人教版出師表教學

人教版出師表教學1

　　這堂課，本質(zhì)上還是一種文言“仿真學習”，其所“仿”之“真”，乃是采用角色換位的方式，讓學生真實地進入文本描述的情境，真實地揣測人物心態(tài)，真實地體驗人物情感，從而激發(fā)學生主動地品味、咀嚼文言。

　　這次特殊的文言情景教學，促使我對現(xiàn)在關于文言教學的兩個熱門論題繼續(xù)進行著思考。

　　第一，文言文的教學是背讀在前還是分析在前。傳統(tǒng)的文言教學模式是重背讀在前的。現(xiàn)在臺灣等地正在大力倡導的幼童讀經(jīng)活動也在回歸傳統(tǒng)力主文言學習“背下來”再說。為了讓《出師表》的這次“背讀在前”的學習能夠有效實施，我采取了很多的輔助措施。比如為學生講述劉勰、 文天祥、杜甫、陸游、岳飛等人和《出師表》的故事，激發(fā)學習熱情。讓學生聽課文錄音，發(fā)起總動員，掀起背誦大潮。采用豐富多彩的比賽的形式進行誦讀比賽，如“背誦擊鼓傳花”、“背誦pk賽”等，力爭優(yōu)生中等生熟誦，“憂生”重點段落基本成誦等等。有了全文的反復誦讀，才可能有整體的獨特感知，“情景教學”才能取得實效。可以說，從語感的培養(yǎng)規(guī)律來說，“背讀在前”的`方式對學習文言文是經(jīng)濟有效的。

　　第二，文言文的教學是以文言字詞積累為主還是以理解內(nèi)容為主。我認為，這并不是矛盾的問題。比如關于識字教學的問題，小學初年級采取集中識字的方法，而高年級則采取分散識字的方式。從人的長遠學習來看，字詞的掌握和文本內(nèi)容的理解是融和在一起的。“融和觀”也應該是符合語文學習規(guī)律和學生身心發(fā)展規(guī)律的。片面強調(diào)文言字詞的積累只會把文言文學習推到純粹技術化的尷尬境地。我們應該相信，文言學習也不能夠脫離語言學習的一般規(guī)律。當然，有意識地恰當?shù)目偨Y歸納文言字詞的用法是有必要的，這和片面追求文言學習字詞化不是同一個概念。

　　這堂課不足的是，因為重情感體驗，所以在字詞咀嚼的精微程度上還遠遠不夠。爭取在有限的教學時間內(nèi)，既能夠盡可能地多積累品味字詞，又能讓學生對人物和主題有較為深入的理解，這就是文言教學的較高層次了吧。

人教版出師表教學2

　　【教學目標】

　　１、關于親賢遠佞等建議。

　　２、體會諸葛亮在“表”中表達的思想感情。

　　３、議論為主兼用敘事、抒情。

　　４、背誦課文。

　　【教學過程】

　　第一課時

　　一、導入

　　以中國古代智謀之士的故事引出……在我們中華民族幾千年的文明史中，我們耳熟能詳?shù)闹腔鄣幕�身不計其�?shù)……（由學生舉例導入）

　　以學生了解到的中國古代小說、戲曲，傳說中的諸葛亮的事跡、形象導入。

　　以杜甫的《蜀相》及陸游的《書憤》導入。

　　蜀相

　　杜甫

　　丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。

　　映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。

　　三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。

　　出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

　　《出師》一表真名世，千載誰堪伯仲間。

　　（陸游《書憤》）

　　二、解題

　　１、作者：諸葛亮（１８１～２３４），字孔明，瑯玡陽都（今山東沂南縣）人。三國時著名的政治家、軍事家。東漢末年隱居隆中（今湖北襄陽西），劉備三顧茅廬，他成為劉備的主要謀士。蜀漢政權建立后，任丞相。劉備死后，諸葛亮輔佐后主劉禪，主持國家軍政大事。他勵精圖治，賞罰嚴明，推行屯田政策，并改善和西南各族的關系，有利于當?shù)亟?jīng)濟、文化的發(fā)展。曾多次出師伐魏，爭取統(tǒng)一中國。著有《諸葛亮集》。

　　２、文體：表，古代向帝王上書言事的一種文體。

　　３、背景：建興（后主劉禪年號）五年（２２７年），諸葛亮出師伐魏，臨行時，寫這個表給劉禪。

　　三、朗讀課文

　　１、教師范讀。

　　２、學生自讀。

　　四、對照注釋閱讀課文，了解大意

　　五、布置作業(yè)

　　熟讀課文，口頭翻譯課文。

　　第二課時

　　一、第一段

　　１、朗讀。

　　２、重點字詞句講解。

　　３、研讀，討論。

　　⑴為什么說“此誠危急存亡之秋也”？（客觀）

　　⑵當時的有利條件是什么？（主觀）

　　⑶諸葛亮向劉禪提出了什么建議？（“開張圣聽”）

　　⑷提出這一建議的目的是什么？

　　４、小結：論述當時的嚴峻形勢，提出了廣開言路的建議。

　　二、第二段

　　１、指名朗讀。

　　２、重點字詞句講解。

　　３、研讀，討論。

　　提問：作者在本段提出了什么建議？如何具體執(zhí)行？

　　４、小結：提出嚴明賞罰的建議。

　　三、第三、四段

　　１、指名朗讀。

　　２、重點字詞句講解。

　　３、研讀，討論。

　　⑴諸葛亮向劉禪舉薦了哪些人？這些人具有怎樣的特點？

　　⑵舉薦這些人的目的是什么？親賢有什么好處？

　　４、小結：

　　諸葛亮向后主薦賢，考慮周密。

　　四、第五段

　　１、指名朗讀。

　　２、重點字詞句講解。

　　３、研讀，討論。

　　⑴找出本段的中心句？

　　第１句。

　　⑵“每與臣論此事”中“此”指代什么？

　　第１句。

　　⑶“漢室之隆，可計日而待也”的主要條件是？

　　“親賢臣，遠小人”。

　　４、小結：從總結歷史教訓中提出親賢遠佞的建議。反復叮嚀，表明自己推舉賢能，旨在興復漢室。

　　五、布置作業(yè)

　　１、背誦１～５段，熟讀第６段。

　　２、歸納虛詞“而”、“以”的用法和意義。

　　第三課時

　　一、第六段

　　１、朗讀。

　　２、重點字詞句講解。

　　遂許先帝以驅馳：用。

　　爾來二十有一年矣：此，那。

　　３、研讀，討論。

　　⑴表明自己身份的詞語（句子）？

　　（“布衣”）

　　⑵當時自己的志趣是什么？

　　⑶諸葛亮“感激”的原因是什么？

　　⑷哪句話高度概括了與先帝患難與共的歷史？

　　４、小結：自敘本志及先帝“三顧茅廬”之恩。

　　二、第七段

　　１、朗讀。

　　２、重點字詞句講解。

　　３、研讀，討論。

　　⑴作者“夙夜憂嘆”的原因是什么？

　　⑵哪些句子表明北伐的時機已經(jīng)成熟？

　　⑶“此臣所以報先帝而忠陛下之職分也”表達了作者怎樣的感情？

　　４、小結：本段再敘接受先帝“托付”，“夙夜憂嘆”，慘淡經(jīng)營的苦心。首先追敘白帝城托孤一事，用“臨崩寄臣以大事”提挈全段。接著敘述“受命以來”的心情和行動。然后著一“今”字，從追敘往事轉入出師的正題。末了用“報先帝，忠陛下”收結這一層意思，表達了鞠躬盡瘁之情。末句為補筆，再說出師后國內(nèi)政事的安排，強調(diào)了郭攸之等人的.職責，又一次啟發(fā)后主重視親賢納諫。

