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夜游宮·記夢(mèng)寄師伯渾原文

時(shí)間:2024-03-09 22:47:39 好文 我要投稿

夜游宮·記夢(mèng)寄師伯渾原文精品【6篇】

夜游宮·記夢(mèng)寄師伯渾原文1

  夜游宮·記夢(mèng)寄師伯渾

  雪曉清笳亂起。夢(mèng)游處、不知何地。鐵騎無(wú)聲望似水。想關(guān)河,雁門(mén)西,青海際。

  睡覺(jué)寒燈里。漏聲斷、月斜窗紙。自許封侯在萬(wàn)里。有誰(shuí)知,鬢雖殘,心未死。

  翻譯

  恍惚雪天的早晨,清亮的角聲此起彼落回應(yīng)。夢(mèng)里我不知來(lái)到哪里,竟有這邊關(guān)風(fēng)情。驃勇的戰(zhàn)馬寂寂無(wú)聲,看著像急流滾滾向前挺進(jìn)。呵!不由我聯(lián)想起那雄關(guān)大河的邊地情景,想起金人占領(lǐng)著的雁門(mén),還有那遙遙的青海邊境!

  醒來(lái)在寒燈晃動(dòng)的殘夜里睜開(kāi)眼睛,漏聲停,曉月斜映著窗紙?zhí)焐珜⒚。萬(wàn)里外封王拜侯我還有自信。但現(xiàn)在誰(shuí)能理解我的衷情?時(shí)間雖然無(wú)情地摧落了我的雙鬢,但決不會(huì)死去我那報(bào)國(guó)的雄心!

  注釋

  雪曉:下雪的早晨。

  笳:古代號(hào)角一類(lèi)的軍樂(lè)。清笳,清涼的胡笳聲。

  無(wú)聲:古代夜行軍,令士卒口中銜枚,故無(wú)聲。句意是說(shuō)披著鐵甲的騎兵,銜枚無(wú)聲疾走,望去像一片流水。

  關(guān)河:關(guān)塞、河防。

  雁門(mén):即雁門(mén)關(guān),在今山西省代縣西北雁門(mén)山上。

  青海:即青海湖,在今青海省。青海際,青海湖邊。這兩處都是古代邊防重地。

  睡覺(jué):睡醒。

  漏:滴漏,古代用銅壺盛水,壺底穿一孔,壺中水以漏漸減,所以計(jì)時(shí)。漏聲斷,滴漏聲停止,則一夜將盡,天快亮了。

  鬢殘:喻衰老。

  賞析

  上片寫(xiě)的是夢(mèng)境。一開(kāi)頭就渲染了一幅有聲有色的邊塞風(fēng)光畫(huà)面:雪、笳、鐵騎等都是特定的北方事物,放在秋聲亂起和如水奔瀉的動(dòng)態(tài)中寫(xiě),有力地把讀者吸引到作者的詞境里來(lái)。讓讀者一下子把聯(lián)想融于作者的描繪之中。中間突出一句點(diǎn)明這是夢(mèng)游所在。先說(shuō)是迷離惝恍的夢(mèng),不知道這是什么地方;然后才又進(jìn)一步引出聯(lián)想——是在夢(mèng)中的聯(lián)想;這樣的.關(guān)河,必然是雁門(mén)、青海一帶了。這里,是單舉兩個(gè)地方以代表廣闊的西北領(lǐng)土。但是,這樣蒼莽雄偉的關(guān)河當(dāng)時(shí)落在誰(shuí)的手里呢?那就不忍說(shuō)了。那作者為何有這樣的“夢(mèng)游”呢?只因王師還未北定中原,收復(fù)故土。這壓著作者的心病,遲遲未能解除。作者深厚的愛(ài)國(guó)感情,凝聚在短短的九個(gè)字中,給人以非恢復(fù)河山不可的激勵(lì),從而過(guò)渡到下片。

  下片寫(xiě)夢(mèng)醒后的感想。首先描寫(xiě)了冷清孤寂的環(huán)境:漏盡更殘,寒燈一點(diǎn),西沉斜照的月色映在窗前。這樣的環(huán)境,既和清笳亂起、鐵騎似水的夢(mèng)境相對(duì)照,又和作者從戎報(bào)國(guó)、封侯萬(wàn)里的雄心相映襯,使得全詞增添了抑揚(yáng)起伏的情致。夢(mèng)境中軍旅戎馬生涯逼真,而現(xiàn)實(shí)中理想抱負(fù)卻是一場(chǎng)幻夢(mèng)。夢(mèng)境何等的雄拔,現(xiàn)實(shí)卻是何等的凄涼。夢(mèng)內(nèi)夢(mèng)外的這種反差和錯(cuò)位,令人頓生英雄陌路之慨。虛實(shí)對(duì)比,形成巨大反差,凸現(xiàn)了詞人的失落情懷!坝姓l(shuí)知”三字,照應(yīng)“寄師伯渾”的題目,婉轉(zhuǎn)地表示了把對(duì)方視為知己摯友的意思。篇末直抒感慨,身雖老而雄心仍在,于蒼涼悲憤之中更見(jiàn)豪壯之氣,從而振起全篇,激揚(yáng)著高亢的情調(diào)。

