橫塘原文翻譯及賞析

時間：2023-12-17 20:12:43 好文我要投稿

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橫塘原文翻譯及賞析

橫塘原文翻譯及賞析1

　　凌波不過橫塘路，但目送、芳塵去。

　　錦瑟華年誰與度？月橋花院，瑣窗朱戶，只有春知處。

　　飛云冉冉蘅皋暮，彩筆新題斷腸句。

　　試問閑情都幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨。

　　凌波不過橫塘路，但目送、芳塵去。

　　錦瑟華年誰與度？月臺花榭，瑣窗朱戶，只有春知處。

　　碧云冉冉蘅皋暮，彩筆新題斷腸句。

　　試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨。

　　——宋代·賀鑄《青玉案·凌波不過橫塘路》

　　譯文及注釋

　　譯文

　　輕移蓮步從橫塘前匆匆走過，只能目送她像芳塵一樣飄去。正是青春年華時候，可什么人能與她一起歡度？在那修著偃月橋的院子里，朱紅色的小門映著美麗的瑣窗。只有春天才會知道她的居處。

　　天上飛云在空中拂過，長滿杜蘅的小洲在暮色中若隱若現。佳人一去而不復返，我用彩筆寫下傷感的詩句。要問我的憂傷有多深多長？就像煙雨一川青草，就像隨風飄轉的柳絮，梅子黃時的雨水，無邊無際。

　　注釋

　　青玉案：詞牌名。漢張衡《四愁詩》：“美人贈我錦繡段，何以報之青玉案”。因取以為調名。又名“橫塘路”。雙調六十七字，前后片各五仄韻，亦有第五句不用韻者。

　　凌波：形容女子步態輕盈。

　　橫塘：在蘇州城外，是作者隱居之所。

　　芳塵去：指美人已去。

　　錦瑟華年：指美好的`青春時期。錦瑟，飾有彩紋的瑟。

　　月橋花院：一作“月臺花榭”。月橋，像月亮似的小拱橋。花院，花木環繞的庭院。

　　瑣窗：雕繪連瑣花紋的窗子。朱戶：朱紅的大門。

　　飛：一作“碧”。

　　冉冉：指云彩緩緩流動。

　　蘅（héng）皋（gāo）：長著香草的沼澤中的高地。

　　彩筆：比喻有寫作的才華。

　　斷腸句：傷感的詩句。

　　試問：一說“若問”。閑愁：一說“閑情”。

　　都幾許：總計為多少。

　　一川：遍地，一片。

　　梅子黃時雨：江南一帶初夏梅熟時多連綿之雨，俗稱“梅雨”。

　　賞析

　　本篇為相思懷人之詞，是詞人晚年退隱蘇州期間到作。此詞通過對暮春景色”描點，抒發作者到感到”“閑愁”。上片點路遇佳人而不知到往”悵惘情景，也含蓄地流露其沉淪下僚、懷才不遇”感慨；下片點因思慕而引起”無限愁思，表現了幽居寂寞積郁難抒之情緒。全詞虛點相思之情，實抒悒悒不得志”“閑愁”，立意新奇，想象豐富，歷來廣為傳誦。

　　上片點偶遇佳麗生起眷慕相思和無緣相見”惆悵之情。“凌波不過橫塘路，但目送、芳塵去”點美人走路”姿態，出自曹植《洛神賦》中”詩句“凌波微步，羅襪生塵”。只見她邁著輕盈”步伐，姍姍地走過橫塘”道路，我一路目送她飄然遠去，從一片芳塵之中追尋她”蹤跡。“錦瑟大年誰與度”謂曰這錦繡年大可和誰共度？詞人以反問”語氣抒發了內心”悵惘之情。“月橋花院，瑣窗朱戶”四句，點”是詞人想象美人”去處”情景，是在月下橋邊花院里？還是在有花窗”朱門大戶？但卻無從知道，于是感嘆一聲：“只有春知處。”大概只有春風才知道她”住處。含蓄地抒發了對美人”思戀之情。

