《經(jīng)火山》的岑參唐詩鑒賞

　　經(jīng)火山

　　岑參

　　火山今始見，

　　突兀蒲昌東。

　　赤焰燒虜云，

　　炎氛蒸塞空。

　　不知陰陽炭，

　　何獨(dú)燒此中？

　　我來嚴(yán)冬時(shí)，

　　山下多炎風(fēng)。

　　人馬盡汗流，

　　孰知造化工！

　　岑參詩鑒賞

　　詩人抱著建功立業(yè)的志向，離開京師長安赴安西上任，途經(jīng)蒲昌，火焰山橫亙眼前，烈焰飛騰，奇景壯麗，激起他滿懷豪情，因此賦《經(jīng)火山》。

　　“火山今始見，突兀蒲昌東。”“始”字，發(fā)出了百聞不如一見的慨嘆。“突兀”一詞，既勾勒出火山巍峨高聳之貌，又描繪出火山拔地而起、扶搖直上的宏偉氣勢(shì)。起始之句，氣勢(shì)宏大。

　　繼而寫火山的威勢(shì)：“赤焰燒虜云，炎氛蒸塞空。”

　　“虜云”、“塞空”，既表示其空間的高遠(yuǎn)，又象征著異族活動(dòng)的天地。而那火山的烈焰，卻能燃燒那遠(yuǎn)天的云朵，灼燙的氣浪蒸熱了廣漠的塞空。將火山置于廣闊的塞空虜云之間，以烘托其熱力威猛之勢(shì)，聯(lián)想合理，夸張恰到好處，煉字精當(dāng)，意韻喻長。尤其是一個(gè)“燒”字，將火山烈焰指向虜云；一個(gè)“蒸”字，使火山熱氣威及遠(yuǎn)塞，由低向高，由近及遠(yuǎn)，順著火山熱力的漫延，形象地刻劃出火焰山名不虛傳的威勢(shì)。

　　這種浪漫主義色彩的夸張，并非不著邊際地虛嘆，而是基于生活的真實(shí)和詩人志向的高遠(yuǎn)。在這里，詩人沒有拘泥于火山近景紅巖焦土的精雕細(xì)刻，而是從遠(yuǎn)處的“赤焰”和“炎氛”，“虜云”和“塞空”著眼，以山比軍、以熱喻威，使詩歌飽含深廣的意境。

　　接著，詩人在反問中發(fā)出驚嘆：“不知陰陽炭，何獨(dú)燒此中？”前漢賈誼作《服鳥鳥賦》說：“天地為爐兮，造化為之；陰陽為炭兮，萬物為銅。”岑參化用賈文，幻化出一種新奇的意境：火爐之大，如天高地闊，燃料之多，集全部陰陽于一地，從而燃著了這座石山。意為火山舉世無雙，為世上萬物之佼佼者。

　　收尾四句：“我來嚴(yán)冬時(shí)，山下多炎風(fēng)。人馬盡汗流，孰知造化工！”以反襯手法，再現(xiàn)火山威勢(shì)，一物多詠，造成連貫的氣勢(shì)。詩人自長安來，一路天寒地凍，唯獨(dú)邊塞火山熱氣蒸人，人馬大汗淋漓。這種驅(qū)寒使熱之工，若不是神力造化，人力豈能為之？

　　這里，詩人通過親眼所見和親身感受，真實(shí)地描繪出火山奇特怪異的景象和無窮無盡的強(qiáng)大威力。可以想見，來到火山前，詩人觸景生情，氣貫長虹，更加激發(fā)了在邊塞施展宏圖的志向。

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