送東陽馬生序
送東陽馬生序1
他因?yàn)榧邑殻瑳]辦法得到書來看，他實(shí)在愛讀書，他就向別人借來抄寫，天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠，真是皇天不負(fù)有心人啊，終于讓他遍觀群書，要是我們冬天一到，早上就特別會(huì)賴床。總是不可起來，等到過了早讀的時(shí)間才起來，作者成年以后，又患無碩師名人與游，他就跑到百里以外拿著經(jīng)書去請(qǐng)教老師，而老師的臉色和語言都未放溫和些，但是作者還是尊重專心的請(qǐng)教老師，而我們上課時(shí)總是一副若無其事的'樣子，更別說去請(qǐng)教老師了，因?yàn)樽鳂I(yè)勤奮還是有收獲的，去求學(xué)時(shí)，負(fù)篋曳屣，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足夫皸裂而不知，到了住宿，四支僵勁不能動(dòng)彈，在飯店里每天只能吃兩頓飯，沒有新鮮肥美味道可以享受，跟作者住在一起的同學(xué)們，個(gè)個(gè)都穿著光彩照人好像仙人一樣，但是作者也沒有因?yàn)檫@樣就覺得自己吃的和穿著不如別人了，因?yàn)樗宄莵韺W(xué)習(xí)的，要是我們現(xiàn)在啊，只知道用珠寶來裝飾自己，卻不知用知識(shí)來裝飾自己，我們現(xiàn)在都追求時(shí)尚，愿意以大早起來打扮自己，卻不愿意一大早起來早讀，作者是這樣刻苦勤奮來求學(xué)的。
我百感交集，現(xiàn)在還有多少人如此勤奮學(xué)習(xí)，我們現(xiàn)在的壞境條件變好了，卻不再有那么多人愛學(xué)習(xí)了，為什么？我們就不知道感恩和珍惜社會(huì)給我們學(xué)習(xí)壞境創(chuàng)造了一個(gè)這么好的壞境呢？現(xiàn)在大部分學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)都特別松懈，想讀就讀，不讀就讀，比起作者我們真是慚愧啊！我們應(yīng)該去學(xué)習(xí)作者那種勤奮好學(xué)的精神，我們要也他為我們學(xué)習(xí)榜樣！向他學(xué)習(xí)。
其實(shí)很多時(shí)候，我都會(huì)執(zhí)著；高考前的一個(gè)悶熱午后，我看完一篇小說，突然拿起手機(jī)把那個(gè)想法告訴她。我想每個(gè)人剛剛來到這個(gè)世界的時(shí)候，都是單純而善良的。不過游戲已經(jīng)開始了，總該將實(shí)驗(yàn)進(jìn)行到底吧；兩條相交線偏離了既定的軌道，終究都是錯(cuò)。我化盡千年靈力，只為再見你一面。
送東陽馬生序2
這篇文章意在勉勵(lì)當(dāng)時(shí)的太學(xué)生要刻苦讀書，說理透徹，文字樸素，很有感動(dòng)人心的力量。在教學(xué)中，我采用朗讀和探究的方式，感悟到作者艱辛的求學(xué)經(jīng)歷和良苦用心，從而正確地看待師生關(guān)系，養(yǎng)成勤奮學(xué)習(xí)，不怕吃苦的學(xué)習(xí)品質(zhì)。同時(shí)，強(qiáng)化學(xué)生朗讀、背誦的'習(xí)慣，通過探究課文內(nèi)容，來鍛煉學(xué)生的口語表達(dá)能力。注意引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想想象。
送東陽馬生序3
宋濂，《送東陽馬生序》的作者，曾被明太祖朱院長(zhǎng)譽(yù)為“開國(guó)文臣之首”，且和高啟，劉基并稱為“明初詩文三大家”，能取得這樣的成就，與他小時(shí)候的刻苦努力是分不開的。在《送東陽馬生序》中，他這樣說：“余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀。”和“又患無碩師名人與游。”，可以看得出來，宋濂小時(shí)候讀書共有兩難：一是“無書難”，二是“無師難”。為了解決“無書”的問題，宋濂總是“借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。”即使是“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸。”也是“弗之怠”。再看看我們自己，沒有宋濂的“無書難”，國(guó)家九年義務(wù)教育為我們提供了良好的讀書條件，卻被白白浪費(fèi)，在九年的時(shí)光中不學(xué)無術(shù)，碌碌無為，空有了一張學(xué)歷表，虛度了九年的時(shí)光。再說說這“無師難”。老師，是我們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚囊徊糠帧Ｈ藭r(shí)時(shí)處處都在學(xué)習(xí)，而老師就是引導(dǎo)我們學(xué)習(xí)的'人。
可宋濂卻“無師”，為了求師，他“常趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。”當(dāng)遇到老師訓(xùn)斥時(shí)，他“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)。”唯恐老師發(fā)怒。設(shè)想一下，在現(xiàn)代，如果老師在課堂上批評(píng)學(xué)生，有多少學(xué)生會(huì)虛心接受？更多的甚至在課后謾罵，侮辱老師。我曾經(jīng)也是教師子女，我也知道在“教師”這個(gè)名詞下面隱藏著一個(gè)多么重的負(fù)擔(dān)，里面有無數(shù)家長(zhǎng)“望子成龍”，“望女成鳳”的熱切期望，也有無數(shù)莘莘學(xué)子對(duì)未來的美好瞳暻，要挑起這擔(dān)子，只有老師做得到。從古時(shí)到今世，攀比之風(fēng)在學(xué)堂中一直沒有停過。如果人人都能像宋濂那樣“余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。”恐怕這種攀比之風(fēng)早就消停于世間了吧！我們要學(xué)習(xí)宋濂的這種精神，努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大報(bào)效于國(guó)家！！！
送東陽馬生序4
今天，我們學(xué)習(xí)了元末明初文學(xué)家，曾被明太祖朱元璋譽(yù)為“開國(guó)文臣之首”的宋濂寫作的《送東陽馬生序（節(jié)選）》。節(jié)選部分講述的是宋濂以自己青少年時(shí)期在艱難條件下刻苦學(xué)習(xí)的親身經(jīng)歷，勸勉當(dāng)時(shí)的馬生不要辜負(fù)良好條件，要刻苦讀書，爭(zhēng)取學(xué)有所成。學(xué)習(xí)后，我受益匪淺。