　　下片則承上片詞意，點春日遲暮美人不來”閑愁。“飛云”一句，是說詞人佇立良久，直到暮色”四合，籠罩了周圍”景物，才驀然醒覺。“彩筆”一句，轉點自為相思悲苦，提筆點下柔腸寸斷”詩句。也有人認為題點“斷腸句””是美人，可備一說。接著，由“斷腸句”引出下一句“試問閑愁都幾許？”“試問”一句”好處在一個“閑”字。“閑愁”，即不是離愁，不是窮愁。也正因為“閑”，到以才漫無目”，漫無邊際，飄飄渺渺，捉摸不定，卻又無處不在，無時不有。這種若有若無，似真還幻”形象，只有那“一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨”差堪比擬。后三句運用一系列”比喻將抽象”、難以捉摸”感情點得十分具體生動。這里”好處不僅是“梅子黃時雨”一句，因為詞中”一問三疊答已組合成一個完整”、不可分割”意象，而且富于獨創性。古人描點閑愁”名句很多，但這樣巧妙地原因博喻”，還沒有先例。詞人妙筆一點，用博喻”修辭手法將無形變有形，將抽象變形象，變無可捉摸為有形有質，顯示了超人”藝術才大和高超”藝術表現力。

　　賀鑄一生沉抑下僚，懷才不遇，只做過些右班殿臣、監軍器庫門、臨城酒稅之類”小官，最后以承儀郎致仕。將政治上”不得志隱曲地表達在詩文里，是封建文人”慣用手法。因此，結合賀鑄”生平來看，這首詩也可能有到寄托。

　　賀鑄為人耿直，不媚權貴，“美人”、“香草”歷來又是高潔之士”象征，因此，作者很可能以此自比。居住在香草澤畔”美人清冷孤寂，不正是作者懷才不遇”形象點照嗎？從這個意義上講，這首詞之到以受到歷代文人”盛贊，“同病相憐”恐怕也是一個重要原因吧！當然，徑直把它看作一首情詞，抒點”是對美好情感”追求和可望而不可即”悵惘，亦無不可。無論從哪個角度來理解，這首詞到表現”思想感情對于封建時代”人們來說，都是“與我心有戚戚焉”。這一點正是這首詞具有強大生命力”關鍵到在。?

橫塘原文翻譯及賞析2

　　版本一

　　青玉案⑴

　　凌波不過橫塘路⑵，但目送、芳塵去⑶。錦瑟華年誰與度⑷？月橋花院⑸，瑣窗朱戶⑹，只有春知處。

　　飛云冉冉蘅皋暮⑺，彩筆新題斷腸句⑻。試問閑情都幾許⑼？一川煙草⑽，滿城風絮，梅子黃時雨⑾。[2]

　　版本二

　　青玉案

　　凌波不過橫塘路，但目送、芳塵去。錦瑟華年誰與度？月臺花榭，瑣窗朱戶，只有春知處。

　　碧云冉冉蘅皋暮，彩筆新題斷腸句。試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨。[3]

　　詞語注釋

　　⑴青玉案：詞牌名。漢張衡《四愁詩》：“美人贈我錦繡段，何以報之青玉案”。因取以為調名。六十七字，前后片各五仄韻。亦有第五句不用韻者。

　　⑵凌波：形容女子步態輕盈。三國魏曹植《洛神賦》：“凌波微步，羅襪生塵。”

　　⑶芳塵去：指美人已去。

　　⑷錦瑟華年：指美好的青春時期。錦瑟：飾有彩紋的瑟。唐李商隱《錦瑟》：“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。”

　　⑸月橋花院：一作“月臺花榭”。月橋：像月亮似的小拱橋。花院：花木環繞的庭院。

　　⑹瑣窗：雕繪連瑣花紋的窗子。朱戶：朱紅的大門。

　　⑺飛：一作“碧”。冉冉：指云彩緩緩流動。蘅皋（hénggāo）：長著香草的沼澤中的高地。

　　⑻彩筆：比喻有寫作的才華。《南史江淹傳》：“……（淹）嘗宿于冶亭，夢一丈夫自稱郭璞，謂淹曰：‘吾有筆在卿處多年，可以見還。’淹乃探懷中得五色筆一以授之。”斷腸句：傷感的詩句。