　　三、第八、九段

　　１、朗讀。

　　２、重點字詞句講解。

　　３、研讀，討論。

　　⑴第一句照應上段哪一句？

　　“當獎率三軍，北定中原……還于舊都。”

　　⑵第二句前半句照應上段哪一句？

　　“斟酌損益，進盡忠言”。

　　⑶第二句后半句照應第一段哪一句？

　　“開張圣聽”。

　　⑷第九段表達了諸葛亮怎樣的思想感情？

　　表明臨行之前百感交集，無限依戀之情。

　　４、小結：第八段明確指出出征者、留守者的職責，并突出了對后主本人的勸諫。篇末的“臨表涕零，不知所言”，固然集中地體現(xiàn)了諸葛亮最劉氏父子的無限忠誠，但這“涕零”中也隱含著他對國內(nèi)政局的擔憂，對劉禪能否采納建議，修明內(nèi)政的擔憂，透露出他復雜矛盾的心情。

　　四、全文總結歸納

　　１、理清文章的結構。

　　第一部分（１～５）分析當前形勢，勸勉劉禪繼承先帝遺志，并提出三項建議。

　　第二部分（６～７）關于出師這一決策的說明。

　　第三部分（８～９）歸納全篇主旨。

　　２、提問：諸葛亮向劉禪所提建議之間的關系是什么？

　　明確：廣開言路是前提，執(zhí)法公平是關鍵，而親賢遠佞是核心。

　　３、中心意思：

　　本文以十分懇切的言辭，針對當時的局勢，反復勸勉劉禪要繼承先帝遺志，廣開言路，嚴明賞罰，親賢遠佞，以修明政治，完成“興復漢室”的大業(yè)；也表達了諸葛亮“北定中原”的堅強意志和對先主感恩圖報的一片深情。

　　４、寫作特點：

　　以議論為主，兼用敘事和抒情。

　　５、介紹后世有關《出師表》的著名詩句。

　　或為《出師表》，鬼神泣壯烈。文天祥《正氣歌》

　　凜然《出師表》，一字不可刪。陸游《感狀》

　　五、布置作業(yè)

　　１、背誦課文。

　　２、解釋下列各句中加點詞的古義和今義。

　　⑴誠宜開張圣聽。

　　⑵未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。

　　⑶先帝不以臣卑鄙。

　　⑷由是感激，遂許先帝以驅馳。

　　３、查閱有關諸葛亮的資料，結合自己學習《空城計》《出師表》的體會，圍繞“諸葛亮”這個話題，寫一篇小論文或小隨筆。

人教版出師表教學3

　　《出師表》是一篇傳誦千古的表文，雖編排在第六單元第四篇，又屬于自讀課文，但根據(jù)課后思考與練習要求：熟讀并背誦，而前三篇只要求熟讀，加之中考題還往往會涉及到本文，可見它的重要性，因此我在設計目標時，就很注重它的基礎。

　　這課主要目標是讀通、讀準全文；通譯全文，重點語段默寫。教學任務看似不重。但學生的文言基礎還不是很好，自主學習的習慣和能力還沒完全培養(yǎng)起來。所以我感覺本課所制定的教學目標還是恰當?shù)模�重視了學生的雙基訓練，教學目標基本達成。

　　由于要面對中考，因此教授課文的同時，我結合中考的考點滲透符合畢業(yè)班的教學要求。基本符合新課標對語文教學“以讀為主”的`要求，給學生讀的時間比較充分。除了讓那些學習好的表現(xiàn)，我還利用開火車的形式，盡量讓每個學生都動起來。這樣既活躍了課堂氣氛，又關注了中差生。

　　由于學生獨立譯文的能力還比較欠缺，因此，我繼續(xù)采取自愿結合的學習方法，讓每個學生都能參與到學習中去，有效的調(diào)動了學習積極性，也為下一步學生理解課文奠定了基礎。全班交流譯文的時候，學生譯文還是基本通順的。

　　我對一些重要實詞和虛詞作重點講解，可能有些詞學生沒理解，我有要求學生把重點的積累到文言積累本上，這樣一來，就有百密而無一疏了。

人教版出師表教學4

　　一、對聯(lián)導入，激發(fā)興趣

　　師：今天，老師帶來了三組被打亂的詩句，想請同學們把他們重新組合完整。（出示打亂了的對聯(lián)）出師一表真名世，夜半挑燈更細看。

　　出師一表通今古，遠比管樂蓋有余。

　　出師一表千載無，千載誰堪伯仲間？

　　生：出師一表通今古，夜半挑燈更細看。

　　生：出師一表千載無，遠比管樂蓋有余。

　　生：出師一表真名世，千載誰堪伯仲間？

　　生：（小聲嘀咕）怎么都有“出師一表”？

　　師：（笑著問）可不是嗎？都有“出師一表”，而且都是在贊誦“出師一表”。這“出師一表”是什么呢？我們的歷史小博士能不能幫大家解答這個問題啊？

　　生：可能是說的諸葛亮的《出師表》吧。

　　師：諸葛亮的情況，你能給大家做一個介紹嗎？

　　生：諸葛亮，字孔明，號臥龍先生，三國時期著名的軍事家，政治家。青年時隱居鄉(xiāng)間耕種，后來，受劉備“三顧茅廬”，出山相助其完成大業(yè)。他舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、巧借東風、火燒赤壁、三氣周瑜、七擒孟獲、、空城退敵、六出祁山，一生辛勞，萬古留芳，成為人們心目中智慧的化身。（學生報以熱烈的掌聲）

　　師：真不愧為我們的歷史小博士。難得你用這樣整齊的句式向我們概括了諸葛亮輝煌而又多彩的一生。謝謝，請坐下。智慧的確是諸葛亮身上耀眼的光芒，除此而外，他忠誠報人的品格也令后人所稱道。這三句詩中提到的《出師表》就是力證。

　　二、自讀課文，掃除障礙。

　　師：下面請大家自由朗讀課文。在朗讀時，注意字詞的讀音和句子的斷句。如果遇到不理解的地方請做好記號，一會兒我們通過集體討論來解決。（學生自讀課文并提出疑難之處）

　　生：“開張”是什么意思？

　　生：“痛恨”是什么意思？

　　生：“感激”是什么意思？

　　生：“謹慎”是什么意思？

　　師：看來大家還真遇到了不少難題，有沒有哪位同學能幫大家解決一下呢？（生緊皺眉頭，若有所思）

　　生：老師，我知道，可當我將自己的理解放到原文中后，就講不通了。（其他同學表贊同的點點頭）

　　師：這是因為大家提出的這些詞的意義隨著時間的演變發(fā)生了變化。“開張”：今義是商店開始營業(yè)或商店每天第一次成交；本文中的古義是開放、擴大。“痛恨”：今義是深切地憎恨；古義是痛心和遺憾。“感激”今義是由衷感謝；古義是感動、激動。“謹慎”今義是做事小心；古義是認真、慎重。同時，這篇課文中還有許多單音詞也是古今異義。如：先、崩、弊、誠、愚等，大家在學習時應加以分辨。

　　生：“若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。”這句話該怎樣斷句呢？

　　生：應是“若/有/作奸犯科/及/為忠善者，宜/付/有司/論其刑賞，以昭/陛下/平明之理，不宜/偏私，使/內(nèi)外異法也。”

　　師：你能解釋一下為什么要這樣斷句嗎？

　　生：根據(jù)課文注釋，這句話是講：如果有違反法令的或者是品行良好的人，應交給主管的官來判定他們受罰或受賞。用這來表明帝王的治理是公平英明的，不應當有偏袒和私心，讓宮內(nèi)和朝廷行賞之法不同。

