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“話說清明節(jié)”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)試題及答案

時(shí)間:2024-04-07 11:41:04 秀雯 試題 我要投稿
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“話說清明節(jié)”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)試題及答案

  在學(xué)習(xí)和工作中,只要有考核要求,就會(huì)有練習(xí)題,多做練習(xí)方可真正記牢知識(shí)點(diǎn),明確知識(shí)點(diǎn)則做練習(xí)效果事半功倍,必須雙管齊下。你所了解的習(xí)題是什么樣的呢?下面是小編整理的“話說清明節(jié)”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)試題及答案,希望能夠幫助到大家。

“話說清明節(jié)”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)試題及答案

  “話說清明節(jié)”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)試題及答案 1

  是節(jié)氣和節(jié)日合二為一日子,體現(xiàn)自然與人文的和諧。為了進(jìn)一步了解的民俗,假設(shè)你所在的班級(jí)開展了一次“話說清明節(jié)”的語文活動(dòng)……

  ⑴同學(xué)們通過各種途徑收集到不少相關(guān)材料。請(qǐng)從下面詩歌中,探究一下清明節(jié)的民俗活動(dòng)。

  清明

  (唐)杜牧

  清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。

  借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。

  郊行即事

  (宋)程顥

  芳草綠野恣行事,春入遙山碧四周。興逐亂紅穿柳巷,固因流水坐苔磯。

  莫辭盞酒十分勸,只恐風(fēng)花一片紅。況是清明好天氣,不妨游衍莫忘歸。

  送陳秀才還沙上省墓

  (明)高啟

  滿衣血淚與塵埃,亂后還鄉(xiāng)亦可哀。

  風(fēng)雨梨花寒食過,幾家墳上子孫來?

  清江引·清明日出游

  (明)王磐

  問西樓禁煙何處好?綠野晴天道。

  馬穿楊柳嘶,人倚秋千笑,探鶯花總教春醉倒

  ⑵你對(duì)清明節(jié)被正式列為國家法定假日有何看法?

  ___________

  ⑶文學(xué)的表現(xiàn)形式是多種多樣的。你能從上面詩歌中選取一首或一句進(jìn)行改寫嗎?或改編為劇本,或還原畫面,或通過聯(lián)想想象敘述故事刻畫人物。

  ___________

  參考答案:

  ⑴踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球等(填兩個(gè)即可)

  ⑵(開放性試題。注意答案的辨證性,語言的.準(zhǔn)確性。)

  例一:清明節(jié)是一個(gè)特色鮮明的節(jié)日,可以用“悲歡離合”這個(gè)詞來概括。清明節(jié)的“悲”是由“離”而生,緣于對(duì)祖先的追思…綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)試題答案(本文答案在答案頁第8頁)…旅游壓力,又能在過好傳統(tǒng)節(jié)日的同時(shí)弘揚(yáng)民族文化。

  例三:本來我們的長假已經(jīng)太少了,現(xiàn)在又把“五·一”長假分散給清明等傳統(tǒng)節(jié)日,雖然能在過好傳統(tǒng)節(jié)日的同時(shí)弘揚(yáng)民族文化,卻失去了一次作長途旅游,領(lǐng)略大好河山的機(jī)會(huì)。

  ⑶例:(敘述故事:能借助原詩所提供的內(nèi)容,構(gòu)思出一定的情節(jié)即可)

  《清明》:又是清明節(jié),連日陰雨綿綿,獨(dú)自一人,上山掃墓。望著長滿野草的墳冢,想起親人在世時(shí)的音容笑貌,忍不住淚水漣漣。這哀傷郁結(jié)心頭,驅(qū)之不散。見近處有一個(gè)牧童,走過去問:“小朋友,這里有酒店嗎?”牧童指著遠(yuǎn)處:“那邊有個(gè)杏花村,村里就有間不錯(cuò)的酒店,我?guī)闳グ伞!薄安挥貌挥茫x謝!”咳,酒能驅(qū)散我心頭的哀傷與寂寞嗎?

  “話說清明節(jié)”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)試題及答案 2

  清明節(jié)的人文精神

  清明節(jié)是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日。我國傳統(tǒng)節(jié)日的形成與24節(jié)氣有關(guān)。記載了24節(jié)氣的先秦古籍《逸周書·時(shí)訓(xùn)》中說到:清明之日,桐始華。這里記載的節(jié)氣不等于節(jié)日,節(jié)氣是季節(jié)時(shí)序的標(biāo)記。而清明節(jié)氣的重要特點(diǎn)是冬季即將過去,而春天已經(jīng)降臨。這個(gè)時(shí)候人的活動(dòng)要與物候相對(duì)應(yīng),將社會(huì)活動(dòng)的節(jié)律與自然的時(shí)間進(jìn)程有機(jī)地聯(lián)系在一起。

  我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有大約二千五百多年的歷史。清明最開始是一個(gè)很重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有清明前后,種瓜點(diǎn)豆、植樹造林,莫過清明的農(nóng)諺。學(xué)術(shù)界認(rèn)為清明節(jié)的起源與寒食節(jié)有關(guān)。關(guān)于寒食節(jié)的起源有各種說法,有的學(xué)者認(rèn)為由紀(jì)念介子推起,推而廣之要祭拜自己的祖先。后來,由于清明節(jié)與寒食節(jié)的日子接近,而寒食節(jié)是民間禁火的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了。唐玄宗在公元732年頒布詔書曰:寒食上墳,禮經(jīng)無文,近代相傳,浸以成俗。現(xiàn)在寒食節(jié)在某些地區(qū)已經(jīng)消失,而清明節(jié)已經(jīng)成為一個(gè)獨(dú)立的節(jié)日流傳至今。我國的傳統(tǒng)節(jié)日都有貴人倫、重親情的特點(diǎn),春秋祭祀,以時(shí)思之,春秋祭祖,符合人們春祈秋報(bào)的心理。中華民族自古以來就有祭祖敬祖的傳統(tǒng),這種傳統(tǒng)已經(jīng)積淀為一種民俗文化心理,成為人們的集體意識(shí)。