　　⑼試問：一說“若問”。閑愁：一說“閑情”。都幾許：總計為多少。

　　⑽一川：遍地，一片。

　　⑾梅子黃時雨：江南一帶初夏梅熟時多連綿之雨，俗稱“梅雨”。《歲時廣記》卷一引《東皋雜錄》：“后唐人詩云：‘楝花開后風光好，梅子黃時雨意濃。’”[3][4]

　　白話譯文

　　你步履輕盈卻不肯來到橫塘，依舊凝望目送你帶走了芬芳。你與誰相伴共度這美好時光？月橋花屋朱門映著美麗花窗，只有春風才知你生活的地方。

　　碧云飄飄的杜恒洲暮色茫茫，我用彩筆寫下這傷心的詩行。如果要問我的傷心多深多長？就像那一川煙雨籠罩的青草，滿城飛絮如同梅子黃時的雨。[5]

　　作品鑒賞

　　這首詞通過對暮春景色的描寫，抒發作者所感到的“閑愁”。上片寫情深不斷，相思難寄；下片寫由情生愁，愁思紛紛。全詞虛寫相思之情，實抒悒悒不得志的“閑愁”。立意新奇，能興起人們無限想象，為當時傳誦的名篇。

　　賀鑄的美稱“賀梅子”就是由這首詞的末句引來的。可見這首詞影響之大。

　　“凌波不過橫塘路，但目送，芳塵去。”橫塘，在蘇州城外。龔明之《中吳紀聞》載：“鑄有小筑在姑蘇盤門外十余里，地名橫塘。方回往來于其間。”是作者隱居之所。凌波，出自曹植《洛神賦》：“凌波微步，羅襪生塵。”這里是說美人的腳步在橫塘前匆匆走過，作者只有遙遙地目送她的倩影漸行漸遠。基于這種可望而不可即的遺憾，作者展開豐富的想象，推測那位美妙的佳人是怎樣生活的。“錦瑟年華誰與度？”用李商隱“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”詩意。下句自問自答，用無限婉惜的筆調寫出陪伴美人度過如錦韶華的，除了沒有知覺的華麗住所，就是一年一度的春天了。這種跨越時空的想像，既屬虛構，又合實情。

　　上片以偶遇美人而不得見發端，下片則承上片詞意，遙想美人獨處幽閨的.悵惘情懷。“飛云”一句，是說美人佇立良久，直到暮色的四合，籠罩了周圍的景物，才驀然醒覺。不由悲從中來，提筆寫下柔腸寸斷的詩句。蘅皋，生長著香草的水邊高地，這里代指美人的住處。“彩筆”，這里用以代指美人才情高妙。那么，美人何以題寫“斷腸句”？于是有下一句“試問閑愁都幾許？”“試問”一句的好處還在一個“閑”字。“閑愁”，即不是離愁，不是窮愁。也正因為“閑”，所以才漫無目的，漫無邊際，飄飄渺渺，捉摸不定，卻又無處不在，無時不有。這種若有若無，似真還幻的形象，只有那“一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨”差堪比擬。作者妙筆一點，用博喻的修辭手法將無形變有形，將抽象變形象，變無可捉摸為有形有質，顯示了超人的藝術才華和高超的藝術表現力。清王闿運說：“一句一月，非一時也。”就是贊嘆末句之妙。

　　賀鑄一生沉抑下僚，懷才不遇，只做過些右班殿臣、監軍器庫門、臨城酒稅之類的小官，最后以承儀郎致仕。將政治上的不得志隱曲地表達在詩文里，是封建文人的慣用手法。因此，結合賀鑄的生平來看，這首詩也可能有所寄托。賀鑄為人耿直，不媚權貴，“美人”“香草”歷來又是高潔之士的象征，因此，作者很可能以此自比。居住在香草澤畔的美人清冷孤寂，正是作者懷才不遇的形象寫照。從這個意義上講，這首詞之所以受到歷代文人的盛贊，“同病相憐”恐怕也是一個重要原因。當然，徑直把它看作一首情詞，抒寫的是對美好情感的追求和可望而不可即的悵惘，亦無不可。無論從哪個角度來理解，這首詞所表現的思想感情對于封建時代的人們來說，都是“與我心有戚戚焉”。這一點正是這首詞具有強大生命力的關鍵所在。[2][3][5]