　　師：講得不錯，看來，大家通過三年的學習積累已形成了良好的文言語感。我為大家感到高興和自豪。下面，這樣，大家還可以從文章中找找這樣的長句，讀讀看。

　　生：然/侍衛(wèi)之臣/不懈于內(nèi)，忠志之士/忘身于外。

　　生：愿/陛下/托臣/以討賊興復之效，不效/則治/臣之罪

　　生：此/臣/所以/報先帝而忠陛下/之職分也。

　　三、共讀課文，理清要點

　　師：大家都讀得不錯。對句子的朗讀節(jié)奏把握的很好。下面，我把全文給大家朗讀一遍，請大家在對照我和大家朗讀異同的時候，請重點關注：本文先后寫了哪些內(nèi)容？試著把文章的思路整理出來。（教師范讀）

　　師：你了解到文章寫了哪些內(nèi)容

　　生：寫向劉禪提出了一系列建議。

　　師：哦，“一系列”建議。哪些建議呢？在課文哪些段落寫的呢？

　　生：在課文1-5段寫了這些建議。一共三條：一是開張圣聽；二是陟罰臧否，不宜異同；三是親賢臣，遠小人。

　　師：你對這三條建議是如何理解，有何看法呢？

　　生：“開張圣聽”，就是要廣開言路吧，因為只有這樣，才能真正聽到真話，從而更好的治理國家；“陟罰臧否，不宜異同”，就是法律面前一律平等，這樣人們遵規(guī)守法，國家才不至于一片混亂；至于“親賢臣，遠小人”，就是保證國家向良好的方向發(fā)展，不被奸臣所害。

　　師：恩，解答得真不錯，還使用了我們現(xiàn)在的慣用語。看來，對文章的一部分內(nèi)容已經(jīng)深有體會了啊。大家還有什么要補充的嗎？

　　生：我覺得這是諸葛亮在充分分析了當時的形勢之后得出的結論。因為，在“三國鼎立”的時候，只有蜀國是最弱小的，如果不發(fā)展，必遭滅亡。而要發(fā)展壯大，就需要帝王是賢君、明君，而要想成為賢君、明君，就應按諸葛亮提的三條建議去做。所以，諸葛亮提出了這些建議。

　　生：諸葛亮重點提出的建議是第三條：親賢臣遠小人。而且這一條建議十分具體，把自己舉薦的人具體特點和優(yōu)勢都一一講明了。

　　師：大家讀到了嗎？有哪些人，又各有怎樣的特點？

　　生：文官有郭攸之、費羿、董允等人，他們的特點是“良實”“忠純”；武將是向寵，他的特點是“性行淑均，曉暢軍事”。

　　師：舉賢薦能，可謂用心良苦；坦誠進言，可謂竭盡忠誠。除此提出建議外，文章還寫了什么呢？

　　生：諸葛亮還回顧了自己的身世和歷史。在課文的第6-7段。

　　師：我們一起朗讀這兩段，一邊讀，一邊和諸葛亮一起回顧他過去的歲月，看看他在這里回顧了哪些事情？（生齊讀6-7兩段）

　　生：老師，第7段并不都是在回顧過去。

　　師：哦。很有發(fā)現(xiàn)的眼光。不是在回顧過去，那是在寫什么呢？這個問題我們一會來探討。現(xiàn)在，我們先來看看諸葛亮回顧了過去哪些事情。大家都看過《三國演義》，對這些事情大致上都應該了解的，我們一起結合原文來明確一下。

　　生：有隱居隆中的事──“臣本布衣，躬耕于南陽”。

　　生：有三顧茅廬的事──“三顧臣于草廬之中”。

　　生：有襄陽兵敗的事──“后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間”。

　　生：有白帝城托孤的事──“臨崩寄臣以大事”。

　　生：有南征孟獲的事──“五月渡瀘，深入不毛”。

　　師：人們回顧前塵往事，有人感嘆時光匆匆、歲月易老，有人感嘆平生多事、磨難萬端，……21年來的風風雨雨在諸葛亮心頭翻涌，勾起了他怎樣的情懷呢？我們能否從這些往事的字里行間覺察到諸葛亮心頭的情感波瀾？

　　生：他內(nèi)心充滿著對劉備知遇之恩的感激與報答之情。三顧茅廬時，諸葛亮就是出于“感激”，也就是被劉備不因為他身份低微，禮賢下士，一而再再而三地登門求教而感動才出山相助；后來劉備又在臨終之時把國家大事再次托付給他，他感到莫大的信任和感動，當然想要報答這種知遇之恩。

　　師：諸葛亮對劉備的情感真的有這么深厚嗎？有一句古語描述了中國古代知識分子在這類問題的人格特點，它是最好的注解。大家知道這句話是怎么說的嗎？

　　生：（很多同學齊聲回答）“士為知己者死！”

　　師：是啊。因為劉備就是諸葛亮畢生才干的欣賞者，諸葛亮甘愿受他“驅馳”，唯恐自己不力，不能報答恩遇。這種竭心盡力的忠誠在劉備離開人世后就轉移到他的后代身上。現(xiàn)在我們來看剛才那位同學提出的問題：第7段究竟還寫了些什么呢？（師朗讀“今南方已定……之任也。）

　　生：這是寫諸葛亮出師伐魏的有利條件和迫切愿望。

　　師：諸葛亮伐魏興漢的愿望有多迫切？你能結合第7段的原文來體會嗎？

　　生：“獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都”。這一連串的語句寫出了諸葛亮規(guī)劃伐魏計劃的興奮心情。可見愿望之強烈。

　　生：“此臣所以報先帝而忠陛下之職分也”。諸葛亮把伐魏興漢視為自己不容推卸的職責所在。

　　生：后面的文章中還有。“臣不勝受恩感激。”諸葛亮“感激”的原因，其中也有劉禪委托他以討賊興復大任的原因。

　　師：我們共同來讀一讀，最后兩段表達了怎樣的意思。（師發(fā)起，全班齊讀）

　　生：這里諸葛亮在表明自己的討賊興復愿望和決心的同時，也明確了治國職責，同時對劉禪委婉地提出了咨諏善道，察納雅言的諫言，為自己離朝遠征做好了妥善安排。

　　生：這兩段文章同時還表達了報答劉備，盡忠劉禪的情感。

　　師：你從哪些體會到的？

　　生：“不效，則治臣之罪，以告先帝之靈”，就是報答劉備；立下這樣的“軍令狀”來表明自己的全力以赴，就是盡忠于劉禪。

　　師：全文從提出建議到回顧歷史再到表達伐魏興漢的決心，應該說從始至終都貫穿著這樣的情感。所以，后人說《出師表》中有6個字是文脈所在。大家看，是哪6個字呢？

　　生：“親賢臣，遠小人”。

　　生：不對，應該是“報先帝，忠陛下”。

　　師：為什么？

　　生：“親賢臣，遠小人”是諸葛亮向劉禪建議的關鍵所在；而文章中所說的一切，諸葛亮在實際里所做的'一切，都是為了報答劉備知遇之恩、效忠劉氏王朝。

　　四、綜合學習，自主探究

　　師：閱讀了《出師表》，你對文章有怎樣的感受，你對諸葛亮做何評價？下面請大家利用自己課外收集的資料，圍繞這兩個問題談談你的看法，也可以就學習本文過程中的其他問題自由地提出自己的疑惑或者發(fā)表自己的見解。

　　生：我談談對《出師表》的一些看法。《出師表》從嚴格意義上講是一種例行公文，其之所以能流傳久遠是因為它文中的報國的至誠，情意的真切，對后世影響的深遠。歷史上有不少文人對其作出了高度評價。如：陸游在《書憤》中寫到“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間？”；文天祥在《正氣歌》中寫到“或為出師表，鬼神泣壯烈。”等。