  人老而心不死,自己雖然離開(kāi)南鄭前線(xiàn)回到后方,可是始終不忘要繼續(xù)參加抗金事業(yè)!巴鯉煴倍ㄖ性,家祭無(wú)忘告乃翁”(陸游·《示兒》),即使是死了,也念念不忘收復(fù)故土。如此愛(ài)國(guó)熱情,是多么偉大!夢(mèng)境和實(shí)感,上下片呵成一氣,有機(jī)地融為一體,使五十七字中的筆調(diào),具有壯闊的境界和教育人們?yōu)閲?guó)獻(xiàn)身的思想內(nèi)涵。

  賞析二

  這首寄贈(zèng)友人的詞,當(dāng)作于陸游到成都期間。他調(diào)離南鄭后,一直對(duì)前線(xiàn)的戎馬生活念念不忘;收復(fù)中原、立功報(bào)國(guó)的信念,也始終堅(jiān)守不移。這首詞就從生活實(shí)感出發(fā),表達(dá)了他的這種心情。

  上片寫(xiě)夢(mèng)游中的世界!把⿻郧弩諄y起,夢(mèng)游處、不知何地”句,寫(xiě)自己睡夢(mèng)之中不知道漫游到什么地方,只見(jiàn)天已破曉,雪花紛紛依然飄個(gè)不停,清脆地管笳聲到處響起。這是作者所聞,突出了邊塞風(fēng)光特色,也渲染了戰(zhàn)爭(zhēng)氛圍。“鐵騎無(wú)聲望似水”,望過(guò)去,盔甲齊全的騎兵就像一條默默無(wú)聲的河流。此處運(yùn)用比喻,形象、具體,這是作者所見(jiàn),寫(xiě)出軍隊(duì)紀(jì)律是那么嚴(yán)明,軍容是那么整齊,軍隊(duì)的聲勢(shì)是那么浩大!跋腙P(guān)河:雁門(mén)西,清海際”,這樣的關(guān)河,必然是雁門(mén)、青海一帶了。一個(gè)“想”字,可見(jiàn)是推測(cè)的言辭,正好照應(yīng)了“夢(mèng)游處、不知何地”這句話(huà),這里是作者的聯(lián)想。作者為什么單單想到雁門(mén)、青海一帶呢?作者只是以此來(lái)代表廣闊的西北領(lǐng)土,這樣蒼莽雄偉的關(guān)河如今落在異族人之手,那就不難解釋作為愛(ài)國(guó)詞人的陸游有這樣的“夢(mèng)游”了,那是因?yàn)橥鯉熯未北定中原,收復(fù)故土。作者深厚的愛(ài)國(guó)感情,凝聚在短短的九個(gè)字中,從而過(guò)渡到下片。

  下片寫(xiě)夢(mèng)醒后的感慨!八X(jué)寒燈里,漏聲斷、月斜窗紙”,一覺(jué)醒來(lái),燈光昏黃,令人生寒,一輪斜月掛在窗前,漏聲滴斷,周?chē)黄兰!昂疅簟薄奥┞晹唷薄霸滦薄,?xiě)出了環(huán)境的冷清凄涼,襯托出作者心境的凄苦悲涼。這正是因?yàn)閳?jiān)持收復(fù)山河而不被理解甚至遭到打擊的詞人悲愁心境的寫(xiě)照!白栽S封侯在萬(wàn)里”,自己堅(jiān)定地許下諾言:在萬(wàn)里疆場(chǎng)為國(guó)殺敵建功立業(yè)。可謂志向高遠(yuǎn)!坝姓l(shuí)知,鬢雖殘,心未死!”,意思是:又有誰(shuí)知道,我雖然現(xiàn)兩鬢發(fā)白,但壯志猶存。此句一出,更讓人贊嘆不已,真是烈士暮年,壯心不已。即使是死了,也念念不忘收復(fù)故土。如此愛(ài)國(guó)熱情,是多么偉大!當(dāng)然“有誰(shuí)知”三個(gè)字,表現(xiàn)了作者對(duì)朝廷排斥愛(ài)國(guó)者的行徑的憤怒譴責(zé),也讓人體味到壯志未酬、理想落空的傷感之情。上下片一氣呵成,夢(mèng)境和實(shí)感有機(jī)地融為一體。

  這首詞為作者向志同道合的友人抒吐心懷之作。上片描寫(xiě)的夢(mèng)中所見(jiàn)景象“關(guān)河”“雁門(mén)”“青海”都是南宋當(dāng)時(shí)重要的西北邊防重地。夢(mèng)境中軍旅戎馬生涯逼真,而現(xiàn)實(shí)中理想抱負(fù)卻是一場(chǎng)幻夢(mèng)。夢(mèng)境何等的雄拔,現(xiàn)實(shí)卻是何等的凄涼。夢(mèng)內(nèi)夢(mèng)外的這種反差和錯(cuò)位,令人頓生英雄陌路之慨。通過(guò)夢(mèng)回當(dāng)年雪夜軍旅生活情景及夢(mèng)醒后的孤寂,表達(dá)了詞人執(zhí)著的為國(guó)獻(xiàn)身精神。