宋濂讀書刻苦勤奮。他年幼就喜歡讀書，因家境貧寒卻又無法買書來看，只好向別人借書，還自己親手抄書。在寒冷的`冬天，硯臺(tái)里結(jié)了很硬的冰，手也凍僵了，可他仍不懈怠偷懶。但是現(xiàn)在，有些學(xué)生不是沒錢買書，而是有了零花錢就去買吃的，買喝的，上網(wǎng)吧，泡歌廳……也就是說，他們把錢都花在了吃喝玩樂上。如今，他們也根本用不著像宋濂那樣去抄書，卻還一個(gè)勁兒地埋怨學(xué)校下發(fā)的書本多，怕書多了讀不過來，把自己累壞。這豈不悲哉！宋濂求學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活條件艱苦。出門求學(xué)，行深山巨谷，受窮冬烈風(fēng)，穿缊袍敝衣，食粗茶淡飯，他卻一點(diǎn)不在乎，也從不跟那些富家子弟同學(xué)攀比，認(rèn)為只要有書讀，能學(xué)到知識(shí)就足以感到快樂了。回過頭來，我們?cè)倏纯船F(xiàn)在一些學(xué)生。有的學(xué)生到學(xué)校里根本就不想著讀書，老是與其他的學(xué)生比吃賽穿，唯恐在這些方面落后于其他學(xué)生，對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)落后于人倒?jié)M不在乎。先前提到的那些不把心思花在學(xué)習(xí)上的學(xué)生跟宋濂幾乎成了截然相反的一類人。這樣下去，如此學(xué)生要想學(xué)有所成實(shí)在是難。
我們青少年學(xué)生要謹(jǐn)遵宋濂的教誨，把宋濂當(dāng)做我們的學(xué)習(xí)榜樣，刻苦讀書，憑借自己的主觀努力克服學(xué)習(xí)生活上的艱難困苦，努力學(xué)到更多的知識(shí)和本領(lǐng)，以便將來更好地為國(guó)家為社會(huì)做貢獻(xiàn)。
送東陽馬生序5
一、說教材
（一）教材的地位和作用
《送東陽馬生序》是語文版語文八年級(jí)下冊(cè)第五單元的一課，本單元入選的古詩文內(nèi)容豐富，形式多樣都是我國(guó)古代文學(xué)的優(yōu)秀篇章。無論是寫景、寓理，還是抒情無一不表現(xiàn)出古代賢人的意趣和志向。
本課是作者的同鄉(xiāng)馬君則寫的贈(zèng)言。作者敘述了自己在求學(xué)生涯的中的艱難經(jīng)歷和學(xué)習(xí)態(tài)度，旨在勉勵(lì)馬君則專心學(xué)習(xí)、刻苦攻讀，以其學(xué)有所成。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生歷史地辯證地認(rèn)識(shí)課文思想內(nèi)容，讓學(xué)生對(duì)照課文聯(lián)系自己的實(shí)際，感悟當(dāng)今中學(xué)生應(yīng)怎樣尊師重教、刻苦學(xué)習(xí)。
（二）復(fù)習(xí)目標(biāo)
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和學(xué)生已有的古文言文基礎(chǔ)知識(shí)，以及我們的教學(xué)理念，確定如下復(fù)習(xí)目標(biāo)。
1、識(shí)記文學(xué)常識(shí)。
2、識(shí)記重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞。
3、準(zhǔn)確翻譯重點(diǎn)句子。
4、準(zhǔn)確把握課文內(nèi)容和寫法。
重點(diǎn)難點(diǎn)：實(shí)詞和虛詞的準(zhǔn)確翻譯及用法，對(duì)馬生學(xué)習(xí)態(tài)度理解。
二、說教法
新課程標(biāo)準(zhǔn)主張中學(xué)語文教學(xué)應(yīng)致力于全面提高學(xué)生的語文能力和人文素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的能力，發(fā)展學(xué)生的'思維和創(chuàng)新精神。養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和使用語言的習(xí)慣。從這些方面出發(fā)，我們選擇了誦讀法、討論法、自學(xué)法、探究法等教學(xué)方法。
三、說教學(xué)設(shè)計(jì)
根據(jù)本課的教學(xué)目標(biāo)以及我校學(xué)生的實(shí)際情況。我們安排一課時(shí)完成復(fù)習(xí)任務(wù)。
復(fù)習(xí)過程：
一、提綱挈領(lǐng)提問題
首先請(qǐng)大家思考：作者在求學(xué)的過程中遇到了哪些困難，又是如何解決的？結(jié)果如何?用相關(guān)的句子加以印證。這些句子就是我們要復(fù)習(xí)的重點(diǎn)。下面我們就針對(duì)這些問題來進(jìn)行復(fù)習(xí)。
1、文章分別講了自己從師求學(xué)之難：幼時(shí)求書之難、成年后從師求教之難、具體寫從師求教的道路之苦。那么他到底都遇到過哪些困難，又是怎樣克服的，從文章里找到這樣的句子來說明。
2、這樣寫的目的是什么？
二、分段復(fù)習(xí)：
1、幼時(shí)求書之難，在求學(xué)的過程中遇到了哪些困難，又是如何解決的？
2、成年后從師求教之難，在求學(xué)的過程中遇到了哪些困難，又是如何解決的？
3、從師求教的道路之苦：在求學(xué)的過程中遇到了哪些困難，又是如何解決的？側(cè)重于講解對(duì)比論證的寫法
如：分別展示文章里的句子，讓學(xué)生翻譯。
三、歸類復(fù)習(xí)：
（一）通假字：
（二）一詞多義
（三）詞類活用：
（四）古今異義
四、反饋練習(xí)：
板書：
幼時(shí)求書之難
成年后從師求教之難 勤奮刻苦
從師求學(xué)的生活之苦
送東陽馬生序6
一、說教材
《送東陽馬生序》是人教版語文八年級(jí)下冊(cè)第五單元中的一課，本單元入選的古詩文內(nèi)容豐富，形式多樣，都是我國(guó)古代文學(xué)的優(yōu)秀篇章。無論是寫景、寓理，還是抒情無一不表現(xiàn)出古代賢人的意趣和志向。
本課是作者給同鄉(xiāng) 馬 君則寫的贈(zèng)言。作者敘述了自己在求學(xué)生涯中的艱難經(jīng)歷和學(xué)習(xí)態(tài)度，旨在勉勵(lì) 馬 君則專心學(xué)習(xí)、刻苦攻讀，以期學(xué)有所成。
教學(xué)時(shí)教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生歷史地辯證地認(rèn)識(shí)課文思想內(nèi)容，讓學(xué)生對(duì)照課文聯(lián)系自己的實(shí)際，體會(huì)古今教育制度的改革，從而樹立正確的苦樂觀，努力學(xué)習(xí)。
新課改指出，語文教學(xué)要樹立“大語文觀”，提倡“對(duì)教材的重新整合”，因此我根據(jù)本課教學(xué)內(nèi)容及八年級(jí)學(xué)生實(shí)際，安排兩課時(shí)完成。
第一課時(shí)整體把握文意，理清行文思路，強(qiáng)化背誦。
第二課時(shí)在鑒賞本文對(duì)比手法的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生探討古今教育制度的變革；激勵(lì)學(xué)生珍惜現(xiàn)有條件，勤奮好學(xué)。
本次說課，我將著重對(duì)第二課時(shí)的相關(guān)內(nèi)容加以說明。
二、說教學(xué)目標(biāo)
1、依據(jù)
新課標(biāo)指出“初中古詩文的教學(xué)，以培養(yǎng)學(xué)生的興趣與語感為主體并適當(dāng)積累一定的文言詞句知識(shí)。通過誦讀、積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品位和審美情趣。”
2、學(xué)情分析
八年級(jí)學(xué)生在一年多的古文學(xué)習(xí)中，積累了一些文言文知識(shí)，本文除個(gè)別難懂的字句外，大部分都能理解，但對(duì)作者經(jīng)歷的生活，對(duì)其感悟有一定的難度。所以教師必須靈活設(shè)計(jì)教學(xué)過程，精心指導(dǎo)學(xué)習(xí)內(nèi)容，力求做到凸顯個(gè)性，兼顧全體。