　　生：我提一個問題請大家?guī)臀医獯穑罕疚氖侵T葛亮向帝王劉禪的上書，可在文中多次提到“先帝”，這是為何？

　　生：我覺得這是為了讓劉禪牢記父親的遺志。

　　生：我認為這是為了讓劉禪學習父親的用人之術。

　　生：我覺得這是諸葛亮為了表明自己對蜀國的忠心。

　　師：同學們分析的都很有道理。從此，我們能進一步了解這篇“表”文“聲情并茂”的特點。大家還可以再去讀課文，仔細品一品文中還有哪些地方蘊涵了作者豐富的情感。

　　生：我根據(jù)本文對劉備的死的稱“崩”，查閱了相關資料，了解到古代對“死”的一些表達。一般帝王之死稱“崩”，諸侯之死稱“薨”，大夫之死稱“卒”，士死稱“不祿”，庶人之死稱“死”。

　　生：學習本文中我學會了向別人陳述自己的觀點時應條理清晰，思路清晰。

　　生：我們覺得還應注意加進自己的情感，就是人們常說的，做到“言之有裾，曉之以理，動之以情”，這樣更有說服力。

　　生：我談談對諸葛亮的看法。諸葛亮是三國蜀漢政治家、軍事家。他有政治遠見，能對復雜的形勢進行分析并從中找出規(guī)律，定出方針。政治上賞罰嚴明，恩威并重。其他如開發(fā)生產(chǎn)、發(fā)明新武器等，都有其突出的歷史價值。同時，他的散文獨具特色：語言懇切，感情誠摯，論事透辟，推理嚴密，文風平易。《三國志》的作者陳壽稱他的文章“聲教遺言，皆經(jīng)事綜物，公誠之心，形于文墨，足以知其人之意理，而有補于當世”。

　　師：這位同學結合自己課外了解到的歷史資料來評價人物，值得肯定。有沒有同學能夠談談閱讀《出師表》后對諸葛亮的感受？

　　生：我談談自己的一點感受：我覺得太壓抑。以諸葛亮經(jīng)天緯地之才，輔佐劉禪實在是虧了。（眾笑）大家都知道一句俗語：“扶不起的阿斗”。這個阿斗就是劉禪。他后來聽信宦官，朝政荒廢，無所作為，蜀國終于被人家滅亡。實在是讓諸葛亮一世英名和心血付之東流了。堅持對這樣無用的人盡忠，實在是令人不可思議！！

　　生：可見諸葛亮有先見之明。在本文中，他不是力陳“親賢臣遠小人”嗎？

　　師：這位同學的感受很值得探討，很多史學家也在這樣的問題上爭論不休。有人搖頭感嘆諸葛亮的盡忠是“愚忠”，有人又對他的忠誠品格推崇備至。我想，準確評價一個人不能離開他具體所處的時代，而用現(xiàn)代的觀點來思考又能使我們得到很好的經(jīng)驗和教訓。對這個問題同學，請課下查閱相關資料，把自己的觀點整理成文章，我們再做專題交流，好嗎？（生贊同）

　　五、選背課文，文化積累

　　師：大家在前面的學習過程中表現(xiàn)的很出色，相信在接下來的環(huán)節(jié)中會有更精彩的表現(xiàn)。前面提到的三副對聯(lián)對本文給予了高度評價，我想，但凡好的文章，看到了是一種幸福，若能誦記下來，就是一筆寶貴的財富了。下面，請同學們選擇文章中自己最欣賞的一段，讀熟并背誦下來，看誰選得好，背得快。（學生讀背，學生競背，師生共評。）

人教版出師表教學5

　　【教學設想】

　　這篇文章的寫作風格卻又與我們通常所理解的應用文迥異，作者以懇切的言辭，表達了真摯厚重的感情。多數(shù)學生是喜歡這篇課文的。除文中少數(shù)語句必須由教師解釋外，絕大部分語句可以讓學生對照注解，相互啟發(fā)，自行弄清大意。但文章內(nèi)容上的重點到底是什么，學生往往把握不住；對于諸葛亮是怎樣突出他的論述重點的，學生更難以體會得深刻。因此，在教學過程中應該把課文的重點、難點化成若干足以啟迪學生思維的問題，并把這些問題按合理的順序編排，進而把學生的閱讀思考活動導向深人。

　　【課時安排】

　　２課時。

　　【教學內(nèi)容和步驟】

　　第一課時

　　一、創(chuàng)設情境，導入新課

　　諸葛亮是中國人民智慧的化身，“三顧茅廬…‘火燒赤壁”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的《出師表》是漢末以來的杰作，文章質(zhì)樸誠摯，志盡文暢，為后人所敬仰。今天，我們就來學習這篇杰作。

　　二、釋題，思考下面幾個問題

　　１、“表”這種文體的一般內(nèi)容和作用。

　　明確：“表’’的一般內(nèi)容是議論和敘事，往往帶有抒情色彩。它是古代奏議的一種，常用于向君主陳說作者對國家大事的意見、建議等。

　　２、“出師表”該如何理解呢？

　　明確：在出師前對國家大事的意見、建議。

　　３、本文是在怎樣的背景下寫的？

　　明確：寫于蜀漢建興五年蜀漢第一次出師伐魏之前，當時蜀漢已從猶亭戰(zhàn)役的慘敗中恢復過來，既與吳國通好，又平定了南方叛亂，所以諸葛亮決定北上伐魏。

　　４、諸葛亮寫作本文的目的是什么？

　　明確：希望國內(nèi)政治修明，有一個穩(wěn)定的后方，使他“北定中原”的計劃得以實現(xiàn)。

　　三、朗讀課文

　　１、教師范讀。

　　要求：學生認真聽讀，注意生字的讀音。

　　２、學生大聲朗讀課文兩遍。

　　要求：讀準字音，盡量讀好句中的停頓。

　　３、正音：

　　崩殂（cú）侍衛(wèi)（shì）陟罰臧否（zhì zāng pǐ）費棉（yī）郭攸（yōu）之性行淑均（xìng xíng shū jūn）行陣（háng）以遺陛下（wèi） 裨（bì）補闕（quē）漏夙（sù）茍全（gǒu） 庶竭駑鈍（shù jié nǔ dùn）猥（wěi）斟酌（zhēn zhuó）以彰（zhāng）其咎（jiù）咨諏（zōu）遺詔（yí zhào）傾頹（qīng tuí）

　　４、朗讀課后練習一中列出的長句子。

　　方法：讀讀，議議，請學生說說每句話的大意。

　　５、齊讀課文。

　　要求：讀準字音，注意句中停頓，盡量讀得流利。

　　四、請在課文中摘引原句，說說諸葛亮對國家大事提出了哪些意見和建議

　　明確：

　　１、宜開張圣聽。

　　２、昭平明之理。

　　３、宮中之事，悉以咨之。

　　４、營中之事，悉以咨之。

　　５、親賢臣，遠小人。

　　６、托臣以討賊興復之效。

　　五、請把這六條意見進一步綜合歸納

　　思考：諸葛亮是從哪幾個方面提出建議的？其中最關鍵的是哪一條？為什么？

　　明確：

　　四個方面的建議：

　　１、廣開言路；

　　２、賞罰公平；

　　３、親賢遠佞；

　　４、勵精圖治。

　　其中最關鍵的是親賢遠佞。因為劉禪是個昏君，容易受壞人蠱惑，如不親賢遠佞，就會出現(xiàn)“妄自菲薄，引喻失義”，“偏私，使內(nèi)外異法”等情況，再好的方針、政策也不能貫徹執(zhí)行。而“親賢”更重要。“開張圣聽”，對賢臣“親之信之”，要“咨諏善道，察納雅言”等，都是開導劉禪要“親賢”。