  創(chuàng)作背景

  宋孝宗乾道八年(1172年)冬,陸游懷著強(qiáng)烈的失落感,離開(kāi)南鄭前線(xiàn),永遠(yuǎn)告別了“鐵衣臥枕戈,睡覺(jué)身滿(mǎn)霜”的戰(zhàn)斗生活,到后方成都去就任閑職,心中充滿(mǎn)了報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲憤。他調(diào)離南鄭后,一直對(duì)前線(xiàn)的戎馬生活念念不忘.此詞約作于此后這一時(shí)期的成都。

夜游宮·記夢(mèng)寄師伯渾原文2

  夜游宮·記夢(mèng)寄師伯渾

  朝代:宋代

  作者:陸游

  原文

  雪曉清笳亂起。夢(mèng)游處、不知何地。鐵騎無(wú)聲望似水。想關(guān)河,雁門(mén)西,青海際。

  睡覺(jué)寒燈里。漏聲斷、月斜窗紙。自許封侯在萬(wàn)里。有誰(shuí)知,鬢雖殘,心未死。

  譯文

  下過(guò)雪的清晨,有清幽笳聲響起,夢(mèng)中所游之地,不知道是什么地方。

  鐵騎無(wú)聲,望過(guò)去如水流淌一般綿延不絕。我猜想這樣的關(guān)河,應(yīng)該在雁門(mén)關(guān)西邊,青海的邊際。

  在寒燈照射下睡醒時(shí),更漏聲已經(jīng)滴斷了,月光斜斜透過(guò)窗紙。

  我自許可在萬(wàn)里之外的戰(zhàn)場(chǎng)封侯,但有誰(shuí)能知道呢?我鬢發(fā)雖殘敗灰白,可我(在戰(zhàn)場(chǎng)殺敵立功報(bào)效祖國(guó)的)心卻并未死去!

  注釋

  記夢(mèng):記錄夢(mèng)境;師伯渾,詞人的朋友。

  雪曉清笳亂起:大雪飄飛的清早笳聲亂起。笳,古代軍隊(duì)中用的'一種管樂(lè)器。

  想關(guān)河:想必這樣的邊關(guān)河防。

  雁門(mén):雁門(mén)關(guān),在今山西省代縣西北。

  青海際:青海湖邊。青海湖在今青海省。

  睡覺(jué):睡醒。

  漏聲斷:漏聲盡。指夜深。漏,古代計(jì)時(shí)器。

  自許句:自己許下諾言在萬(wàn)里疆場(chǎng)為國(guó)殺敵,建功立業(yè)。

  殘:此指頭發(fā)脫落稀疏,意即年老。

  賞析

  陸游有大量抒發(fā)愛(ài)國(guó)主義激情的記夢(mèng)詩(shī),在詞作里也有。這首《夜游宮》,主題正是這樣。師伯渾是陸游認(rèn)為很有本事的人,是他在四川交上的新朋友,夠得上是同心同調(diào),所以陸游把這首記夢(mèng)詞寄給他看。

  上片寫(xiě)的是夢(mèng)境。一開(kāi)頭就渲染了一幅有聲有色的邊塞風(fēng)光畫(huà)面:雪、笳、鐵騎等都是特定的北方事物,放在秋聲亂起和如水奔瀉的動(dòng)態(tài)中寫(xiě),有力地把讀者吸引到作者的詞境里來(lái)。讓讀者一下子把聯(lián)想融于作者的描繪之中。中間突出一句點(diǎn)明這是夢(mèng)游所在。先說(shuō)是迷離惝恍的夢(mèng),不知道這是什么地方;然后才又進(jìn)一步引出聯(lián)想——是在夢(mèng)中的聯(lián)想;這樣的關(guān)河,必然是雁門(mén)、青海一帶了。這里,是單舉兩個(gè)地方以代表廣闊的西北領(lǐng)土。但是,這樣蒼莽雄偉的關(guān)河當(dāng)時(shí)落在誰(shuí)的手里呢?那就不忍說(shuō)了。那作者為何有這樣的“夢(mèng)游”呢?只因王師還未北定中原,收復(fù)故土。這壓著作者的心病,遲遲未能解除。作者深厚的愛(ài)國(guó)感情,凝聚在短短的九個(gè)字中,給人以非恢復(fù)河山不可的激勵(lì),從而過(guò)渡到下片。

  下片寫(xiě)夢(mèng)醒后的感想。一燈熒熒,斜月在窗,漏聲滴斷,周?chē)黄兰。黑夜因作者的心事變得悲涼,而冷落的環(huán)境,又反襯出作者報(bào)國(guó)雄心的火焰卻在熊熊燃燒。自許封侯萬(wàn)里之外的信念,是何等地執(zhí)著。

  人老而心不死,自己雖然離開(kāi)南鄭前線(xiàn)回到后方,可是始終不忘要繼續(xù)參加抗金事業(yè)!巴鯉煴倍ㄖ性,家祭無(wú)忘告乃翁”(陸游·《示兒》),即使是死了,也念念不忘收復(fù)故土。如此愛(ài)國(guó)熱情,是多么偉大!“有誰(shuí)知”三字,表現(xiàn)了作者對(duì)朝廷排斥愛(ài)國(guó)者的行徑的憤怒譴責(zé)。夢(mèng)境和實(shí)感,上下片呵成一氣,有機(jī)地融為一體,使五十七字中的筆調(diào),具有壯闊的境界和教育人們?yōu)閲?guó)獻(xiàn)身的思想內(nèi)涵。