3、確定教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)：進(jìn)一步理解本文的思想內(nèi)容，體會(huì)本文借事說理的寫作方法。
能力目標(biāo)：讓學(xué)生在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式下自由發(fā)言。
德育目標(biāo)：學(xué)習(xí)作者克服困難、勤心求學(xué)的精神和意志，樹立正確的苦樂觀，珍惜現(xiàn)有的優(yōu)越條件，努力學(xué)習(xí)，早日成材。
教學(xué)重難點(diǎn)設(shè)計(jì)
教學(xué)重點(diǎn)：通過對(duì)比，理解本文作者執(zhí)著的求學(xué)之志和殷殷勸勉之情。
教學(xué)難點(diǎn)：探究古今教育制度的變化，以此激勵(lì)學(xué)生勤奮好學(xué)。
三、說教法、學(xué)法
新課程標(biāo)準(zhǔn)主張中學(xué)語文教學(xué)應(yīng)致力于全面提高學(xué)生的語文能力和人文素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的能力，發(fā)展學(xué)生的思維和創(chuàng)新精神。養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和使用語言的習(xí)慣。從這些方面出發(fā)，我選擇了以下教、學(xué)方法。
1、誦讀法：誦讀是學(xué)生習(xí)得語感，提高閱讀能力的有效途徑，它具有喚起形象、表達(dá)情感、加強(qiáng)理解、訓(xùn)練思維等多種功能。《送東陽馬生序》是一篇美文，它語言簡(jiǎn)練生動(dòng)，通俗易懂，學(xué)生不僅愛讀，而且易于成頌。 因此，可以把誦讀作為進(jìn)一步理解課文內(nèi)容的重要環(huán)節(jié)。
2、討論探究法：根據(jù)新課標(biāo)理念，語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。本文敘述了作者自己青少年時(shí)代求學(xué)的艱難和勤奮學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，已經(jīng)是“動(dòng)之以情，曉之以理”啦，我再在此基礎(chǔ)上拓展到由古今的對(duì)比去看教育制度的變革，學(xué)生就更會(huì)有濃厚的閱讀興趣。
3、復(fù)述法：教師引導(dǎo)學(xué)生復(fù)述文章內(nèi)容，借以梳理行文脈絡(luò)，為本課時(shí)的師生探討打下基礎(chǔ)。
總之：
從教師方面來說，主要是選擇能對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)方向進(jìn)行正確的引導(dǎo)幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)中的疑難的教法。
從學(xué)生的方面來看，首先是要學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。無論是課前的預(yù)習(xí)、資料準(zhǔn)備，還是課上的思考、回答。這些都要求每個(gè)學(xué)生能獨(dú)立完成大部分的學(xué)習(xí)任務(wù)。其次是合作學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)的方法。對(duì)于疑難問題或者是開放性問題，要指導(dǎo)學(xué)生開展合作探究去解決。
四、說教學(xué)準(zhǔn)備
指導(dǎo)學(xué)生課前搜集有關(guān)教育制度或教育故事方面的材料；教師從網(wǎng)上下載古今教育制度沿革及特點(diǎn)的相關(guān)資料。
五、說教學(xué)程序
（一）、一個(gè)好的課題就如人有一雙明亮的眼睛，往往能夠讓人“一見鐘情”。因此在學(xué)生誦讀課文一遍后教師說“本文采用對(duì)比法，點(diǎn)明求學(xué)應(yīng)有的態(tài)度和精神，這是作者與太學(xué)生之間的對(duì)比。那么我們今天穿越時(shí)空隧道，把作者的處境再與我們現(xiàn)代學(xué)生比較一下。”本文引出本堂課的課題——《古今對(duì)比話改革》。這個(gè)課題是“立足文本而又超越文本”的，所以就能激發(fā)學(xué)生的興趣。
（二）、梳理本文的`行文脈絡(luò)，進(jìn)一步整體把握文章內(nèi)容，為下一步的討論探究作準(zhǔn)備，先抽學(xué)生復(fù)述課文內(nèi)容，然后師生共同歸納 ：本文從“幼時(shí)借書（教材）——加冠時(shí)求教（師生關(guān)系、教學(xué)方式）——從師后求學(xué)（人生觀）”進(jìn)行了對(duì)比，可以看出作者執(zhí)著的求學(xué)之志和殷殷勸勉之情。（教師板書相應(yīng)內(nèi)容）
（三）、圍繞以上行文脈絡(luò)展開討論：
這是本課時(shí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)所在，因此應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式下大膽的自由發(fā)言。討論過程中教師注意引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待古今教育制度的改革，不偏激、不求千篇一律。注意課堂的預(yù)設(shè)性和生成性相結(jié)合。
首先，師生將搜集到的相關(guān)資料拿出來進(jìn)行交流，以求資源共享。其次，將不同內(nèi)容的資料用投影、幻燈、卡片等方式分類展示（教育制度類、教育故事類、教育方法類、教育格言類等）。最后，師生認(rèn)真加以比較、學(xué)生自主發(fā)言討論 。
1、討論從幼時(shí)借書（教材）的看古今教育制度的變化：文中（古）——借書讀。“家貧，無從致書以觀，假借，手自筆錄”。現(xiàn)實(shí)（今）——免費(fèi)讀書。貧困生享受兩免一補(bǔ)政策。（可運(yùn)用〈〈義務(wù)教育法〉〉、〈〈古代教育制度的特點(diǎn)〉〉〈〈農(nóng)村寄宿制發(fā)展綱要〉〉等資料。農(nóng)村學(xué)生是“兩免一補(bǔ)”政策的最大受益者，他們誰都可以侃侃而談。）
2、討論從加冠時(shí)求教看師生關(guān)系、教育方式的變化：文中（古代）——教師是師道尊嚴(yán)，學(xué)生是“俯身傾耳”。“傳道、授業(yè)、解惑”是古代教育的主要內(nèi)容和方法。今——師生是朋友，教師只是“平等中的首席，學(xué)生才是教學(xué)活動(dòng)的主體”。“自主、探究、合作”是今天教育的主要方式。（可以運(yùn)用〈〈新課程理念〉〉，〈〈未成年人保護(hù)法〉〉等資料）
