白居易古詩《夜箏》賞析

　　無論在學習、工作或是生活中，大家一定都接觸過一些使用較為普遍的古詩吧，古詩作為一種詩歌體裁，指的是與近體詩相對的古體詩，又稱古風、往體詩。你所見過的古詩是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的白居易古詩《夜箏》賞析，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　夜箏

　　紫袖紅弦明月中，自彈自感闇低容。

　　弦凝指咽聲停處，別有深情一萬重。

　　譯文：

　　紫袖紅弦明月中，自彈自感暗低容。

　　月光下紫色衣袖隨著手指在琴弦上拂動，得心應手的琴技和沉浸入曲的神情使人產生無窮的想象。

　　弦凝指咽聲停處，別有深情一萬重。

　　忽然，弦聲凝絕、柔指輕頓，那片刻的寧靜又訴說出千萬重的深情。

　　注釋：

　　紫袖紅弦（xián）明月中，自彈自感暗低容。

　　夜箏：夜晚彈箏。紫袖紅弦：彈箏女子的衣袖是紫色的，箏弦的顏色是紅的。明月巾：月光下。自彈自感：彈箏人自己被曲中的情意所感動。暗低容：滿面愁容，低頭沉吟的樣子。

　　弦凝指咽聲停處，別有深情一萬重。

　　弦凝指咽：彈奏暫停的狀態。。

　　【夜箏賞析】

　　若要把白居易《琵琶行》裁剪為四句一首的絕句，實在叫人無從下手。但是，《琵琶行》作者的這一首《夜箏》詩，無疑提供了一個很精妙的縮本。

　　“紫袖”、“紅弦”，分別是彈箏人與箏的代稱。以“紫袖”代彈者，與以“皓齒”代歌者、“細腰”代舞者(李賀《將進酒》：“皓齒歌，細腰舞。”)一樣，選詞造語十分工整。“紫袖紅弦”不但暗示出彈箏者的樂妓身份，也描寫出其修飾的美好，女子彈箏的形象宛如畫出。“明月”點“夜”。“月白風清，如此良夜何?”倘如“舉酒欲飲無管弦”，那是不免“醉不成飲”的。讀者可以由此聯想到潯陽江頭那個明月之夜的情景。

　　次句寫到彈箏。連用了兩個“自”字，這并不等于說獨處(詩題一作“聽夜箏”)，而是旁若無人的意思。它寫出彈箏者已全神傾注于箏樂的情態。“自彈”，是信手彈來，“低眉信手續續彈”，得心應手;“自感”，彈奏者完全沉浸在樂曲之中。唯有“自感”，才能感人。“自彈自感”把演奏者靈感到來的一種精神狀態寫得惟妙惟肖。舊時樂妓大多都有一本心酸史，詩中的箏人雖未能像琵琶女那樣斂容自陳一番，僅“闇低容”(闇：àn，黯淡)三字，已能使讀者想象無窮。

　　音樂之美本在于聲，可詩中對箏樂除一個籠統的“彈”字幾乎沒有正面描寫，接下去卻集中筆力，寫出一個無聲的頃刻。這無聲是“弦凝”，是樂曲的一個有機組成部分;這無聲是“指咽”，是如泣如訴的情緒上升到頂點所起的突變;這無聲是“聲停”，而不是一味的沉寂。正因為與聲情攸關，它才不同于真的無聲，因而聽者從這里獲得的感受是“別有深情一萬重”。

　　詩人就是這樣，不僅引導讀者發現了奇妙的無聲之美(“此時無聲勝有聲”)，更通過這一無聲的頃刻讓讀者去領悟想象那箏曲的全部的美妙。《夜箏》全力貫注的這一筆，正是《琵琶行》中“冰泉冷澀弦疑絕，凌絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲”一節詩句的化用。

　　但值得讀者注意的是，《琵琶行》得意的筆墨，是對琶樂本身繪聲繪色的鋪陳描寫，而《夜箏》所取的倒是《琵琶行》中用作陪襯的描寫。這又不是偶然的了。清人劉熙載說：“絕句取徑深曲”，“正面不寫寫反面，本面不寫寫背面、旁面，須如睹影知竿乃妙。”(《藝概》)尤其涉及敘事時，絕句不可能像敘事詩那樣把一個事件展開，來一個鋪陳始末。因此對素材的剪裁提煉特別重要。詩人在這里對音樂的描寫只能取一頃刻，使人從一斑見全貌。而“弦凝指咽聲停處”的頃刻，就有豐富的暗示性，它類乎樂譜中一個大有深意的休止符，可以引起讀者對“自彈自感”內容的豐富聯想。詩從側面落筆，收到了“睹影知竿”的效果。

　　【夜箏作者介紹】

　　白居易(772～846)，唐代詩人。字樂天，號香山居士。生于河南新鄭，其先太原(今屬山西)人，后遷下邽(今陜西渭南東北)。貞元進士，授秘書省校書郎。元和年間任左袷遺及左贊善大夫。后因上表請求嚴緝刺死宰相武元衡的兇手，得罪權貴，貶為江州司馬。長慶初年任杭州刺史，寶歷初年任蘇州刺史，后官至刑部尚書。在文學上，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，是新樂府運動的倡導者。其詩語言通俗，人有“詩魔”和“詩王”之稱。和元稹并稱“元白”，和劉禹錫并稱“劉白”。有《白氏長慶集》傳世。

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