夜游宮·記夢(mèng)寄師伯渾原文3

  夜游宮·記夢(mèng)寄師伯渾

  宋代·陸游

  雪曉清笳亂起。夢(mèng)游處、不知何地。鐵騎無(wú)聲望似水。想關(guān)河,雁門(mén)西,青海際。

  睡覺(jué)寒燈里。漏聲斷、月斜窗紙。自許封侯在萬(wàn)里。有誰(shuí)知,鬢雖殘,心未死。

  宋代古詩(shī)詞《夜游宮·記夢(mèng)寄師伯渾》注釋

  雪曉清笳(jiā)亂起。夢(mèng)游處、不知何地。鐵騎無(wú)聲望似水。想關(guān)河,雁門(mén)西,青海際。

  雪曉:下雪的早晨。

  笳:古代號(hào)角一類(lèi)的.軍樂(lè)。清笳,清涼的胡笳聲。

  無(wú)聲:古代夜行軍,令士卒口中銜枚,故無(wú)聲。句意是說(shuō)披著鐵甲的騎兵,銜枚無(wú)聲疾走,望去像一片流水。

  關(guān)河:關(guān)塞、河防。雁門(mén):即雁門(mén)關(guān),在今山西省代縣西北雁門(mén)山上。

  青海:即青海湖,在今青海省。青海際,青海湖邊。這兩處都是古代邊防重地。

  睡覺(jué)寒燈里。漏聲斷、月斜窗紙。自許封侯在萬(wàn)里。有誰(shuí)知,鬢(bìn)雖殘,心未死。

  睡覺(jué):睡醒。漏:滴漏,古代用銅壺盛水,壺底穿一孔,壺中水以漏漸減,所以計(jì)時(shí)。漏聲斷,滴漏聲停止,則一夜將盡,天快亮了。

  鬢殘:喻衰老。

夜游宮·記夢(mèng)寄師伯渾原文4

  原文

  雪曉清笳亂起。夢(mèng)游處、不知何地。鐵騎無(wú)聲望似水。想關(guān)河,雁門(mén)西,青海際。

  睡覺(jué)寒燈里。漏聲斷、月斜窗紙。自許封侯在萬(wàn)里。有誰(shuí)知,鬢雖殘,心未死。

  譯文

  下過(guò)雪的清晨,有清幽笳聲響起,夢(mèng)中所游之地,不知道是什么地方。鐵騎無(wú)聲,望過(guò)去如水流淌一般綿延不絕。我猜想這樣的關(guān)河,應(yīng)該在雁門(mén)關(guān)西邊,青海的邊際。

  在寒燈照射下睡醒時(shí),更漏聲已經(jīng)滴斷了,月光斜斜透過(guò)窗紙。我自許可在萬(wàn)里之外的戰(zhàn)場(chǎng)封侯,但有誰(shuí)能知道呢?我鬢發(fā)雖殘敗灰白,可我(在戰(zhàn)場(chǎng)殺敵立功報(bào)效祖國(guó)的)心卻并未死去!

  注釋

  記夢(mèng):記錄夢(mèng)境;師伯渾,詞人的朋友。

  雪曉清笳亂起:大雪飄飛的清早笳聲亂起。笳,古代軍隊(duì)中用的一種管樂(lè)器。

  想關(guān)河:想必這樣的邊關(guān)河防。

  雁門(mén):雁門(mén)關(guān),在今山西省代縣西北。

  青海際:青海湖邊。青海湖在今青海省。

  睡覺(jué):睡醒。

  漏聲斷:漏聲盡。指夜深。漏,古代計(jì)時(shí)器。

  自許句:自己許下諾言在萬(wàn)里疆場(chǎng)為國(guó)殺敵,建功立業(yè)。

  殘:此指頭發(fā)脫落稀疏,意即年老。

  賞析

  上片寫(xiě)的是夢(mèng)境。一開(kāi)頭就渲染了一幅有聲有色的邊塞風(fēng)光畫(huà)面:雪、笳、鐵騎等都是特定的北方事物,放在秋聲亂起和如水奔瀉的動(dòng)態(tài)中寫(xiě),有力地把讀者吸引到作者的詞境里來(lái)。讓讀者一下子把聯(lián)想融于作者的描繪之中。中間突出一句點(diǎn)明這是夢(mèng)游所在。先說(shuō)是迷離惝恍的夢(mèng),不知道這是什么地方;然后才又進(jìn)一步引出聯(lián)想——是在夢(mèng)中的聯(lián)想;這樣的關(guān)河,必然是雁門(mén)、青海一帶了。這里,是單舉兩個(gè)地方以代表廣闊的西北領(lǐng)土。但是,這樣蒼莽雄偉的關(guān)河當(dāng)時(shí)落在誰(shuí)的手里呢?那就不忍說(shuō)了。那作者為何有這樣的“夢(mèng)游”呢?只因王師還未北定中原,收復(fù)故土。這壓著作者的心病,遲遲未能解除。作者深厚的愛(ài)國(guó)感情,凝聚在短短的九個(gè)字中,給人以非恢復(fù)河山不可的激勵(lì),從而過(guò)渡到下片。