３、討論從從師后求學(xué)看古今人生觀、價(jià)值觀的變化：文中（古）——安貧樂道，勤奮求學(xué)，不慕富貴。“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。”“學(xué)而優(yōu)則仕”是古代眾多學(xué)者奮斗目標(biāo)。今——“注重學(xué)生個(gè)性化發(fā)展，讓更多的人接受更多的教育”是當(dāng)今教育的目的，體現(xiàn)了“以人為本”的治國(guó)理念；但也出現(xiàn)了不少學(xué)生追星，厭學(xué)、沉迷于網(wǎng)吧等現(xiàn)。（可運(yùn)用〈〈追星女楊麗娟事件〉〉，〈〈爸 錢 兒 ——一封家書〉〉、古今教育名言，等資料。這些資料都是學(xué)生極其感興趣的話題，可以把學(xué)生的討論推上高潮。）
（四）師生小結(jié)：（學(xué)生先發(fā)言、教師適時(shí)點(diǎn)撥補(bǔ)充、最后歸納）
通過古今對(duì)比，我們看到了社會(huì)在不斷的進(jìn)步，教育的改革在朝著更加科學(xué)、合理、更加人性化的方向發(fā)展，師生學(xué)習(xí)、生活的條件更加優(yōu)越，作為當(dāng)代青年，我們應(yīng)該更加發(fā)奮讀書。
（五）新課程標(biāo)準(zhǔn)還明確提出“在發(fā)展學(xué)生語言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。”因此我在學(xué)生充分討論的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)下面的拓展、練筆訓(xùn)練（二選一）。旨在培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
1、與作者對(duì)話 。想象一下，假如宋濂生活在現(xiàn)代，他會(huì)怎么做？
2、你為教育獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。你推測(cè)一下，將來的教育制度還會(huì)發(fā)生哪些變化？
（學(xué)生自由發(fā)言，教師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用現(xiàn)代觀念，正確審視即可。）
（六）再次誦讀課文，在瑯瑯書聲中結(jié)束本課時(shí)的學(xué)習(xí)。
六、說教學(xué)板書
古今對(duì)比話改革
——《送東陽馬生序》
年幼時(shí)借書（教材） 加冠時(shí)求教 （師生關(guān)系、教學(xué)方式） 從師后求學(xué)（人生觀）
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（古） 借書、抄書 師道尊嚴(yán)、學(xué)生俯身傾耳 學(xué)而優(yōu)則仕
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（今） 免費(fèi)讀書 平等、自主、探究、合作 張揚(yáng)個(gè)性、追星厭學(xué)
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（變化） 《義務(wù)教育法》 《新課程理念》 以人為本
（結(jié)論） 珍惜現(xiàn)有條件，勤奮好學(xué)
此板書根據(jù)直觀性原則，簡(jiǎn)潔明白，既能體現(xiàn)文章的主要脈絡(luò)，又能緊扣本課時(shí)的話題“古今對(duì)比話改革”，給學(xué)生留下永久的記憶
送東陽馬生序7
【作品原文】
送東陽馬生序
明·宋濂
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。（前兩段為節(jié)選）
今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？
今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩》《書》，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉！
東陽馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長(zhǎng)書以為贄，辭甚暢達(dá)，與之論辯，言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣！其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉！
【詞句注釋】
東陽：今浙江東陽縣，當(dāng)時(shí)與潛溪同屬金華府。馬生：姓馬的太學(xué)生，即文中的馬君則。序：文體名，有書序、贈(zèng)序二種，本篇為贈(zèng)序。
致：得到。
余：我。嗜（shì）學(xué)：愛好讀書。
假借：借。
弗之怠：即“弗怠之”，不懈怠，不放松讀書。弗，不。之，指代抄書。
走：跑，這里意為“趕快”。
逾約：超過約定的期限。
既：已經(jīng)，到了。加冠：古代男子到二十歲時(shí)，舉行加冠（束發(fā)戴帽）儀式，表示已成年。
圣賢之道：指孔孟儒家的道統(tǒng)。宋濂是一個(gè)主張仁義道德的理學(xué)家，所以十分推崇它。
碩（shuò朔）師：學(xué)問淵博的老師。游：交游。
嘗：曾。趨：奔赴。
鄉(xiāng)之先達(dá)：當(dāng)?shù)卦诘赖聦W(xué)問上有名望的前輩。這里指浦江的柳貫、義烏的黃溍等古文家。執(zhí)經(jīng)叩問：攜帶經(jīng)書去請(qǐng)教。
稍降辭色：把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。辭色，言辭和臉色。
援疑質(zhì)理：提出疑難，詢問道理。
叱（chì赤）（咄duō奪）：訓(xùn)斥，呵責(zé)。
俟（sì四）：等待。忻（xīn新）：同“欣”。
卒：終于。
篋（qiè竊）：箱子。曳（yè夜）屣（xǐ喜）：拖著鞋子。
窮冬：隆冬。
皸（jūn軍）裂：皮膚因寒冷干燥而開裂。
僵勁：僵硬。
媵人：陪嫁的女子。這里指女仆。持湯沃灌：指拿熱水喝或拿熱水浸洗。湯：熱水。沃灌：澆水洗。
衾（qīn欽）：被子。
逆旅主人：旅店主人。
日再食：每日兩餐。
被（pī披）綺繡：穿著華麗的綢緞衣服。被，同“披”。綺，有花紋的絲織品。
朱纓寶飾：紅穗子上穿有珠子等裝飾品。
腰白玉之環(huán)：腰間懸著白玉圈。
容臭：香袋子。臭（xiù）：氣味，這里指香氣。
燁（yè頁）然：光采照人的樣子。
缊（yùn）袍：粗麻絮制作的袍子。敝衣：破衣。
耄（mào帽）老：年老。八九十歲的人稱耄。宋濂此時(shí)已六十九歲。
幸預(yù)：有幸參與。君子指有道德學(xué)問的讀書人。
綴：這里意為“跟隨”。
謬稱：不恰當(dāng)?shù)刭澰S。這是作者的謙詞。
諸生：指太學(xué)生。太學(xué)：明代中央政府設(shè)立的教育士人的學(xué)校，稱作太學(xué)或國(guó)子監(jiān)。
縣官：這里指朝廷。廩（lǐn凜）稍：當(dāng)時(shí)政府免費(fèi)供給的俸糧稱“廩”或“稍”。
裘（qiú球）：皮衣。葛：夏布衣服。遺（wèi位）：贈(zèng)，這里指接濟(jì)。
司業(yè)、博士：分別為太學(xué)的次長(zhǎng)官和教授。
非天質(zhì)之卑：如果不是由于天資太低下。
流輩：同輩。
朝：舊時(shí)臣下朝見君主。宋濂寫此文時(shí)，正值他從家鄉(xiāng)到京城應(yīng)天（南京）見朱元璋。
以鄉(xiāng)人子：以同鄉(xiāng)之子的身份。謁（yè夜）：拜見。
撰（zhuàn賺）：同“撰”，寫。長(zhǎng)書：長(zhǎng)信。贄（zhì至）：古時(shí)初次拜見時(shí)所贈(zèng)的禮物。
