孟子欲休妻原文

孟子欲休妻原文1

　　孟子欲休妻

　　孟子妻獨居，踞①。孟子入戶②視之，謂其母曰：“婦無禮，請去③之。”母曰：“何也？”曰：“踞。”其母曰：“何知之？”孟子曰：“我親見之。”母曰：“乃汝無禮也，非婦無禮。《禮》不云乎？‘將入門，問孰存。將上堂④，聲必揚。將入戶，視必下。’不掩人不備也。今汝往燕私⑤之處，入戶不有聲，令人踞而視之，是汝之無禮也，非婦無禮也。”于是孟子自責，不敢言婦歸。

　　（選自《韓詩外傳》）

　　【注釋】

　　①踞：箕踞，坐時隨便，伸開兩腿，像個簸箕，是一種不拘禮節的坐相。②戶：此處指內室。③去：除掉，去掉，此處指男方把女方趕回家，即休妻。④堂：正屋，客廳。⑤燕私：閑居休息。

　　【文化常識】

　　說古代的坐姿中國古代非常講究禮儀。坐有坐相，站有站相。古人唯一正規的坐姿是跪坐，臀部擱在腳跟上，跪坐是對對方表示尊重的坐姿，也叫正坐。姿勢就是席地而坐，臀部放于腳踝，上身挺直，雙手規矩的放于膝上，身體氣質端莊，目不斜視。有時為了表達說話的鄭重，臀部離開腳跟，叫長跪，也叫起，樂羊子妻勸丈夫拾金不昧時，就用這個姿勢說話。像上文中孟子妻“踞”而坐，即使在家人面前也是不允許的。

　　【譯文】

　　孟子的妻子獨自一人在屋里，伸開兩腿坐著。孟子進屋看見妻子這個樣子，就向母親說：“這個婦人不講禮儀，請準許我把她休了。”孟母說：“什么原因？”孟子說：“她伸開兩腿坐著。”孟母問：“你怎么知道的？”孟子曰：“我親眼看見的。”孟母說：“這是你不講禮儀，不是你媳婦不講禮儀。《禮經》上不是這樣說嗎？將要進門的.時候，必須先問屋里誰在里面；將要進入廳堂的時候，必須先高聲傳揚，讓里面的人知道；將進屋的時候，必須眼往下看。《禮經》這樣講，為的是不讓人沒準備，無所防備。現在你到妻子閑居休息的地方去，進屋沒有聲響，（人家不知道，）因而讓你看到了她兩腿伸開坐著的樣子。這是你不講禮儀，而不是你的妻子不講禮儀。”孟子聽了孟母的教導后，認識到自己錯了，再也不敢說休妻的事了。

　　【閱讀訓練】

　　1．解釋。

　　①乃②云③備④責

　　2．用現代漢語解釋下列句子的意思：

　　①將入門，問孰存。將上堂，聲必揚。將入戶，視必下。

　　②是汝之無禮也，非婦無禮也。

　　3．孟母的話，告訴我們這樣兩個與人相處的道理：①_______；②___________。

　　4、孟母用“禮經”上的一個觀點來教導孟子與人交往，孟母認為與人交往應該做到：不掩人不備也

　　【參考答案】

　　1.（1）是（2）說（3）防備，準備（4）責備

　　2.①將要進門，問有誰在。將上客堂，聲要高揚。將進內室，眼要向下。

　　②這是你不講禮儀，不是你媳婦不講禮儀。

　　3.（1）與人交往，要注意禮貌。（2）與人相處，要嚴以律已。

孟子欲休妻原文2

　　【原文】

　　原文“孟子妻獨居，踞。孟子入戶視之，白其母曰：“婦無禮，請去之。”母曰：“何也？”曰：“踞。”其母曰：“何知之？”孟子曰：“我親見之。”母曰：“乃汝無禮也，非婦無禮。《禮》不云乎？‘將入門，問孰存。將上堂，聲必揚。將入戶，視必下。’不掩人不備也。今汝往燕私之處，入戶不有聲，令人踞而視之，是汝之無禮也，非婦無禮也。”于是孟子自責，不敢去婦。”

　　【注釋】

　　①踞：箕踞，坐時伸開兩腿，像個簸箕，這里指坐相不好。

　　②戶：此處指內室。

　　③去：除去，去掉。此處指男方把女方趕回家，即休妻。

　　④堂：正屋，客廳。

　　⑤燕私：閑居休息。

　　【翻譯】

　　孟子的妻子獨自一人在屋里，伸開兩腿坐著。孟子進屋看見妻子這個樣子，對母親說：“我的妻子不講禮儀，請允許我休了她。”孟母說：“為什么？”孟子說：“她伸開兩腿坐著。”孟母問：“你怎么知道的？”孟子說：“我親眼看見的。”孟母說：“這就是你沒禮貌，不是婦人沒禮貌。《禮記》上不是說了嗎？‘將要進屋的時候，先問屋中有誰在里面；將要進入廳堂的時候，必須先高聲傳揚，（讓里面的人知道）；將進屋的'時候，必須眼往下看。’為的是不讓人沒準備。現在你到妻子閑居休息的地方，進屋沒有聲響，因而讓你看到了她兩腿伸開坐著的樣子。這是你沒禮貌，并非是你妻子沒禮貌！”孟子認識到自己錯了，不敢休妻。

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