  下片寫(xiě)夢(mèng)醒后的感想。首先描寫(xiě)了冷清孤寂的`環(huán)境:漏盡更殘,寒燈一點(diǎn),西沉斜照的月色映在窗前。這樣的環(huán)境,既和清笳亂起、鐵騎似水的夢(mèng)境相對(duì)照,又和作者從戎報(bào)國(guó)、封侯萬(wàn)里的雄心相映襯,使得全詞增添了抑揚(yáng)起伏的情致。夢(mèng)境中軍旅戎馬生涯逼真,而現(xiàn)實(shí)中理想抱負(fù)卻是一場(chǎng)幻夢(mèng)。夢(mèng)境何等的雄拔,現(xiàn)實(shí)卻是何等的凄涼。夢(mèng)內(nèi)夢(mèng)外的這種反差和錯(cuò)位,令人頓生英雄陌路之慨。虛實(shí)對(duì)比,形成巨大反差,凸現(xiàn)了詞人的失落情懷!坝姓l(shuí)知”三字,照應(yīng)“寄師伯渾”的題目,婉轉(zhuǎn)地表示了把對(duì)方視為知己摯友的意思。篇末直抒感慨,身雖老而雄心仍在,于蒼涼悲憤之中更見(jiàn)豪壯之氣,從而振起全篇,激揚(yáng)著高亢的情調(diào)。

  人老而心不死,自己雖然離開(kāi)南鄭前線(xiàn)回到后方,可是始終不忘要繼續(xù)參加抗金事業(yè)!巴鯉煴倍ㄖ性,家祭無(wú)忘告乃翁”(陸游·《示兒》),即使是死了,也念念不忘收復(fù)故土。如此愛(ài)國(guó)熱情,是多么偉大!夢(mèng)境和實(shí)感,上下片呵成一氣,有機(jī)地融為一體,使五十七字中的筆調(diào),具有壯闊的境界和教育人們?yōu)閲?guó)獻(xiàn)身的思想內(nèi)涵。

  創(chuàng)作背景

  這首寄贈(zèng)友人的詞,當(dāng)作于陸游到成都期間。他調(diào)離南鄭后,一直對(duì)前線(xiàn)的戎馬生活念念不忘;收復(fù)中原、立功報(bào)國(guó)的信念,也始終堅(jiān)守不移。這首詞就從生活實(shí)感出發(fā),表達(dá)了他的這種心情。

  上片寫(xiě)夢(mèng)游中的世界!把⿻郧弩諄y起,夢(mèng)游處、不知何地”句,寫(xiě)自己睡夢(mèng)之中不知道漫游到什么地方,只見(jiàn)天已破曉,雪花紛紛依然飄個(gè)不停,清脆地管笳聲到處響起。這是作者所聞,突出了邊塞風(fēng)光特色,也渲染了戰(zhàn)爭(zhēng)氛圍!拌F騎無(wú)聲望似水”,望過(guò)去,盔甲齊全的騎兵就像一條默默無(wú)聲的河流。此處運(yùn)用比喻,形象、具體,這是作者所見(jiàn),寫(xiě)出軍隊(duì)紀(jì)律是那么嚴(yán)明,軍容是那么整齊,軍隊(duì)的聲勢(shì)是那么浩大!跋腙P(guān)河:雁門(mén)西,清海際”,這樣的關(guān)河,必然是雁門(mén)、青海一帶了。一個(gè)“想”字,可見(jiàn)是推測(cè)的言辭,正好照應(yīng)了“夢(mèng)游處、不知何地”這句話(huà),這里是作者的聯(lián)想。作者為什么單單想到雁門(mén)、青海一帶呢?作者只是以此來(lái)代表廣闊的西北領(lǐng)土,這樣蒼莽雄偉的關(guān)河如今落在異族人之手,那就不難解釋作為愛(ài)國(guó)詞人的陸游有這樣的“夢(mèng)游”了,那是因?yàn)橥鯉熯未北定中原,收復(fù)故土。作者深厚的愛(ài)國(guó)感情,凝聚在短短的九個(gè)字中,從而過(guò)渡到下片。

  下片寫(xiě)夢(mèng)醒后的感慨。“睡覺(jué)寒燈里,漏聲斷、月斜窗紙”,一覺(jué)醒來(lái),燈光昏黃,令人生寒,一輪斜月掛在窗前,漏聲滴斷,周?chē)黄兰!昂疅簟薄奥┞晹唷薄霸滦薄,?xiě)出了環(huán)境的冷清凄涼,襯托出作者心境的凄苦悲涼。這正是因?yàn)閳?jiān)持收復(fù)山河而不被理解甚至遭到打擊的詞人悲愁心境的寫(xiě)照!白栽S封侯在萬(wàn)里”,自己堅(jiān)定地許下諾言:在萬(wàn)里疆場(chǎng)為國(guó)殺敵建功立業(yè)?芍^志向高遠(yuǎn)!坝姓l(shuí)知,鬢雖殘,心未死!”,意思是:又有誰(shuí)知道,我雖然現(xiàn)兩鬢發(fā)白,但壯志猶存。此句一出,更讓人贊嘆不已,真是烈士暮年,壯心不已。即使是死了,也念念不忘收復(fù)故土。如此愛(ài)國(guó)熱情,是多么偉大!當(dāng)然“有誰(shuí)知”三個(gè)字,表現(xiàn)了作者對(duì)朝廷排斥愛(ài)國(guó)者的行徑的憤怒譴責(zé),也讓人體味到壯志未酬、理想落空的傷感之情。上下片一氣呵成,夢(mèng)境和實(shí)感有機(jī)地融為一體。