夷：平易。
“謂余”二句：認(rèn)為我是在勉勵(lì)同鄉(xiāng)人努力學(xué)習(xí)，這是說到了我的本意。
詆：毀謗。際遇之盛：遭遇的得意，指得到皇帝的賞識(shí)重用。驕鄉(xiāng)人：對(duì)同鄉(xiāng)驕傲。
歸見：回家探望。
【白話譯文】
我年幼時(shí)就愛學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說，又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請(qǐng)教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時(shí)，就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。
當(dāng)我尋師時(shí)，背著書箱，把鞋后幫踩在腳后跟下，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。
如今我雖已年老，沒有什么成就，但所幸還得以置身于君子的行列中，承受著天子的恩寵榮耀，追隨在公卿之后，每天陪侍著皇上，聽候詢問，天底下也不適當(dāng)?shù)胤Q頌自己的姓名，更何況才能超過我的人呢？
如今的學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)中學(xué)習(xí)，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈(zèng)給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒有凍餓的'憂慮了；坐在大廈之下誦讀經(jīng)書，沒有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師，沒有詢問而不告訴，求教而無所收獲的了；凡是所應(yīng)該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質(zhì)低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說是別人的過錯(cuò)嗎！
東陽馬生君則，在太學(xué)中已學(xué)習(xí)二年了，同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見皇帝時(shí)，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我，寫了一封長(zhǎng)信作為禮物，文辭很順暢通達(dá)，同他論辯，言語溫和而態(tài)度謙恭。他自己說少年時(shí)對(duì)于學(xué)習(xí)很用心、刻苦，這可以稱作善于學(xué)習(xí)者吧！他將要回家拜見父母雙親，我特地將自己治學(xué)的艱難告訴他。如果說我勉勵(lì)同鄉(xiāng)努力學(xué)習(xí)，則是我的志意；如果詆毀我夸耀自己遭遇之好而在同鄉(xiāng)前驕傲，難道是了解我嗎？
【創(chuàng)作背景】
明洪武十一年（1378），宋濂告老還鄉(xiāng)的第二年，應(yīng)詔從家鄉(xiāng)浦江（浙江省浦江縣）到應(yīng)天（今江蘇南京）去朝見同鄉(xiāng)晚輩馬君則前來拜訪，宋濂寫了這篇序，介紹自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和學(xué)習(xí)態(tài)度，勉勵(lì)他人勤奮學(xué)習(xí)，成為朱元璋時(shí)，正在太學(xué)讀書的同德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>
【寫作特點(diǎn)】
（1）結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，詳略有致
詳寫自己青少年時(shí)求學(xué)的艱難和勤奮，略寫太學(xué)生的求學(xué)條件。
（2）用對(duì)比說理
先是將自己的缊袍敞衣和同舍生的華麗穿戴對(duì)比，又將自己求學(xué)的艱難與太學(xué)生優(yōu)越的求學(xué)條件對(duì)比。通過對(duì)比，道理不言自明。
（3）注重細(xì)節(jié)描寫
本文以敘事為主，在敘事中穿插細(xì)節(jié)描繪，生動(dòng)感人。
【內(nèi)容賞析】
1、寫作方法
層次分明，描摹細(xì)致。
作者在這篇贈(zèng)言里，敘述個(gè)人早年虛心求教和勤苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，勉勵(lì)青年人珍惜良好的讀書環(huán)境，專心治學(xué)。文中生動(dòng)而具體地描述了自己借書求師之難，饑寒奔走之苦，并與太學(xué)生優(yōu)越的條件加以對(duì)比，有力地說明學(xué)業(yè)能否有所成就，主要在于主觀努力，不在天資的高下和條件的優(yōu)劣。作者的這種認(rèn)識(shí)在今天仍有借鑒意義。但他所說的學(xué)習(xí)目的與內(nèi)容，則不足取。文章層次分明，描摹細(xì)致，情意懇切，詞暢理達(dá)。
《送東陽馬生序》的勸勉之意是力透紙背的。全文對(duì)學(xué)之意義只字未提，僅在“非苦學(xué)無以成”上大做文章，這是因?yàn)椋瑢W(xué)習(xí)的重要，是婦孺皆知的道理，“學(xué)有所成”也是眾人追求的目標(biāo)。作者抓住怎樣實(shí)現(xiàn)“學(xué)有所成”這一點(diǎn)，現(xiàn)身說法，語重心長(zhǎng)，借褒揚(yáng)同鄉(xiāng)馬君則，以教化太學(xué)諸生。
現(xiàn)身說法，諄諄教誨。
在《送東陽馬生序》中，宋濂對(duì)年輕后生，并不避諱自己早年家貧、求學(xué)歷盡千辛萬苦的往事。文章中，他以現(xiàn)身說法，坦誠(chéng)而具體地?cái)⒄f了自己從幼年到成年的艱苦求學(xué)歷程，用以勉勵(lì)后生勤奮學(xué)習(xí)。其中，種種艱辛，令人慨嘆；刻苦、勤奮的精神、虛心的學(xué)習(xí)態(tài)度，令人肅然起敬。
對(duì)比明理，循循善誘。
作者善于運(yùn)用對(duì)比映襯手法，突出體現(xiàn)文章的主旨；同樣是和顏悅色，侃侃而談，循循善誘，讓人樂于領(lǐng)悟其中的道理。
文中有求學(xué)時(shí)自己與同學(xué)的對(duì)比，從另一個(gè)側(cè)面強(qiáng)調(diào)，不僅要矢志不移、不畏生活的艱難困苦，更要追求精神的充實(shí)；文中還以如今太學(xué)生求學(xué)條件之優(yōu)越與自己當(dāng)初求學(xué)之艱苦，從衣、食、住、學(xué)等方面進(jìn)行鮮明對(duì)比，著重強(qiáng)調(diào)，學(xué)業(yè)是否有成，關(guān)鍵在于自身是否專心致志。
2、結(jié)構(gòu)賞析
體地?cái)⒄f了自己從幼年到成年的艱苦求學(xué)歷程，用以勉勵(lì)后生勤奮學(xué)習(xí)。其中，種種艱辛，令人慨嘆；刻苦、勤奮的精神、虛心的學(xué)習(xí)態(tài)度，令人肅然起敬。
