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敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的課后題練習(xí)題
從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作，我們總免不了要接觸或使用練習(xí)題，做習(xí)題在我們的學(xué)習(xí)中占有非常重要的位置，對(duì)掌握知識(shí)、培養(yǎng)能力和檢驗(yàn)學(xué)習(xí)的效果都是非常必要的，什么樣的習(xí)題才是科學(xué)規(guī)范的習(xí)題呢？下面是小編為大家收集的敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的課后題練習(xí)題，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
一、反復(fù)閱讀課文，想一想，作者先后談?wù)摿四膸讉�(gè)問(wèn)題;文中說(shuō)“我深信人類(lèi)合理的生活總該如此”，用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)“人類(lèi)合理的生活”應(yīng)該是怎樣的。
此題意在讓學(xué)生把握作者的主要觀點(diǎn)和思路。
作者先后談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”三個(gè)問(wèn)題。文章最后說(shuō)“我深信人類(lèi)合理的生活總該如此”，“合理的生活”，首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)(或任何一件有價(jià)值的事情)，不能“飽食終日，無(wú)所用心”。對(duì)于所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無(wú)旁騖，忠實(shí)地把它做好;要從專(zhuān)心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，不是皺著眉頭、滿(mǎn)腹牢騷地叫苦，而是達(dá)到“樂(lè)以忘憂(yōu)”的境界。
二、文中在談到“有業(yè)之必要”時(shí)，舉了孔子和百丈禪師的兩個(gè)例子加以說(shuō)明;談到“凡職業(yè)都是有趣味的”時(shí)，列舉了四個(gè)原因加以說(shuō)明。參照兩種寫(xiě)法，根據(jù)自己的理解，試著為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由或?yàn)椤胺猜殬I(yè)都是有趣味的”提供幾個(gè)例子。
此題意在讓學(xué)生了解“舉例子”和“講道理”兩種論證方法，開(kāi)拓學(xué)生的思路。
例如，“有業(yè)之必要”的理由：
1、可以謀生，使自己在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立，人格上自尊，不需要依賴(lài)他人、仰人鼻息、受人牽制;
2、使自己的身心有所安頓，不至于無(wú)所事事、煩悶無(wú)聊;
3、使自己的生活起居有規(guī)律，有利于健康養(yǎng)生;四、從業(yè)過(guò)程中的困難、挫折、煩惱，是對(duì)意志和品性、能力和才干的鍛煉;五、事業(yè)上的小小成功，都會(huì)增強(qiáng)自信心與成就感，給人帶來(lái)精神滿(mǎn)足;六、有創(chuàng)造性的成就，更是對(duì)生命價(jià)值的最高肯定……
“凡職業(yè)都是有趣味的”：居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”，幾年如一日，非常艱辛與枯燥，但他們懷著找到“鐳”的夢(mèng)想，從沒(méi)有認(rèn)為這項(xiàng)工作是無(wú)聊的，從沒(méi)有抱怨叫苦而想放棄。
三、“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿(mǎn)，便是天地間第一等人。”依照作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?說(shuō)出來(lái)與同學(xué)交流。
此題意在引導(dǎo)學(xué)生留意觀察生活，能夠發(fā)現(xiàn)身邊凡人瑣事的意義。同時(shí)練習(xí)口語(yǔ)表達(dá)能力。
四、課文說(shuō)：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下”。又說(shuō)：“我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)同一價(jià)值。”然而，有人卻引用拿破侖的話(huà)說(shuō)：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵。”討論一下，對(duì)這個(gè)問(wèn)題究竟應(yīng)該怎么看。
