在我們中國人的傳統(tǒng)里強調(diào)的是集體主義

時間：2023-12-20 13:36:51 好文我要投稿

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　　在我們中國人的傳統(tǒng)里強調(diào)的是集體主義，幾乎每一格中國人刻進骨子里的精神就是集體主義精神，是在發(fā)生任何事情的時候的團結(jié)一心，下面分享在我們中國人的傳統(tǒng)里強調(diào)的是集體主義相關(guān)內(nèi)容。

　　集體主義是指一切從集體出發(fā)，把集體利益放在個人利益之上，在二者發(fā)生沖突時，堅持集體利益高于個人利益的價值觀念和行為準則。

　　集體主義的科學(xué)涵義

　　集體主義的基本內(nèi)容是：堅持集體利益與個人利益的辯證統(tǒng)一，強調(diào)集體利益高于個人利益；充分尊重和維護個人正當利益的實現(xiàn)，使個人的才能、價值能得到最好的發(fā)揮；當集體利益與個人利益發(fā)生矛盾時，要以集體利益為重，必要時要放棄或犧牲個人利益。對集體主義的科學(xué)內(nèi)涵，我們應(yīng)當從以下三個方面加以正確理解和把握。

　　1、集體主義強調(diào)集體利益高于個人利益

　　當個人利益與集體利益發(fā)生不可兼得的矛盾時，個人要服從大局，以集體利益為重，必要時為了集體利益要不同程度地放棄或犧牲個人利益。這里，我們并不提倡個人利益在任何時候都要作無條件的犧牲，許多情況下應(yīng)盡可能兼顧雙方利益。只有在兩者的矛盾經(jīng)調(diào)整仍無法緩和時，才要求犧牲個人利益，這種犧牲體現(xiàn)出道德精神的崇高性。集體利益高于個人利益，并不意味著忽視個人利益，只是要求把國家、民族和集體的利益放在首位。事實上，如果沒有集體利益的實現(xiàn)，個人利益的實現(xiàn)也無從談起，兩者相互依賴、辨證統(tǒng)一。

　　2、集體主義強調(diào)重視和保障個人的正當利益

　　有人認為集體主義就是個人對集體無條件的服從，還有人認為集體主義會妨礙個人的自由發(fā)展，這些都是對集體主義的曲解。社會主義的集體主義不是束縛和抑制人的個性發(fā)展，也不是漠不關(guān)心甚至任意扼殺個人利益，而是要盡量發(fā)揮集體中每個成員的積極性和創(chuàng)造性；在強調(diào)集體利益高于個人利益的同時，強調(diào)重視和保障個人的正當利益，維護個人的尊嚴、價值和權(quán)利，尤其對通過誠實勞動、合法經(jīng)營獲得的個人正當利益，更應(yīng)加以肯定。

　　3、集體主義強調(diào)促進集體和個人的不斷完善

　　集體利益和個人利益是相聯(lián)系的統(tǒng)一體。一方面，個人利益的不斷實現(xiàn)，個性的全面發(fā)展，歸根到底要靠社會集體事業(yè)的鞏固和發(fā)展，靠社會主義國家的強大。另一方面，社會集體利益也不能離開個人利益而存在。任何社會利益都是由個人活動創(chuàng)造出來的，同時又總是通過個人利益表現(xiàn)出來的。離開個人利益，社會集體利益也就沒有了存在的基礎(chǔ)。個人利益與集體利益，各以對方為自己存在的前提，而社會集體利益更帶有根本性的特點，占首要的地位。在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的過程中，個人的積極進取、努力奉獻，將推動社會集體事業(yè)的發(fā)展，而社會的發(fā)展又為個人的發(fā)展提供越來越多的物質(zhì)文明和精神文明成果，為個人利益的滿足提供物質(zhì)基礎(chǔ)；同時，個人利益的實現(xiàn)，個人得到全面發(fā)展，又反過來激發(fā)人們?nèi)レ柟贪l(fā)展社會集體利益。二者相輔相成，共同發(fā)展。只要我們堅持社會主義集體主義價值導(dǎo)向，既促進集體的不斷完善，又促進個人的不斷完善，最終一定能實現(xiàn)集體與個人的最大和諧發(fā)展。

　　在我們中國人的傳統(tǒng)里強調(diào)的是集體主義2

　　中國人的傳統(tǒng)觀念有哪些

　　禮、義、廉、恥、忠、孝、仁、愛、信、義、和、平。

　　隨著社會的發(fā)展，全球化使國與國之間更加緊密地聯(lián)系，在經(jīng)濟、政治、文化等諸多方面相互依、學(xué)習(xí)。而現(xiàn)代化，更是標著當今社會的進步與變遷，是人類文明的一種深刻變化，主要強調(diào)人的個性解放和生產(chǎn)力的解放。這兩種現(xiàn)象關(guān)切每一個人當下生活的重大問題，因為“全球化”與“現(xiàn)代化”不僅帶來了經(jīng)濟上的發(fā)展與變化，更帶來了文化、價值觀念及日常生活中各個方面的沖擊。價值觀是指一個人對周圍的客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評價和總看法。一方面表現(xiàn)為價值取向、價值追求，凝結(jié)為一定的價值目標；另一方面表現(xiàn)為價值尺度和準則，成為人們判斷價值事物有無價值及價值大小的評價標準。

　　全球化與現(xiàn)代化的.進程是在各個層面都可見的，隨著交通、通訊的發(fā)展，人們切實感受到這個世界在一點點的縮小。而我們的生活方式也隨著這種全球化、現(xiàn)代化進程逐漸改變。全球化改變了千千萬萬中國人的外貌，尤其是生活在大城市的人們。人們的穿著打扮不再是70年代的那種單調(diào)的藏藍色，而是更追求品位、潮流，尤其是那些生活在大城市的人們，更是追尋所謂的品牌，穿著一定要來自國外的頂級設(shè)計師的特殊設(shè)計。因此傳統(tǒng)觀念也在不斷變化。

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