對(duì)比明理，循寫作贈(zèng)序，行文慣常的是先從作者與受贈(zèng)者的關(guān)系或贈(zèng)序的緣由寫起。而《送東陽馬生序》卻一反常態(tài)。一開篇，作者便以現(xiàn)身說法，從自己艱苦的求學(xué)歷練切入，又兼及有關(guān)對(duì)比，用種種具體實(shí)在的事實(shí)說話，深寓對(duì)年輕人的殷切期望，告之以事，曉之以理，動(dòng)之以情，激勵(lì)年輕人努力成為德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>
文章時(shí)期的情形。第二部分是批評(píng)有良好的學(xué)習(xí)條件卻不珍惜的人。第三部分是勸勉馬生要珍惜好的學(xué)習(xí)條件，要樹立刻苦學(xué)習(xí)的精神。
3、主題思想
這篇贈(zèng)序，作者現(xiàn)身說法，敘寫自對(duì)馬生的期望和慰勉之情己少時(shí)求學(xué)之艱難，說明太學(xué)學(xué)習(xí)條件之優(yōu)裕，講諸生更應(yīng)努力學(xué)習(xí)的道理，表達(dá)。
4、歷史評(píng)價(jià)
劉基曾評(píng)價(jià)宋濂的，送東的前五個(gè)自然段，從不同側(cè)面，用多種表述手法，充分?jǐn)⑹龊完U明了勤奮好學(xué)的重要性，以及應(yīng)秉持的精神、態(tài)度。最后一個(gè)自然段，才簡(jiǎn)要說及題意：因?yàn)轳R生進(jìn)見，又因?yàn)轳R生年輕善學(xué)，所以著文勉勵(lì)馬生。
這種別具一格的文章結(jié)構(gòu)布局，可以說是先“賓”后“主”。“賓”，著力敘事說理、筆墨酣暢，因而水到渠成，可以自然過渡到“主”——惜墨如金地點(diǎn)明題意。
全文分三大部分，行文緊湊嚴(yán)密，前兩部分是從對(duì)比中闡發(fā)主旨，后一部分扣緊贈(zèng)序文體，說明寫作意圖。文章有情有理，不空談，令人容易接受。第一部分是作者敘述自己的求學(xué)時(shí)期，如何不辭勞苦，不避艱險(xiǎn)，不計(jì)客觀條件，虛心求學(xué)的學(xué)生之首”，與高啟、劉基并稱為“明初詩文三大家”，劉基贊許他“當(dāng)今文章第一”，四方學(xué)者稱他為“太史公”。他自幼家境貧寒，但聰敏好學(xué)，曾受業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫、黃溍等。他一生刻苦學(xué)習(xí)，“自少至老，未嘗一日去書卷，于學(xué)無所不通”。元朝末年，元順帝曾召他為翰林院編修，他以奉養(yǎng)父母為由，辭不應(yīng)召，修道著書。
明初朱元璋稱帝，宋濂就任江南儒學(xué)提舉，為太子講經(jīng)。洪武二年（1369），奉命主修《元史》。累官至翰林院學(xué)士承旨、知制誥。洪武十年（1377），以年老辭官還鄉(xiāng)。后陽馬生序》可謂其散文中的佳作，體現(xiàn)了其長(zhǎng)者之風(fēng)、大家之范，其中之美值得細(xì)細(xì)品味。
【作者簡(jiǎn)介】
宋濂（1310~1381），字景濂，號(hào)潛溪，別號(hào)：玄真子、玄真道士、玄真遁叟。謚號(hào)文憲。浦江（今浙江浦江）人，漢族。明初文學(xué)家，曾被明太祖朱元璋譽(yù)為“開國(guó)文臣”。因其長(zhǎng)孫宋慎牽連胡惟庸黨案，全家流放茂州（現(xiàn)四川省茂汶羌族自治縣），途中病死于夔州（現(xiàn)重慶奉節(jié)縣）。
送東陽馬生序8
讀了《送東陽馬生序》才知道古人讀書求學(xué)的艱難。作者宋濂首先敘述自己求學(xué)的種。種艱辛，然后聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件，最后贊許馬生的謙虛好學(xué)，表達(dá)對(duì)他的期望和勉勵(lì)之情。
看來，古人這種謙虛好學(xué)的精神，我們的確還須努力學(xué)習(xí)才是。我們實(shí)在是太幸運(yùn)了。有學(xué)校可進(jìn)，有老師可請(qǐng)教，只要你虛心學(xué)習(xí)，老師定會(huì)傾囊相援，且無后顧之憂，即不必像古人之“手錄”，又不用“負(fù)篋曳屣”，因此，“其業(yè)又不精、德有不成者”，責(zé)任在于自己。
宋濂不愧為明初詩文三大家之一。在封建社會(huì)，能像宋濂這樣德隆望尊的官員寫如此毫無教訓(xùn)人味道的序給同鄉(xiāng)晚輩，恐怕也不多見。雖愛才之心，人皆有之，但如果宋濂少時(shí)沒有經(jīng)歷過求學(xué)的`種。種艱辛，怕也不會(huì)有這么多的感慨和叮囑。
我欣賞宋濂那句“其業(yè)又不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？”的名言。
愿我們努力從古人那里汲取知識(shí)和力量，勤奮學(xué)習(xí)，做一個(gè)有益于社會(huì)的人。
送東陽馬生序9
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還”。《送東陽馬生序》是明代開國(guó)文臣宋濂晚年所作，宋濂，字景濂，號(hào)潛溪，浙江義烏人。
作家以質(zhì)樸的語言，通過自己年輕時(shí)求學(xué)的勤奮經(jīng)歷，勸勉同鄉(xiāng)晚輩馬生要刻苦學(xué)習(xí)，業(yè)精于勤。讀了這篇文章我受益匪淺。
宋濂幼時(shí)特別喜歡讀書。家里貧窮，沒有錢買書來讀，所以常常向有藏書的人家去借，因?yàn)榭偰馨雌跉w還，所以大家都愿意把書借給他。宋濂每次借了書來就抄寫，就連寒冬臘月也不中斷。有一次，天氣冷得連硯臺(tái)里的墨汁都凍成堅(jiān)硬的冷塊，手指僵得不能伸直，但他仍持之以恒，鍥而不舍。
對(duì)照宋濂，想想自己，感到臉上一陣發(fā)熱。想想宋濂幼時(shí)沒有錢買書，視書如珍寶，書讀百遍而不厭。回想自己，有優(yōu)越的讀書條件，卻不珍惜，有能力買書，買了之后讀幾遍就膩了，甚至還將書當(dāng)玩具，更沒有把讀書看作做人的最大樂趣。
讀了《送東陽馬生序》，我不由得想起了天津書法家田蘊(yùn)章。在他五歲的時(shí)候，曾在自家的大門口，聽到其父田蔭亭跟一位衣著破舊的老者的對(duì)話，田蔭亭問老者為何快樂，老者答道：“我雖然很窮，衣服上打滿了補(bǔ)丁，但我愛讀書，我就很快樂。”這句話深深地印在了幼年田蘊(yùn)章的心中，激勵(lì)著他不斷努力、上進(jìn)，“天道酬勤，持之以恒”，終于成為了一位著名的書法家、思想家和教育家。
所以，我認(rèn)為我們應(yīng)該珍惜優(yōu)越的`讀書條件，把宋濂寫給馬生的一封信當(dāng)作是寫給自己的，刻苦自勵(lì)，把讀書看作人生最大的樂趣。
送東陽馬生序10
今天，我重溫了《送東陽馬生序》。
這篇文章讓我有很深的感觸。
文中的“我”——宋濂，自幼喜好學(xué)習(xí)，但因?yàn)楦F苦，借書來看，來抄，即使在大雪天四肢麻木時(shí)，也不間斷。
為了拜師學(xué)習(xí)，還“嘗趨百里外”。
可以說，是磨難造就了宋濂，使他成為了一代文豪。
從這篇不到三百字的文章中，我們可以學(xué)到很多東西。
首先就是勤奮。
“勤”是中華民族的美德。
宋濂一生都很勤奮，每天不停地抄書，一旦有不懂就向老師請(qǐng)教，甚至在大山深谷中冒雪趕路，無處不體現(xiàn)他的一個(gè)“勤”字。
其次，則是“儉”。
和宋濂在同一個(gè)地方學(xué)習(xí)的學(xué)生都穿著華貴，光彩照人，而宋濂卻衣著樸素，并不羨慕那些服飾華麗的.學(xué)生，一心向?qū)W，從來不去和那些學(xué)生攀比。
即使一日只有兩頓飯食，而且還是沒什么油水的素齋，宋濂仍然可以專心于學(xué)習(xí)之中。