  這首詞為作者向志同道合的友人抒吐心懷之作。上片描寫(xiě)的夢(mèng)中所見(jiàn)景象“關(guān)河”“雁門(mén)”“青!倍际悄纤萎(dāng)時(shí)重要的西北邊防重地。夢(mèng)境中軍旅戎馬生涯逼真,而現(xiàn)實(shí)中理想抱負(fù)卻是一場(chǎng)幻夢(mèng)。夢(mèng)境何等的雄拔,現(xiàn)實(shí)卻是何等的凄涼。夢(mèng)內(nèi)夢(mèng)外的這種反差和錯(cuò)位,令人頓生英雄陌路之慨。通過(guò)夢(mèng)回當(dāng)年雪夜軍旅生活情景及夢(mèng)醒后的孤寂,表達(dá)了詞人執(zhí)著的為國(guó)獻(xiàn)身精神。

  陸游

  陸游(1125年11月13日-1210年1月26日),字務(wù)觀,號(hào)放翁,漢族,越州山陰(今浙江紹興)人,尚書(shū)右丞陸佃之孫,南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛(ài)國(guó)詩(shī)人。陸游生逢北宋滅亡之際,少年時(shí)即深受家庭愛(ài)國(guó)思想的熏陶。宋高宗時(shí),參加禮部考試,因受宰臣秦檜排斥而仕途不暢。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身。中年入蜀,投身軍旅生活。嘉泰二年(1202年),宋寧宗詔陸游入京,主持編修孝宗、光宗《兩朝實(shí)錄》和《三朝史》,官至寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng)。創(chuàng)作詩(shī)歌今存九千多首,內(nèi)容極為豐富。著有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》、《南唐書(shū)》、《老學(xué)庵筆記》等。

夜游宮·記夢(mèng)寄師伯渾原文5

  【原文】

  雪曉清笳亂起,夢(mèng)游處,不知何地。鐵騎無(wú)聲望似水,想關(guān)河。雁門(mén)西,青海際。 睡覺(jué)寒燈里,漏聲斷,月斜窗紙。自許封侯在萬(wàn)里,有誰(shuí)知?鬢雖殘,心未死!

  【譯文】

  下過(guò)雪的清晨,有清幽笳聲響起,夢(mèng)中所游之地,不知道是什么地方。 鐵騎無(wú)聲,望過(guò)去如水流淌一般綿延不絕。我猜想這樣的關(guān)河,應(yīng)該在雁門(mén)關(guān)西邊,青海的邊際。 在寒燈照射下睡醒時(shí),更漏聲已經(jīng)滴斷了,月光斜斜透過(guò)窗紙。 我自許可在萬(wàn)里之外的戰(zhàn)場(chǎng)封侯,但有誰(shuí)能知道呢?我鬢發(fā)雖殘敗灰白,可我(在戰(zhàn)場(chǎng)殺敵立功報(bào)效祖國(guó)的)心卻并未死去!

  【賞析一】

  上片寫(xiě)的是夢(mèng)境。一開(kāi)頭就渲染了一幅有聲有色的關(guān)塞風(fēng)光畫(huà)面:雪、笳、鐵騎等都是特定的北方事物,放在秋聲亂起和如水奔瀉的動(dòng)態(tài)中寫(xiě),有力地把讀者吸引到作者的詞境里來(lái)。讓讀者一下子把聯(lián)想融于作者的描繪之中。中間突出一句點(diǎn)明這是夢(mèng)游所在。先說(shuō)是迷離惝恍的夢(mèng),不知道這是什么地方;然后才又進(jìn)一步引出聯(lián)想——是在夢(mèng)中的聯(lián)想;這樣的關(guān)河,必然是雁門(mén)、青海一帶了。這里,是單舉兩個(gè)地方以代表廣闊的西北領(lǐng)土。但是,這樣蒼莽雄偉的關(guān)河當(dāng)時(shí)落在誰(shuí)的手里呢?那就不忍說(shuō)了。那作者為何有這樣的'“夢(mèng)游”呢?只因王師還未北定中原,收復(fù)故土。這壓著作者的心病,遲遲未能解除。作者深厚的愛(ài)國(guó)感情,凝聚在短短的九個(gè)字中,給人以非恢復(fù)河山不可的激勵(lì),從而過(guò)渡到下片。 下片寫(xiě)夢(mèng)醒后的感想。一燈熒熒,斜月在窗,漏聲滴斷,周?chē)黄兰拧:谝挂蜃髡叩男氖伦兊帽瘺,而冷落的環(huán)境,又反襯出作者報(bào)國(guó)雄心的火焰卻在熊熊燃燒。自許封侯萬(wàn)里之外的信念,是何等地執(zhí)著。