此題意在激發(fā)學(xué)生的逆向思維和批評(píng)質(zhì)疑能力，能辯證地理解人生問(wèn)題。所討論的問(wèn)題比較復(fù)雜，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的理解水平來(lái)把握討論的深度，不必強(qiáng)求他們達(dá)到某種程度。
參考答案：
課文中，作者認(rèn)為任何職業(yè)不分高下，是勸告那些“坐這山，望那山，一事無(wú)成”的人，要腳踏實(shí)地、勤懇敬業(yè)，才有可能把事情做好，進(jìn)而體會(huì)職業(yè)的樂(lè)趣和人生的價(jià)值。從現(xiàn)實(shí)的個(gè)人生活幸福考慮，只有這樣，才能安身立命(儒家)、獲得心靈的寧?kù)o與平和(佛家)。而拿破侖的名言，則是為了激勵(lì)人們樹(shù)立遠(yuǎn)大抱負(fù)，努力挖掘自身潛能，勇于向命運(yùn)發(fā)出挑戰(zhàn)。
另一方面，在特定的社會(huì)歷史階段，職業(yè)分工的確有“尊卑”之別，任勞任怨地“敬業(yè)”未必能保證最基本的生存需要與獲得尊重;這時(shí)候，還要讓職業(yè)卑賤者“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”，不僅不太可能，而且有維護(hù)既有等級(jí)秩序之嫌。拿破侖的話(huà)也有問(wèn)題：在一支部隊(duì)里，元帥只能有一個(gè)，士兵卻需要千千萬(wàn)，如果每一個(gè)士兵都不安心做士兵，都懷揣著元帥夢(mèng)，這支部隊(duì)的戰(zhàn)斗力也大可懷疑。畢竟，社會(huì)所提供的“元帥”職位是少之又少的，如果大多數(shù)“士兵”想當(dāng)“元帥”又當(dāng)不成，人生豈不盡是一場(chǎng)失敗?
可見(jiàn)，兩種說(shuō)法適用的語(yǔ)境有所不同，反映的人生觀也有區(qū)別。如果說(shuō)，梁?jiǎn)⒊虒?dǎo)人們要安于本職、不可好高騖遠(yuǎn)，體現(xiàn)了隱忍而自斂的中國(guó)人生哲學(xué)，那么，拿破侖鼓勵(lì)士兵要爭(zhēng)當(dāng)元帥，則是典型的西方個(gè)人本位的進(jìn)取型、外向型人生觀。
五、選擇題
1．下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是：（）
A．我這題目，是把《禮記》里頭“敬業(yè)樂(lè)群”和《老子》里頭“安其居，樂(lè)其業(yè)。”那兩句話(huà)，斷章取義造出來(lái)的。
B．孔子說(shuō)：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！”
C．我生平最?lèi)?ài)用的有兩句話(huà)：一是“責(zé)任心”，二是“趣味”。
D．“做工好苦呀！”這種嘆氣的聲音，無(wú)論任何人都會(huì)常在口邊流露出來(lái)。
2．下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)是（）
A．凡做一件事，便忠于一件事，將全幅精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。
B．一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理方面說(shuō)，便是褻瀆職業(yè)之神圣。
C．敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、直接的法門(mén)，可惜被后來(lái)有些人說(shuō)得太精微，倒變得不適實(shí)用了。
D．專(zhuān)心做一職業(yè)時(shí)，把許多游思、忘想杜絕了，省卻無(wú)限閑煩惱。
3．下列有關(guān)作家作品的表述，有誤的一項(xiàng)是（）
A．《水調(diào)歌頭》，作者蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋文學(xué)家。蘇詞境界開(kāi)闊，氣象雄偉，是豪放詞派的代表。
B．議論文的論點(diǎn)是作者對(duì)所議論問(wèn)題所持的見(jiàn)解和主張，它一般由意思明確、結(jié)構(gòu)完整的判斷句表達(dá)。
C．《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》，維克多·雨果是英國(guó)浪漫主義作家，代表作有小說(shuō)《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》等。
D．《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》，作者梁?jiǎn)⒊肿咳纾袊?guó)近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者，其著作多收錄在《飲冰室合集》。
4．下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（）