第三就是“專”。
宋濂一直專心于學(xué)習(xí)，堅(jiān)定目標(biāo)，鍥而不舍，最終取得了一個(gè)好的成果。
有句話是這樣說的：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
”宋濂正是有了這種鍥而不舍的品質(zhì)，才終于成為一方人才，得到世人的稱頌。
在如今，也許我們可以吃飽穿暖，也有足夠的書看，不必像宋濂一樣去吃苦。
但我們?nèi)匀灰兄袼五ヒ粯印扒凇薄ⅰ皟�”且“專”的品質(zhì)，也應(yīng)該學(xué)習(xí)宋濂從師的態(tài)度，不能不懂不問，同時(shí)，還要像宋濂一樣恭敬從師，做到“一日為師，終生為父”這種從師態(tài)度。
送東陽馬生序11
《送東陽馬生序》是元末明初宋濂送給他的同鄉(xiāng)浙江東陽縣青年馬君則的`文章，通過敘述作者年輕時(shí)求學(xué)的艱難困苦，但終有所成，來勉勵(lì)馬生努力學(xué)習(xí)。以下是應(yīng)屆畢業(yè)生讀后感網(wǎng)站為大家搜集整理的500字讀后感范文三篇。
送東陽馬生序12
【甲】 送東陽馬生序（節(jié)選）
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則蘊(yùn)袍敞衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
【乙】宋濂嘗與客飲，帝（明太祖朱元璋）密使人偵視。翌日，問濂昨飲酒否，坐客為誰，饌何物。濂具以實(shí)對(duì)。笑曰：誠(chéng)然，卿不朕欺。間召問群臣臧否，濂惟舉其善者。帝問其故，對(duì)曰：善者與臣友，臣知之；其不善者，不能知也。
【小題1】解釋下列句中劃線的詞。(2分)
（1）又患無碩師名人與游（ ）
（2）禮愈至（ ）
（3）濂具以實(shí)對(duì) ( )
（4）間召問群臣臧否( )
【小題2】把下面兩句話翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）
（1）既加冠，益慕圣賢之道。
（2）誠(chéng)然，卿不朕欺。
【小題3】甲、乙兩段文字分別寫了宋濂的什么故事？由此可以看出他具有怎樣的品質(zhì)？(4分)
【小題4】選擇一個(gè)角度，談?wù)勀阕x了甲文或乙文后獲得的啟示。（1分）
答案
【小題1】（1）擔(dān)心 （2）周到 （3）全，都 （4）好（每個(gè)0.5分，共2分）
【小題1】（1）成年以后，我更加仰慕古代圣賢的學(xué)說。（2）確實(shí)是這樣，你沒有欺騙我。（每句2分，共4分）
【小題1】艱難求學(xué)和答皇上問兩件事，（2分）可以看出他的謙恭和誠(chéng)實(shí)。（2分）
【小題1】示例：甲文：虛心求教才能學(xué)有所得。乙文：只有坦誠(chéng)相待才能得到別人的理解和信任。（1分）
解析
【小題1】學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)詞語的釋義掌握要具體、精確，更要培養(yǎng)課內(nèi)向課外遷移的`能力，達(dá)到學(xué)以致用，準(zhǔn)確地理解課外文言文的重點(diǎn)字詞。
【小題1】文言翻譯要求意思正確、句意完整、語句通順。注意對(duì)句子中關(guān)鍵詞的理解和重點(diǎn)句式的調(diào)整。
【小題1】學(xué)生通過感知文本內(nèi)容，繼而理解文本的中心主題以及作者所要抒發(fā)的感情。
【小題1】只要觀點(diǎn)正確，有理有據(jù)，文通句順，書寫認(rèn)真即可。
送東陽馬生序13
【自研課導(dǎo)學(xué)】
預(yù)習(xí)課（晚自習(xí)后20分鐘）：
自讀自悟《送東陽馬生序》，20分鐘內(nèi)完成如下任務(wù)：
資料準(zhǔn)備：查找相關(guān)資料，了解作者寫給東陽馬生贈(zèng)序的原因。
自主積累：默讀文章，找出作者求學(xué)拜師遇到的困難及刻苦學(xué)習(xí)時(shí)的態(tài)度的語句。
自我感悟：聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)實(shí)際想一想勤與艱之間的關(guān)系。
晨讀課（30分鐘）：
目標(biāo)：1、全體同學(xué)大聲誦讀《〈論語〉八則》，力爭(zhēng)達(dá)成：讀音正確、斷句合理、具有文言文的抑揚(yáng)頓挫，遇到疑難請(qǐng)即時(shí)尋求同學(xué)或老師的幫助。時(shí)間：10分鐘。
2、全體同學(xué)努力在最短的時(shí)間內(nèi)完成《〈論語〉八則》的背誦。力爭(zhēng)達(dá)到：背誦準(zhǔn)確、流利。時(shí)間：15分鐘。
3、學(xué)有余力者自主誦讀。
檢效：組長(zhǎng)檢查背誦情況，請(qǐng)老師配合組長(zhǎng)的工作。
【展示課導(dǎo)學(xué)】
學(xué)習(xí)目標(biāo)（1分鐘）：通過自研、互動(dòng)和展示，能夠：1、學(xué)習(xí)作者刻苦好學(xué)、虛心求師的精神和意志；珍惜現(xiàn)今優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，努力學(xué)習(xí)，早日成才；2、把握寓理于事的寫作方法和對(duì)比寫法。3、感受人物形象，體會(huì)作者寫作意圖。
定向?qū)W(xué)互動(dòng)展示
課堂
元素
導(dǎo)學(xué)
流程自研自探環(huán)節(jié)合作探究環(huán)節(jié)展示提升質(zhì)疑評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)總結(jié)歸納環(huán)節(jié)
自學(xué)指導(dǎo)
內(nèi)容、學(xué)法、時(shí)間互動(dòng)程序
內(nèi)容、形式、時(shí)間展示方案
內(nèi)容、方式、時(shí)間隨堂筆記
成果記錄、知識(shí)生成、規(guī)律總結(jié)
細(xì)讀文本
理解內(nèi)容內(nèi)容：細(xì)讀文本
學(xué)法：在細(xì)讀課文的基礎(chǔ)上思考“我”求學(xué)拜師遇到哪些困難？“我”是怎樣克服的？作者為什么要寫自己求學(xué)的經(jīng)歷？
預(yù)時(shí)：5分鐘1、兩人小對(duì)子：
相互檢查自研成果,用紅筆給對(duì)方評(píng)定等級(jí);對(duì)子間交流自學(xué)時(shí)遇到的疑難問題。
預(yù)時(shí)：3分鐘
2、五人互助組:
小組長(zhǎng)主持互助組內(nèi)的互動(dòng)，重點(diǎn)交流內(nèi)容——
①“我”求學(xué)拜師遇到哪些困難？“我”是怎樣克服的？
預(yù)時(shí)：4分鐘
3、十人共同體：
①交流：組長(zhǎng)組織本組成員交流、明確互助成果。
②抽簽：明確各組的展示任務(wù)。
③預(yù)演：圍繞展示任務(wù)，參照展示方案,優(yōu)化展示形式，分派展示任務(wù),進(jìn)行組內(nèi)展示預(yù)演。
預(yù)時(shí)：5分鐘
方案一現(xiàn)身說法話艱難
建議：
1、閱讀第一段，找出并誦讀“我”讀書求師過程中遇到困難的語句；
2、閱讀第二段，我在求學(xué)過程中遇到困難的語句；
3、結(jié)合語句加以分析。
方案二細(xì)心體會(huì)悟勤奮
建議：