  【賞析二】

  人老而心不死,自己雖然離開(kāi)南鄭前線(xiàn)回到后方,可是始終不忘要繼續(xù)參加抗金事業(yè)。“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”,即使是死了,也念念不忘收復(fù)故土。如此愛(ài)國(guó)熱情,是多么偉大!“有誰(shuí)知”三字,表現(xiàn)了作者對(duì)朝廷排斥愛(ài)國(guó)者的行徑的憤怒譴責(zé)。夢(mèng)境和實(shí)感,上下片呵成一氣,有機(jī)地融為一體,使五十七字中的筆調(diào),具有壯闊的境界和教育人們?yōu)閲?guó)獻(xiàn)身的思想內(nèi)涵。

  【賞析三】

  陸游有大量抒發(fā)愛(ài)國(guó)主義激情的記夢(mèng)詩(shī),在詞作里也有。這首《夜游宮》,主題正是這樣。師伯渾是陸游認(rèn)為很有本事的人,是他在四川交上的新朋友,夠得上是同心同調(diào),所以陸游把這首記夢(mèng)詞寄給他看。

夜游宮·記夢(mèng)寄師伯渾原文6

  《夜游宮·記夢(mèng)寄師伯渾》作品介紹

  這首詞為陸游向志同道合的友人抒吐心懷之作。詞以寄好友師伯渾為名,發(fā)理想破滅之慨。詞中描寫(xiě)的夢(mèng)中所見(jiàn)景象“關(guān)河”“雁門(mén)”“青!倍际悄纤萎(dāng)時(shí)重要的西北邊防重地。通過(guò)夢(mèng)回當(dāng)年雪夜軍旅生活情景及夢(mèng)醒后的孤寂,表達(dá)了詞人執(zhí)著的為國(guó)獻(xiàn)身精神。

  《夜游宮·記夢(mèng)寄師伯渾》原文

  夜游宮·記夢(mèng)寄師伯渾①

  雪曉清笳亂起②,夢(mèng)游處,不知何地。鐵騎無(wú)聲③望似水。想關(guān)河④:雁門(mén)西,青海際。

  睡覺(jué)⑤寒燈里,漏⑥聲斷,月斜窗紙。自許⑦封侯在萬(wàn)里。有誰(shuí)知,鬢雖殘⑧,心未死!

  《夜游宮·記夢(mèng)寄師伯渾》注釋

  ①這首詞是孝宗乾道九年(1173)陸游自漢中回成都后所作。師伯渾:師渾甫,字伯渾,四川眉山人。陸游自成都去犍為,識(shí)之于眉山。他隱居不仕,陸游說(shuō)他有才氣、能詩(shī)文,并為他的《師伯渾文集》作序。

  ②雪曉:下雪的早晨。笳:古代號(hào)角一類(lèi)的軍樂(lè)。清笳,清涼的胡笳聲。

 、蹮o(wú)聲:古代夜行軍,令士卒口中銜枚,故無(wú)聲。句意是說(shuō)披著鐵甲的騎兵,銜枚無(wú)聲疾走,望去像一片流水。

 、荜P(guān)河:關(guān)塞、河防。雁門(mén):即雁門(mén)關(guān),在今山西省代縣西北雁門(mén)山上。青海:即青海湖,在今青海省。青海際,青海湖邊。這兩處都是古代邊防重地。

 、菟X(jué):睡醒。

 、蘼旱温,古代用銅壺盛水,壺底穿一孔,壺中水以漏漸減,所以計(jì)時(shí)。漏聲斷,滴漏聲停止,則一夜將盡,天快亮了。

  ⑦“自許”句:是說(shuō)自信能在萬(wàn)里之外立功封侯!逗鬂h書(shū)·班超傳》記載,班超少有大志,投筆從戎曰:“大丈夫無(wú)他志略,猶當(dāng)效傅介子、張騫立功異域,安能久事筆硯間乎?”后來(lái)在西域建立大功,官至西域都護(hù),封定遠(yuǎn)侯。這里表示要取法班超。

 、圄W殘:喻衰老。

  《夜游宮·記夢(mèng)寄師伯渾》原文解釋

  恍惚雪天的早晨,清亮的角聲此起彼落回應(yīng)。

  夢(mèng)里我不知來(lái)到哪里,竟有這邊關(guān)風(fēng)情。

  驃勇的戰(zhàn)馬寂寂無(wú)聲,看著像急流滾滾向前挺進(jìn)。

  呵!不由我聯(lián)想起那雄關(guān)大河的邊地情景,

  想起金人占領(lǐng)著的雁門(mén),

  還有那遙遙的青海邊境!

  醒來(lái)在寒燈晃動(dòng)的殘夜里睜開(kāi)眼睛,

  漏聲停,曉月斜映著窗紙?zhí)焐珜⒚鳌?/p>

  萬(wàn)里外封王拜侯我還有自信。

  但現(xiàn)在誰(shuí)能理解我的衷情?