　　六、布置作業(yè)

　　１、熟讀課文。

　　２、對照書上注釋，試著口譯全文。

　　第二課時

　　一、提問

　　本文是諸葛亮為北上伐曹而給劉禪上的奏疏。論理應當首先提出興兵北伐的請求，接著說明理由以及此次北伐的戰(zhàn)略計劃等內(nèi)容。但本文只在第七、八兩段各有一句涉及北伐，其余內(nèi)容都與北伐無直接關系，而只是對劉禪提出勸告和建議，這是不是文不對題？為什么？

　　明確：這絕不是文不對題，而是因為諸葛亮此次上表雖然是為了請命出征，但主要意圖卻在于勸諫劉禪“內(nèi)修政理”，并向他提出有關的.建議。根據(jù)史料，我們知道，劉禪一貫平庸無能，朝政事無巨細，都由諸葛亮負責處理。此次諸葛亮出師北伐，勢難匡誤救失，對國內(nèi)政局是很憂慮的，因此他只有提出建議并薦人自代。這正是針對蜀國當時朝廷形勢而定的。

　　二、提問

　　以上我們分析出的這些建議都是在文中第１、２、３、４、５、８這幾段中陳述的，那么，６、７段在文中有什么作用呢？

　　１、朗讀第６、７段。

　　２、學生口頭翻譯第６、７段。

　　３、討論第６、７段的大意。

　　⑴第６段是追懷先帝知遇之恩，概括寫自己不顧危難，二十多年來以效忠先帝為己任。

　　⑵第７段側重寫先帝托孤后，五年來自己竭忠盡慮地具體謀劃。

　　４、明確作用：這兩段的作用在于說明此次出師伐魏乃秉承先帝遺志、事在必行之舉，同時也是“我”竭盡忠誠，責無旁貸的職分。

　　三、再次朗讀第６、７段

　　思考：這兩段和全文關系是怎樣的？即出師伐魏與修明政治的關系是怎樣的？

　　明確：

　　１、從本文寫作的背景來看，“修明政治”是早在三顧茅廬時諸葛亮就提出的一整套戰(zhàn)略中的一個有機的組成部分，現(xiàn)在重新提出，目的在于為出師伐魏創(chuàng)造良好的政治環(huán)境，使北伐無后顧之憂，所以關系是十分密切的。

　　２、作為議論文來看，出師伐魏事在必行，正是叮囑后主修明政治的論據(jù)。正因為諸葛亮必須出師進駐漢中完成興復漢室的大業(yè)，所以不能不切囑后主好自為之，不能不把斟酌的損益、進盡忠言的重任委之于攸之、棉、允。

　　３、從表達方式上看，六、七兩段可以說突出地體現(xiàn)了“表以陳情”的特點。《三國志，諸葛亮傳》把這份上書原稱為“疏”，《昭明文選》始定名為“出師表”，大概正是充分注意到它在表達上的特色。以陳情的方式敘自己報效先帝的衷曲，不僅增強了感染力，也大大加重了所提建議的分量：修明政治這件大事可是關系重大得很啊！不能不靠你后主“自謀”啦！千萬不可有負先帝啊！不盡之意盡在其中。

　　四、思考

　　第６、７段沒有直接談修明政治的問題，但卻有力地服務于這一中心，那么請找一找，還有哪些話也起到類似的作用？

　　明確：第１段開頭兩句。第一句起首以先帝創(chuàng)業(yè)立言，喚起劉禪對自身所負重任的重視，接下來講形勢嚴重，說明修明政治的必要性。第二句講幸賴先帝善于用人，還有一批忠臣志土，說明修明政治尚具備有利條件。從表達上看，語意凝重，定下全文基調(diào)。

　　五、思考

　　諸葛亮是在向劉禪提建議，但文中提到“陛下’’不過七次，而提到“先帝”卻有十三次之多，這是為什么？

　　明確：

　　不難看出，諸葛亮事事都以先帝之意為依據(jù)，句句都借先帝之口說出，既不失人臣之禮，更無教訓人主之嫌，使劉禪聽了，忠言而不逆耳，十分得體；同時也表明他本人處處念及先帝之遺德、遺訓，時時不忘先帝之殊遇重托，既能表明自己的心跡，又容易以情打動劉禪。文中雖然明提陛下只有七次，但暗提陛下尚有五處（即“誠宜開張圣聽”之前，“宣付有司’’之前、兩次“悉以咨之’’之前、“則責攸之”之前），實際共十一處，或表忠誠，或表心愿，或提具體建議，表明諸葛亮處處為劉禪著想，使再昏庸的皇帝也不能無動于衷了。

　　總之，“受恩感激，，（‘報先帝’，“忠陛下’’的思想感情，貫穿全篇，字里行間洋溢著對劉備父子的無限忠誠。

　　六、綜合全文，概括中心思想和寫作特點

　　１、中心思想：指導學生自己歸納，教師進行抽查。

　　２、寫作特點：本文主要特點是議論、敘述、抒情相結合，這種把真摯感情融于議論、敘事之中的表現(xiàn)手法值得借鑒。

　　七、布置作業(yè)

　　１、背誦全文。

　　２、小作文：從《隆中對》和《出師表》看諸葛亮的政治才能。

人教版出師表教學6

　　《出師表》在本單元雖編排在第六單元第四篇，又屬于自讀課文，但根據(jù)課后思考與練習要求：熟讀并背誦，而前三篇只要求熟讀，加之中考題還往往會涉及到本文，可見它的重要性，因此我在設計她的目標時，就很注重它的基礎。

　　這第一課時的主要目標是：1、讀通、讀準全文。2、完成第1段的譯文。

　　所以上完這節(jié)課后我的感受是：

　　1、教學任務看似不重。但學生的文言基礎還不是很好，自主學習的習慣和能力還沒完全培養(yǎng)起來。所以我感覺本課所制定的教學目標還是恰當?shù)?，重視了學生的雙基訓練，教學目標基本達成。

　　2、由于要面對中考，因此教授課文的同時，我結合中考的考點滲透符合畢業(yè)班的教學要求。

　　3、基本符合新課標對語文教學“以讀為主”的要求，給學生讀的時間比較充分。除了讓那些學習好的表現(xiàn)，我還利用開火車的形式，盡量讓每個學生都動起來。這樣既活躍了課堂氣氛，又關注了中差生。

　　4、由于學生獨立譯文的能力還比較欠缺，因此，我繼續(xù)采取自愿結合的學習方法，讓每個學生都能參與到學習中去，有效的調(diào)動了學習積極性，也為下一步學生理解課文奠定了基礎。

　　本節(jié)課任務明確，學習方法簡單，老師主要是答疑，幫助學生解決問題。同學們學習很認真，絕大部分人都能積極發(fā)言，并認真做好筆記。全班交流譯文的時候，學生譯文還是基本通順的。因為時間緊，我沒有對一些重要實詞和虛詞作重點講解，可能有些詞學生沒理解，就過去了。這一點，在以后的教學中我要多加注意。

人教版出師表教學7

　　【教學目的】

　　１、了解奏表的特點。

　　２、了解諸葛亮的“親賢臣，遠小人”等名言。

　　３、掌握本篇的詞語。

　　【教學設想】

　　諸葛亮的《出師表》是表文中的一篇代表作，“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”（陸游《書憤》）。此表用散體寫成（唐宋以后寫表多用駢體文），也是古代散文一名篇。