1、在求學(xué)過程中我遇到不少困難，我是怎樣克服的'呢？
2、勤與艱之間有何聯(lián)系？
3、作者寫艱苦求學(xué)的經(jīng)歷
目的何在？
方案三對(duì)比手法凸主題
建議：研讀課文，找出文章中運(yùn)用對(duì)比手法的語句，并加以分析，體會(huì)其作用。
方案四延伸拓展談看法
建議：
學(xué)完課文，你認(rèn)為當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)有怎樣的學(xué)習(xí)態(tài)度，“從師尊師”你又有何想法？
預(yù)時(shí)：22分鐘
一．給加粗的字注音。
嗜學(xué)（）加冠（）叱咄（）負(fù)篋（）曳屣（）皸裂（）燁然（）媵人（）
二．解釋下面加粗的詞語在文中的意思。
（1）每假借于藏書之家（）（2）弗之怠（）
（3）走送之（）(4)不敢稍逾約（）
(5)無碩師名人與游（）(6)嘗趨百里外（）(7)門人弟子填其室（）
(8)或遇其叱咄（）(9)俟其欣悅（）
(10)負(fù)篋曳屣（）(11)持湯沃灌（）
(12)以衾擁覆（）(13)寓逆旅主人（）
(14)腰白玉之環(huán)（）（15)燁然若神人（）
(16)緼袍敝衣（）（17）略無慕艷意（）
三．我知道宋濂是一個(gè)的人。
研讀文章
學(xué)以致用內(nèi)容：學(xué)習(xí)態(tài)度
學(xué)法：帶著對(duì)文章內(nèi)容的理解，再入文本，找出文章中運(yùn)用對(duì)比手法的語句，并分析其作用。
學(xué)完課文你有什么想法？
預(yù)時(shí)：5分鐘
等級(jí)評(píng)定：☆
當(dāng)堂反饋請(qǐng)你寫幾句有關(guān)學(xué)習(xí)態(tài)度的名言警句：
【訓(xùn)練課導(dǎo)學(xué)】“日清過關(guān)”鞏固提升三級(jí)達(dá)標(biāo)訓(xùn)練題
今天我得了分！
閱讀第一段，回答問題。
余幼時(shí)即嗜學(xué)，家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可曲伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)。或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)。俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆披綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人。余則緼袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余勤且艱若此。
1、本文作者，字，號(hào)，浙江金華人。初文學(xué)家，本文是一篇，贈(zèng)序是指，內(nèi)容多是。(10)
2、找出本文中的兩個(gè)通假字：（1）四支僵勁不能動(dòng)（2）同舍生皆被綺繡(4)
（1）揭示作者小時(shí)侯學(xué)習(xí)就很勤奮的句子是：
（2）最能表現(xiàn)作者抄書之苦的句子是：
（3）表明作者嘗趨百里外求學(xué)原因的句子是：
（4）對(duì)太學(xué)生中的其他人“燁然若神人”作者卻“略無慕艷意”的原因是：
4．“蓋余之勤且艱若此”中的“艱”主要指（1）；（2）；（3）；（4）。(12分)
7．作者寫此文，意在勉勵(lì)馬生刻苦學(xué)習(xí)。在《三國(guó)演義》中有那么一段，孫權(quán)通過自身體會(huì)勸說手下一員大將讀書的故事，后來這員大將設(shè)奇計(jì)襲荊州，大敗關(guān)羽為東吳建下奇功。那么這員大將叫什么名字？從他身上你能獲得哪些啟示？（18）
天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可曲伸，弗之怠。
以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余勤且艱若
【培輔期望】（附培輔單）
疑惑告知：
效果描述：
【自主反思】（日反思）
知識(shí)盤點(diǎn)：
心得描述：
送東陽馬生序14
“余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀……”當(dāng)老師翻書朗讀，同學(xué)們凝神以聽時(shí)，我似跨進(jìn)了這時(shí)空隧道，墜入這元末之時(shí)。
這矮小的茅屋是誰之所，比起如今的高樓大廈真是如螻蟻之穴。
這粗麻所織的褞袍敝衣是何人之服，比起如今的`絲裙皮衣真是如垃圾般的百衲衣。
著羸弱的后生是哪方人士，發(fā)飾與我等有如此差別。
瞧，這冰天雪地，滴水成冰的時(shí)節(jié)，這后生竟在硯墨抄寫借來的書籍，墨汁凍得堅(jiān)硬如石，手凍得亦與筆僵為一體了。如此毅力，如今還有幾人？
這后生對(duì)知識(shí)的渴望與歲月一起成長(zhǎng)，那舊有的所學(xué)早已“食”不裹腹了。
他，走出村莊，到百里之外求學(xué)，路途之艱、跋涉之辛，手腳凍木，皮膚凍裂，渾然不知。我每當(dāng)聽、讀到此，都倍感心靈震撼。
他，在師長(zhǎng)面前，不斷探索，尋求真理，若遇老師訓(xùn)斥，更加畢恭畢敬，如此學(xué)習(xí)態(tài)度，真令我輩汗顏。
他，在紈跨子弟中學(xué)習(xí)不以貧為恥，而是以腹中富有精神食糧而滿足。物質(zhì)貧窮，精神富有，這乃真正頂天立地的偉丈夫。
看著他像老黃牛一樣勤奮，像老鼠愛大米一樣深深的熱愛學(xué)習(xí)，我明白了：難怪朱元璋稱他是“開國(guó)文臣之首”，劉基贊許他“當(dāng)今文章第一”，四方學(xué)者稱他“太史公”。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹！
忽然，身體一陣輕晃，我又返回了課堂，看著那些嬉笑吵鬧的面孔，我真想大喊一聲：你們還有個(gè)學(xué)生的樣子嗎？管他！我要學(xué)習(xí)，我要讀書，并且牢記兩個(gè)字：發(fā)奮！
送東陽馬生序15
《送東陽馬生序》中說的是作者宋濂自己的求學(xué)故事。是作者給同鄉(xiāng)后學(xué)的臨別贈(zèng)言。書中描寫了作者艱苦的求學(xué)歷程。書中的.作者是非常值得我們學(xué)習(xí)的。
首先，作者小時(shí)家里很窮，沒有書讀，就去借書，之后拿來抄寫。其次，成年后，又跑到百里以外去請(qǐng)教先生。最后，在冬天，又不得不冒著風(fēng)雪去求學(xué)。他這種不畏艱辛，知難而進(jìn)，好學(xué)上進(jìn)，樂觀向上的學(xué)習(xí)精神值得我們學(xué)習(xí)。
文中作者以第一人稱，敘述了自己求學(xué)的艱辛經(jīng)歷，從而勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)。文中通過，自己的衣食住行與同舍生的比較，表明了作者的觀點(diǎn)：學(xué)習(xí)條件的好壞，對(duì)學(xué)習(xí)效果沒有決定性的影響，成功的重要因素，是求學(xué)者的態(tài)度。要“勤且艱”，要勤奮，也要舍得吃苦，要有恒心與毅力。
這篇文章也勉勵(lì)我，要勤奮學(xué)習(xí)，艱苦奮斗。告誡我，要珍惜現(xiàn)在的生活，好好學(xué)習(xí)!
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