  時(shí)間雖然無(wú)情地摧落了我的雙鬢,

  但決不會(huì)死去我那報(bào)國(guó)的雄心!

  《夜游宮·記夢(mèng)寄師伯渾》創(chuàng)作背景

  宋孝宗乾道八年(1172年)冬,陸游懷著強(qiáng)烈的失落感,離開(kāi)南鄭前線(xiàn),永遠(yuǎn)告別了“鐵衣臥枕戈,睡覺(jué)身滿(mǎn)霜”的戰(zhàn)斗生活,到后方成都去就任閑職,心中充滿(mǎn)了報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲憤。他調(diào)離南鄭后,一直對(duì)前線(xiàn)的.戎馬生活念念不忘;收復(fù)中原、立功報(bào)國(guó)的信念,也始終堅(jiān)守不移。此詞約作于此后這一時(shí)期的成都。

  《夜游宮·記夢(mèng)寄師伯渾》賞析

  上片寫(xiě)的是夢(mèng)境。一開(kāi)頭就渲染了一幅有聲有色的邊塞風(fēng)光畫(huà)面:雪、笳、鐵騎等都是特定的北方事物,放在秋聲亂起和如水奔瀉的動(dòng)態(tài)中寫(xiě),有力地把讀者吸引到作者的詞境里來(lái)。讓讀者一下子把聯(lián)想融于作者的描繪之中。中間突出一句點(diǎn)明這是夢(mèng)游所在。先說(shuō)是迷離惝恍的夢(mèng),不知道這是什么地方;然后才又進(jìn)一步引出聯(lián)想——是在夢(mèng)中的聯(lián)想;這樣的關(guān)河,必然是雁門(mén)、青海一帶了。這里,是單舉兩個(gè)地方以代表廣闊的西北領(lǐng)土。但是,這樣蒼莽雄偉的關(guān)河當(dāng)時(shí)落在誰(shuí)的手里呢?那就不忍說(shuō)了。那作者為何有這樣的“夢(mèng)游”呢?只因王師還未北定中原,收復(fù)故土。這壓著作者的心病,遲遲未能解除。作者深厚的愛(ài)國(guó)感情,凝聚在短短的九個(gè)字中,給人以非恢復(fù)河山不可的激勵(lì),從而過(guò)渡到下片。

  下片寫(xiě)夢(mèng)醒后的感想。首先描寫(xiě)了冷清孤寂的環(huán)境:漏盡更殘,寒燈一點(diǎn),西沉斜照的月色映在窗前。這樣的環(huán)境,既和清笳亂起、鐵騎似水的夢(mèng)境相對(duì)照,又和作者從戎報(bào)國(guó)、封侯萬(wàn)里的雄心相映襯,使得全詞增添了抑揚(yáng)起伏的情致。夢(mèng)境中軍旅戎馬生涯逼真,而現(xiàn)實(shí)中理想抱負(fù)卻是一場(chǎng)幻夢(mèng)。夢(mèng)境何等的雄拔,現(xiàn)實(shí)卻是何等的凄涼。夢(mèng)內(nèi)夢(mèng)外的這種反差和錯(cuò)位,令人頓生英雄陌路之慨。虛實(shí)對(duì)比,形成巨大反差,凸現(xiàn)了詞人的失落情懷!坝姓l(shuí)知”三字,照應(yīng)“寄師伯渾”的題目,婉轉(zhuǎn)地表示了把對(duì)方視為知己摯友的意思。篇末直抒感慨,身雖老而雄心仍在,于蒼涼悲憤之中更見(jiàn)豪壯之氣,從而振起全篇,激揚(yáng)著高亢的情調(diào)。

  人老而心不死,自己雖然離開(kāi)南鄭前線(xiàn)回到后方,可是始終不忘要繼續(xù)參加抗金事業(yè)!巴鯉煴倍ㄖ性,家祭無(wú)忘告乃翁”(陸游·《示兒》),即使是死了,也念念不忘收復(fù)故土。如此愛(ài)國(guó)熱情,是多么偉大!夢(mèng)境和實(shí)感,上下片呵成一氣,有機(jī)地融為一體,使五十七字中的筆調(diào),具有壯闊的境界和教育人們?yōu)閲?guó)獻(xiàn)身的思想內(nèi)涵。

  《夜游宮·記夢(mèng)寄師伯渾》作者介紹

  陸游(1125-1210)南宋詩(shī)人、詞人。字務(wù)觀,號(hào)放翁,越州山陰(今浙江紹興)人。一生著作豐富,有數(shù)十個(gè)文集存世,存詩(shī)9300多首,是中國(guó)文學(xué)史上存詩(shī)最多的詩(shī)人。陸游具有多方面文學(xué)才能,尤以詩(shī)的成就為最,在思想上、藝術(shù)上取得了卓越成就,在生前即有“小李白”之稱(chēng),不僅成為南宋一代詩(shī)壇領(lǐng)袖,而且在中國(guó)文學(xué)史上享有崇高地位,是偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人。詞作數(shù)量不如詩(shī)篇巨大,但和詩(shī)同樣貫穿了氣吞殘?zhí)數(shù)膼?ài)國(guó)主義精神。有《放翁詞》一卷,《渭南詞》二卷。

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