　　“表”即奏表，是臣下給君王的上書。臣下上書奏事，陳述己見，提出建議，有所諫諍。諸葛亮在出征時，以深懷托孤之情、肩負丞相重任憂慮國事的心意給后主劉禪進此表，其情其辭自有其特點。“表以陳情”（劉勰《文心雕龍·章表》），陳述衷情，這是表文的一大特點，本篇情摯辭切，教學中要突出這點。

　　疏通文字，懂得詞句，是理解古文的基礎。教學中要把這個基礎打扎實。

　　本文詞語較多，學生生疏者不少，要逐句弄懂，逐段講解。

　　加強誦讀、背誦練習。

　　用三個課時。

　　【教學步驟】

　　第一課時

　　〖教學重點〗

　　１、介紹文章的背景。

　　２、正音、誦讀課文。

　　〖教學過程〗

　　一、導入新課

　　教師：同學們，今天我們學習諸葛亮的《出師表》。諸葛亮這位著名的歷史人物，大家比較熟悉。為了更好地理解本文，我先把諸葛亮的情況，主要是諸葛亮寫《出師表》時的情況，簡略地介紹一下。

　　諸葛亮輔佐劉備，歷盡艱難坎坷，經(jīng)過多年奮戰(zhàn)，終于建立了蜀國，身負丞相重任。蜀國建立后兩年，即公元２２３年，劉備病逝，后主劉禪繼位，時年１６歲。諸葛亮受遺詔輔佐劉禪，主持蜀國軍政大事。公元２２７年，諸葛亮統(tǒng)率蜀國軍隊北進，駐軍漢中（今陜西南鄭縣），準備征伐曹魏，奪取中原，復興漢室。他當時感到劉禪暗昧懦弱，頗有內(nèi)顧之憂，所以臨出發(fā)前上書劉禪，懇切勸諫，要劉禪繼承劉備遺志，砥礪志行，振作精神，聽信忠言，任用賢良，黜斥佞人，嚴明賞罰，盡心國事，以圖完成復興漢室，統(tǒng)一天下的大業(yè)。這就是《出師表》。

　　“表”是臣下向君王上書言事的一種文體。表文的一大特點是陳述衷情。學習這篇文章，要注意領會諸葛亮在文中所表露的思想感情，了解文中諸葛亮的一些名言。

　　二、教師范讀課文

　　三、正音

　　殂（cú）陛（bì）以塞忠諫（sè）臧否（zāngpǐ）陟（zhì）攸（yōu）祎（yī）以遺陛下（wèi）咨（zī）裨（bì）闕漏（quē）聞達（wèn）頹（tuí）桓（huán）猥（wěi）危難（nàn）夙（sù）駑（nú）攘（rǎng）二十有一年（yòu）彰（zhāng）咎（jiù）諏（zōu）涕（tì）

　　四、朗讀

　　可叫三四名同學朗讀課文。朗讀前提出要求：字音正確、句讀分明。讀畢酌情講評。

　　五、默讀

　　讓學生各自默讀課文，參看課本注釋，弄懂詞句意思，有不解之處，當堂提出。

　　六、布置作業(yè)

　　１、誦讀課文，熟悉內(nèi)容。

　　２、初步理解并概括各段內(nèi)容。

　　第二課時

　　〖教學重點〗

　　１、理解段意，明了諸葛亮提出了哪些諫言。

　　２、練習誦讀。

　　〖教學過程〗

　　講解文章第１～５段：

　　一、第１段

　　１、全班齊讀。

　　讀畢，就字音、句讀酌情講評。

　　２、詞句：

　　“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘x士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。”

　　“先帝”：當朝帝王已死的父親，這里指劉備；“先“，稱已死的人為先，多用于尊長。

　　“創(chuàng)業(yè)”：指創(chuàng)立統(tǒng)一天下的大業(yè)。

　　“而”：卻。

　　“中道”：中途，半路。

　　“崩殂”：古代帝王死叫崩或殂。“三分”：指分成蜀、魏、吳三國。

　　“益州”：漢代州名，現(xiàn)在四川省一帶，當時蜀的疆域基本上是漢的益州，因稱蜀為益州。

　　“疲弊”：困苦窮乏。

　　“誠”：確實，的確。

　　“之”：的。

　　“秋”：時機，時刻。

　　“然”：但是。

　　“侍衛(wèi)”：侍從護衛(wèi)。

　　“于”：在。

　　“內(nèi)”：指朝廷中。

　　“忠志之士”：忠誠有志的將士。

　　“身”：自身，自己。

　　“者”：表語中停頓。

　　“蓋”：連詞，承上文申說原因。

　　“追”：追念。

　　“殊遇”：特別的.待遇，多指恩寵、信任。

　　“報”：報答。

　　“之”：代先帝的殊遇。

　　“于”：及于，給。

　　“陛下”：對帝王的尊稱；“陛”，宮殿的臺階。

　　“宜”：應當。

　　“開張”：開擴。

　　“圣聽”：皇帝的聽聞；“圣”，對皇帝的尊稱。

　　“以”：而。“光”：光大。

　　“遺德”：遺留下的美德。

　　“恢弘”：發(fā)揚，擴張；“恢”，擴大；“弘”，又作“宏”。

　　“氣”：這里指昂揚的精神狀態(tài)。

　　“妄自菲薄”：自暴自棄，過分地看輕自己。

　　“引喻失義”：說話不符合道理；“引”，引證；“喻”，比喻；“義”，合理、適宜的事稱義。

　　“以”：因而。

　　“塞”：堵，阻隔。

　　“忠諫”：忠誠的勸諫。

　　３、內(nèi)容

　　提問一：諸葛亮在奏表的開頭一段向劉禪提出什么勸諫？

　　講解：諸葛亮首先規(guī)勸劉禪要繼承劉備遺志，砥礪志行，振作精神，廣開言路，采納忠諫，而不要妄自菲薄，自暴自棄，言談失義，阻斷忠諫之路。

　　提問二：諸葛亮用什么來鼓勵劉禪？

　　講解：諸葛亮用忠臣志士為了報答先帝的殊遇而勤勉不懈，舍身忘我地效忠職守的事實來鼓勵劉禪，要他看到蜀國具有忠臣竭力，志士效命這個好條件。

　　二、第２段

　　１、叫一名同學朗讀。

　　讀畢、酌情講評。

　　２、詞句：

　　“宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。”“宮中”：皇宮中，指皇宮中的官員。“府中”：丞相府中，意指朝廷中的官員。劉禪即位，諸葛亮開府治事。

　　“俱為一體”：都是一個整體，意即內(nèi)廷處廷要協(xié)同一致；“為”，是。

　　“陟”：升進。

　　“臧”：善。

　　“否”（pǐ）：惡。

　　“異同”：復詞偏義，意思在“異”上。

　　“奸”：邪惡不正。

　　“科”：法令。

　　“為”：做，行。

　　“有司”：專管其事的官員。

　　“論””評判。

　　“刑”：處罰。

　　“以”：用來。

　　“昭”：顯示，表明。

　　“平明”：公正明察。

　　“理”：治理。

　　“偏私”：出于私情，偏袒一方。

　　“內(nèi)外”：內(nèi)廷外府。

　　３、內(nèi)容：

　　提問：諸葛亮在這段中向劉禪提出什么諫誡？

　　講解：諸葛亮諫誡劉禪理政要公正明察，賞罰要善惡分明，對內(nèi)廷和外廷的官員要一視同仁，不要徇私偏袒。

　　三、第３、４段

　　１、叫兩名同學分別朗讀這兩段。

　　讀畢，酌情講評。

　　２、詞句：

　　“侍中侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。”