橫塘原文翻譯及賞析3

　　淡煙微雨鎖橫塘，且看無風浪。一葉輕舟任飄蕩，芰荷香，漁歌雖美休高唱。些兒晚涼，金沙灘上，多有睡鴛鴦。

　　賞析

　　古代詩文中的某些地名，如“橫塘”、“南浦”、“西園”之類，不必強行斷定其實處，已自有其特定的意境與風味。提起“橫塘”，人們就會想到江南的水鄉，波明水凈，綠柳紅荷，蓮舟輕蕩，少男少女們互唱著風情萬種的吳歌。作者借此地名，不排除利用人們的聯想，但他又限定了特別的氛圍，即“淡煙微雨”。一個“鎖”字，將橫塘置于蒙蒙細雨的籠罩之中，同時也排除了“熱鬧”的加入，使水面成了作者的.個人世界。

　　“且看”二字用語平常，卻頗具玩味，可以說，它與杜甫“且看欲盡花經眼”的“且看”有異曲同工之妙。“且看”就是那么隨隨便便、漫不經意地一看，顯示出一種平常心。天空固然雨意不絕，湖面卻也水波不興。詩人用“且看”而不用“且喜”，正因為他蕩舟的行意已決，“無風浪”，不過是適遇其便而已。順理成章，就有了下句的“一葉輕舟任飄蕩”。

　　在閑適自在中，詩人一步步地揭示了橫塘的美。先是“芰荷香”，荷花固不必說，提起芰香，我們就會想起《紅樓夢》中香菱論菱香的那一段妙論：“若靜日靜夜或清早半夜細領略了去，那一股清香比是花都好聞呢。”再是遠遠傳來的一兩聲漁歌，漸近黃昏送來的輕微的晚任，在暮色中閃閃發亮的沙灘，還有在灘頭并頭酣眠的鴛鴦。

　　“漁歌雖美休高唱”是承上啟下之筆，它上承“芰荷香”，為煙雨迷茫、清香散溢的恬靜水域增加出一種生活的“美”，又通過“休高唱”的折筆，引出了在沙灘晚任中享受著自然天趣的對對鴛鴦。“多有睡鴛鴦”五字，進一步渲染了橫塘美景的安恬，也表現出詩人覓求與珍護生活美的一片深情。

　　這首小令可以說每一句都是一幅優美的畫面，尤其是在“一葉輕舟任飄蕩”之后，更是筆致細膩，調動了嗅覺、聽覺、感覺、視覺的一切感受，真稱得上是“美不勝收”。在景象的歷歷鋪敘中，利用“漁歌雖美休高唱”的曲折，別開一番生面，增加了文意的起伏變化。

　　全曲確如平和的天籟，但這并不意味著不存在作者隱微的寄托。詩人的隱意就表現在起首兩句中。前面說過，詩人將“橫塘”置于煙籠雨罩的特定環境下，是為了創造出“一葉輕舟任飄蕩”的自在空間的需要。但細細深想下去，之所以水面上只剩下“一葉輕舟”，則正是因為作者具有不同塵俗的審美心理與生活方式。所以“淡煙微雨鎖橫塘，且看無風浪”兩句，同唐人張志和《漁歌子》“青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸”的句意一樣，表現了一種超塵脫俗、不以物累的隱者的孤高。

　　譯文及注釋

　　譯文

　　細雨霏霏，像是輕煙籠罩著橫塘，漫不經心的一看水面上風平浪靜。我駕著一葉輕舟，任它自由飄蕩；菱角和荷葉的清香陣陣撲面。水鄉的漁歌雖然動聽，此刻卻擔心它會破壞這靜謐安閑的時刻。暮色漸漸降臨，送來些許輕寒，放眼金沙灘畔，不時有一對對鴛鴦并頭宿眠。

