守望寂寞吐納清芬作文

　　在平凡的學習、工作、生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編收集整理的守望寂寞吐納清芬作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

守望寂寞吐納清芬作文1

　　寂寞是一根斷了的紅線，有心人在一端默默堅守，等待那頭的牽線人，縱使那人早已遠去。

　　有的人多寂寞，是一個人的傷心，正如納蘭一樣，只能空嘆“已是十年蹤跡十年心”，而有些人，他們在寂寞中守望，耐得住寂寞的啃蝕，創造出寂寞所塵封不住的力量。

　　王羲之苦練書法，在十年如一日的孤寂中，終成一代書圣；智永和尚忍受獨處一屋的冷清，留下那座筆冢和流芳百世；蘇秦懸梁刺股，盡管報受家人冷眼，但仍十年寒窗唯有影伴身，終佩六國相印，衣錦還鄉。文人們耐得住寂寞，苦做學問，終得一世清歡。

　　林則徐貶官伊犁，內心的寂寞豈可與常人道，但他依舊高唱“茍利國家生與死，豈因禍福避趨之。”造福一方百姓。韓愈發配潮州，愛女死于途中，他人下內心的寂寞，在邊境小城興辦教育，結果那城的山水竟都姓了韓。他們將寂寞化為治國的動力，為生民立命。

　　釋迦舍王位，終日與經書為伴，終成一代禪宗。尼莫面壁九年，忍受內心寂寞，只為悟得真理。禪宗二祖自斷一臂，只為拋去雜念。他們甘于與寂寞為伴，終的大徹大悟，成為一代圣人。

　　李安四十歲才得金像獎，他人生的前半部分，默默積累讀書，一直蹲得很低，但他耐得住，故他能卓然于世。詹姆斯卡梅隆，十二年來悄無聲息，沉寂于寂寞之中，為我們帶來《泰坦尼克號》《阿凡達》，開創電影新時代。耐得住，靜下來，慢一些，終改變文藝界。

　　清代學者金蘭生說：“把意念藏得下，何理不可得。”縱觀古今，甘于且耐得住寂寞的'人才能卓然于世。馬克思四十年作資本論，曹雪芹耗盡心血沉潛紅樓創作之中，李煜耐得住亡國的寂寞開創詞風新時代。只有耐得住寒冬的寂寞，才可以在春天歌唱。文革是無數知青耐得了鄉下的塵土，在寂寞中體味生活的紋理，如史鐵生寫下《我那遙遠的清平灣》，姜戎留下《狼圖騰》。

　　細雨閑花皆寂寞，文人英雄應如是。寂寞不是供人欣賞的。文人的紅線那端系著筆，書盡世間冷暖；英雄的紅線那端系著蒼生，造福一方百姓。

　　寂寞如花雨，也可“化作春泥更護花。”

守望寂寞吐納清芬作文2

　　九寞是一根斷了的紅線，有心人在一端默默堅守，等待那頭的牽線人，縱使那人早已遠去。

　　有的人多寂寞，是一個人的傷心，正如納蘭一樣，只能空嘆“已是十年蹤跡十年心”，而有些人，他們在寂寞中守望，耐得住九寞的啃蝕，創造出寂寞所塵封不住的力量。

　　王羲之苦練書法，在十年如一日的孤寂中，終成一代書圣；智永和尚忍受獨處一屋的冷清，留下那座筆冢和流芳百世；蘇秦懸梁刺股，盡管報受家人冷眼，但仍十年寒窗唯有影伴身，終佩六國相印，衣錦還鄉。文人們耐得住九寞，苦做學問，終得一世清歡。

　　林則徐貶官伊犁，內心的寂寞豈可與常人道，但他依舊高唱“茍利國家生與死，豈因禍福避趨之。”造福一方百姓。韓愈發配潮州，愛女死于途中，他人下內心的寂寞，在邊境小城興辦教育，結果那城的山水竟都姓了韓。他們將寂寞化為治國的動力，為生民立命。

　　釋迦舍王位，終日與經書為伴，終成一代禪宗。尼莫面壁九年，忍受內心寂寞，只為悟得真理。禪宗二祖自斷一臂，只為拋去雜念。他們甘于與寂寞為伴，終的大徹大悟，成為一代圣人。

　　李安四十歲才得金像獎，他人生的前半部分，默默積累讀書，一直蹲得很低，但他耐得住，故他能卓然于世。詹姆斯卡梅隆，十二年來悄無聲息，沉寂于寂寞之中，為我們帶來《泰坦尼克號》《阿凡達》，開創電影新時代。耐得住，靜下來，慢一些，終改變文藝界。

　　清代學者金蘭生說：“把意念藏得下，何理不可得。”縱觀古今，甘于且耐得住九寞的人才能卓然于世。馬克思四十年作資本論，曹雪芹耗盡心血沉潛紅樓創作之中，李煜耐得住亡國的寂寞開創詞風新時代。只有耐得住寒冬的寂寞，才可以在春天歌唱。文革是無數知青耐得了鄉下的`塵土，在寂寞中體味生活的紋理，如史鐵生寫下《我那遙遠的清平灣》，姜戎留下《狼圖騰》。

　　細雨閑花皆寂寞，文人英雄應如是。寂寞不是供人欣賞的。文人的紅線那端系著筆，書盡世間冷暖；英雄的紅線那端系著蒼生，造福一方百姓。

　　九寞如花雨，也可“化作春泥更護花。”

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