因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿(mǎn)，便是天地間第一等人。怎樣才能把一種勞作做到圓滿(mǎn)呢①唯一的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是敬。②莊子②記佝僂丈人承蜩的故事，說(shuō)道③“雖天地之大，萬(wàn)物之多，而唯吾蜩翼之知。”
A．①問(wèn)號(hào)②書(shū)名號(hào)③冒號(hào)
B．①感嘆號(hào)②引號(hào)③逗號(hào)
C．①感嘆號(hào)②書(shū)名號(hào)③冒號(hào)
D．①問(wèn)號(hào)②引號(hào)③逗號(hào)
5．下列各組詞語(yǔ)中，漢字書(shū)寫(xiě)全都正確的一組是（）
A．褻讀 駢進(jìn) 敬業(yè)樂(lè)群 不二法門(mén) B．杜絕 趣味 言不及意 無(wú)所用心
C．羨慕 浪蕩 強(qiáng)聒不舍 無(wú)業(yè)游民 D．秘決 妄想 樂(lè)以忘憂(yōu) 淘神費(fèi)力
6．下列句子排序正確的一項(xiàng)是（）
①凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。
②當(dāng)大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車(chē)也是一件事。
③這叫做職業(yè)的神圣。
④事的名稱(chēng)，從俗人眼里看來(lái)，有高下；事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下。
⑤人類(lèi)既不是上帝特地制來(lái)充當(dāng)消化面包的機(jī)器，自然該各人因自己的地位和才力，認(rèn)定一件事去做。
⑥業(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢？人類(lèi)一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。
⑦只要當(dāng)大總統(tǒng)的人，信得過(guò)我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng)，實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做；拉黃包車(chē)的人，信得過(guò)我可以拉黃包車(chē)才去拉，實(shí)實(shí)在在把拉車(chē)當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做，便是人生合理的生活。
A．⑤②⑦①③⑥④ B．⑥⑤①②④⑦③
C．⑥②①⑦③⑤④ D．①③⑤⑥⑦④②
六、字詞書(shū)寫(xiě)
根據(jù)拼音寫(xiě)漢字:
yán xíng xiāng gù:( )
duàn zhāng qǔ yì: ( )
bù èr fǎ mén: ( )
zhēng yǐn: ( )
jìng yè lè qún: ( )
qiǎng guō bù shě: ( )
七、填空題
判斷下列復(fù)句的類(lèi)型。
（1）在工作組召集的大會(huì)上，他也不檢查，也不辯解。( )
（2）在他們的內(nèi)心深處，與其說(shuō)盼望著回家，毋寧說(shuō)更害怕回家。( )
（3）真理是時(shí)間的孩子，不是權(quán)威的孩子。( )
八、現(xiàn)代文閱讀
閱讀議論文《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》節(jié)選，回答以下各題。
我確信“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。
我先要說(shuō)說(shuō)有業(yè)之必要。孔子說(shuō)：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！”又說(shuō)：“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中沒(méi)有什么人不可教誨，獨(dú)獨(dú)對(duì)于這兩種人便搖頭嘆氣說(shuō)道：“難！難！”可見(jiàn)人生一切毛病都有藥可醫(yī)，惟有無(wú)業(yè)游民，雖大圣人碰著他，也沒(méi)有辦法。
唐朝有一位名僧百丈禪師，他常常用兩句格言教訓(xùn)弟子，說(shuō)道：“一日不做事，一日不吃飯。”我征引儒門(mén)、佛門(mén)這兩段話(huà)，不外證明人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷的勞作。專(zhuān)為在職業(yè)及正在做職業(yè)上預(yù)備的人——學(xué)生——說(shuō)法，告訴他們對(duì)于自己現(xiàn)有的職業(yè)應(yīng)采何種態(tài)度。