  清明節(jié)的習(xí)俗又與現(xiàn)在消失了的節(jié)日上巳節(jié)有關(guān)。農(nóng)歷三月三日的上巳節(jié)有兩個(gè)活動(dòng)內(nèi)容:一是人們?cè)诖禾斓絹碇畷r(shí)到野外踏青嬉戲;一是招魂續(xù)魄,召喚親人的亡魂,也召喚自己的魂魄回歸。隨著原始信仰的淡化,上巳節(jié)演變成了春游,上巳節(jié)消失了,這個(gè)文化因子在清明節(jié)中得到充分的體現(xiàn)。人們?cè)诠?jié)日里踏青郊游,盡享春光。或家族合歡,或交友團(tuán)聚,總之在密切人與人的關(guān)系,增加凝聚力。

  清明節(jié)的另一項(xiàng)民俗活動(dòng)是插柳,清明節(jié)的又一個(gè)說法叫插柳節(jié)。插柳有多種形式:有的插在家里的門楣上,有的戴在頭上。民間有清明不戴柳,死后變黃狗 清明不插柳,紅顏?zhàn)凁┦椎恼f法。柳枝插在門楣上,其文化含義在于辟邪除災(zāi),民間認(rèn)為這樣做是圖個(gè)吉利。另外柳枝插在門楣上,還有意味著家庭興旺的文化含義;而把柳插在頭上,為的是求生保健,青春永駐。中國人喜柳愛柳,柳樹是旺盛的生命力的象征。

  我國傳統(tǒng)的節(jié)日不僅在節(jié)氣的選擇上與自然界的變化合拍,而且人們的活動(dòng)也適應(yīng)季節(jié)、氣候、物候的變化。追求人與自然的和諧是傳統(tǒng)節(jié)日又一主題。

  經(jīng)過歷史的演變,現(xiàn)代的清明節(jié)主要的民俗活動(dòng)是掃墓和植樹。這是傳統(tǒng)繼承中的變異。但是無論如何變異,都存在著古老的`文化因子。農(nóng)歷節(jié)日及其習(xí)俗是幾千年文化積累的結(jié)果,民眾習(xí)慣用它們來表現(xiàn)自己心中的價(jià)值,走過有意義的人生歷程,這種價(jià)值與文化形態(tài)的契合是很難改變的。清明節(jié)是中國民眾共享的文化,是中華民族的集體記憶。保護(hù)和弘揚(yáng)清明節(jié)文化,可以增加民眾的文化認(rèn)同意識(shí),成為構(gòu)建和諧社會(huì)的精神財(cái)富。

  1.下列不能體現(xiàn)清明節(jié)所包含的人文精神的一項(xiàng)是 ( )

  A.將社會(huì)活動(dòng)節(jié)律與自然的時(shí)間進(jìn)程有機(jī)地結(jié)合在一起。

  B.在清明節(jié),人們祭拜自己的祖先,體現(xiàn)了貴人倫、重親情的特點(diǎn)。

  C.清明節(jié)繼承了上巳節(jié)的一些傳統(tǒng),人們?cè)谇迕鞴?jié)踏青郊游,盡享春光。

  D.在現(xiàn)代生活中,清明節(jié)的主要活動(dòng)是掃墓和植樹。

  2.下列關(guān)于清明節(jié)起源的說法正確的一項(xiàng)是 ( )

  A.清明節(jié)的起源不僅與寒食節(jié)有關(guān),而且與古代已消失的上巳節(jié)有關(guān)。

  B.清明最開始是一個(gè)節(jié)氣,后因與寒食節(jié)日子接近,而漸漸合二為一,形成了一個(gè)節(jié)日。

  C.清明節(jié)起源于寒食節(jié),由紀(jì)念介子推開始,推而廣之,要祭拜自己的祖先。

  D.古人在插柳節(jié)那天在門楣和頭上插柳祈福,這一習(xí)俗也是清明節(jié)的起源之一。

  3.下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是 ( )

  A.清明之日,桐始華,古籍用極為簡(jiǎn)練的文字說出清明的節(jié)氣特點(diǎn)。

  B.人們喜歡在清明節(jié)時(shí)到野外踏青,體現(xiàn)了人與自然的和諧。

  C.古人常在農(nóng)歷三月初三那天到野外招魂續(xù)魂,后演變成踏青郊游,上巳節(jié)因此消失。

  D.在現(xiàn)代社會(huì),那些積淀著民族文化的傳統(tǒng)節(jié)日需要得到進(jìn)一步的保護(hù),使之成為我們共同的精神財(cái)富。

  答案:

  1.A

  2.B

  3.C 答案解析: 1.

  試題分析:A項(xiàng):不能體現(xiàn)人文精神,與題干不符。

  2.

  試題分析:A 項(xiàng),原文是清明節(jié)的習(xí)俗與上巳節(jié)有關(guān)。C 項(xiàng),原文是清明節(jié)的 起源與寒食節(jié)有關(guān) 插柳是清明節(jié)的民俗活動(dòng)之一,而不是起源之一。 起源與寒食節(jié)有關(guān)。D 項(xiàng),插柳是清明節(jié)的民俗活動(dòng)之一,而不是起源之一。

  3.

  試題分析:C項(xiàng):踏青和招魂續(xù)魄是上巳節(jié)的兩項(xiàng)活動(dòng)內(nèi)容。

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