　　注釋

　　橫塘：江蘇吳縣西南地名，又南京秦淮河堤南也稱橫塘。詩詞中常取作江南水鄉旖旎的典型。

　　芰（jì）：菱。

　　些兒：少許。

橫塘原文翻譯及賞析4

　　卜算子·煙雨冪橫塘

　　煙雨冪橫塘，紺色涵清淺。誰把并州快剪刀，剪取吳江半。

　　隱幾岸烏巾，細葛含風軟。不見柴桑避俗翁，心共孤云遠。

　　翻譯

　　朦朧的煙雨籠罩著池塘，天青色的橫塘水清澈見底。是誰用并州這把鋒利的剪刀，剪來了吳淞半江水？

　　倚著幾案，只見到露出額頭的綸巾，細葛布像風一樣柔軟。不見隱于柴桑的避俗老人，我的心思和他一樣飄渺高遠。

　　注釋

　　卜算子：詞牌名，又名《百尺樓》《眉峰碧》《楚天遙》等。雙調，四十四字，上下片各兩仄韻。

　　冪：覆蓋，籠罩。

　　橫塘：泛指池塘。

　　紺色：天青色，一種深青帶紅的顏色。

　　并州：古九州之一，宋代為太原府，治所在今山西太原。

　　隱幾：即靠著幾案。

　　岸：露出額頭的戴頭巾法。

　　烏巾：黑頭巾，隱者的服飾。

　　細葛：指用較細的葛布制作的衣服。

　　柴桑避俗翁：指陶淵明。陶淵明為柴桑人，故云。

　　創作背景

　　詞人屢次參加科舉考試皆不中第，遂以隱士自視。本首詞就是詞人為歌詠隱逸生活而作的一首詞，以表達其高潔情操和高遠志趣。

　　賞析

　　詞的上片描寫隱者所處風景如畫的環境；下片描述志向高遠的隱者形象，體現出詞人不為塵俗功利所縛的恬遠心性和通脫懷抱。全詞寫得空靈雋永，飄逸瀟灑。

　　上片寫景，筆意精準利落。“煙雨冪橫塘”歷來觀點認為語出唐詩人杜甫《秋日荊南送石首薛明府辭滿告別奉寄薛尚書頌》“煙雨封巫峽”之句；接下去的.“誰把并州快剪刀，剪取吳江半”化用杜甫《戲題王宰畫山水圖歌》“焉得并州快剪刀，剪取吳淞半江水”的句意，心中猶生“他年要補天西北”的快意恩仇。動詞“冪”襯托出水色天青，橫塘瀲滟的吳松江水。霧靄濃厚，氣勢壯闊，使人心靜神遠，頓生飄飄欲仙之感。

　　下片一、二句，描寫的是隱者的服飾和神態。不論是用詞，還是意境，都是從杜詩演化來的．下片三、四句，“避俗翁”，指陶淵明，陶為柴桑人，故云．杜甫就明明說過“陶潛避俗翁”（《遣興五首》其三）．“孤云”，出自陶詩“萬族各有托，孤云獨無依；曖曖空中滅，何時見馀暉”（《詠貧士七首》其一）．杜詩亦云：“百鳥各相命，孤云無自心”（《西閣二首》其一）．杜詩《幽人》又云：“孤云亦群游，神物有所歸．”孤云，隱士之喻也．幽人，亦隱士也．陶詩“孤云”喻貧士，貧士亦隱者也．常建《宿王昌齡隱居》詩說得最清楚：“清溪深不測，隱處惟孤云．”“心共孤云遠”，“共”字好，“遠”字用得更好，物我一體，把隱者高潔的情操和高遠的志向生動而形象地表現出來了。

　　全詞折射出隱士寄居山林的悠閑生活。仙境高士，灑脫俊逸，不同于其一貫寫作的閨情小令，風格清新，朗朗上口，標致雋永。這首詞以化用前人詩句取勝，體現了典型的江西詩派詞風。