第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、直捷的法門(mén)。惟有朱子解得最好，他說(shuō)：“主一無(wú)適便是敬。”用現(xiàn)在的話(huà)講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。怎樣才能把一種勞作做到圓滿(mǎn)呢？唯一的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是敬。《莊子》記佝僂丈人承蜩的故事，說(shuō)道：“雖天地之大，萬(wàn)物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無(wú)論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來(lái)和他交換。
第二要樂(lè)業(yè)。“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。”為什么呢？第一，因?yàn)榉惨患殬I(yè)，總有許多層累、曲折，倘能身入其中，看它變化、進(jìn)展的狀態(tài)，最為親切有味。第二，因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。第三，職業(yè)性質(zhì)，常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn)，好像賽球一般，因競(jìng)勝而得快感。第四，專(zhuān)心做一職業(yè)時(shí)，把許多游思、妄想杜絕了，省卻無(wú)限閑煩悶。孔子說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。
我生平最受用的有兩句話(huà)：一是“責(zé)任心”，二是“趣味”。我深信人類(lèi)合理的生活應(yīng)該如此。
1、本文的中心論點(diǎn)是什么？
2、選文畫(huà)線(xiàn)句運(yùn)用了哪種論證方法。并分析其作用。
3、簡(jiǎn)述本文的論證思路。
閱讀下面的文字，完成各題。
第二要樂(lè)業(yè)。“做工好苦呀！”這種嘆氣的聲音，無(wú)論何人都會(huì)常在口邊流露出來(lái)。但我要問(wèn)他：“做工苦，難道不做工就不苦嗎?”今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來(lái)講，諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng)，有些人看著我們好苦；翻過(guò)來(lái)，倘若我們?nèi)ベ�錢(qián)去吃酒，還不是一樣在淘神費(fèi)力?難道又不苦？須知苦樂(lè)全在主觀的心，不在客觀的事。人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止，除了睡覺(jué)以外，總不能把四肢、五官都搬起不用。只要一用，不是___，便是費(fèi)力，勞苦總是免不掉的。會(huì)打算盤(pán)的人，只有從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)。我想天下第一等苦人，莫過(guò)于無(wú)業(yè)游民，終日閑游浪蕩，不知把自己的身子和心擺在哪里才好。他們的日子真難過(guò)。第二等苦人，便是厭惡自己本業(yè)的人，這件事分明不能不做，卻滿(mǎn)肚子里不愿意做。不愿意做逃得了嗎？到底不能。結(jié)果還是皺著眉頭、哭我著臉去做。這不是專(zhuān)門(mén)自己替自己開(kāi)玩笑嗎?我老實(shí)告訴你一句話(huà)：“凡職業(yè)都是有趣味的，___你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。”為什么呢?第一，因?yàn)榉惨患殬I(yè)，總有許多___、曲折，___身入其中，看它變化、進(jìn)展的狀態(tài)，最為親切有味。第二，因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步地奮斗前去，從刻苦中得快樂(lè)，快樂(lè)的分量加增。第三，職業(yè)性質(zhì)，常常要和同業(yè)的人比較驕進(jìn)，好像賽球一般，因競(jìng)勝而得快樂(lè)。第四，專(zhuān)心做一職業(yè)時(shí)，把許多游思、妄想杜絕了，省卻無(wú)限閑煩惱。孔子說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。孔子自述生平，說(shuō)道：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)，不知老之將至云爾。”這種生活，真算得人類(lèi)理想的生活了。
對(duì)本文的語(yǔ)言特點(diǎn)，分析不正確的一項(xiàng)是( )
A．論據(jù)充分、具體、生動(dòng)，富有說(shuō)服力。
B．語(yǔ)言通俗淺顯，準(zhǔn)確周密，概括有力。
C．多用長(zhǎng)句，少用短句；多用口語(yǔ)，明白如話(huà)。
D．多次用了設(shè)問(wèn)句和反問(wèn)句，大量引用經(jīng)典、格言。
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