)天下的壯志豪情。詩人開篇以“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何”感慨人生短暫,實(shí)則是擔(dān)憂時(shí)光流逝而大業(yè)未竟,而成就大業(yè)的關(guān)鍵在于賢才。詩中多次抒發(fā)對(duì)賢才的思念與期盼,如“青青子衿,悠悠我心”,結(jié)尾以“周公吐哺,天下歸心”明志,表明自己將效仿周公禮賢下士,希望賢才歸順,共同成就偉業(yè)。
二、詩句賞析類題目
1. 問題:賞析“譬如朝露,去日苦多”一句的表達(dá)效果。 答案:運(yùn)用比喻的修辭手法,將人生比作清晨的露水,生命短暫易逝,生動(dòng)形象地傳達(dá)出詩人對(duì)時(shí)光流逝的感慨。這種感慨并非消極的“及時(shí)行樂”,而是源于對(duì)建功立業(yè)的渴望——擔(dān)心時(shí)光匆匆,自己來不及招攬賢才、完成一統(tǒng)天下的大業(yè),為下文抒發(fā)求賢之情做了鋪墊。
2. 問題:“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?”這幾句詩有何深意? 答案:這幾句既是準(zhǔn)確形象的寫景,描繪出月明星稀、烏鵲尋枝棲息的夜景;又運(yùn)用比興手法,以“烏鵲”比喻當(dāng)時(shí)猶豫不決的天下賢才,以“繞樹三匝,何枝可依”比喻賢才在三國鼎立的局面下無所適從的處境。詩人借此含蓄地啟發(fā)賢才,不要三心二意,應(yīng)主動(dòng)選擇歸順自己,既體現(xiàn)了對(duì)賢才的理解與關(guān)心,也強(qiáng)化了求賢的主旨。
三、典故運(yùn)用類題目
1. 問題:詩中引用“青青子衿,悠悠我心”“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙”兩處《詩經(jīng)》典故,有何作用? 答案:① 引用《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》中的“青青子衿,悠悠我心”,原詩是少女思念愛人,曹操借此比喻自己對(duì)賢才的深切思念,還暗含“縱我不往,子寧不嗣音”的深意,提醒賢才主動(dòng)投奔自己,含蓄而富有感染力。② 引用《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》中的詩句,原詩描繪賓主歡宴的場(chǎng)景,曹操借此表明自己將以嘉賓之禮善待賢才,展現(xiàn)出禮賢下士的誠意,增強(qiáng)了詩歌的典雅感與說服力。
2. 問題:分析“周公吐哺,天下歸心”一句中典故的含義及作用。 答案:典故出自《史記·魯周公世家》,周公為接待賢才,多次在吃飯時(shí)放下碗筷(“吐哺”)迎接來訪者,體現(xiàn)其禮賢下士的美德。曹操引用此典故,以周公自比,表明自己將效仿周公,不惜放下身份善待賢才,表達(dá)了對(duì)賢才的極致渴望和統(tǒng)一天下的雄心壯志。這句詩畫龍點(diǎn)睛,直接點(diǎn)明全詩求賢統(tǒng)一天下的主旨,情感真摯而豪邁。
《短歌行》閱讀答案3
閱讀下面兩首詩歌,完成各題
短歌行
[東漢]曹操
對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。
慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。
呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕。
越陌度阡,枉用相存。契闊談,心念舊恩。
月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?
山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。
大風(fēng)歌
[西漢]劉邦
大風(fēng)起云飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng),安得猛士兮守四方!
15.下列對(duì)上面兩首詩歌的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是( )
A.《短歌行》第一節(jié)“對(duì)酒當(dāng)歌”四句詩,妙用比喻,體現(xiàn)了一種時(shí)間不等人的`急迫情緒,蘊(yùn)含著及時(shí)行樂的意思。
B.《短歌行》用單純的四言節(jié)奏,語氣變化不大,但無單調(diào)之感,讀起來鏗鏘有力,透露著詩人的堅(jiān)定意志和雄心壯志
C.《大風(fēng)歌》每句都有“兮”,帶有楚風(fēng)特點(diǎn),大氣磅礴,既表現(xiàn)了詩人對(duì)家國興亡的擔(dān)憂,又體現(xiàn)了他的王者風(fēng)范。
D.“威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)”,只一個(gè)“威”字,就表現(xiàn)出劉邦的那種威風(fēng)凜凜、天下無人能與之匹敵的沖天豪邁氣概。
16.“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心”和“安得猛士兮守四方”都抒發(fā)了什么感情?抒情方式有什么不同?請(qǐng)簡(jiǎn)析。
答案:
15.A“蘊(yùn)含著及時(shí)行樂的意思”錯(cuò)誤,此處表達(dá)的是詩人為人生短暫而焦灼的心情,其實(shí)是促使人抓緊時(shí)間建功立業(yè),沒有讓人“及時(shí)行樂”的意思。
16.都是抒發(fā)了渴求賢才安定天下的豪情。“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心”是運(yùn)用了比喻、化用典故等手法間接抒情; “安得猛士兮守四方!”運(yùn)用疑問句直接抒情。
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