　　“待中”：官名，侍從皇帝左右，出入宮廷，應對顧問。

　　“侍郎”：或稱黃門侍郎，近侍官，管理皇帝車駕，并充侍衛(wèi)。

　　“良”：賢能。

　　“實”：誠實，老實。

　　“志慮”：志向心思。

　　“是以”：因此。

　　“簡拔”：選拔；“簡”，選擇。

　　“以”：用，把。

　　“遺”：交付，給予。

　　“愚”：自稱的謙詞。

　　“以”：認為。

　　“為”：是。

　　“無”：不論。

　　“悉”：全，都。

　　“以”：拿，把。

　　“咨”：征詢，商量。

　　“必”：一定。

　　“裨補”：增益補闕。

　　“闕”：同“缺”，欠缺，不足。

　　“廣益”：使獲得更多的好處；“廣”，擴大；“益”，益處。

　　“將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。”

　　“性行”：品性行為。

　　“淑”：善良。

　　“均”：公平，公正。

　　“曉暢”：明了通達，精通。

　　“試用”：在正式任用前先行試用。

　　“于”：在。

　　“稱”：稱贊。

　　“舉”：推薦。

　　“為”：作，擔任。

　　“督”：謂大將。

　　“營”：軍營。

　　“行（háng）陣”：軍隊行列，這里指軍中將士。

　　“所”：處所。

　　３、內(nèi)容：

　　提問：這兩段的內(nèi)容是什么？（要求用一句話作答）

　　講解：其內(nèi)容是諸葛亮向劉禪舉薦用人。

　　三、第５段

　　１、全班齊讀。

　　讀畢，酌情講評。

　　２、詞句：

　　“親賢臣，遠小人。此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。”

　　“親”：接近。

　　“遠”：疏遠，離去。

　　“小人”：奸邪無德之人。

　　“所以”：……的原因。

　　“興隆”：昌盛。

　　“傾頹”：衰敗。

　　“論”：議論。

　　“未嘗”：未曾。

　　“痛恨”：極不滿意；“痛”：極，非常；“恨”，遺憾，不滿意。

　　“于”：對。

　　“桓、靈”：東漢末桓帝、靈帝。他們在位時寵幸宦官外戚，捕殺賢能，朝政x敗。

　　“侍中”：指郭攸之、費祎、“尚書”：主管朝廷政事，指陳震。“長（zhǎng）史”：丞相府主管文書、簿籍的官，指張裔。諸葛亮出征，張裔統(tǒng)管丞相府事。

　　“參（cān）軍”：官名，參謀軍務，指蔣琬。諸葛亮出征，他和張裔一起管理丞相府事。

　　“悉”：全。

　　“貞”：正直。

　　“良”：賢能。“死節(jié)”：守節(jié)義而死。

　　“愿”：希望。

　　“信”：信任。

　　“隆”：勢盛。

　　“計日而待”：以日來計算就能等待其實現(xiàn)，意即不要多久時間。

　　３、內(nèi)容：

　　提問：這段的內(nèi)容是什么？

　　講解：在這段中，諸葛亮以漢朝興衰的歷史說明君王用人之極端重要，告誡劉禪要接近、信任正直賢能、忠貞不渝的臣子。

　　四、布置作業(yè)

　　１、背誦第１～５段。

　　２、整理這幾段中重點實詞的意思、虛詞“之、于、以”等的用法。

　　３、思考第６～９段的內(nèi)容。

　　第三課時

　　〖教學重點〗

　　１、理解段意，明了諸葛亮提出的諫誡。

　　２、練習誦讀。

　　３、總結詞語。

　　〖教學過程〗

　　一、第６段

　　１、全班齊讀。

　　讀畢，酌情講評。

　　２、詞句：

　　“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。”

　　“布衣”：平民的代稱。

　　“躬”：親自。

　　“于”：在。

　　“茍全”：姑且保存。

　　“亂世”：動蕩不安的時代。

　　“聞（wèn）達”：顯達或受稱譽；“聞”：名聲；“達”，顯貴。

　　“以”：因為。

　　“卑鄙”：身份低微，學識鄙陋。

　　“猥”：謙詞，辱，使自己降低身份。

　　“枉”：屈就，用于別人，含有敬意。

　　“屈”：委屈。

　　“顧”：拜訪。

　　“于”：到。

　　“咨”：征詢。

　　“以”：拿。

　　“感激”：感動。

　　“遂”：于是。

　　“許”：應允，答應。

　　“以”：用，拿。

　　“驅馳”：驅逐奔馳，引申為盡力效命之意。

　　“值”：遭逢。

　　“傾覆”：傾倒覆沒，意為大敗。指公元２０８年劉備在當陽長坂被曹操戰(zhàn)敗。

　　“際”：時期。

　　“危難（nàn）”：危險困難；“難”，禍難。

　　“爾來”：自那時以來；“爾”，這，那。

　　“有”：用來整數(shù)與零數(shù)之間。

　　“矣”：表示已然。

　　３、內(nèi)容：

　　提問：本段寫什么內(nèi)容？

　　講解：諸葛亮在本段中自述受到劉備三顧草廬，委以大任，器重信任的優(yōu)遇。

　　二、第７段

　　１、叫一名同學朗讀。

　　讀畢，酌情講評。

　　２、詞句。

　　“先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝，而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。”

　　“故”：因此，所以。

　　“寄”：委托。

　　“以”：把。

　　“大事”：重大的事情，這里指國家政務。

　　“以”：這里表時間界限。

　　“夙”：早。

　　“恐”：擔心。

　　“不”：無，沒有。

　　“效”：效果。

　　“以”：而，因而。

　　“明”：明見。

　　“瀘”：水名，今金沙江。

　　“不毛”：不生長五谷，意指荒涼之地；“毛”，五谷。

　　“兵甲”：武器軍備。

　　“獎”：勉勵。

　　“北”：名詞用作狀語，向北。

　　“中原”：黃河流域地區(qū)，指曹魏統(tǒng)治區(qū)。

　　“庶”；庶幾（jī），也許可以，表示希望或推測之詞。

　　“竭”：盡。

　　“駑鈍”：低能，愚鈍；“駑”，能力低下的馬，喻才能低下。

　　“攘除”：鏟除；“攘”，排斥。

　　“還于舊都”：回到從前的都城；“于”，到；“舊都”，指東漢都城洛陽。

　　“所以”：表所用之物，意為用來……的。

　　“報”：報答。

　　“而”：表并列。

　　“職分”：身任之職所應盡的本分。

　　“斟酌”：考慮。

　　“損益”：減少增加，指興利除弊。

　　“進：”：奉上。

　　“盡”：完全。

　　３、內(nèi)容：

　　提問：這段的主要內(nèi)容是什么？

　　講解：在這段，諸葛亮主要是表明自己報效先帝、盡忠蜀國的摯情和伐魏興漢的雄圖，并再次囑咐劉禪要信任郭攸之等“忠純”之臣。

　　三、第８段

　　１、全班齊讀。

　　讀畢，酌情講評。

　　２、詞句：

　　“愿陛下托臣以討賊興復之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。”

　　“愿”：希望。

　　“以”：把。

　　“效”：成效。

　　“治”：懲處。

　　“以”：用，拿。

　　“告”：上報。

　　“靈”：英靈。

　　“興德”：發(fā)揚盛德；“興”，興起，興盛。

　　“責”：譴責，處罰。

　　“慢”；輕忽。

　　“彰”：顯明，表明。

　　“咎”：罪過，過失。

　　“謀”：謀劃。

　　“以”：連詞。

　　“諏”：詢問。

　　“善道”：好辦法。

　　“察”：明察。

　　“納”：采納。

　　“雅言”：正確之言；“雅”，正確。

　　“深”：深切。

　　“追”：追念。

　　“遺詔”：君王臨死前發(fā)布的命令；“遺”，遺留。

　　“不勝”；不盡。

　　３、內(nèi)容：

　　提問：這段的主要內(nèi)容是什么？

　　講解：諸葛亮在這段中主要是勸勉劉禪要牢記劉備遺訓，砥礪志行，用心國事，善理政務，采納雅言。

　　四、第９段

　　串講：

　　“今當遠離，臨表涕零，不知所言。”

　　“臨表”：面對奏表。

　　“涕”：淚。

　　“零”：落。

　　“不知所言”：不知說的是什么；這是謙詞，表示自己可能失言。

　　實詞總結（文中只作一種解釋者不列）：

　　道：

　　１、道路。“中道崩殂”。

　　２、辦法。“咨諏善道”。

　　遺：

　　１、遺留。“以光先帝遺德”。

　　２、（wèi）給予。“先帝簡拔以遺陛下”。

　　為：

　　１、是。“俱為一體”。

　　２、做，行。“若有作奸犯科及為忠善者”。

　　３、做，擔任。“眾議舉寵為督”。

　　論：

　　１、評判。“宜付有司論其刑賞”。

　　２、議論。“每與臣論此事”。

　　無：

　　１、沒有。“若無興德之言”。

　　２、不論。“事無大小，悉以咨之”。

　　行：

　　１、實行。“然后施行”。

　　２、行為。“性行淑均”。

　　３（háng）行列。“必能使行陣和睦”。

　　益：

　　１、益處。“有所廣益”。

　　２、增加。“至于斟酌損益”。

　　虛詞總結：

　　而：

　　１、卻。“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂”。

　　２、連接狀語與謂語。“可計日而待也”。

　　于：

　　１、在。“然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)”。

　　２、及于，給。“欲報之于陛下也”。

　　３、對。“未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也”。

　　４、到。“還于舊都”。

　　以：

　　１、用，拿。“咨臣以當世之事”。

　　２、而。“誠宜開張圣聽，以光先帝遺德”。

　　３、因而。“不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。”

　　４、表時間、地域等界限。“受命以來，夙夜憂嘆”。

　　５、認為。“愚以為宮中之事”。

　　五、布置作業(yè)

　　１、背誦全文。

　　２、作課后練習。

　　〖譯文〗

　　先帝創(chuàng)建大業(yè)尚未完成一半?yún)s中途去世，現(xiàn)在天下分成三國，益州地區(qū)困苦窮乏，這實在是國家危急存亡的時刻。然而在朝中侍衛(wèi)大臣毫不懈怠，在外面忠誠將士舍身忘死，這是因為他們追懷先帝對他們有特殊的恩遇，想將此報答給陛下啊。陛下確實應當擴大聽聞，廣開言路，使先帝留下的美德得以光大，使忠臣志士的精神得以振奮，不應該隨便看輕自己，自暴自棄，任意稱引譬喻，言而失義，因之堵塞忠誠勸諫的道路。

　　宮廷中的官員和丞相府的官員，都是一個整體，獎善罰惡，不應該不一樣。如果有邪惡不正、觸犯法令的人和盡忠行善的人，應當交付主管官評判他們應得的懲罰和獎賞，來表明陛下公正明察的治理，不應當出于私情偏袒一方，使得內(nèi)廷外府法度不一。

　　侍中侍郎郭攸之、費祎、董允等人，這都是賢能老實、志向心思忠誠純正的人，因此先帝選拔出來留給陛下。我認為宮廷里的事，不論大小，都同他們商量，然后再去辦，這樣一定能增加益處，彌補不足，收到更好的效果。

　　將軍向寵，品性良善，辦事公正，精通軍事，當年試用他的時候，先帝稱贊他有才能，因此群臣舉薦他作中部督。我認為軍中的事，都同他商量，這樣一定能使軍中將士和睦相待，才能高的和才能低的都能安排得當。

　　君王接近賢臣，疏遠小人，這是先漢得以昌盛的原因；君王接近小人，疏遠賢臣，這是后漢落到衰敗的原因。先帝在世時，每次和我談論到這件事，沒有不感到非常可嘆，對桓、靈二帝深為遺憾。侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞賢能，能以死殉節(jié)的忠臣，希望陛下接近他們，信任他們，那么漢朝的興盛就可以計日而待了。

　　我本來是個平民百姓，親自在南陽耕田種地，只想在動蕩不安的亂世中姑且保全性命，不希求在諸侯那里顯聲揚名，先帝不因為我身份低微，學識鄙陋，而降尊屈駕，親自三次到草廬來拜訪我，向我征詢對當代大事的看法，故此我甚為感動，于是答應為先帝奔走效勞。后來遭逢戰(zhàn)敗，在戰(zhàn)事失利之際我接受了任命，在艱危困境之中我領受了使命，從那時以來已經(jīng)二十一年了。

　　先帝知道我做事謹慎小心，所以臨終之時把國家政務托付給我。領命以來，我日夜憂慮嘆息，惟恐完不成先帝的托付，因而損害先帝的明見，所以在五月渡過瀘水，深入到荒涼不毛之地，現(xiàn)在南方已經(jīng)平定，武器軍備已經(jīng)充足，應當勉勵并率領大軍進兵北方，平定中原，我希望能竭盡自己駑鈍之才，鏟除邪惡勢力，復興漢朝天下，返回到故都去。這就是我用來報答先帝，效忠陛下所應盡的本分。至于考慮興利除弊，進獻忠言，那就是攸之、祎、允的責任了。

　　希望陛下把完成討伐奸賊，復興漢朝王業(yè)的任務交給我，如果我做不出成效，那就懲處我的罪過，來上告先帝的英靈。如果沒有發(fā)揚盛德的言辭，那就責罰攸之、祎、允等人的輕忽職守，來顯明他們的過失。陛下也應當自己謀劃，征詢治國的好辦法，明察并采納正確的話，深切追念先帝的遺詔訓示。這樣我就受恩感激不盡了。

　　現(xiàn)在該遠行了，面對奏表我眼淚落下，不知道自己說了些什么。

人教版出師表教學8

　　如何讓學生學好文言文，我認為應把好四個關，即“讀”“譯”“賞”“用”，但怎樣讀，如何譯，如何引導鑒賞和運用，需要提煉有效的方法。本課教學設計運用“斷句朗讀”和“口譯朗讀”兩種方法通讀全文，突破傳統(tǒng)“教師譯，學生聽”，“盲目讀，收效微”的弊端，對訓練學生語感，積累語言有積極的作用，同時省時省力，為學生所接受。“鞠躬盡瘁，死而后已”，是教材學習的重點，也是指導學生學習鑒賞的范例。

　　設計中，注意處理學法指導與教材的關系，力圖突破傳統(tǒng)的唯教材論、唯知識論，重在學法的指導，學生的學習成果從學法嘗試中獲得。最后的作文設計， 目的是引導學生積累寫作材料，養(yǎng)成學以致用的習慣，克服傳統(tǒng)教學讀寫分離的弊端。另外讓學生們根據(jù)課內(nèi)課外對諸葛亮的認識和了解，結合自己的`人生觀，對這個歷史人物進行評價，其實也就是培養(yǎng)學生們具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神。

　　教學過程中不足的是臨場點拔不夠到位，鑒賞分析和知識點的落實尚不能自然有機的結合，教學的空間拓展不夠。還有就是師生互動這個環(huán)節(jié)沒有展開好，主要是學生沒有積極的配合，這是失敗的地方，以后在這方面自己要多下一些功夫。

　　成功之處，自己在授課的過程當中，還是能積極引導學生把握文章的主體內(nèi)容和主題，以及本文的寫作特色，對文章中的重點句子也都掌握。

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